資源簡介

第四課　文化的繼承性與文化發(fā)展
最新考綱　傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)；對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度；文化繼承與發(fā)展的關(guān)系；影響文化發(fā)展的重要因素。
本課概覽
一、傳統(tǒng)文化的繼承
1．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
(1)傳統(tǒng)文化具有________。
(2)傳統(tǒng)文化具有____________。
(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的________。
注意　傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，但不是永恒不變。
2．對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
(1)傳統(tǒng)文化的影響
傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起__________。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起______社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
(2)正確態(tài)度：“__________，__________”，批判繼承，古為今用。
二、文化在繼承中發(fā)展
1．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
(1)繼承是發(fā)展的__________，發(fā)展是繼承的__________。二者是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。
(2)在______的基礎(chǔ)上發(fā)展，在______的過程中繼承，這就是文化傳承。
2．影響文化發(fā)展的重要因素
(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著__________的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。
注意　社會矛盾運(yùn)動(dòng)對文化發(fā)展的影響是根本性的。
(2)__________________，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
(3)__________往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展。
(4)______在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。
高頻考點(diǎn)一　傳統(tǒng)文化的繼承
核心突破
1．是什么——傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)
(1)含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
(2)特點(diǎn)：
①傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的文化。
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，有些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會被賦予新的內(nèi)涵。
③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
2．為什么——傳統(tǒng)文化的影響(作用)
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響；傳統(tǒng)思想對人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。
(2)傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
3．怎么辦——對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
(1)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
(2)“推陳出新，革故鼎新”，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在文化傳承中，要不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。
(3)必須反對兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一是全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義和民族虛無主義，二是全盤肯定的守舊主義和保守主義。
4．繼承與發(fā)展的關(guān)系
(1)繼承與發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。
(2)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化繼承對傳統(tǒng)文化有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。
(3)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。
高頻考點(diǎn)二　教育在文化傳承中的作用
核心突破
1．教育在文化傳承中的基礎(chǔ)作用
(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(2)教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。
(3)教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
2．教育在建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”中的作用
建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”，是新世紀(jì)新階段我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求。
3．綜合認(rèn)識教育的重要性
(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
(2)教育是文化傳播的重要途徑。
(3)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(4)建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
(5)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練
一、選擇題(每小題6分，共72分)
傳統(tǒng)文化在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中，必須正確對待傳統(tǒng)文化。據(jù)此回答1～3題。
1．“和諧社會”、“和諧世界”的和諧理念是對《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭、反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的是 (　　)
A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B．傳統(tǒng)建筑的繼承
C．傳統(tǒng)文藝的繼承 D．傳統(tǒng)思想的繼承
2．中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗中極重祭祀，祭祀死者，使生者的品德更高尚。《論語》里的一句經(jīng)典即是此義：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。這說明 (　　)
A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 B．要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用
C．傳統(tǒng)文化是中華文化的精華 D．要全面繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
3．“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮；江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！鼻宄w翼的這首詩從一個(gè)側(cè)面反映了文化 (　　)
A．隨時(shí)代變遷而推陳出新 B．具有相對獨(dú)立性
C．對人有潛移默化的影響 D．具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)
傳統(tǒng)文化具有自身的特點(diǎn)。據(jù)此回答4～6題。
4．(2011·上海文綜)產(chǎn)生于西漢時(shí)期的儋州調(diào)聲，是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，直到今天仍流傳于海南省儋州一帶，具有自己鮮明的特點(diǎn)。這表明 (　　)
①傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性　②傳統(tǒng)文化具有民族性　③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性?、軅鹘y(tǒng)文化具有先進(jìn)性
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
5．溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎暋备嬲]官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明 (　　)
A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義
C．傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的 D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)
6．2011年9月29日，標(biāo)志著我國航天技術(shù)又上新臺階的“天宮一號”發(fā)射成功。“天宮”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮一號”命名目標(biāo)飛行器，很快得到了國人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有 (　　)
A．鮮明的民族性 B．相對穩(wěn)定的特點(diǎn)
C．特有的包容性 D．博大精深的特點(diǎn)
繼承與發(fā)展是一個(gè)過程的兩個(gè)方面。據(jù)此回答7～9題。
7．在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地 域特色被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興改善人居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映 的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個(gè)充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們 (　　)
A．文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 B．傳統(tǒng)文化能提升城市品位
C．傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
8．中國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵。這告訴我們 (　　)
A．傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕
B．傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性，又有鮮明的民族性
C．對待傳統(tǒng)文化既要繼承又要發(fā)展
D．對待傳統(tǒng)文化只要繼承不要發(fā)展
9．文化創(chuàng)造要“站在前人的肩膀上”，這表明 (　　)
A．教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用
B．沒有文化創(chuàng)造就不會有文化繼承
C．沒有文化繼承就不會有文化創(chuàng)造
D．只要“站在前人的肩膀上”就會有文化創(chuàng)造
影響文化發(fā)展的因素很多，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。據(jù)此回答10～12題。
10．就文化自身的傳承性而言，對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是 (　　)
A．自然地理?xiàng)l件 B．社會制度的更替
C．科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng) D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
11．(2010·江蘇單科)高鐵時(shí)代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠
(　　)
①改變文化的存在形式　②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式?、軘U(kuò)展人們的文化視野
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
12．從古代的私塾到近代的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，再到現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不同的教育方式對文化傳承有著不同的影響。這說明教育 (　　)
①通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代?、谀軌蛞詽饪s的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富?、畚幕膫鞒芯哂欣^承性和發(fā)展性，有多種傳播媒介和手段?、苁侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇?dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
題組分類及練后反思
題組
題號
錯(cuò)題
錯(cuò)因
正確對待傳統(tǒng)文化
1、2、3
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
4、5、6
繼承與發(fā)展的關(guān)系
7、8、9
影響文化發(fā)展的因素
10、11、12
二、非選擇題(共28分)
13．文化是改善民生的重要組成部分，文化民生是文化發(fā)展的根本目標(biāo)所在。在文化建設(shè)中，如何處理好傳統(tǒng)與時(shí)代的關(guān)系，政協(xié)委員們展開了討論。
甲委員說：“傳統(tǒng)文化是我們民族的文化身份，也是我們文化認(rèn)同的紐帶。發(fā)展文化，需要我們有文化的認(rèn)同感?！?br/>乙委員說：“文化是時(shí)代的產(chǎn)物，真正好的文藝作品，需要有時(shí)代特征?！?br/>運(yùn)用文化生活中的相關(guān)知識，談?wù)勀銓@一問題的看法。(12分)
14．教育、科技和人才，是國家強(qiáng)盛、民族振興的基石，強(qiáng)國必先強(qiáng)教。2008年，我國啟動(dòng)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》的制定工作。在深入調(diào)研、召開座談會、廣泛聽取意見建議基礎(chǔ)上，經(jīng)反復(fù)研究修改，最終于2010年7月29日公布實(shí)施。各級各類學(xué)校校長和教師代表，教育專家、學(xué)者，大、中學(xué)生及學(xué)生家長代表，教育管理系統(tǒng)負(fù)責(zé)人，都對教育改革和發(fā)展提出了許多意見和建議。
從文化生活角度，談?wù)剣抑匾暯逃母锖桶l(fā)展的原因。(16分)
答案
復(fù)習(xí)講義
知識整合·有序識記
一、1.(1)繼承性　(2)相對穩(wěn)定性　(3)民族性
2．(1)積極作用　阻礙　(2)取其精華　去其糟粕
二、1.(1)必要前提　必然要求　(2)繼承
發(fā)展
2．(1)社會制度　(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
(3)思想運(yùn)動(dòng)　(4)教育
課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練
1．D　2.B　3.A　4．B　5．B　6．A　7．A　8．C　9．C　10．C　11．D　12.D
13．(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。推動(dòng)文化發(fā)展，要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相結(jié)合。
(2)既要繼承傳統(tǒng)，又要推陳出新。發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，推動(dòng)文化的發(fā)展。
我們既要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”又要反對“守舊主義”和“封閉主義”。
14．(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持，提升我國的綜合國力。
(2)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(3)教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。
(4)教育能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

展開更多......

收起↑