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一、也談人生的意義
　　①這幾年我經(jīng)常在想的一個(gè)問題是：人生的意義何在？一個(gè)人來到這個(gè)世界幾十年，到底為了什么？想了幾年，答案慢慢地浮現(xiàn)，越來越清楚了，這個(gè)答案就是：“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生。”
　　②什么是享受人生？我的意思是：我們追求人生快樂總量極大化，它不是某時(shí)某刻的享受極大化，而是一生一世的快樂總量極大化。這兒所說的享受不光是物質(zhì)的，還要包括精神的、主觀的滿足感。它不是今朝有酒今朝醉，只顧現(xiàn)在，不顧將來；而是既顧現(xiàn)在，更顧將來。人們要追求健康長壽，因?yàn)殚L壽的人活得長，當(dāng)然得到的快樂可能更多。要遠(yuǎn)離有害的環(huán)境和物質(zhì)，這些食物會減少你的快樂。行動(dòng)要考慮后果，貪圖一時(shí)的痛快，可能遺患無窮。
　　③要幫助別人享受人生。為什么？人生一世順利不順利往往不僅僅取決于自己，更多地取決于環(huán)境，或者說取決于別人。如果別人處處跟你搗亂，你就過得很不順利。別人希望日子過得快樂一點(diǎn)，大家就應(yīng)該幫助他實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。孔子曰：“君子成人之美。”如果大家都懂得幫助別人快樂，我們就有了一個(gè)創(chuàng)造快樂的環(huán)境，大家都比較容易實(shí)現(xiàn)快樂總量極大化的目標(biāo)。所以幫助別人享受既是為了別人，其實(shí)也是為了自己。這一點(diǎn)兒也不矛盾。
　　④懂得享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生！這是我發(fā)現(xiàn)的至理名言。
　　（作者：茅于軾 選自《讀者》2007年第1期 有刪改 2007年深圳中考題）
13．本文的論點(diǎn)是什么？畫線部分屬于哪種論據(jù)？（3分）
14．請用文章第②段中加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞寫一句話。（3分）
15．“幫助別人享受既是為了別人，其實(shí)也是為了自己。這一點(diǎn)兒也不矛盾”。
這句話對你有什么啟示，請談?wù)勛约旱捏w會。（4分）
二、做人要有立體感
⑴窗前一片綠蔭，綠蔭下的小柴房，地上隱隱約約的光影，最后是撲面而來的徐徐清風(fēng)……這就構(gòu)成了一幅富有情趣的生活畫面，折射出來的世界是立體的、多維的，也只有這樣的層面才構(gòu)成豐富多彩的世界。
⑵事物如此，人也不例外。
⑶一位哲學(xué)家說過這樣的話：“人在兩種情況下沒有影子，一是在黑暗中藏匿，二是在太陽底下躺著。”可這樣的情況豈能當(dāng)真，人在黑暗中藏匿能幾時(shí)，人在太陽底下躺著又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可終究說來，影子的存在會使人產(chǎn)生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反證。
⑷然而，也正是影子的存在，才使人有了立體感。使人的存在有了面上的延伸，點(diǎn)上的深化，時(shí)間上的跨度。
⑸生活中，一些人卻不是這么想的。例如有的人為人處世瞻前顧后，生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲蓋彌彰的種種舉動(dòng)。可以說，自作聰明者有之，自圓其說者有之，苦心經(jīng)營者有之，不惜代價(jià)者有之。其實(shí)，掩藏過去，掩飾現(xiàn)時(shí)，遮掩未來，都是不坦誠、不真實(shí)、不全面的表現(xiàn)。
⑹人非圣賢，孰能無過？一個(gè)人想要永不出錯(cuò)，沒有黑點(diǎn)，除非他一直不干事，這好比是“在太陽底下躺著”。偶爾犯點(diǎn)小錯(cuò)，存在一些缺點(diǎn)和遺憾都是正常不過的。若一個(gè)人渾身罩著光環(huán)，又躲躲藏藏、看不清真面目，那誰敢請他做事，誰敢與他講真話、做朋友？因此，要讓別人看清楚你自然的一面，不要做一個(gè)沒有缺點(diǎn)和影子的人。
⑺做一個(gè)人，不僅要讓人看到正面，還要讓人看到背面和橫截面。這樣，才會讓人感覺到更多的親切和自然，使人產(chǎn)生更多的信任和依賴。所以，做人要坦誠、真實(shí)、全面，要有立體感。
（作者：湘竹 選自《讀者》2006年21期 有刪改 2008年深圳中考題）
10．請從文中找出本文的中心論點(diǎn)。（3分）
答：
11．第（5）段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？（1分）
12．請說說第（2）段在文中起什么作用。（2分）
13．請聯(lián)系本文，談?wù)勀銓Α敖馃o足赤，人無完人”這句話的看法。（4分）
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找準(zhǔn)論點(diǎn)演練題
（一）老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。就像魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營的人，可能一時(shí)會受到某個(gè)上司的賞識，但他會永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來看，還是老實(shí)人不吃虧。
問題：本段文字的主要觀點(diǎn)是什么？
答：
（二） 生命，需要一個(gè)支點(diǎn)。生命一經(jīng)有了支點(diǎn)，就會強(qiáng)勁起來，就會挺拔和旺盛起來。這支點(diǎn)不是別的，是對人類的關(guān)心和同情，是對生活和世界的愛，是對未來永不失落的希望。支點(diǎn)回報(bào)生命的，不僅僅是一種依托，一種憑借，一種支撐。支點(diǎn)回報(bào)生命的，是永遠(yuǎn)的信心，永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的力量。生命只有找到這樣的支點(diǎn)才不會墮落。生命也只有在這樣的支點(diǎn)上才能造就輝煌。所以阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撬起來。”
問題：本段文字的中心論點(diǎn)是什么？
答：
（三）日記是歲月的保險(xiǎn)柜
每個(gè)人都只擁有一次人生，而人生是由每天、每年、每個(gè)階段的活生生的經(jīng)歷組成的。如果你熱愛人生，你就一定會無比珍惜自己的經(jīng)歷，珍惜其中的歡樂和痛苦，心情和感受，因?yàn)樗鼈兪悄阏嬲龘碛械臇|西。
令人遺憾的是，這一切不可避免地會隨著時(shí)間的流逝而失去。為了留住它們，人們想出了種種辦法，例如用攝影和錄像保存生活中的若干場景。但是，我認(rèn)為寫日記是更好的辦法，與圖像相比，文字的容量要大得多。通過寫日記，我們仿佛把逝去的一個(gè)個(gè)日子放進(jìn)了保險(xiǎn)柜，有一天打開這個(gè)保險(xiǎn)柜，這些日子便會歷歷在目地重現(xiàn)在眼前。記憶是不可靠的，對于一個(gè)不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會漸漸模糊，甚至永遠(yuǎn)沉入遺忘的深淵。
相反，如果有日記作為依憑，即使許多年前的細(xì)節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個(gè)意義上，日記使人擁有了一個(gè)更豐富的人生。
問題：本段文字的中心論點(diǎn)是什么？
答：
（四）人，應(yīng)該怎么活著呢？我想到了鳥類。
鳥有翼，這是常識。但有一種鳥，卻無翼。她端莊嫵媚，能舞善啼，極討人歡心。新西蘭人愛之尤甚，將其定為國鳥，倍加寵養(yǎng)之。據(jù)說，這生靈早先也曾邀游于高空，啾鳴于山林，后來被人類飼養(yǎng)著，無須再遠(yuǎn)走高飛了。久之，使消失了雙翼，失去了飛翔的能力。這似乎是喜，因?yàn)樗K于不必自己去覓食了。但實(shí)在是讓人覺得悲憐，因?yàn)轼B兒失去了翅膀，畢竟是個(gè)不幸。供人賞玩外，人類寵了她，但又確實(shí)是害了她，寵她的人，倒是出于厚愛，誰知適得其反呢？不過，現(xiàn)在并不要緊，反正有人寵著，她盡可以飽享人間的恩惠，無憂無慮地生活。可我想，某日人們的審美觀念變了，不再欣賞這畸形的美了，那時(shí)，這鳥兒又依誰而生活呢？
想起山鷹來了。山鷹訓(xùn)練雛鷹，總銜著雛鷹，狠心地把它扔下山崖，讓它自己從山崖下練著飛上來，終于練就了一副健勁的翅膀。
鳥兒是應(yīng)該要有翅膀的，這是常識。
人應(yīng)怎樣生活，這里面也有一個(gè)并不深?yuàn)W的常識問題。
問題：請概括本段文字的中心論點(diǎn)。
答：
課后讀一讀寫一寫：
1、議論文的三要素：有 、 和 。
2、論據(jù)的類型： 、 。
3、論證方法： 、 、 、 。
4、論證方式： 、 。
5、找論點(diǎn)的方法:(1)從位置上如： 、 、 、 ；
（2） 分析文章的論據(jù)。（可用于檢測預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）（3）摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）
6、論證方法的及其作用：①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力。　②、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。④、對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
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議 論 文 文 體 知 識
中 考 議 論 文 常 見 考 點(diǎn)
1、找論點(diǎn)（辨析、判斷、提取、歸納）；
2、論證方法及其作用；
3、論據(jù)類型的認(rèn)識、分析；
4、理清論證思路和過程；
5、議論文的結(jié)構(gòu)；
6、議論文的語言特色等。
議論文閱讀指導(dǎo)
____找準(zhǔn)論點(diǎn)
什么是論點(diǎn)？（證明什么）
論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解、
主張、看法，是議論文的靈魂。
（議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，但有些議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。）
一篇議論文的中心論點(diǎn)如何確定？
論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表達(dá)，在形式上是個(gè)完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必須能統(tǒng)攝全文，表達(dá)形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是有明確表態(tài)的句子。
（一）老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。就像魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營的人，可能一時(shí)會受到某個(gè)上司的賞識，但他會永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來看，還是老實(shí)人不吃虧。
　　（一）老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。就像魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營的人，可能一時(shí)會受到某個(gè)上司的賞識，但他會永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來看，還是做老實(shí)人不吃虧。
本文的論點(diǎn)是:
老實(shí)人不吃虧 。
（三） 生命，需要一個(gè)支點(diǎn)。生命一經(jīng)有了支點(diǎn)，就會強(qiáng)勁起來，就會挺拔和旺盛起來。這支點(diǎn)不是別的，是對人類的關(guān)心和同情，是對生活和世界的愛，是對未來永不失落的希望。支點(diǎn)回報(bào)生命的，不僅僅是一種依托，一種憑借，一種支撐。支點(diǎn)回報(bào)生命的，是永遠(yuǎn)的信心，永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的力量。生命只有找到這樣的支點(diǎn)才不會墮落。生命也只有在這樣的支點(diǎn)上才能造就輝煌。所以阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撬起來。”
本文的論點(diǎn)是什么？
本文的論點(diǎn)是：生命，需要一個(gè)支點(diǎn)。
（三）日記是歲月的保險(xiǎn)柜
每個(gè)人都只擁有一次人生，而人生是由每天、每年、每個(gè)階段的活生生的經(jīng)歷組成的。如果你熱愛人生，你就一定會無比珍惜自己的經(jīng)歷，珍惜其中的歡樂和痛苦，心情和感受，因?yàn)樗鼈兪悄阏嬲龘碛械臇|西。令人遺憾的是，這一切不可避免地會隨著時(shí)間的流逝而失去。為了留住它們，人們想出了種種辦法，例如用攝影和錄像保存生活中的若干場景。但是，我認(rèn)為寫日記是更好的辦法，與圖像相比，文字的容量要大得多。通過寫日記，我們仿佛把逝去的一個(gè)個(gè)日子放進(jìn)了保險(xiǎn)柜，有一天打開這個(gè)保險(xiǎn)柜，這些日子便會歷歷在目地重現(xiàn)在眼前。記憶是不可靠的，對于一個(gè)不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會漸漸模糊，甚至永遠(yuǎn)沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，即使許多年前的細(xì)節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個(gè)意義上，日記使人擁有了一個(gè)更豐富的人生。
本段文字的中心論點(diǎn)是什么？
本段文字的中心論點(diǎn)是：日記
是歲月的保險(xiǎn)柜。
（四）人，應(yīng)該怎么活著呢？我想到了鳥類。
鳥有翼，這是常識。但有一種鳥，卻無翼。她端莊嫵媚，能舞善啼，極討人歡心。新西蘭人愛之尤甚，將其定為國鳥，倍加寵養(yǎng)之。據(jù)說，這生靈早先也曾邀游于高空，啾鳴于山林，后來被人類飼養(yǎng)著，無須再遠(yuǎn)走高飛了。久之，使消失了雙翼，失去了飛翔的能力。這似乎是喜，因?yàn)樗K于不必自己去覓食了。但實(shí)在是讓人覺得悲憐，因?yàn)轼B兒失去了翅膀，畢竟是個(gè)不幸。供人賞玩外，人類寵了她，但又確實(shí)是害了她，寵她的人，倒是出于厚愛，誰知適得其反呢？不過，現(xiàn)在并不要緊，反正有人寵著，她盡可以飽享人間的恩惠，無憂無慮地生活。可我想，某日人們的審美觀念變了，不再欣賞這畸形的美了，那時(shí)，這鳥兒又依誰而生活呢？
想起山鷹來了。山鷹訓(xùn)練雛鷹，總銜著雛鷹，狠心地把它扔下山崖，讓它自己從山崖下練著飛上來，終于練就了一副健勁的翅膀。
鳥兒是應(yīng)該要有翅膀的，這是常識。
人應(yīng)怎樣生活，這里面也有一個(gè)并不深?yuàn)W的常識問題。
本文的論點(diǎn)是什么？請加以概括。
答：本文的論點(diǎn)是：人應(yīng)該自食其力，通過自己的奮斗去圖長久生存和謀求長遠(yuǎn)發(fā)展。
如何找論點(diǎn)？
議論文的論點(diǎn)：
A、語言表達(dá)形式必須是判斷句。（肯定判斷或否定判斷）
B、語言標(biāo)志：“認(rèn)為、由此可見、因此、所以、足以證明、總的來看”等。
C、位置（即提出中心論點(diǎn)的方式）：
（1）文章標(biāo)題 點(diǎn)明中心論點(diǎn)；
（2）文章開頭提出中心論點(diǎn)；
（3）文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；
（4）文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；
（5）文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞某個(gè)問題展開論述。登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂
教學(xué)簡案
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、常規(guī)默寫詩一首《從軍行》。
二、常規(guī)積累成語四個(gè)：妄自菲薄、變幻莫測、黯然失色、刮目相看。（生一齊背誦理解后兩兩相互檢查落實(shí)，明確選擇題第46題答案。）
三、進(jìn)入正課。
找 準(zhǔn) 論 點(diǎn)
一、簡析從剛剛過去的期中考試議論文閱讀得分情況。（涉及議論文文體知識儲備并復(fù)習(xí)）
涉及內(nèi)容有議論文的三要素等，著重強(qiáng)化關(guān)于論點(diǎn)。
二、由課前布置的四篇議論文閱讀導(dǎo)入中考題型，生歸納中考常見考點(diǎn)。（投影，再次強(qiáng)化“找論點(diǎn)”幾乎是“保留節(jié)目”，投影。）
三、分發(fā)實(shí)戰(zhàn)演練題。（四個(gè)文段，論點(diǎn)出現(xiàn)的位置或須概括論點(diǎn)的文段均有代表題型）
四、1、巡查完成情況，指導(dǎo)答題；投影部分同學(xué)答案。（投影學(xué)生完成情況答案展示，師生相互提問并釋疑；老師突出提問：“請說你解決的辦法、之所以這樣寫的原因、你有什么經(jīng)驗(yàn)？”）
2、由學(xué)生口頭歸納找論點(diǎn)的方法后再投影出示：
A、語言表達(dá)形式必須是判斷句。（肯定判斷或否定判斷）
B、語言標(biāo)志：“認(rèn)為、由此可見、因此、所以、足以證明、總的來看”等
C、位置（即提出中心論點(diǎn)的方式）：
1）文章標(biāo)題 點(diǎn)明中心論點(diǎn)；
（2）文章開頭提出中心論點(diǎn)；
（3）文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；
（4）文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；
（5）文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞某個(gè)問題展開論述。
五、鞏固練習(xí)：2008年和2008年的深圳中考議論文閱讀真題演練。（明確答案并評析）
六、布置作業(yè)：《全攻略》P365《科學(xué)不怕挑戰(zhàn)》P368《說真誠》。
課后反思：教學(xué)環(huán)節(jié)安排合理，但為了掐準(zhǔn)時(shí)間講得不夠透徹，應(yīng)試技巧指導(dǎo)滲透不足。一課一得是我一直以來堅(jiān)持的教學(xué)理念，平和耐心是我一直恪守的教育思想。我希望在今后的教育教學(xué)工作中，用我的心平氣和，靜氣凝神的心態(tài)踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，引導(dǎo)孩子們緊扣考點(diǎn)去找到解題的最有效的方法。我愿與學(xué)生共求進(jìn)步！
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