資源簡(jiǎn)介

第八課 第一框 辯證思維的含義與特征
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
（一）知識(shí)目標(biāo)
描述與分類(lèi)：形而上學(xué)的含義，辯證思維的含義，辯證思維的發(fā)展歷程，整體性地思維的含義，動(dòng)態(tài)性地思維的含義。
解釋與論證：動(dòng)態(tài)思維的原因，整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系。
預(yù)測(cè)與選擇：整體性地思維的作用。
辨析與評(píng)價(jià)：形而上學(xué)的弊端，辯證思維與形而上學(xué)思維、詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別。
（二）核心素養(yǎng)目標(biāo)
1.科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)形而上學(xué)的含義與弊端，了解辯證思維的發(fā)展歷程，理解整體性地思維的含義、作用；理解動(dòng)態(tài)性地思維的原因、含義，把握整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系，了解辯證思維與詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別。
2．公共參與：自覺(jué)進(jìn)行整體性思維和動(dòng)態(tài)性思維，自覺(jué)反對(duì)形而上學(xué)、詭辯論、相對(duì)主義。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1.辯證思維的含義，辯證思維與形而上學(xué)思維的不同
2.辯證思維的特征
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
學(xué)習(xí)活動(dòng)一：知識(shí)梳理
1．形而上學(xué)思維方式
(1)形而上學(xué)思維的含義：認(rèn)為事物是________的，事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀(guān)、方法論，就是形而上學(xué)思維。
(2)形而上學(xué)思維的弊端：完全________事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來(lái)面貌。
2．辯證思維方式
(1)辯證思維的含義：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、________、全面的觀(guān)點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用________方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
(2)辯證思維的發(fā)展歷程
①古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)。
②隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，人們開(kāi)始自覺(jué)地、系統(tǒng)地研究辯證思維，但這時(shí)的研究大多帶有唯心主義的性質(zhì)。
③在總結(jié)人類(lèi)最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素，特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說(shuō)。
3．整體性的辯證思維
(1)整體性的辯證思維的含義：辯證思維用________的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題。
(2)整體性的辯證思維的作用
①能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。
②能夠科學(xué)地處理________與________之間的關(guān)系。
4．動(dòng)態(tài)性的辯證思維
(1)動(dòng)態(tài)性的辯證思維的原因：客觀(guān)事物是________的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過(guò)程，就必須以________的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。
(2)動(dòng)態(tài)性的辯證思維的含義：用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，就是用________的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
(3)正確理解辯證思維的整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的關(guān)系
辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
(4)辯證思維與詭辯論的區(qū)別：辯證思維用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，決不輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。
易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)判斷
（1）科學(xué)思維方法就是辯證思維方法。( )
（2）整體性的辯證思維有利于科學(xué)地處理“此”與“彼”的關(guān)系。( )
（3）動(dòng)態(tài)思維要求把握事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)性、暫時(shí)忽略其靜態(tài)性（ ）
學(xué)習(xí)活動(dòng)二：課堂探究
議題
森林生態(tài)系統(tǒng)是以喬木為主體的生物群落(包括植物、動(dòng)物和微生物)及其非生物環(huán)境(光、熱、水、氣、土壤等)綜合組成的生態(tài)系統(tǒng)。科學(xué)家們要對(duì)構(gòu)成生物群落、非生物群落等分別開(kāi)展分析。同時(shí)，科學(xué)家們一般不使用"生態(tài)系統(tǒng)功能"這個(gè)詞，多采用"生態(tài)系統(tǒng)過(guò)程"的說(shuō)法。這是因?yàn)檫^(guò)程強(qiáng)調(diào)事件或現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展的動(dòng)態(tài)特征。生態(tài)學(xué)過(guò)程包括生物過(guò)程與非生物過(guò)程，生物過(guò)程包括:種群動(dòng)態(tài)、種子或生物體的傳播、捕食者-獵物相互作用、群落演替、干擾傳播等等;非生物過(guò)程包括:水循環(huán)、物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)、干擾等等。
結(jié)合上述材料，談?wù)劄槭裁匆q證思維？
【即時(shí)訓(xùn)練】
阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹(shù),砍光了南坡上的森林,結(jié)果無(wú)意中摧毀了當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從科學(xué)思維角度看,該做法(　　)
①科學(xué)的處理了“此”和“彼”之間的關(guān)系
②認(rèn)為事物是一成不變的
③認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在
④忽視了事物在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的種種可能性
A.①② B.②③ C.②④ D.①②④
【網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建】
【我的困惑】
課下練習(xí)
一、選擇題
1．辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別是(　　)
A．辯證思維用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，決不輕信和盲從
B．是否按事物的本質(zhì)和真實(shí)面貌揭示其間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化
C．辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系
D．動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程
2．正確認(rèn)識(shí)事物需要辯證思維，是因?yàn)?　　)
①事物是由多要素構(gòu)成的　②事物有多層次、多方面的屬性　③事物總是以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式而存在的　④事物的發(fā)展是雜亂無(wú)章的、毫無(wú)規(guī)律可循的
A．①②③　　　 B．②③④
C．①②④ D．①③④
3．下列對(duì)辯證思維的理解不正確的是(　　)
A．辯證思維具有動(dòng)態(tài)性和整體性?xún)蓚€(gè)重要特征
B．辯證思維的發(fā)展大致經(jīng)歷了直觀(guān)樸素的辯證思維和科學(xué)形態(tài)的辯證思維
C．辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物
D．辯證思維是用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題
4．《中國(guó)古典藝術(shù)的辯證思維》一文論述了辯證思維在古典藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)為多種對(duì)立的藝術(shù)范疇，這些對(duì)立的范疇有統(tǒng)一性、普遍應(yīng)用性，并舉例說(shuō)明了藝術(shù)發(fā)展史中由于對(duì)立矛盾的存在促使著事物發(fā)展變化。辯證思維的根本要求是(　　)
A．堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題
B．要用矛盾分析方法來(lái)思考問(wèn)題
C．堅(jiān)持用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題
D．在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物
5．各地區(qū)各部門(mén)要從戰(zhàn)略和全局的高度，按照國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一部署和建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的各項(xiàng)工作安排開(kāi)展工作。這是因?yàn)?　　)
A．建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)是我國(guó)當(dāng)前的中心工作
B．整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分整體就不復(fù)存在
C．整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體
D．整體功能大于各個(gè)部分功能之和
6．“消除白色污染，需要限制使用、替代品開(kāi)發(fā)、回收再利用等多管齊下，共同發(fā)揮作用。”上述消除白色污染的要求體現(xiàn)的辯證思維特征是(　　)
A．整體性 B．動(dòng)態(tài)性
C．抽象性 D．概括性
7．“如果不把不間斷的東西割斷，不使活生生的東西簡(jiǎn)單化、粗糙化，不加以割碎，不使之僵化，那么人們就不能想象、表達(dá)、測(cè)量、描繪運(yùn)動(dòng)。”列寧的話(huà)告訴我們(　　)
A．只有將一些復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化、大事化小、小事化了， 才能抓住事物的本質(zhì)
B．只要把問(wèn)題分解開(kāi)來(lái)，就能認(rèn)識(shí)事物的整體
C．只有把相互聯(lián)系的整體區(qū)別開(kāi)來(lái)，把構(gòu)成整體的各個(gè)部分獨(dú)立開(kāi)來(lái)，分別地加以研究，才能獲得對(duì)這一整體的正確認(rèn)識(shí)
D．世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的，認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀(guān)世界的反映
8．用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，其要求是(　　)
①用變化、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題　②用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題　③用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題　④不僅考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到事物的未來(lái)，把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化著的開(kāi)放系統(tǒng)
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
9．恩格斯曾說(shuō)：“辯證法在考察事物及其在頭腦中的反映時(shí)，本質(zhì)上是從它們的聯(lián)系、它們的連結(jié)、它們的運(yùn)動(dòng)、它們的產(chǎn)生和消失方面去考察的。”恩格斯的這一名言主要說(shuō)明辯證思維(　　)
①把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái)，整體性地思考問(wèn)題 ②用動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象　③能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程　④把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化著的開(kāi)放系統(tǒng)
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
10．改革開(kāi)放初期，各地政府以GDP作為衡量政績(jī)的唯一指標(biāo)，造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等一系列社會(huì)問(wèn)題。從各地政府的政績(jī)觀(guān)可以看出(　　)
①認(rèn)識(shí)事物要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)　②要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)事物多層次、多方面的屬性 ③認(rèn)識(shí)事物要運(yùn)用矛盾分析方法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物　④認(rèn)識(shí)事物要運(yùn)用全面的方法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
二、非選擇題
11．“仰望天空，腳踏實(shí)地”是科技人才必須兼?zhèn)涞膬身?xiàng)素質(zhì)，也是辯證思維在人才培養(yǎng)中的運(yùn)用。只有仰望天空，才能時(shí)刻胸有國(guó)家大局、眼觀(guān)發(fā)展大勢(shì)，才能使國(guó)家沿著正確的道路、遵循客觀(guān)規(guī)律永續(xù)發(fā)展。
請(qǐng)你運(yùn)用辯證思維特征的知識(shí)談?wù)剬?duì)“仰望天空”要求的認(rèn)識(shí)。
（選做）12．當(dāng)前，要進(jìn)一步實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以對(duì)人民、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)資源的規(guī)劃和管理，杜絕靠浪費(fèi)資源求發(fā)展的短期行為，合理利用和保護(hù)資源，切實(shí)提高資源合理利用水平。
運(yùn)用辯證思維的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明我們?yōu)槭裁幢仨氝M(jìn)一步實(shí)施協(xié)調(diào)綠色發(fā)展新理念。
第八課 第一框 辯證思維的含義與特征 參考答案
【即時(shí)訓(xùn)練】易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)判斷
1.×
2.√
3.×
課堂探究
議題
答案：（1）認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。
在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，人們需要將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對(duì)地獨(dú)立起來(lái)、區(qū)別開(kāi)來(lái)，分別地加以研究，這樣才能獲得具體、深刻的認(rèn)識(shí)。這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的必經(jīng)階段。
（2）防止陷入形而上學(xué)思維。
如果完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來(lái)面貌。
如果認(rèn)為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀(guān)、方法論，就是形而上學(xué)思維。
（3）認(rèn)識(shí)應(yīng)該反映客觀(guān)事物變化發(fā)展的規(guī)律。
事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在，由多要素構(gòu)成，有多層次、多方面的屬性。
我們認(rèn)識(shí)事物，不僅要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性，而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)。這就需要辯證思維。
【即時(shí)訓(xùn)練】
答案：C
解析：阿爾卑斯山的意大利人顧此失彼，沒(méi)有堅(jiān)持用整體性、動(dòng)態(tài)性思維看問(wèn)題,②④符合題意,故正確答案為C項(xiàng)。①③都屬于辯證思維方式，與題意的主旨不符。
一、選擇題
1.A　[B、C、D三項(xiàng)的認(rèn)識(shí)都不符合題干的要求。]
2.A　[④的說(shuō)法本身不正確，應(yīng)排除。]
3.B　[辯證思維的發(fā)展大致經(jīng)歷了古代直觀(guān)猜測(cè)的樸素的辯證思維、近代唯心主義的辯證思維和科學(xué)形態(tài)的辯證思維三個(gè)階段，B項(xiàng)對(duì)辯證思維的理解不正確，符合題意。A、C、D三項(xiàng)對(duì)辯證思維的理解正確，不符合題意，故正確答案為B項(xiàng)。]
4.A　[本題主要考查對(duì)辯證思維基礎(chǔ)知識(shí)的理解。辯證思維的根本要求就是要用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題，從整體上去把握事物。]
5.C　[各地區(qū)各部門(mén)從戰(zhàn)略和全局的高度，按國(guó)務(wù)院統(tǒng)一部署安排工作，體現(xiàn)了整體統(tǒng)率部分，C項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)不符合題目要求。]
6.A　[把消除白色污染看成系統(tǒng)工程，這就做到了從整體角度去思考和解決問(wèn)題，故答案選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。]
7.C　[本題考查學(xué)會(huì)辯證思維這一知識(shí)點(diǎn)，回答本題必須明確怎樣才能進(jìn)行辯證思維。題干中內(nèi)容講了辯證思維的第一步：將認(rèn)識(shí)對(duì)象及其各個(gè)部分、性質(zhì)、關(guān)系相對(duì)地獨(dú)立起來(lái)，分別地加以研究，獲得具體、深入的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B項(xiàng)太絕對(duì)化，D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，故選C項(xiàng)。]
8.B　[③是整體性思維的要求，不符合題意，故含③的選項(xiàng)均應(yīng)排除，正確答案為B項(xiàng)。]
9.D　[材料講的是用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，①講的是辯證思維整體性特征，應(yīng)舍去，故選D項(xiàng)。]
10.B　[本題考查辯證思維這一知識(shí)點(diǎn)，解答本題要明確題干中的GDP是片面的GDP，是一種錯(cuò)誤的發(fā)展觀(guān)，因此，要樹(shù)立全面的、整體的發(fā)展觀(guān)。②③內(nèi)容與題意不符，應(yīng)選①④。]
二、非選擇題
11.[答案] 整體性和動(dòng)態(tài)性是辯證思維的重要特征。只有仰望天空，才能時(shí)刻胸有國(guó)家大局，堅(jiān)持整體性地思維；只有仰望天空，才能眼觀(guān)發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性地思維。
12. 答案: ①動(dòng)態(tài)性是辯證思維的重要特征之一。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，就是用變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。②我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展有一個(gè)前后發(fā)展的連續(xù)性。當(dāng)代人的發(fā)展會(huì)影響和制約后代人的發(fā)展，當(dāng)代人采取的某種發(fā)展戰(zhàn)略決定了這種“影響和制約”的性質(zhì)。③在我國(guó)這樣一個(gè)擁有約14億人口的大國(guó)，只有走人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相協(xié)調(diào)的發(fā)展道路，才能為后人提供持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。反之，則為后人的發(fā)展造成無(wú)窮的禍患。④忽視以動(dòng)態(tài)的方式去思考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，會(huì)給人類(lèi)造成嚴(yán)重危害，因此我們必須高度重視在現(xiàn)代化建設(shè)中實(shí)施協(xié)調(diào)綠色發(fā)展新理念。
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