資源簡介

第3課秦統一多民族封建國家的建立
【導學案】
【導】
課程標準： 1.通過了解秦朝的統一業績，認識統一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解秦朝時期的社會矛盾和農民起義，認識秦朝崩潰的原因。
重點難點：1、認識統一多民族封建國家建立的意義。 2、秦朝崩潰的原因。
【思+議+展】
1、秦的統一
2、【概念解讀】君主專制中央集權制度
君主專制中央集權制度，包括君主專制和中央集權兩個概念。君主專制是就中央的決策方式而言的(決策方式)，具體指皇帝個人專斷獨裁，集軍政大權于一身。中央集權是針對地方分權而言的(政權組織形式)，具體指地方政府在政治、經濟、軍事等方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央。君主專制體現的是君臣關系，而中央集權處理的是中央和地方的關系。君主專制必然實行中央集權，但中央集權不一定要實行君主專制。
1、據課文第一目第1—3段，記憶秦統一的條件、過程。
2、據課文第一目第4、5段，記憶秦鞏固統一的措施與意義。
[思考1]：結合圖片歸納三公九卿制的特點。
特點：以皇權為中心；充分體現出“家天下”的特點
[思考2]：郡縣制示意圖
秦朝的郡縣制管理鏈不長,即便是交通不便、信息不暢,上級對下級也可以進行有效管理,不會出現顧此失彼之弊,郡縣政府成為中央政府的執行機構,郡縣政府就具有中央性,是中央機構的延長之手,中央指揮郡縣如“身之使臂”“治天下如運諸掌然”。
[問題]據示意圖及材料,概括郡縣制的特點及作用。
特點:地方行政機構與中央行政機構相配套,機構完備,結構嚴密,各司其職,相互制約,工作效能高。作用:郡縣制下中央對地方垂直管理,加強中央集權。
2、秦朝的暴政
1、據課文第二目1—3段，記憶秦暴政的表現、影響。
三、秦末農民起義與秦的速亡
1、據課文第三目1段，記憶秦末農民起義的相關史實與秦朝的滅亡。
【固】
第3課秦統一多民族封建國家的建立
【背讀案】
一、秦的統一
（一）條件
1．客觀條件
(1)長期戰亂給社會帶來巨大災難，人民渴望安定統一。
(2)各地域經濟的發展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙。
2．秦國優勢
(1)地理位置優越，物質基礎雄厚。
(2)數代秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。
(3)商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰，國家日益強盛，為日后秦的統一奠定了基礎。
（二）過程
1．“六王畢”：公元前230年—前221年，采取遠交近攻策略，滅掉東方六國，建立秦朝，定都咸陽。
2．“四海一”：征服南越地區，加強對西南夷的控制；擊退匈奴，修筑萬里長城。
（三）鞏固統一
1．政治：確立專制主義中央集權制度：中央確立皇帝制度、三公九卿制度；地方實行郡縣制。
2.其他：統一車軌、文字、貨幣和度量衡，修馳道、直道，頒行法律，編制戶籍，遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地，整頓社會風俗等。
(四)統一的意義
1.建立起幅員遼闊的國家。
2.統一中央集權國家形成。
3.促進了各民族的交往交流交融。
4.推動了統一多民族國家政治、經濟、社會的發展。
二、秦朝的暴政
1．表現
(1)經濟：秦始皇窮奢極欲，大興土木。
(2)政治：刑法嚴苛、矛盾激化。
(3)思想：“焚書坑儒”。
①目的：建立新的封建秩序，鞏固法家思想。
②措施：非秦國史書、非博士之書、醫藥、卜筮、種樹之書以外，全部銷毀。
③結果：在中國歷史上產生了惡劣的影響。
2．影響：激化了社會階級矛盾和統治階層內部矛盾，加速了秦朝的滅亡。
三、秦末農民起義與秦的速亡
1．農民起義
(1)爆發：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉發動了中國歷史上第一次農民大起義，陳勝自立為王，號為“張楚”，不久兵敗。
(2)發展：項羽、劉邦等領導的反秦勢力日益壯大。
2．秦的速亡：公元前207年，劉邦的軍隊進占咸陽，秦朝滅亡。
3．楚漢戰爭：秦朝滅亡后，劉邦和項羽為爭霸展開了長達四年的楚漢戰爭，劉邦最終擊敗項羽。
【知識拓展】
1.中央集權制度:是一種國家政權的制度,以國家職權統一于中央政府,削弱地方政府力量為標志的政治制度。專制主義體現的是君臣關系;而中央集權處理的是中央和地方的關系。君主專制必然實行中央集權,但中央集權不一定要實行君主專制。在封建社會一般實行君主專制的中央集權制度。
2.三公:丞相,中央政府最高行政長官;又設太尉管理軍事;御史大夫主要職責是管理圖籍、奏章,監察文武百官,為丞相副手。
3.九卿:奉常,掌宗廟禮儀;郎中令,掌宮殿掖門戶;衛尉,掌宮門衛屯兵;太仆,掌輿馬;廷尉,掌刑辟;典客,掌諸歸義蠻夷;宗正,掌親屬;治粟內史,掌谷貨;少府,掌山海池澤之稅,以給供養。
4.封禪:古人認為群山中泰山最高,為“天下第一山”,因此人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝,才算受命于天。在泰山上筑土為壇祭天,報天之功,稱封;在泰山下梁父山上辟場祭地,報地之功,稱禪。這是古代帝王的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主,或者在久亂之后,致使天下太平,才可以封禪天地,向天地報告重整乾坤的偉大功業,同時表示接受天命而治理人世。第2課 諸侯紛爭與變法運動
【導學案】
【導】
課程標準：1.通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動,理解戰國時期變法運動的必然性。
2.了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面；
重點難點：1.重點:戰國時期變法運動的必然性;老子、孔子學說和“百家爭鳴”的局面。
2.難點:列國紛爭、經濟發展、變法運動、百家爭鳴等事件的關系。
【思+議+展】
【概念解讀】[時空術語]春秋時期(公元前770～公元前476年);戰國時期(公元前475～公元前221年);關中[指“四關”之內,“四關”即東潼關(函谷關)、西散關(大震關)、南武關(藍關)、北蕭關(金鎖關),現關中地區位于陜西省中部];關東(古代關東通常指函谷關以東的地區;近現代的關東主要指山海關以東,今泛稱“東北”,明朝俗稱“關東”,清朝稱之為滿洲東三省)。
一、列國紛爭與華夏認同動蕩與交融
1、據課文第一目第1、2段，了解列國紛爭的原因、概況、影響？
2、據課文第一目第3段，了解華夏認同的表現、影響。
[思考1]：閱讀教材P10[史料閱讀]作者對當時社會轉型持何種態度,為什么
態度：對社會轉型不滿
原因：作者重仁義、禮治秩序，認為社會轉型帶來了社會混亂、道德淪喪。
[思考2]：觀察教材P9、P10《春秋列國形勢圖》及《戰國形勢圖》。對比兩幅圖,找出二者有何不同并分析其原因？可以看出怎樣的趨勢？
變化：（1）諸侯國數量不斷減少，諸侯國競爭更趨激烈，形成區域強國；（2）戰國時期修建了 長城；（3）靠近中原地區的一些少數民族消失了；
變化原因：王室衰微，分封制下諸侯國政治經濟發展不平衡，四夷勢力進一步向中原發展。
趨勢：局部統一形成，國家日益趨向統一；華夏認同加強，華夏族分布更廣泛。
二、經濟發展與變法運動——發展與變革
1.結合課本第二目第1段，記憶春秋戰國時期經濟發展的表現（農業、手工業、商業）？
2.結合課本第二目第2、3段，記憶春秋戰國時期變法運動的背景、結果、商鞅變法的內容與影響。
[思考3]：
措施 針對現實
富國
強兵
集權
措施 針對現實
富國 廢井田開阡陌,承認土地私有重農抑商,獎勵耕織小家庭政策統一度量衡 鐵犁牛耕小農經濟
強兵 立軍功爵制廢世卿世祿制 兼并戰爭趨向統一
集權 廢分封,行縣制戶籍制,連坐法燔詩書,明法令 制度瓦解君臣易位
三、百家爭鳴——繁榮與爭鳴
1、據課文第四目1、2段，記憶百家爭鳴的背景。
2、據課文第三目第1、2、3段和課文第四目3段，記憶諸子百家的思想。
3、據課文第四目第4段，記憶百家爭鳴的影響。
百家爭鳴的時代背景
一個動蕩的時代,常常使人們對既定的價值發生疑惑,時時變動的秩序,則往往使人們對固有的結構產生疑問,“天經地義”本來說的是無需懷疑的道理,但是“天崩地裂”則使這些不言而喻的道理失去了基礎。……面對一系列后世稱為“禮崩樂壞”的局面,思想者的思想也在發生劇烈的動蕩,除了順應時勢的實用性變化外,更有一種理智的思考開始萌生。……懷疑出現了,懷疑引起思索,思索就給人們帶來問題……在這種思想變化背景下,春秋末戰國初的思想世界便開始出現了不斷變幻的旗幟,上演了彼此交鋒的場面。
——葛兆光《中國思想史》
【固】
第2課 諸侯紛爭與變法運動
【背讀案】
1、列國紛爭與華夏認同——動蕩與交融
1. 列國紛爭——大動蕩
(1)原因:春秋時期,諸侯爭霸;春秋后期到戰國前期,一些諸侯國的卿大夫
掌握了實權。（“三家分晉”和“田氏代齊”:晉國的韓、趙、魏三家大夫將晉國瓜分,齊國大
夫田氏也取代了原來的姜姓國君）
(2)概況:①“春秋五霸”:齊國、晉國、楚國、吳國與越國先后建立了霸權。
②“戰國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七大國。
(3)影響:①周朝傳統的政治秩序完全被破壞。②周王室在公元前256年被秦國吞并。
2.華夏認同——大交融
(1)表現:
①春秋時期:中原各國因社會發展較四周戎狄蠻夷先進,自稱為“華夏”,在頻繁
往來和密切聯系中,這些民族也產生了華夏認同觀念。
②戰國時期:戎狄蠻夷已經逐漸融入華夏族。
(2)影響:華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩定,分布更為廣泛。
二、經濟發展與變法運動——發展與變革
1.經濟——大發展
農業 耕作工具：鐵制農具開始使用、牛耕推廣
灌溉工程：修建水利灌溉工程,如都江堰、鄭國渠、芍陂等
土地制度：私田出現、小農經濟興起
手工業 冶鐵技術出現;手工業分工更加細密
商業 貨幣流通廣泛;涌現出一批人口眾多、商賈云集的中心城市;商人實力強大
2.變法運動與社會轉型——大變革
(1)背景:戰國時期兼并戰爭日益劇烈,各國為了富國強兵。
(2)結果:建立了君主專制的政治制度,推動社會轉型。
(3)代表:秦國的商鞅變法。（思想來源：法家思想）
內容 經濟 重農抑商，獎勵耕織；強制大家庭拆散為個體小家庭
軍事 獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權
政治 在民間實行什伍連坐，互相糾察告發；行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免
特點 集列國變法之長，是戰國時期持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法
意義 使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定了基礎
三、百家爭鳴
1.背景
(1)經濟：社會經濟的發展：鐵器和牛耕使用;私田增多;井田制逐漸瓦解。
(2)階級：階級關系的變化，新興地主階級壯大,要求廢除舊貴族的世襲特權。
(3)思想：士人提出自己的政治社會主張和要求。
(4)教育：學在官府的傳統被打破，文化知識向民間普及。
(5)社會風氣：各國統治者出于爭霸需要，禮賢下士，爭相招攬人才。
2.諸子代表的思想
派別 代表 主要思想主張
儒家 孔子(春秋) 核心:仁政治:“為政以德”；主張恢復西周的禮樂制度，同時也承認應當有所改良教育:有教無類;私學,打破貴族壟斷教育文化:整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等文獻
孟子 人性善;提倡仁政
荀子 人性惡;主張隆禮重法
道家 老子(春秋) 哲學:“道”為萬物本原;辯證法思想政治:順其自然，無為而治,小國寡民
莊子 崇尚逍遙自由
陰陽家 鄒衍 認為五行間相互促進又相互制約，提出“相生相勝”理論
墨家 墨子 兼愛、非攻、節儉、尚賢
法家 韓非 以法治國、中央集權
3.影響
(1)是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映,是中國歷史上第一次思想解放運動。
(2)不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎,而且成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠。
第2課 諸侯紛爭與變法運動
【訓練案】
1．（德州2021期末）“春秋五霸”、“戰國七雄”局面的出現，說明
A．周朝傳統政治秩序遭到破壞 B．民族關系出現重要變化
C．禮樂制度有待于得到恢復 D．中央集權制度正式確立
2.（濱州2021期末）“夷夏之辨”在春秋時期曾經是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰國晚期秦與六國的殊死較量中，已經完全被遺棄了。這一變化表明
A．天下一統格局形成 B．華夏認同觀念產生
C．禮樂制度完全崩潰 D．華夷文化沖突消失
3．（濟南2021期末） 戰國時期，隨著列國疆城的擴大，如何處理好“大地域”國家的治理問題，成為各國所面臨的難題。為解決這一難題，一些諸侯國推行
A．分封制 B．宗法制 C．縣制 D．郡國并行制
4．（煙臺2021期末）“急劇的社會變動，推動了思想家的活躍和思想文化創造力的發揮”，對應的時代是
A．西周 B．東周 C．西漢 D．宋朝
5．（聊城2021期末）衛人吳起在楚國、衛人公孫鞅在秦國、鄭人申不害在韓國、中山國人樂毅等在燕國的變法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世祿制和分土封侯制，逐步建立起專制主義中央集權的新的統治制度。這主要說明當時
A．人才流動日趨頻繁 B．變法推動社會轉型
C．分封制度開始瓦解 D．爭霸戰爭愈演愈烈
6．（德州2021期末）戰國時期，某一思想家提出“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”的治國策略。該思想家是
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子
7．（聊城2021期末）荀子說：“故人君者，愛民而安，好士而榮，兩者無一焉而亡。”商鞅說：“法者，所以愛民也；禮者，所以便事也”。上述主張的共同目的主要是
A．恢復社會經濟 B．實現國家統一
C．建立穩定秩序 D．保障百姓利益
1--5.ABCBB CC第4課 西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固
【導學案】
【導】
課程標準：1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措，認識統一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。
2.通過了解兩漢時期的社會矛盾和農民起義，認識兩漢衰亡的原因。
重點難點：1、認識統一國家的鞏固及其意義2、兩漢衰亡的原因
[時間尺]
[時空術語]西漢(公元前202～公元9年,又稱為前漢);東漢(25～220年);西域(狹義專指玉門關、陽關以西,蔥嶺以東的地區,廣義指凡通過狹義西域所能到達的地區,包括亞洲中、西部,印度半島,歐洲東部和非洲北部);王莽新朝(公元9～23年)。
【思+議+展】
一、西漢的建立與“文景之治”
【概念解讀】黃老之學：戰國時期興起的哲學政治思想流派，漢初以黃老之學為統治思想。黃老之學的特點是強調“無為而無不為”，它既尊重自然規律，反對盲目行動，又主張發揮人的主觀能動作用，倡導“適時而動”“因時制宜”，是一種“積極無為”的哲學觀。
1、據課文第一目第1段，記憶西漢建立的時間、建立者、都城。
2、據課文第一目第2段，記憶“文景之治”的背景、思想、措施、結果。
3、據課文第一目第3段，記憶漢初的政治制度。
[思考1]：結合教材，分析漢初的政策帶來那些問題？
二、西漢的強盛
1、結合課本第二目第1段，記憶漢武帝對內加強專制主義中央集權制度的措施。
2、結合課本第二目第2段，記憶漢武帝.開拓疆域的措施。
三、東漢的興衰
1、據課文第三目第1段，記憶漢滅亡、王莽改制的相關歷史知識。
2、據課文第三目第2段，記憶記憶西漢建立的時間、建立者、都城和“光武中興”的措施及作用。
3、據課文第三目第3段，了解“黨錮之禍”的背景、概況。
4、據課文第三目第4段，了解黃巾起義的原因、概況、影響。
四、兩漢的文化
據課文第三目第1段，記憶兩漢的史學、文學、科技成就。
【固】
第4課 西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固
【背讀案】
一、西漢的建立與“文景之治”
1．西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。
2．“文景之治”
(1)背景：漢初，人口銳減，社會經濟極為殘破；統治集團吸取秦朝速亡的教訓，采取“與民休息”政策。
(2)思想：尊奉黃老無為思想。
(3)措施：減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節儉，減少財政支出。
(4)結果：經濟得到了明顯恢復，社會穩定，史稱“文景之治”。
3．漢初的政治制度
(1)基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”。（君主專制：皇帝制度；中央官制：三公九卿制三公九卿；地方制度：在漢朝直接統治的區域實行郡縣制，同時分封諸侯；法律：依《秦律》制《漢律》，并加以刪減完善。）
(2)地方采取郡縣與分封并行制。①問題:王國擁兵自重,對中央集權造成嚴重威脅。
②應對:漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除,但是,又陸續分封同姓諸侯王;漢景帝削減王國封地,引發了七國叛亂,叛亂最終被平定。
二、西漢的強盛
1.對內措施:加強專制主義中央集權制度
措施 目的(作用)
政治 頒布“推恩令” 成功削弱了諸侯王的勢力
設中朝 加強皇權,削弱丞相權力
確立察舉制 擴大統治基礎,加強中央集權
設刺史 負責對轄區內郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監察,促進地方監察,強化地方管理,加強中央集權
任用酷吏 治理地方,嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為
經濟 改革幣制,將鑄幣權收歸中央 抑制富商大賈的實力,加強中央集權,增加政府收入
實行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產和銷售
推行均輸平準,國家插手并經營商業貿易,增加收入,平抑物價
向工商業者征收財產稅 抑制工商業者(重農抑商)
文化 尊崇儒術,設立五經博士 儒學獨尊地位確立。此后,儒學成為我國封建社會主流意識形態
2.開拓疆域:鞏固和加強了國家統一。
(1)北擊匈奴:任用衛青、霍去病為將,控制陰山以南和河西走廊的大片區域。在河西走廊設酒泉等四郡。
(2)張騫通西域:
①開辟了中西交通道路,大大促進了西域與中原的聯系。
②中國的絲織品沿此路西傳,形成著名的“絲綢之路”。
(3)地方治理:
①公元前60年設西域都護府,管理西域。
②對東南沿海和西南少數民族地區的治理比以前更加有效。
三、東漢的興衰
1.西漢的滅亡:
(1)西漢滅亡:西漢后期,社會矛盾尖銳,社會動蕩不安,外戚王莽奪取皇位,西漢滅亡。
(2)王莽改制:①背景：西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴重,賦稅徭役沉重,破產農民淪為奴婢或流亡,社會動蕩不安。
②過程：公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。王莽針對西漢后期的社會矛盾推行了一系列改革施,試圖挽救社會危機,但措施不切實際,反而使社會矛盾更加激化。
③結果：赤地千里,綠林、赤眉等農民大起義終于爆發。23年,,綠林軍攻人長安,推翻王莽政權。
2．東漢的統治
(1)政權建立：25年，劉秀重建漢朝，不久定都洛陽，史稱東漢。
(2)“光武中興”
措施 目的(作用)
政治 增強尚書臺的作用 加強中央集權,穩定社會秩序,節省政府開支
嚴格控制外戚干政
裁并郡縣,裁減官吏,節省開支
整頓吏治,懲處貪污腐敗
經濟 清查全國墾田、戶口數量 與民休息,緩和社會矛盾,推動社會經濟重新發展,增加了財政收入
釋放奴婢
文化 重視儒學 繼承了西漢時期獨尊儒術的傳統,儒學得到了繼續發展
(3)“黨錮之禍”
①背景：東漢中期以后,皇帝大多年幼繼位出現外戚宦官交替專權的局面。東漢后期政治腐朽黑暗。
②概況：一些正直官員和士人不滿現實,品評人物,抨擊時政,稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益,被誣陷為“黨人”,遭到嚴厲鎮壓,史稱“黨錮之禍”。
(4)黃巾起義
①原因：豪強地主勢力發展迅速，土地兼并嚴重,階級矛盾日益尖銳。
②概況：184年，張角創立的民間秘密宗教“太平道”在多個地方同時發動起義，最后失敗。
③影響：動搖了東漢王朝的統治基礎，地方長官趁機擁兵自重,軍閥割據局面出現,東漢政權名存實亡。
四、兩漢的文化
1.史學
(1)《史記》:西漢司馬遷撰寫的《史記》,首創紀傳體通史體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。
(2)《漢書》:東漢班固撰寫的《漢書》,是我國第一部紀傳體斷代史。
2.文學
(1)漢賦:是一種介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗。
(2)樂府詩:是國家專管音樂的機構樂府采集民歌修改而成的詩。
(3)民間:流行五言詩,語言樸實、生動。
3.科技
(1)醫學:成書于戰國至西漢間的《黃帝內經》奠定了中醫理論的基礎;東漢時的《神農本草經》是中國古代第一部藥物學專著。
(2)數學:《九章算術》在中國數學史乃至世界數學史上都占有重要地位。
(3)科技:105年,東漢蔡倫改進造紙術,紙成為主要書寫材料,大大促進了中國和世界文化的傳播與發展。第一單元從中華文明的起源到秦漢統一多民族封建國家的建立與鞏固
[框架建構]
第1課 中華文明的起源與早期國家
【導學案】
【導】
課程標準：1.通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識中華文明起源的多元性特點；認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系。
2.通過甲骨文、青銅銘文及文獻記載，了解早期國家的特征；
重點難點：1、中華文明起源的多元性特點 2、早期國家的特征
【思+議+展】
一、石器時代的古人類和文化遺存
【概念解讀】石器時代：是考古學對早期人類歷史分期的第一個時代，即從出現人類到銅器的出現，大約始于距今二三百萬年，止于距今6000至4000年左右。這一時代是人類從猿人經過漫長的歷史、逐步進化為現代人的時期。一般分為舊石器和新石器兩個時代。
1、據課文第一目第1段，標注舊石器時代的含義、重要人類遺址、生活狀況？
2、據課文第一目第2—4段，標注新石器時代的時間、生活狀況、重要文化遺址及其代表性成就或典型器物
3、據課文第一目第5段，標注中國原始社會在社會組織方面分為哪三個階段？
[思考1]：結合P2遺址分布圖和P3新石器時代文化遺存圖，分析我國早期人類分布的基本特點？結合課本第8頁【學習拓展】認識中華文明起源的特點？
（1）分布特點：分布廣泛；主要分布在長江、黃河等大江大河流域。
（2）中華文明起源的特點：多元一體。
二、從部落到國家
（一）結合課本第二目第1段，歸納國家初始形態出現的時間、特征？
（二）結合課本第二目第2段，標劃中國最早的奴隸制國家夏朝建立的時間？歸納夏朝政治制度？
很有可能是夏文化的遺存。
（三）商和西周
1、據課文第三目1、2段，記憶商朝建立時間？文化成就？政治制度？
2、據課文第三目第3段，記憶西周建立時間？都城？武王滅商的決定性戰役？
3、據課文第三目第5段，標注西周的政治制度及作用？據第7頁上頭“歷史縱橫”， 標劃宗法制的核心內容？
4、據課文第三目第6段，了解什么是國人暴動、共和行政？西周滅亡的時間、直接原因？東周開始的時間？
5、據課文最后一段，歸納商周時期我國奴隸制社會經濟發展的表現？（農業、土地制度、手工業）
[思考2]：結合第二、三目的相關知識，總結中國早期國家（夏、商、西周）的特征？
特征：①世襲制代替禪讓制；②國家機構逐漸完善；③以血緣關系為紐帶（貴族政治）；
④最高統治集團尚未實現權力的高度集中；⑤神權與王權相結合。
【固】
時代 代表性遺存 生活特征 主要制度
舊石器時代 元謀人，北京人 打制石器，漁獵采集
新石器時代 仰韶文化、大汶口文化與龍山文化；河姆渡文化和良渚文化；紅山文化 磨制石器，出現農業畜牧業、制陶業、紡織業；晚期出現私有制和階級分化。 晚期實行禪讓制
夏 二里頭遺址(很可能) 出現城市 王位世襲制
商 殷墟遺址 甲骨文，青銅器 內外服制度
西周 鎬京遺址 青銅鑄造業發達 分封制、宗法制、井田制
第1課 中華文明的起源與早期國家
【背讀案】
1、石器時代的古人類和文化遺存
時代 時間 代表 生產生活 組織階段
舊石器時代 距今約170萬年、距今約70萬—20萬年 元謀人、北京人 從事漁獵和采集，過著群居生活，已經學會用火 母系氏族社會
新石器時代 早期距今約1萬年前 1萬多處 大量使用陶器，開始從事原始農業，飼養家畜，生活穩定 母系氏族社會和父系氏族社會(父系氏族社會：①組織機構：形成部落甚至部落聯盟；龍山文化時代，邦國林立，史稱“萬邦”時代。②文明萌芽：私有制已經產生，階級分化明顯，部落中出現權貴階層)
中期距今約7000—5000年 仰韶文化(黃河中游) 彩繪陶器，種植粟
大汶口文化(黃河下游)
河姆渡文化(長江下游) 種植水稻，掌握了養蠶繅絲技術
晚期距今約5000年 龍山文化(黃河流域) 黑陶，俗稱“蛋殼陶”
紅山文化(遼河上游) 精美玉器，出現較大規模的祭壇和神廟
良渚文化(長江下游)
二、從部落到國家
（一）國家初始形態出現的時間：新石器時代晚期（例如龍山文化時代）
國家初始形態的特征：宮殿建筑、天文建筑、禮器、階級分化。
（二）中國最早的奴隸制國家夏朝(約前2070－約前1600年)
夏朝政治制度：世襲制取代禪讓制，出現中央機構與職官。直接統治：夏部族生活的地區；間接統治：夏朝對其他地方通過控制一些部族實行間接統治。
（三）商和西周
(1)商朝國家治理(約前1600－前1046年)
①文化：甲骨文，是商人刻寫的占卜記錄，是一種成熟的文字；殷墟出土了許多青銅器。
②政治：在中央，商王是最高統治者，商王之下設有尹及各類事務官；在地方，實行內外服制度。
(2)西周的國家治理(前1046－前771年)
①政治：實行分封制（A.目的：鞏固西周的統治。B.分封對象：同姓親族（分封的主體）、功臣、姻親、先代貴族。C.分封制的作用：形成等級結構，加強周天子對地方的控制 ）、宗法制(A.核心:嫡長子繼承制。B.作用：解決了統治階級內部在權利和財產分配方面的沖突與矛盾)、禮樂制度（即周禮，是維護宗法分封制度的工具。）
國人暴動：公元前841年，進入“共和行政”階段。
（3）商周經濟
①農業：農業是主要生產部門，使用木、石、骨、蚌等材質的工具，青銅農具極少。
土地制度：井田制。是奴隸主土地國有制，土地不能隨便買賣， 是土地經營的基本方式
②手工業：青銅鑄造是手工業生產中的主要部門，勞動人民創造了燦爛的青銅文化。
【知識拓展】
1、分封制：又叫“封邦建國”，史稱“封建親戚，以蕃屏周”。周王將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，各諸侯國必須承認周王的權威，承擔各種義務。
“封建”制度：中國古代的“封建制”指的是“封邦建國”制度，它是“封諸侯，建藩衛”的簡稱，即分封制。
近代以來，按馬克思主義理論，我們所說的“封建制度”“封建社會”通常指的是奴隸社會之后、資本主義社會之前的社會形態，是以地主階級壓迫農民階級為標志的社會形態。
為了將這兩個“封建”相區別，今天史學界多稱“封諸侯，建藩衛”制度為“分封制”。
2、宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。
3、中華文明起源的特點：多元一體
“多元” 是指各民族各有其起源、發展的歷史，文化各具特點、相互區別，呈現出多樣性的特點。各民族文化的差異性，為中華文化提供了多樣的精神源泉。
“一體”指中華文化是在各民族文化間相互交流而形成的相互關聯、相互補充的關系，體現了中華文化的整體性、共同性和一致性。
第1課 中華文明的起源與早期國家
【訓練案】
1．（2021浙江高二學業考試）中華文明多元一體，源遠流長，生生不息；中國原始文化星羅棋布 多姿多彩。下列古人類遺址與原始文化遺存，空間位置標示正確的是（ ）
A．①——大汶口文化
B．②——河姆渡文化
C．③——北京人遺址
D．④——元謀人遺址
2、（2021期末）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。下列文化中以“蛋殼陶”為代表器物的是
A.大汶口文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.龍山文化
3. （2021期中） 山西襄汾陶寺遺址中.有大規模的城址、城內成片的大型夯土建筑基址.而且還有大量的能說明貧富分化、階級階層存在的墓葬材料。這可用來證明中國
A. 率先邁人階級社會 B. 奴隸制社會開始形成
C. 早期國家形態出現 D. 文明成就獲世界認可
4、（2021.1）距今約1萬年前，我國進人新石器時代。與舊石器時代相比，新石器時代的進步性表現在
A.使用打制石器 B.用火烹飪食物 C.從事原始農業 D.從事漁獵采集
5．（2021北京）我國已發現的舊石器時代人類化石點遺址有數百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于
A．考古發掘 B．史書記載 C．神話傳說 D．學術論著
6.目前發現的中國新石器農業遺址，時間較早者，聚落內除了某個大型房舍外，鮮少其它類型的建筑遺址。但是，時間愈晚的遺址，除了該類大型房舍外，在大型房舍四周分散著數量不等的小型建筑；而且越到后來，這種小型建筑的數量越多。關于此一變化，以下說明何者最為適當（ ）
A.原始社會解體 B.私有財產制萌芽 C.族長權威萎縮 D.財產公有制強化
7．（2019上海）學者認為夏已設官職，其史料依據是
A．文獻記載 B．甲骨卜辭 C．口述史料 D．青銅銘文
8．（2021德州高二期末）二里頭遺址發現的宮室建筑一直被認為是中國最早的“宮殿”。2021年中國最早“宮殿”在“河洛古國”——河南鄭州雙槐樹遺址發現，此次發現將中國宮室制度提前1000年左右。這表明
A．考古史料須與文獻史料相互佐證 B．只有考古史料才能印證歷史的真偽
C．歷史結論只能依靠考古進行證實 D．歷史會隨著考古的不斷發現而修正
9．（2021全國高一課時練習）商朝在政權的建樹是( )
A．建立了世襲制 B．內服和外服制度 C．分封制 D．建立了國家
10．（2019上海嘉定高一期中）中國歷史上第一個有直接文字記載的王朝是
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝
11.《呂氏春秋》記載：“微子啟雖長，系庶出，不得立；紂王雖幼，以嫡立。”這說明宗法制的重要特征是（ ）
A.嫡長子繼承 B.兄終弟及 C.大宗與小宗對立 D.神權與王權結合
12.甲骨文中絕大部分是占卜的記錄，商王把一些國家大事或者王家大事刻在龜殼或者動物骨骼上，然后讓“貞人”進行占卜，預測事情吉兇。這反映了商朝政治的突出特點是（ ）
A. 神權高于王權 B.神權與王權合一 C.王權源于神權 D.神權與王權密切結合
13.“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田。公事畢，然后敢治私事……”文中“公田”的實際占有者是（ ）
A、周王 B、貴族 C、平民 D、奴隸
14.（2019.1）據學者考訂，商朝產生了17代30位王，多為兄終弟及;而西周產生了11代12位王。這反映出 （ ）
A、禪讓制度的長期影響 B、王位繼承方式的變化
C、君主壽命的時代差異 D、血緣紐帶關系的弱化
15. 據《荀子·儒效》載：“周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯。”由此可見周朝（ ）。
A、神權與王權相互結合 B、以血緣宗族關系分配政治權力
C、王權受到諸侯國限制 D、周天子實現了權力的高度集中
1—5 DDCCA 6—10BADBB 11—15 ADBBB

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