資源簡介

課件72張PPT。2008.4 結構與設計常見結構的認識穩固結構的探析簡單結構的設計經典結構的欣賞2008.4能從技術和文化的角度評價結構設計的案例。經典結構的欣賞通過對趙州橋、飛檐和蛋形椅等結構的分析，學會觀察結構的實用性和美。2008.4 優秀的結構設計不僅表現在結構的實用功能上,也表現在形式上,特別是功能與形式 的統一上。古今中外許多能工巧匠把結構的功能與形式恰當地結合起來, 形成了一些經典的結構。如何賞析設計作品2008.4 賞析結構設計作品,可從技術與文化兩個角度進行。
（1）技術的角度主要有：結構功能、穩固耐用、造型設計的創意和表現力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。
（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達，公眾認可的美學原則，反映的時代、民族、習俗方面的特征、結構的個性特征等。如何賞析設計作品2008.4課本30頁趙州橋案例分析：2008.4 趙州橋又名安濟橋，建于隋大業(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。2008.4 趙州橋距今已1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢臺發生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。 2008.4　 在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。
　　1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。這么淺的橋基簡直令人難以置信。梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：“為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80厘米，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺，下面并無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置?！?2008.42008.4文化角度2008.4饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關形象。2008.4 饕餮tāo tiè,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側正中都能見到,防止大水將橋淹沒。 趙州橋欄板上的饕餮(仿隋朝欄板） 2008.4 1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學會選定取為第十二個“國際土木工程里程碑”，并在橋北端東側建造了“國際土木工程歷史古跡”銅牌紀念碑。思考:趙州橋的“敞肩拱”設計給我們怎樣的啟示?還有哪些結構設計與此相似？2008.4飛檐、斗拱案例分析：（課本31頁）2008.4斗拱 斗拱是中國木構架建筑特有的結構構件，在結構上挑出承重，并將屋頂的大面積荷載經斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會森嚴的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標準。斗拱一般使用在高級的官式建筑中，稱為大式建筑。因為斗拱的重要性，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷建筑時代的重要標志之一。 案例分析：2008.42008.42008.4岳陽樓 著名的《岳陽樓記》散文里，作者以聲情并茂的語句描繪了洞庭一帶的美景，還抒發了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心愿。 文化角度
2008.4 純木結構， 其造型因露明的木梁柱、構件、裝修具有線條優美的表現力,它的保護木構件外表的漆給建筑結構賦予了豐富的色澤美，獨特的民族風格, 在美學、力學、建筑學、材料學、工藝學等方面都有著驚人的成就。 2008.4 中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式。此結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫(sǔn)卯(mǎo)相吻合，構成富有彈性的框架。木構架結構有很多優點。首先，承重與圍護結構分工明確，屋頂重力由木構架來承擔，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內墻起分割室內空間的作用。由于墻壁不承重，這種結構賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震。木構架結構很類似今天的框架結構，由于木材具有的特性，且構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內可減少由地震對這種構架所引起的危害?！皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_了這種結構的特點。中國古代建筑的特點 2008.4（課本32頁）蛋形椅案例分析：2008.4 ?? 阿納?雅格布森被認為是20世紀丹麥最有成就的建筑師，室內設計師，家具設計師和手工藝品設計師，也是僅有的幾個將自己的名字鐫刻在建筑與設計這兩個領域歷史里的設計師。
他的作品不僅是博物館中的經典藏品，更成為丹麥人日常生活中不可缺少的一部分，如一個杯子或者一盞壁燈。（課本32頁）蛋形椅案例分析：2008.4 它的作品呈現出一種批判的地方色彩，是傳統手法與功能信條的沖撞。他的每一個作品均具有適合的尺度、細節和意念。他還為自己的大部分建筑作品設計家具和配件。對作品，他注重細節，材料的選用，傳統與實用的結合。雅格布森是個功能主義者，但他是個浪漫的功能主義者。他的整體設計思想，包括建筑概念，平面設計，構成比例，色彩、質料、陳設、燈光、織物等都應表達相同的內涵和主題。2008.4 作為當代杰出設計大師雅格布森的設計作品，蓋里椅流暢柔軟的線條帶給人輕松的心情，金屬的質感透過視覺沖擊人們的內心。坐著的人在不知不覺中陷入雅格布森那寧靜而又充滿想象的世界。 “最好的設計便是沒有設計?！闭邕@句話一樣，蓋里椅的設計其實算不上設計，但它確給了人們另一番感受。 2008.4練習：課本33頁蓋里椅 功能：在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子相同的功效，唯一的缺點是沒有扶手，而且椅子面過于平直，坐久了人會覺得不舒服。
結構設計：蓋里椅結構上簡潔大方,線條明快,有流動感。占地面積小，卻十分平穩。但椅子的旋轉性差，不能隨意轉動使得它靈活性也差。
制造技術：蓋里椅要達到整體統一的完美線條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅子承受能力的大小，對制造來說，是一次挑戰。
審美：蓋里椅的結構傳達出一種盤旋上升、奮發向上的精神，具有雕塑般的美感和強烈的時代氣息，形成了優雅的浪漫主義設計風格。 2008.4中國古典家具榫卯結構欣賞2008.4 古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往的一面，木工運用巧妙的構思創造出傳奇般的榫卯結構。中國榫卯的起源可能比漢字還要早。早在7000年前的河姆渡文化中，榫卯技術已經出現在原始先民們居住的木結構的房子中。榫卯是中國建筑中最早具有科學設計意義的語言，在我們民族文明發展史上，如同漢字的發明源遠流長、自成體系。家具發展規律是傳承了傳統建筑木結構原理。傳統建筑的精華是以無與倫比、錯綜復雜的榫卯斗拱設計而賦予它生命的。經典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會先民們的智慧。2008.4 中國傳統家具的榫卯結構到明代達到高峰。海外性堅質細的硬木因鄭和下西洋而不斷進入中國。使匠師們對于硬木操作積累了豐富的經驗，把復雜而巧妙的榫卯結構按照他們的意圖制造出來。構件之間，完全不用金屬釘子。全憑榫卯就可以做到上下、左右、粗細斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，扣合之嚴密，使人有天衣無縫之感。硬質材料對榫卯要求特別高，這是硬質材料本身的特點所致，它不像其他軟木那樣有耐受性。硬質木材顧名思義就是一個“硬”字，大凡硬木都堅而脆，無伸縮性。2008.4 榫卯必須做得松緊得宜、科學合理，如果榫大眼小，裝榫時用力過大則易開裂，榫小眼大則易脫落。而軟木榫眼，一般榫大眼小，用力裝榫，打入眼中，眼不裂而榫則壓縮變小不會損壞。標準要求是：硬木榫用錘子輕輕敲打可以裝入眼中，即不裂開，也不脫落。明式家具制造工藝技術之精湛，結構之合理可以說是史無前例的，在使家具達到所需要的力學強度的同時，又實現了功能與形式的完美統一。2008.42008.42008.4實踐活動:2008.4實踐活動:2008.42.搜集本地的古建筑圖片，從功能、結構、材料、和審美等角度進行分析。實踐活動:2008.43.搜集各種椅子,從技術和文化角度進行欣賞分析.實踐活動:2008.4 中西經典結構賞析技術結構使用功能的實現
結構的穩固耐用
結構造型設計的創意和表現力
材料使用的合理性
工藝制造的精湛程度文化民族特色
歷史性
時代性
藝術性2008.4文化：漢族文化的代表。建筑色彩以朱墻黃頂為主，表現皇帝的威嚴。屋頂的飛檐結構減輕了建筑大屋頂的沉重感，既增添了飛動輕快的美感，同時又體現了高貴華美的風韻，豐富了建筑文化。技術：采用了典型的木結構建筑形式。木結構建筑主要采用榫卯連接，其特點是取材容易，運輸便捷，加工簡單，建造速度快。屋頂的飛檐結構擴大了采光面，有利于排泄雨水。中國的古典建筑——沉靜幽思故宮2008.4 太和殿俗稱“金鑾殿”，殿高35.05米，為重檐廡殿式，面積2,377平方米,共55門,72根大柱,其中6根是纏龍金柱,是宮中最高大的建筑 。2008.4 重脊的頂端為騎鳳仙人，后面依次排列鴟吻(音吃吻，龍的九子 之一)、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。裝飾物越多，建筑等級越高。太和殿是我國唯一有十個飾物的建筑。 2008.4 中和殿。在太和殿舉行大典時，皇帝先到中和殿稍事休息，更衣后再到太和殿。 2008.4 保和殿。每年除夕，清代皇帝在保和殿舉行宴會，賜宴外藩、蒙古王及文武大臣。這里也是考狀元的地方，殿試由皇帝親自命題，前十名的卷子還要由皇帝親自閱看，前三名分別為狀元、榜眼、探花，賜進士及第。 2008.4天壇——祈年殿·天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。2008.4大殿結構十分獨特，全磚木結構，沒有大梁長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐。
大殿中央4根“龍井柱”代表一年四季，中層12根柱子象征12個月，外圈12根柱象征12個時辰，內外檐柱24根代表24個節氣。天壇——祈年殿2008.4蘇州園林 中國的古典建筑——沉靜幽思2008.4 飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。 黃鶴樓2008.4 唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁?！? 飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，平面設計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數字透露出古建筑文化中數目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。 2008.4 南昌滕王閣自古就被稱為我國江南三大名樓之首《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章“。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。 1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據“天籟閣”舊藏宋畫繪制了八幅《重建滕王閣計劃草圖》。在第29次重建之時，以此為依據,并參照宋代李明仲的《營造法式》，設計了這座仿宋式的雄偉樓閣。其下部為象征古城墻的12米高臺座，分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式，即從外面看是三層帶回廊建筑，而內部卻有七層，就是三個明層，三個暗層，加屋頂中的設備層。 2008.4 釋迦木塔位于應縣城內西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現存最高最古的一座木構塔式建筑。為全國重點文物保護單位。
應縣木塔的設計，廣泛采用斗拱結構，全塔共用斗拱54種，每個斗拱都有一定的組合形式，設計科學嚴密，構造完美，巧奪天工，是一座既有民族風格、民族特點，又符合宗教要求的建筑，在我國古代建筑藝術中可以說達到了最高水平，即使現在也有較高的研究價值。應縣木塔2008.42008.4圣彼得大教堂文化：體現了明顯的文藝復興時期提倡的古典主義形式，主要特征是羅馬式的圓頂穹窿、希臘式的石柱以及平的過梁相結合，是典型的哥特式教堂。整個教堂采用巨大的石材結構，象征著不朽和永恒。技術：穹頂直徑為41.9米,穹頂下室內最大凈高為123.4米。穹頂輪廓渾圓飽滿，穹頂上的肋與圍繞鼓座一圈的雙柱一一對應并向上延伸至頂部的采光亭，肋間以十道斷面小強度大的環形鐵箍抵抗穹頂向外的側推力。 歐洲的古典建筑——雄壯奔放2008.4法
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丹2008.4 中國的建筑以土木結構為主體，可以說，從原始社會末期起，一脈相承，形成了一種獨特的風格。
西方建筑，從埃及和巴比倫到希臘羅馬的花崗巖、大理石體建筑，到近代、現代的鋼筋混凝土和合金金屬建筑，同樣一脈相承，形成了另一種獨特的西方藝術風格。 技術：2008.4 中國式古典建筑，通過復雜的柱、梁、檁等結構工藝，實現“五步一樓、十步一閣”的意境，從而形成一種具有深度空間的庭院或庭園式建筑形式。
西洋式古典建筑則以體勢雄豪宏壯爭勝。通過巨大的巖石堆壘與雕刻，以單體建筑自身的巨大穹頂、高廊偉柱，從而形成一種立體布局的壯偉的城堡式結構。 文化：2008.4 中國民間建筑賞析2008.4吊腳樓文化：南嶺山地文化。苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現人與自然的和諧。技術：選擇坡度較為平緩的地方，一半平整土地，另一半依據山勢用長短不一的杉木柱頭支撐，架木鋪板，與挖平的屋場地合為一個平坦的整體，再在此整體上建房。這樣子房屋下部被架空，可以通風避潮和防止野獸的侵害，適應山區潮濕多雨而且炎熱的氣候。2008.4貴州—吊腳樓 苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現人與自然的和諧。2008.4福建—客家土樓 客家土樓大多采用了圓形的幾何形狀,厚實的夯土外墻和木結構為主的內部結構,土樓對外不開窗,表現出客家人具有強烈的家族觀念和安全意識2008.4江蘇—水鄉民居 江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮及鄉村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣，形成獨特的水鄉人家。 2008.4內蒙古—蒙古包 蒙古包、氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的圓形天窗，是一種可移動式圓形住宅。2008.4上海—石庫門 石庫門，上海舊的住宅除一部份花園樓外，以“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗連。戶內建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦鋪屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡美麗的裝飾。2008.4陜西—窯洞 窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。2008.4北京—四合院 中國北方的傳統民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，以外實內虛的原則和中軸對稱格局規整地布置各種用房。它表現出中國人對家族和諧完整的追求以及抵御外來勢力的強烈意識。2008.4東北—馬架房 吉林蒙古話馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。2008.4山東—民居 其建筑具有東北地區部分漢族住房特點，以石、土混合筑房壁和院墻，屋頂有一層較厚的泥土，以保護房內的溫度。有的房頂類似東北地區蒙古族 “馬架房” 的房頂。2008.4云南—傣族竹樓 傣族竹樓，相傳是傣族祖先根據鳳凰降落在傣鄉的姿態演化而建造。竹樓分上、下兩層。上層住人距離地面2.5米左右，以木樁或青竹為柱。下層無墻，用以飼養牲畜及堆放雜物，屋頂為雙斜面呈人字型，覆蓋“草排”或瓦。室內用竹墻隔開，內間臥室，外間為客室。地板富有彈性，陽光和風經竹縫透入，雅致舒服。2008.4安徽—民居 其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點，安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。 2008.4山西—瓦房 山西民居以土坯大磚為建筑材料，常為瓦房。瓦房的布局、結構一般以三間為主，院墻和房屋形成四合院，院墻大門和房頂都建有獨特的裝飾。2008.4四川—楔式民居 采用全楔式木結構建造，并因地制宜、就地取材、隨勢而筑，以石下基礎，以木制梁、楔、柱、椽，以竹隔墻夾樓，以磚或土、石砌墻，以草、瓦蓋頂，空間豐富多變，層次錯落有致。2008.4浙江—黃巖天長街住宅 全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有高有低，輪廓線明顯。2008.4嶺南文化代表建筑西關大屋2008.4騎樓街2008.4http://www.aaart.com.cn/cn/theory/index.asp中國建筑藝術網http://www.chda.net/cms/建筑藝術家http://www.chinaasc.org/中國建筑學會http://www.landscapecn.com/景觀中國

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