資源簡介

高三政治復習學案
《文化生活》模塊綜合
【復習目標】
1、能夠對全書的目錄完整表述（單元、課題、框題）。
2、能夠根據核心主干構建模塊知識體系，并能面對體系進行簡單的復述。
3、通過從“是什么——為什么——怎么看——怎么辦”四個角度整合知識，總結解題規律。
4、通過模塊檢測，全面反思自己知識把握，解題思路及技巧的總體情況。
【復習過程】
第一學時 模塊知識體系構建
一、核心知識歸納
《文化生活》模塊的知識邏輯順序非常明確，前兩個單元從一般意義上講述文化的基本理論，后兩個單元立足中國，講述中華文化和中國的文化建設，以中國特色社會主義文化建設為主題和落腳點。《文化生活》模塊知識雖然零碎，但我們可以按照“是什么——為什么——如何做”的脈絡對其進行梳理。
是什么
1、文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。《文化生活》模塊中的“文化”是發展中國特色社會主義文化中的“文化”。
2、中國特色社會主義文化是當代中國的先進文化。發展中國特色社會主義文化就是建設社會主義精神文明，就是弘揚主旋律。
3、發展中國先進文化的根本目標是培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。
為什么
1、從一般意義上講，文化作為一種精神力量，能夠轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。文化與經濟、政治相互影響、相互交融；文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素；文化通過潛移默化的方式對人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式產生深遠持久的影響，文化塑造人生；發展中國特色社會主義文化，有利于激發民族的文化創造力，提高國家的文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持；發展中國特色社會主義文化，有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
2、從文化發展的一般過程上看，民族文化是民族身份的重要標志，是本民族生存和發展的精神根基，傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶；作為文化發展的實質，文化創新可以推動社會實踐的發展和民族文化的繁榮。
3、從中華文化角度看，中華文化的力量熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，集中表現為民族精神的力量，是中國人民強大的精神力量和不竭的力量之源；中華民族精神是“三精一魂”，弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質和增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。
4、大眾傳媒和文化市場對文化生活具有雙重影響，既帶來了許多可喜的變化，也引發了令人憂慮的現象。需要不斷發展先進文化，加強對文化生活的引導。
5、紛紜復雜的文化現象中，各種各樣的文化呈現出相互交織、相互激蕩之勢，中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據主導地位，發揮著強有力的導向和示范作用。
如何做
1、文化對經濟、政治具有反作用，不同性質的文化對社會發展的作用不同，先進健康的文化會促進社會的發展。發展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，大力加強社會主義核心價值體系建設。在當代中國，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。
2、文化的發展要在尊重文化多樣性的基礎上開展對外文化交流，同時要在繼承傳統的基礎上推陳出新。發展中國特色社會主義文化要立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，不斷創新，反對四種錯誤傾向。
3、人民群眾是社會實踐和文化創造的主體，發展中國特色社會主義文化要充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，開展群眾性精神文明創建活動。
4、中華文化源遠流長、博大精深，具有求同存異、兼收并蓄的包容性，發展中國特色社會主義文化要弘揚中華文化，尤其要弘揚和培育中華民族精神，建設中華民族共有的精神家園。
5、發展先進文化就是建設社會主義精神文明，要發展教育、科學和文化事業，加強思想道德建設，尤其是要樹立社會主義榮辱觀。
二、復習方法指導
1、抓住文化發展主線，把握正確價值導向
發展中國特色社會主義文化，既是社會主義文化建設的出發點，也是社會主義文化建設的落腳點，是一條貫穿《文化生活》的主線。在復習時要抓住第四單元“發展中國特色社會主義文化”這一主線，注意第四單元與其他三個單元之間的內在聯系，把握社會主義先進文化的引領作用。
與第一單元之間的關系 文化與經濟、政治聯系緊密，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，因此，必須大力發展先進文化，為社會主義現代化建設提供思想保證、精神動力和智力支持；文化對個人的成長和發展有著重要影響，多樣性的文化可以豐富人們的精神生活，因此，必須大力發展先進文化，提高廣大人民群眾的思想道德素質和科學文化素質，促進人的全面發展。
與第二單元之間的關系 從橫向發展來看，文化傳播在文化發展過程中具有重要作用，因此，在發展先進文化的過程中，必須面向世界，加強與其他民族、國家文化之間的交流，充分吸收人類文化發展的一切優秀成果，尤其是發達國家科學技術和管理方面的優秀成果，同時也要對大眾傳媒進行正確的引導，防止落后文化和腐朽文化的傳播和侵蝕。從縱向發展來看，文化具有繼承性，中國特色社會主義文化必須在繼承中華傳統文化的基礎上發展，通過大力發展教育、科技等事業，使每個人成為自覺的文化傳承者、享用者、弘揚者和建設者，從而使中國的先進文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。文化的生命力在于創新，在中國特色社會主義文化建設過程中，要增強我國文化領域的創新意識和創新能力，使當代中國的先進文化在創新中發展，在發展中創新。
與第三單元之間的關系 文化既是民族的也是世界的。我們在建設中國特色社會主義文化的過程中，必須批判地繼承和發展傳統文化，要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優秀文化傳統，特別是要大力弘揚和培育民族精神，使中華民族精神世代相傳。
2、關注時代精神，貼近社會生活
新課程要求思想政治課貼近考生、貼近實際、貼近生活，試題設計關注社會熱點。復習時要緊密結合現實對文化現象進行分析，特別要關注富有文化氣息的熱點材料，如復習第一單元時可通過推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，說明文化與政治、經濟的關系；通過中西方禮儀及習慣的不同，說明文化的差異；通過“讀紅書”“上綠網”等活動，說明文化無時不在、無處不有，以及優秀文化對人的影響；通過“我們的核心價值觀”大討論、各類先進人物的感人事跡以及優秀影視作品等，說明優秀文化對人的全面發展的積極作用。
3、注重思維培養，提高應試能力
堅持以能力立意為主導，圍繞“獲取和解讀信息的能力”“調動和運用知識的能力”“描述和闡述事物的能力”“論證和探討問題的能力”四項考核目標命題，是新課程高考的命題原則和趨向。為此，復習時要注重對思維能力的培養，留意社會生活中的文化問題和文化領域內的新變化，有目的地對其進行理論分析和辯證思考。另外，要針對性地加強對典型試題的審題、答題訓練，以提高“四種能力”。
三、模塊體系構建
第二學時 模塊綜合測試
滿分100分 考試時間90分鐘
一、選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共50分）
1．某網站公布的2012年4月網絡熱詞有：毒膠囊、明膠、黃巖島、祭不起、惆悵體、最炫民族風。這些熱詞多為新事件、新聞人物的比喻、濃縮或概括。這表明
A．文化創新是文化發展的目的 B．文化具有豐富的表現形式
C．文化創新來源于創作者的靈感 D．人們在社會實踐中創造文化
2．2012年6月23日，冀晉魯豫遼五省“歷史文化名村（鎮）村（鎮）長論壇”在蔚縣落幕，為更好保護正一步步被逼進狹小“胡同”的一些具有傳統民間文化色彩的古村落帶來了曙光。保護古村落
①是人們精神活動的物質載體 ②是文化傳承的重要途徑
③民族文化的集中展示 ④對研究人類文明的演進具有重要意義
A ①② B ②④ C ②③ D ①④
龍，中國古代傳說中的神異動物。回答3—4題。
3．龍，自古就是中華民族的象征，華夏兒女自稱是龍的傳人。在農歷“龍”年，普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”，沉醉在“龍”的世界之中。這主要說明
①只有世界的才是民族的 ②中華文化源遠流長
③文化對人的影響是深遠持久的 ④民族節日是民族發展的精神支柱
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
4．右圖為某地民俗剪紙作品《金龍迎春》。對剪紙的認識正確的有
①剪紙藝術是中華民族燦爛文化的重要組成部分②剪紙屬于中華傳統文藝
③剪紙作品具有鮮明的民族性 ④剪紙作品都是傳統文化的精華
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
5．某學生在給母校的畢業留言中寫道：進校時隨處可見的社團海報給校園帶來縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發言積極參與，在社團的百花叢中尋求我們青春與夢想的舞臺。該留言主要體現的文化生活道理是
①文化能增強人的精神力量 ②文化氛圍無時無刻不在影響人
③校園社團文化有利于促進社會全面發展 ④參加校園社團活動有利于培養健全人格
A．①③ B．②③ C．②④ D．③④
6．“對本國文化了解愈深，對西方文化的了解愈易”。這句話表明
A．了解本國文化就能了解西方文化 B．不同民族文化存在共性和普遍規律
C．不了解中國文化就不能認識西方文化 D．文化多樣性是文化創新的重要基礎
7．2012年3月，歷時3個月的“徐悲鴻——現代中國繪畫的開拓者”藝術展在美國丹佛圓滿閉幕。徐悲鴻的歷史巨作《田橫五百士》和《愚公移山》代表了時代的精神，描繪出中國人民為掌握自己的命運而斗爭的決心，許多美國觀眾為之震撼。材料表明
①文化既是民族的，又是世界的 ②優秀文化作品具有其特有的感染力
③文化創新必須面向世界、博采眾長 ④時代精神在文化作品中得到充分展示
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8.2011年廣東省18至70周歲城鄉居民數字化閱讀方式的接觸率為70.5%，高于傳統紙質書報刊閱讀率，比全國平均水平高31個百分點，人均電子書閱讀量為4.03本。上述材料說明
①大眾傳媒依托現代信息技術成為現代文化傳播的主要手段
②新的傳媒在我國文化傳播與交流中日益取代舊的傳媒，發揮著重要作用
③當代信息技術的運用極大地加快了文化傳播、繼承與發展
④現代傳播媒體促進了我國文化多樣性的發展
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
9．據“2011中國版權年會”透露，目前國內很多文化藝術作品創造力不夠，90%的作品屬于重復、復制和模仿，創新作品不多。這主要是因為
①文藝創作者不能立足于社會實踐 ②文化市場具有自發性等固有缺陷
③文藝創作者的整體道德嚴重滑坡 ④人民群眾不再是文化創造的主體
A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④
10．“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們，在文化發展過程中
①要堅持與時俱進，不斷賦予傳統文化新的內涵 ②對于傳統文化，要有所淘汰、有所發揚
③文化交流融合要有海納百川的胸懷 ④學習和借鑒外來文化要以我為主、為我所用
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
11．“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產委員會第35次大會上，“中國杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國項目申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因為它
①蘊涵著民族文化的魅力? ②能夠展現中華文化的獨特性
③能夠展現世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源
A．①②③ B．①② C．③④ D．①③④
12．“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”盛唐著名詩人王之渙的詩句至今仍為很多人所喜愛。從《詩經》《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學藝術
①具有輝煌而悠久的歷史　　　　　②具有豐富而絢麗的內涵
③具有鮮明而獨特的風格　　　　　④具有實用性和整體性的特點
A．①②③　　　　B．①②④　　　　C．①③④　　　　D．②③④
13．2012年7月1日，來自臺灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯誼行”活動。這體現了
①兩岸對中華文化的認同感和歸屬感 ②加強文化交流實現兩岸文化趨同
③兩岸共同傳承和弘揚中華文化 ④兩岸關系和平發展取決于文化認同
A ①② B ①③ C ②④ D ③④
14．城市精神是一個城市獨具特質的精神品格。2011年，北京、上海、浙江等13個省市和14個省會城市及地級市推出了本地區的城市精神。創新出現11次，開放出現l0次，和諧出現9次，誠信出現7次。東部沿海城市多以“海納百川”來體現包容；西部地區更傾向用團結奉獻、艱苦奮斗等詞匯。這主要體現了
①文化反映經濟，與經濟發展同步 ②文化發展的實質在于文化創新
③社會實踐是文化創新的源泉 ④中華文化具有區域性和民族性
A ①② B ②④ C ①③ D ③④
15．中國共產黨成立90多年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業的偉大成功，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有
①先進、健康的文化決定了社會發展方向 ②中國共產黨不斷豐富和完善中華民族精神的內涵
③文化的繼承和發展是同一過程的兩個方面 ④民族文化作為民族精神的結晶隨著時代的變遷不斷進步
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
16．天宮與神九成功完成手控交會對接，蛟龍號下潛首次突破7000米……無論是面對自然災害的嚴峻考驗，還是人類社會發展帶來的新課題、新挑戰，世界總能從中國人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神
①彰顯于發展中國特色社會主義的事業中 ②隨著時代的變化而不斷豐富
③是支撐中華民族生存、發展的精神支柱 ④是新時期愛國主義的主題
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
17．調查顯示，“有點相信”、 “很相信”網絡算命的中學生，分別達41％和5％。此外， 還有11％的中學生表示遇見某些難以決定的事，會以網上算命為決定依據。對于網絡算命，正確的認識是
A．它是一種腐朽文化，應該堅決抵制 B．它體現了文化的多樣性，應該給予包容
C．它是一種經過現代包裝的落后文化，不應提倡 D．它是對傳統文化的傳承，應大力弘揚
18． 右邊漫畫給我們的啟示是
①企業應該把經濟效益擺在首位
②需要培育文明風尚，建設和諧文化
③國家要加強對文化市場的管理和引導
④要加強思想道德修養，自覺抵制腐朽文化的侵蝕
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
19．影視呼喚精品，江蘇不負眾望。近兩年江蘇出品了一批弘揚主旋律的影視劇佳作：反映普通百姓追求幸福生活的《老大的幸福》，塑造諸多獨特紅色特工形象的《決戰南京》，謳歌中共早期領導人瞿秋白革命情操和光輝精神的《秋之白華》等，給人民群眾帶來了文化盛宴。這啟示我們，推動社會主義文化大發展大繁榮
A．要不斷增加影視劇的數量 B．要開展群眾性精神文明創建活動
C．必須加快發展中國特色社會主義文化產業 D．必須用社會主義核心價值體系引領文藝創作
20．發展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向關鍵在于
A．發展民族的科學的大眾的社會主義文化 B．堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
C．培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民 D．樹立社會主義榮辱觀
21．新生代農民工正日益成為中國最具影響力群體，他們有著強烈的精神文化需求：希望能夠在業余時間得到技能培訓；希望參加豐富的文化活動；希望有更多的文化場所免費開放等。滿足新生代農民工的上述文化需求，需要
①積極發展教育科學文化事業 ②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動
③積極支持各種電視娛樂性綜藝節目 ④積極扶持公益性文化事業
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
22．溫家寶總理在政府工作報告中提出：2012年中央財政預算按國內生產總值的4％安排教育經費支出，并將確保這一目標實現。國家大力發展教育事業是因為
①教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ②教育是文化建設的中心環節
③教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中有基礎性、全局性、先導性的作用
④教育是推動社會主義文化大發展大繁榮的根本保證
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
23．2012年黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師張麗莉舍身救學生的事跡讓全社會為之動容。因張麗莉的舉動而激發的愛心接力，折射著人性的光輝，引導著社會向善，更多的人把感動變為行動。如請你以此材料為背景，為學校宣傳櫥窗寫一篇宣傳稿，最合適的題目是
A．道德在傳承 文明在傳遞 B．用巨大的愛 做細小的事
C．建設精神文明 增強道德力量 D．弘揚愛國主義 培育時代精神
24．對于科學文化修養與思想道德修養的關系，有許多名言值得體味。下列古語中，體現兩者關系的有
①德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大 ②為之，則難者亦易也；不為，則易者也難也
③才者，德之資也；德者，才之帥也 ④德若水之源，才若水之波
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
25．高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹慎鑲邊，就會更加絢爛奪目。”這表明
A．要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
B．良好的思想道德修養有利于促進科學文化修養
C．思想道德水平高低取決于知識文化水平修養
D．科學文化修養和思想道德修養是一致的
二、非選擇題（共有4個題目，共50分）
26． 文化是民族的血脈，是人民的精神家園。閱讀材料，回答下列問題。
材料一：T市文化底蘊豐厚，春秋戰國時期的許多文化典故發生在這里，多項國家級、省級非物質文化遺產發源于此。悠遠厚重的歷史，積淀的是一部輝煌的篇章。為此，T市做出了大力發展文化旅游產業的決策，并將其作為轉方式、調結構的重要戰略之一，以建設“全國知名的旅游城市”為目標，以發展特色的文化旅游業為方向，大刀闊斧地推動文化旅游產業異軍突起。
材料二：T市按照科學性、長遠性的要求，不斷總結典型經驗，探索推進文化旅游產業發展的新思路、新舉措，高起點、大品牌的旅游產業先后亮相文化旅游市場，喜慶娛樂活動突出游客互動、參與大眾化等形式，帶給人們更多的喜悅與歡快。
綜合上述材料，運用《文化生活》有關知識說明T市大力發展文化旅游產業的作用。（12分）
27.當前，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現了一些道德危機和道德焦慮。面對跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席……但也應當看到，這只是社會的個別行為和少數現象。近來，無私救助溺水者的“最美女護士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農民工”、為孩子教育而奉獻青春的“最美鄉村教師”、盡職盡孝的“最美母親”……他們的行為激發了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
結合自身實際，運用“文化發展的中心環節”相關知識，談談青年學生應如何提升思想道德素質？（12分）
28. 2012年６月29日10時許，在經過近13天太空飛行后，神舟九號載人飛船返回艙順利著陸，航天員景海鵬、劉旺、劉洋安全返回，天宮一號與神舟九號載人交會對接任務獲得圓滿成功。
首次載人交會對接任務的圓滿成功，是我國載人航天事業發展史上的又一重要里程碑，中國因此成為世界上第三個完全掌握載人交會對接技術的國家。這是中國人民攀登世界科技高峰取得的新勝利，是中華民族為人類探索利用外層空間作出的又一卓越貢獻，不僅有利于增強我國綜合國力，提高科技創新水平，也有利于振奮民族精神，鼓舞和激勵全黨全國各族人民奪取全面建設小康社會新勝利。
結合材料回答下列問題：
（1）中華民族精神的基本內涵是什么？（2分）
（2）航天事業的成功，使人們的愛國熱情得到了再一次激發，民族精神獲得了又一次振奮。請從文化創新的角度，簡述青年學生應如何弘揚和培育民族精神？（12分）
29．中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中不斷創造積累、走向完善并自成體系的獨特文化。近期熱播的紀錄片《舌尖上的中國》，就是以美食作為窗口，讓海內外觀眾在領略中華飲食之美的同時，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個故事，一個湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區域性特征；風味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫結合的多樣化特征；食源開發、食具研制、食品調理、營養保健和飲食審美的多角度審視……。
（1）結合中華飲食文化的形成和發展，說明中華文化的特征。（6分）
（2）根據材料，運用文化生活的知識，談談我們應如何堅持和弘揚中華傳統文化。（6分）
參考答案
1D 2D 3B 4A 5C 6B 7A 8A 9A 10D 11A 12A 13B 14D 15C 16A 17C 18B 19D 20B
21D 22A 23A 24C 25B
26.①文化與經濟相互影響、相互交融，文化對經濟有反作用，文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出。大力發展文化旅游產業有利于提高該市文化產業在國民生產總值中的比重，促進生產力的發展。（4分）②文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。大力發展文化旅游產業有利于擴大該市文化的影響力，樹立良好形象，增強綜合競爭力。（4分）③優秀文化塑造人生。該市發展人民群眾喜聞樂見的文化，有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。（4分）
27.①青年學生要不斷提高自身的科學文化修養和思想道德修養，在遵守公民基本道德規范的基礎上，不斷追求更高的思想道德目標。（3分）
②青年學生要繼承中華民族的傳統美德，傳承中華優秀文化，學習道德模范身上體現出來的傳統美德與時代氣息，并發揚光大。（3分）
③青年學生要自覺投身于社會主義精神文明的創建活動中，不斷加強理論學習，努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（3分）
④青年學生要腳踏實地，重在行動，從現在做起，從我做起，從點滴小事做起。（3分）（只要言之有理均可酌情給分）
28.（1）以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神。（2分）
（2）①社會實踐是文化創新的根本途徑。必須立足于發展中國特色社會主義的實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。（3分）
②人民群眾是文化創新的主體。要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。（3分）
③批判繼承、推陳出新，面向世界、博采眾長是文化創新的基本途徑。（3分）
④必須堅持中國特色社會主義理論體系，繼承和發揚中華民族優良傳統和新的時代精神，涉取世界各民族文化的長處。（3分）
29.（1）①中華飲食文化是中華各族人民在長期的實踐中形成和發展起來的，說明了中華文化源遠流長。（2分）②中華飲食文化具有區域性、多樣化和多角度等特點，說明了中華文化博大精深。（2分）③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結晶，體現了中華民族特有的包容性。（2分）
（2）①立足社會實踐，發揮人民群眾的主體作用。（2分）②繼承傳統，推陳出新，為中華傳統文化注入時代精神。（2分）③尊重文化多樣性，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，推動中華文化的傳播。（2分）

高三政治復習學案
第一單元 文化與生活
【復習目標】
最新考點
考綱要求
考查重點
文化
與
社會
文化的內涵與特點；文化的形式；文化的社會作用；文化與經濟、政治的關系；文化與綜合國力
了解文化的內涵與特點；了解文化的形式；理解文化的社會作用；理解文化與經濟、政治的關系；理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
文化的內涵與特點；文化的社會作用；文化與經濟、政治的關系；文化與綜合國力
文化對人的
影響
文化對人影響的表現；文化對人影響的特點；豐富精神世界,促進全面發展
理解文化對人影響的表現；了解文化對人影響的特點；說明文化對塑造人生、豐富精神生活、促進全面發展的作用
文化對人影響的特點；文化塑造人生
【復習過程】
第一學時 知識回顧
一、核心知識歸納
第一單元講“文化是什么”，闡述文化的意義。主要從靜態層面闡釋了文化的內涵、特點、類型、形式以及作用。幫助學生樹立馬克思主義文化觀。
考生復習時要重點從宏觀上把握文化對社會的影響，從微觀上明確文化對人的影響。就文化對社會的影響而言，考生要理解文化對經濟、政治的反作用，懂得先進的、健康的文化能夠促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展；要明確文化對經濟、政治的滲透作用，明白為什么我國要大力發展文化產業，捍衛國家文化主權，反對文化霸權；要樹立文化軟實力意識，知曉必須在世界多極化和經濟全球化進程中積極推進文化興國戰略，努力提升文化競爭力，建設社會主義文化強國。就文化對人的影響而言，考生要在明確文化對人的影響的途徑、表現以及特點的基礎上，著重把握優秀文化對人的影響，即豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
二、命題規律分析
本專題在《文化生活》中處于十分重要的地位，其分值占《文化生活》的15%左右。
1.從考查內容上看，本專題的高頻考點有：文化的特點，尤其文化是社會實踐的產物，以及精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體；文化的作用，包括文化作為一種精神力量能夠轉化為物質力量，文化與經濟、政治相互影響、相互交融，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出；文化對人的影響，包括文化對人影響的來源、表現、特點，文化塑造人生等。在2013年高考中這些高頻考點考查的可能性還是很大，其余考點考查的頻率較低，但文化的內涵、形式，以及文化影響并不都是消極被動的，這些知識點也可能在今后考試中出現。
2.從考查形式上看，有選擇題，也有非選擇題。高頻考點中，文化的特點多以選擇題形式考查，文化的作用多以主觀題形式考查，文化對人的影響以選擇題和主觀題考查均有可能。選擇題難度一般不大，非選擇題近兩年考查的較多，多考查文化的作用。
3.從命題模式上看，多以近一年來有影響的文化作品、文化現象等時政材料為載體進行考查。2013年高考命題可能涉及的時政材料及考點有:(1)通過中外重要文化交流活動、美日等發達國家文化產業發展現狀等，考查文化與經濟、政治的關系，文化與綜合國力的關系，多以主觀題形式呈現。(2)通過亞洲地區孔子學院設立，我國美術館、公共圖書館免費開放，高校百年校慶等，多以主觀題考查文化的作用。(3)通過世界讀書日活動，國家九部委整治手機、網絡低俗信息，全國創建“文明網站”等活動以主觀題或選擇題形式考查文化對人的影響。(4)結合建黨、建國的系列紀念活動，2012年全國道德模范評選，2012年“感動中國”人物評選等以主觀題形式考查文化塑造人生。
三、單元體系構建
第二學時 三年真題檢測
考點一：文化與社會
1、雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為“全人類共同的精神財富”。這體現了文化（　　）
①既是民族的，也是世界的　②源于實踐，引導實踐的發展　
③能對社會發展產生深刻影響　④對人的影響來自特定文化環境
A．①④ B．①③ C．②④ D．③④
B　本題考查文化的社會作用、文化的多樣性。“雷鋒精神不但激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家”等說明文化既是民族的，又是世界的，①入選；材料信息沒有涉及文化與實踐的關系，②不選；雷鋒精神影響中國及世界，說明文化能對社會發展產生深遠影響，③入選；材料沒有涉及文化對人的影響的來源，④不選；故選B項。
2、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現著一個城市的文化內涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑（　　）
①意味著精神產品離不開物質載體　②彰顯著世界文化的認同感歸屬感　
③蘊含著城市生活美好的精神追求　④決定著城市生存發展的文化方向
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B　精神產品離不開物質載體，因此城市雕塑是一個城市文化活動的物質載體，也體現著該城市的精神追求，①③入選。②與題意不符合，每個城市都有自己的文化，體現了文化是民族的。④錯誤，經濟、政治決定文化，城市雕塑體現著一個城市的文化，但不能決定城市生存發展的文化方向。
優秀城市雕塑體現了城市的精神品質和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。回答3題。
3、優秀城市雕塑的文化價值主要表現為（　　）
①顯示城市的文化底蘊　②活躍城市的文化市場　
③增強人們的精神力量　④培育優秀的文化人才
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A　優秀城市雕塑的文化價值首先表現在它體現了一個城市的文化底蘊，①正確。優秀城市雕塑的文化價值還在于對城市居民的影響，豐富人的精神世界、增強人的精神力量，③正確。②中的“活躍城市的文化市場”既不是建設城市雕塑的主要目的，也不符合題目“文化價值”的要求，不選；④中的“培育優秀的文化人才”也不是建設城市雕塑的主要目的，也不選。
4、臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了（　　）
A．文化與經濟相互交融 B．文化創新決定社會實踐的發展
C．文化總能推動經濟的發展 D．文化發展要以經濟發展為基礎
A臺灣果農在柿餅生產中加入了“你柿我的冰激凌”這個文化元素，受到消費者熱捧。這體現了文化對經濟發展的反作用，因此選A項。社會實踐的發展決定文化創新，故B項說法錯誤。積極健康的文化才能推動經濟的發展，落后腐朽的文化則阻礙經濟的發展，故C項說法錯誤。D項說法只強調了經濟對文化的作用，而沒有說明文化與經濟的相互交融，故排除。
5、某些發達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產品、以產品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們（　　）
①文化與經濟、政治是相互交融的　②世界多極化發展充滿了矛盾斗爭　
③必須警惕國際交往中的文化霸權主義　④跨國公司促進了資源在全球范圍內流動
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B材料中某些發達國家的行為，是利用文化強勢推行其霸權主義的表現，說明文化與政治相互交融。①③符合題意。②說法錯誤，④與題意不符。
6、2010年中國電影票房收入突破了百億元大關。這表明中國電影產業（　　）
A．支撐起了現代產業體系 B．決定了國力和現代化水平
C．創造了更多的國民財富 D．提供了更豐富的物質生活消費品
C　電影票房過百億元，說明中國的電影為社會帶來了更多的財富，C項正確。電影產業提供的產品是精神產品，D項不正確；A項中的“支撐”、B項中的“決定”錯誤。
7、文化是人們追求美好幸福生活的重要內容。《阿凡達》是一部運用3D技術制作的電影，目前已創造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關產業的發展。這體現了(　　)
①文化對經濟的重大影響　②文化是政治經濟的反映　
③文化生產力的日趨重要　④文化以經濟發展為基礎
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B材料中的關鍵詞是“電影”“票房”“文化產業的發展”。其主要內容是文化對經濟發展具有促進作用。①③與題意相符合。②④強調的是經濟、政治對文化發展的作用，不符合題意。
8、2011年博鰲亞洲論壇年會的主題是“包容性發展：共同議程與全新挑戰”。國家主席胡錦濤在開幕式上發表了題為《推動共同發展，共建和諧亞洲》的演講。他指出，亞洲社會得到了快速發展，但是經濟結構性矛盾、發展不平衡等問題還存在，如何處理好發展問題依然擺在亞洲人民面前。
會議還探討了“包容性發展”的內涵和具體策略。俄羅斯總統梅德韋杰夫呼吁亞太地區的國家要加入到經濟一體化的進程中，巴西總統羅塞芙主張各國應創造條件實現經濟增長和包容性發展，南非總統祖馬提出發展中國家應加強合作、共迎機遇和挑戰等。
（1）結合材料，從《文化生活》的視角闡釋“包容性發展”的內涵。
解析：從文化的角度來看，包容性是指尊重文化發展的多樣性，正確對待文化多樣性的方法與態度。
答案：尊重文化的多樣性，包容文化發展的差異性；既要繼承傳統、推陳出新，又要博采眾長、交融發展。
9、閱讀材料，回答問題。
文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。根據表中左列信息，將右列需要填寫的內容，依次寫在答題卡上。
我國促進文化發展的政策
體現的文化生活知識（各寫一點即可）
①增強公共文化產品和服務供給，公共博物館、圖書館、紀念館等公共文化設施免費向社會開放。
①
②加強對國家重大文化遺產地和非物質文化遺產的保護。
②
③積極開拓國際文化市場，增強中華文化國際競爭力和影響力。
③
解析：解答本題時，只要能把握材料所給的有效信息，并且熟記教材的知識點，就能寫出較完整的答案。①可抓住“公共文化產品和服務”、“公共文化設施”等信息，從發展公益性文化事業對保障人民文化權益的作用來回答，也可以抓住“公共文化設施免費向社會開放”這個信息，從文化對人的影響角度來回答。②只要抓住“文化遺產”這個關鍵詞，就可回答出文化遺產的作用。③“開拓國際文化市場，增強中華文化的國際競爭力和影響力”，體現的是文化力，可從文化在綜合國力中的作用和增強文化軟實力方面回答。
?答案：①發展公益性文化事業是保障人民基本文化權益的主要途徑（建設社會主義精神文明必須大力發展文化事業；文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動；文化對人有潛移默化的影響）；②文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志（文化遺產對于研究人類文明的演進、展現世界文化多樣性具有獨特作用）；③文化是綜合國力競爭的重要因素（有利于增強國家文化軟實力）。
10、閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料一：近年來，在發展文化產業的過程中，一些地方出現了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發文叫停。
（1）結合材料一，運用《文化生活》的知識，分析行政主管部門發文“叫停”的原因。
解析：第（1）問，假文化不是正統的傳統文化，這種文化的存在不利于對民族文化的繼承和發展，不利于文化產業的發展，解答時，須調動出文化繼承與發展、文化創新、核心價值體系建設等基本知識，說明國家叫停的原因。
答案：（1）不恰當的開發、利用會損害傳統文化內在的功能和價值；有違“取其精華，去其糟粕”的正確態度，不利于傳統文化的保護、繼承和發展；扭曲傳統文化的內涵，不利于文化創新；不利于傳統文化內蘊的中華文化精神和感召力的發揚；有違社會主義核心價值觀，不利于發展先進文化。
11、閱讀材料，完成下列各題。
材料二　在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重要媒介。近年來，在很多地方，文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經濟舞臺并扮演著重要的角色，實現了從“文化搭臺，經濟唱戲”到“文化唱戲”的轉變。據國家統計局的統計，2009年以來，我國文化產業發展勢頭良好，產值月均增幅達17%，其中電影、圖書和舞臺劇等，收入增長更高達20%以上。
⑵ 根據材料二，有人認為，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，體現了人們對文化功能認識的深化。你贊同這種看法嗎？運用文化知識簡要說明理由。
解析：本題意在考查獲取和解讀信息、調動和運用知識、論證和探討問題的能力。第⑵問，要結合文化的相關知識來說明從“文化搭臺”到“文化唱戲”是否體現了人們對文化功能認識的深化。要從文化對經濟的服務功能，文化本身對經濟的發展來說明贊同；要從只強調文化的經濟功能，而忽視其他功能來說明不贊同。
答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經濟社會發展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。材料二中，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，只強調文化的經濟功能，而忽視了其他功能。
答案二：贊同。“文化搭臺”只看到文化對經濟的服務功能，“文化唱戲”則認識到文化本身的經濟功能。文化產業的快速發展，體現了文化具有滿足人們精神需要等功能。
12、文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要載體。閱讀材料，回答問題。
材料一　2006～2008年我國文化產業增加值與國內生產總值增長情況
⑴ 描述圖中所示經濟信息；揭示圖中兩條曲線之間的內在聯系。
解析：發展文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要部分，也是經濟結構調整的重要內容，對于文化產業可以從經濟、政治、文化、哲學角度進行考查。第⑴問，先看清標題，了解圖中的內容，然后對數據進行橫向、縱向比較得出答案；第二小問要辯證分析文化產業與GDP增長的關系。
答案：圖9顯示，2006～2008年，我國文化產業增加值與國內生產總值(GDP)都在快速增長。其中，文化產業增加值的增長率持續上升，GDP的增長率先升后降，且文化產業增加值的增長率一直高于同期GDP的增長率。
文化產業作為國民經濟的一個組成部分，其快速發展有力地拉動了GDP的增長；GDP的增長為文化產業投資和文化消費奠定了物質基礎，有利于文化產業增加值的增長。
13、閱讀下列材料，回答問題。
民本思想是中國傳統文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發展產生了廣泛而深刻的影響。
材料一　傳統民本思想和中國共產黨“以人為本”論述節選
“民為貴，社稷次之，君為輕。”——孟子《孟子·盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”——唐太宗《貞觀政要·君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。……夫曰共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。”——譚嗣同《仁學》
專家點評：傳統民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統治階級運用民本思想的目的是“治民”“馭民”。
“堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。”——胡錦濤《在中央人口資源環境工作座談會上的講話》(2004年3月10日)
專家點評：中國共產黨“以人為本”是對傳統民本思想的揚棄，是立足中國發展實踐，適應新的發展要求提出的，其內涵將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富。
⑵有人認為，“民本思想和‘以人為本’的產生都是與當時的社會條件相適應的，其政治運用的目的根本上是一致的。”請你運用文化與經濟、政治關系的知識，對這一觀點加以評析。
解析：解答本問，要首先注意題目中“運用文化與經濟、政治關系的知識”的要求。其次，利用辯證思維分析出題中觀點的合理性，并說明由于經濟、政治制度不同，“民本思想”服務的階級也不同。
答案：①經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映。民本思想和中國共產黨“以人為本”都是一定社會經濟、政治制度的產物。傳統的民本思想是剝削制度的產物，中國共產黨“以人為本”建立在社會主義經濟、政治制度的基礎上。②文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。傳統的民本思想有利于緩和當時社會的階級矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級的統治。中國共產黨“以人為本”的實踐促進了我國政治、經濟的發展，根本上是為人民服務。
14、材料二　近年來，浙江省政府在統籌城鄉發展方面采取了一系列措施。在經濟上，著力改變傳統工業層次低、布局散、競爭力弱的狀況，推進新興產業，發展現代農業，培育各類專業市場，加大對“三農”的財政投入和轉移支付的力度，推進農村住房改造和城鎮化建設，力推“家電下鄉”，建立和健全城鄉居民社會保障制度等。在文化上，實施農村文化基礎設施建設、農村電影放映“2131”、送戲送書下農村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程，推進農村文化建設。
有人認為：“統籌城鄉發展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程。”運用《文化生活》的有關知識對該觀點進行評析。
解析：要利用辯證思維，從文化生活角度首先依據文化與經濟辯證關系分析出文化發展和建設需要一定物質基礎，其次分析說明搞文化工程的必要性和重要性。
答案：農村的發展不僅需要經濟的發展，還需要文化的發展。經濟是文化的基礎，然而文化對經濟有反作用。實施一系列農村文化建設工程，可以為農村發展提供精神動力和智力支持，滿足農村居民日益增長的文化需求。文化建設既需要物質載體，也需要正確引導。實施文化工程，不僅有助于農村文化的繁榮和發展，也有利于保證中國特色的社會主義文化方向。因此，統籌城鄉發展，政府既要給錢，也要加強文化工程建設。
考點二：文化對人的影響
1、福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產（　　）
A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發掘其經濟價值
C．是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質在于保護民族生存和發展的精神血脈
D　本題考查保護文化遺產的意義。保護文化遺產目的不是文化的傳播，A項不正確。B項中的“根本上”表述錯誤，因為發掘文化遺產的經濟價值只是保護文化遺產的一種手段；社會主義精神文明建設的根本任務是培育“四有”新人，提高中華民族的思想道德素質和科學文化素質，C項錯誤。D項內容正確地揭示了保護文化遺產的重大意義。
2、我國“十二五”規劃提出“弘揚科學精神，加強人文關懷，注重心理疏導，培育奮發進取、理性平和、開放包容的社會心態”，這是“社會心態”一詞首次出現在國民經濟和社會發展規劃中。國家重視培育健康的社會心態是因為（　　）
A．社會心態受社會現實的制約 B．社會心態是對社會現實的反映
C．社會心態是影響社會現實的精神因素 D．社會矛盾主要通過調整社會心態來化解
C　社會心態屬于社會意識，重視培養健康的社會心態是因為社會意識具有反作用，也就是說社會心態是影響現實的精神因素，故選C項。A、B兩項說法正確，但不是其原因；D項錯在“主要”上，社會矛盾主要通過發展來解決，而不是主要由調整社會心態來化解。
3、法國哲學家愛爾維修有句名言：“人是環境的產物”。某論壇上，主講讓聽眾寫下與自己關系最親密的6個朋友，并指出他們月收入的平均數大致就是你的月收入。測試結果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環境，它彰顯著你的現在，也預示著你的未來。這種現象說明(　　)
A．文化決定人們的交往行為和交往方式???????????????? B．文化影響人們的實踐活動和思維方式
C．文化改變人們的價值觀念，豐富精神世界???????????D．文化提高人們的道德修養，塑造完美人格
B　A項錯誤，文化影響人們的交往行為和交往方式，而不是決定人的交往行為和交往方式。C項錯誤，只有優秀文化才能豐富人們的精神世界。D項錯誤，只有優秀文化才能提高人們的道德修養，塑造完美人格。“每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環境，它彰顯著你的現在，也預示著你的未來”體現了文化影響人們的實踐活動和思維方式。故選B項。
4、中國茶和茶文化歷史悠久，享譽全球。“一個地球，一個聯合國，一杯中國茶”成為2010年上海世博會上彰顯中國茶文化魅力的流行語。上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深。”這反映（　　）
A．文化對人的影響是潛移默化的???????????????? B．優秀文化在交流與借鑒中創新
C．文化對人的影響是深遠持久的???????????????? D．優秀文化能增強人們的精神力量
A　福建館茶文化營造了文化氛圍，使人們得到了“美”的享受，并由此引發了對祖國傳統文化的贊嘆。這說明文化在潛移默化中對人產生了影響。正確選項為A項。B、C、D三項在材料中沒有體現。
5、人類與環境的協調發展日益受到全世界的關注。1974年聯合國將每年的6月5日定為世界環境日。
2011年世界環境日的中國主題是“共建生態文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對環境與發展關系的清醒認識和自覺行動，有關部門發布《全國環境宣傳教育行動綱要（2011～2015年）》，提出每個公民都應該樹立正確的生態環境道德觀，成為生態文明建設的宣傳者、實踐者、推動者。
運用《文化生活》中有關文化對人的影響的知識，說明加強環境宣傳教育的意義。
答案： ①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。加強環境宣傳教育，有助于人們清醒地認識環境與發展的關系，轉變思維方式，采取自覺行動。 ②文化能產生潛移默化、深遠持久的影響。加強環境宣傳教育，有助于營造全社會重視環保的文化氛圍。③文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量。加強環境宣傳教育，有助于提高人的道德素質，促進人的全面發展。
解析：設問要求說明環境宣傳教育的意義，根據宣傳者、實踐者、推動者的信息，從文化影響人的方式、特點、作用幾方面解答。
6、漢陽鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設見證了中國近現代工業發展的歷史。閱讀材料，回答問題。
材料三　1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。
結合材料三，從“文化的特點及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設博物館進行愛國主義教育。
解析：要求從“文化的特點和影響”這個角度，分析在漢陽鐵廠原址上建設博物館進行愛國主義教育的原因。回答該問時應從文化對人的影響來自于特定的文化環境、文化活動離不開一定的物質載體、文化對人影響的內容等方面組織答案。
答案：①對漢陽鐵廠原址的保護性改造為愛國主義教育創設了特定的文化環境；②在漢陽鐵廠原址上建設博物館使愛國主義有了新的物質載體；③在漢陽鐵廠原址上建設博物館進行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
7、閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽為“海上女神”。傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿易和漁業不斷發展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據統計，目前世界上有媽祖廟5 000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區50多座），遍布20多個國家和地區，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
2009年，媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產。
（1）結合材料和所學文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。
（3）結合材料并根據所學的文化生活知識，就如何更好地發揮媽祖文化的作用提出兩條建議。
解析：第（1）問，要求分析媽祖文化對人的作用，須根據材料中“弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德、促進文化交流，精神紐帶”的有效信息，調動文化對人的影響、各民族對中華文化有強烈認同感和歸屬感的知識分析原因。第（3）問，依據第（1）問解讀的信息，調動文化生活中文化的傳承、文化交流的基本知識提出兩條建議。
答案：⑴媽祖文化影響廣大華人、華僑的實踐活動和認識活動。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進了文化交流，有利于增強民族認同感和凝聚力。
⑶挖掘媽祖文化蘊涵的傳統美德，促進思想道德建設；發揮媽祖文化的凝聚作用，促進兩岸文化交流；擴大媽祖文化的影響，擴大中華文化在全球的影響；賦予媽祖文化新的時代內容，更好地發揮其精神紐帶作用。
8、閱讀材料，回答下列問題。
2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。
話題一　文化是國家形象的靈魂
文化在中國國家形象的塑造和推廣中發揮著重要作用。如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創新成就贏得了世界贊譽……中華文化的發展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。
（1）運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。
解析：第（1）問要求從文化作用的角度，理解上述材料。回答時，首先要從文化與經濟、文化與綜合國力、文化對個人的影響幾個方面回答，先梳理這幾個知識點，然后再從材料中找出與以上幾個方面對接的部分，最后把知識點和與之一一對應的材料描述出來。
答案：①文化作為一種精神力量，對社會發展產生深刻影響。②文化反作用于經濟。中華文化的發展和傳播為我國經濟發展帶來機遇，也給世界帶來商機。③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發展和傳播提高了我國文化軟實力，提升了中國國家形象。④優秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量。更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心。
第三學時 決勝高考訓練
1、2012年8月16日，求是理論網載文指出：中國文化產業發展面臨著國際競爭空前巨大的壓力，加快中國特色文化產業發展已成為重要而緊迫的現實課題。這里的“文化”
①是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品
②是人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果
③指高深的科學知識和良好的文化素養及過硬的本領
④是人類社會特有的現象,它有意識形態與非意識形態之分
A ①② B ①④ C ②③ D ③④
【解析】 本題考查考生對文化的含義的理解和掌握。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品,它是人類社會特有的現象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分,①④說法正確且符合題意。②是廣義的文化的概念,與材料中所說的文化不符。③說法不科學。
2、中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社會功能主要表現在弘揚傳統美德、展示文化藝術、修身養性、陶冶情操等方面。這說明
①人的精神活動離不開物質活動 ②精神產品離不開物質載體
③茶文化對人具有潛移默化的影響 ④文化現象無時不在、無處不有
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④
【解析】 本題考查文化的特點。文化具有物質性，即人的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體，“中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的‘茶文化’”體現了①②。“‘茶文化’的社會功能主要表現在弘揚傳統美德、展示文化藝術、修身養性、陶冶情操等方面”體現了③。④不符合題意。
3、人民網載文指出：“英雄司機”吳斌和“最美女教師”張麗莉，都是當代中國的閃亮坐標。一個大國的崛起，不可能僅僅是經濟奇跡和物質文明，還要具有強大的精神支撐。這表明
①經濟是基礎，政治是經濟的集中表現 ②政治是經濟的基礎，一定的政治決定一定的文化
③經濟、政治與文化相互交融、相互影響 ④一定的文化會給經濟、政治以重大影響
A ①② B ②④ C ①③ D ③④
【解析】 本題考查文化與經濟、政治的關系。材料強調政治、經濟、文化三者之間的關系，③④是對這三者之間關系的正確表述；①說的是經濟與政治之間的關系，沒有涉及文化，不符合題目主旨；②中“政治是經濟的基礎”的說法錯誤。
4、廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產，致力于挖掘當地獨特的中醫藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于
①文化獨特性是區域文化發展的基礎 ②經濟與文化的發展是同步的
③文化在繼承的基礎上發展 ④文化對經濟具有反作用
A ①② B ③④ C ②③ D ①④
【解析】 本題考查文化與經濟的關系、文化發展的相關知識。①錯誤，文化發展的基礎是經濟發展；②錯誤，雖然經濟決定文化，但這并不意味著文化的發展始終與經濟的發展是同步的；材料中該縣依托文化遺產，挖掘當地的中醫藥文化和宗教文化，體現了對傳統文化的繼承，③正確；該縣通過對傳統文化的繼承，力塑文化旅游品脾，體現了文化對經濟的反作用，④正確。
5、2012年8月24日晚，2012孔子文化節宣傳月暨青啤嘉年華在山東濟寧市全民健身廣場拉開序幕。據悉，一直到2012年9月10日，市民都可以到全民健身廣場體驗“激情圣城夜、歡樂運河情”。該活動的舉辦有利于
①發揮山東文化優勢，推動經濟社會發展 ②發揮旅游業在國民經濟中的基礎性作用
③發展旅游文化，確保山東經濟的飛躍發展 ④促進文化交流，提升山東文化競爭力
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
【解析】 本題以2012孔子文化節宣傳月暨青啤嘉年華活動為背景，考查文化與文化競爭力的相關知識。在我國，農業是國民經濟的基礎，②說法錯誤。③中“確保”的說法太絕對。①④說法正確且符合題意，C當選。
6、2012年倫敦奧運會獎牌排行榜中，美國和中國分別位居第一、第二，這凸顯了兩國強大的體育實力。有人認為，奧運獎牌之爭不僅反映了中美兩國非凡的綜合國力，也折射出了中美兩國不同的外交風格。美國在田徑、大球項目上長期處于絕對優勢，在外交上也顯得霸氣十足。中國則反其道專攻舉重、跳水、小球等項目，以求花費最小的力氣取得最大的功效，這種方法也體現了中國外交政策的特色：通過擴充不對稱戰略，從而在某種程度上可以與美國進行有力的對衡。
請運用文化與社會的有關知識對上述材料進行分析說明。
【解析】 文化與經濟、文化與政治、文化與綜合國力的關系是文化生活的重要知識點，也是2013年考生備考的重點。本題以2012年倫敦奧運會為載體，以中美兩國激烈的獎牌爭奪為切入點從文化生活角度設題，考查考生提取材料有效信息和運用相應知識分析問題的能力。回答本題需要緊緊圍繞設問要求，運用文化與經濟、政治的關系等知識，從奧運會體現體育文化和體育精神、文化與經濟、文化與政治、文化與綜合國力等方面進行具體分析。
【答案】 ①奧運會是全球性的文化體育運動盛會，各國運動健兒在奧運會上的拼搏體現出“更高、更快、更強”的體育文化和體育精神。②文化與經濟相互影響、相互交融。奧運獎牌之爭反映了中美兩國非凡的體育競爭力背后的非凡的綜合國力，這說明一定的經濟決定一定的文化，文化是經濟的反映。③文化與政治相互影響、相互交融。奧運獎牌之爭折射出了中美不同的外交風格，說明文化與政治關系密切，政治決定文化，一定的文化給予政治以重大影響。④文化在綜合國力競爭中越來越重要。文化力是綜合國力的重要組成部分，當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉。中美兩國體育文化競爭力的強弱從某種意義上意味著兩國整體綜合國力的強弱。
7、2012年7月23日，胡錦濤在省部級主要領導干部專題研討班上強調，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。要深入貫徹落實科學發展觀，就應該
①自覺學習科學文化知識 ②參加健康向上的文化活動
③主動接受各種文化的熏陶 ④從生活實踐中獲得文化
A ①② B ②④ C ①③ D ③④
【解析】本題考查文化對人的影響的相關知識。科學文化知識能豐富人的精神生活，提升人的思想道德等素質，故深入貫徹落實科學發展觀，需要自覺學習科學文化知識，①正確且符合題意。文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動，故要深入貫徹落實科學發展觀，需要參加健康向上的文化活動，②正確且符合題意。③中“各種”的說法錯誤。④不符合題意，不選。
8、美國人對待子女的教育較為寬松，并不追求高學歷好職業的功利性目標，而中國人則希望子女有高學歷和好職業，一生能在順境中度過。中美兩國在子女教育上的差異表明
A 從思維方式上看，美國人比中國人優越 B 文化環境影響和決定著人的價值取向
C 文化影響人們的實踐活動和思維方式 D 人們在社會實踐中創造和發展文化
【解析】本題以中美兩國在教育子女問題上的理念和方式為背景，考查文化對人的影響的具體表現的相關知識。從表現形式上看，文化影響人們的交往行為和交往方式，也影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。材料強調不同的文化教育環境影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇，C說法正確且符合題意；不同國度的人思維方式上可以有差別，但不能說誰優誰劣，故A說法錯誤；文化環境影響著人們的價值取向，但不起決定作用，故B說法錯誤；D說法正確，但不符合題意。
9、優秀城市雕塑體現了城市的精神品質和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優秀城市雕塑作為公共環境藝術作品
①體現了城市環境對雕塑風格的依賴 ②反映了雕塑理念與城市環境的統一
③體現了城市環境是時代精神的產物 ④反映了歷史情懷與時代精神的融合
A ①② B ①③ C ②④ D ③④
【解析】本題考查文化的社會作用的相關知識，意在考查考生調動和運用知識的能力。作為公共環境藝術作品的城市雕塑將雕塑理念與城市環境很好地結合起來,故②當選。北京歷史文化特色反映了歷史情懷,“北京精神”彰顯了時代精神，故④當選。雕塑風格體現城市環境，但城市環境并不依賴于雕塑風格，①排除。時代精神屬于社會意識，城市環境作為社會存在，不是時代精神的產物，故③排除。
10、某市在推進新農村建設的過程中，將文化建設融入到新農村建設中，不斷充實農民群眾的精神文化生活，成為新農村建設的新亮點。例如，評選、宣傳行業能手和勞模，積極培養各類民間藝人，調動農民群眾投身新農村建設的積極性；以鄉鎮文化站為主體，積極開展豐富多彩的鄉村文化活動，舉辦各種文化藝術節，讓人民群眾自創自樂；創辦各種形式的“農村書屋”，推廣發家致富知識；借村委會換屆選舉，舉辦各種講座，提高農民群眾的政治參與素養，打造和諧村莊。
結合材料，運用文化作用的有關知識，談談新時期推動農村文化建設的意義。
【解析】 本題立足農村文化建設的大背景，要求考生分析推動農村文化建設的意義，實際考查文化對個人和社會的作用。首先，分析推動農村文化建設的意義必須立足農民這一主體；其次，分析時要從文化與社會、文化與個人的關系等角度入手。
【答案】 ①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。推動農村文化建設，可以為新農村建設提供精神動力和智力支持。②文化與經濟、政治相互交融，推動農村文化建設，可以不斷提高農民素質，培養新型農民。提高農村科技水平，促進農村經濟發展，可以提升人們的科學素養。③文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。推動農村文化建設，可以營造良好的文化環境，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，培育新的文明風尚。④文化是人類社會實踐的產物，人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。推動農村文化建設，可以發揮農民群眾的文化創造主體作用，并以創造出的優秀文化來影響人和塑造人。
11、中國的傳統文化深深地影響著中國的互聯網行業，如“百度”二字，出自詞人辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這表明
①傳統文化是在歷史發展中形成的 ②中華傳統文化仍有現實意義
③傳統文化是民族生存的基礎 ④傳統文化具有相對獨立性
A ①② B ②④ C ①④ D ③④
【解析】 本題以我國從事互聯網行業的企業的名稱的“歷史淵源”為素材，考查傳統文化的作用、文化發展的相對獨立性的有關知識。①本身說法正確，但不符合題意；物質資料的生產方式是民族生存的根基，故③錯誤；今天企業的名稱沿用古詩詞的寓意，體現了傳統文化對經濟社會發展的現實意義，體現了傳統文化具有相對獨立性，故②④當選。
12、為進一步促進書香校園建設，安徽省合肥市某學校在2012年暑假期間，開展了“暑假讀一本好書”讀書征文活動，倡導廣大青少年學生從小多讀書、讀好書、善讀書，拓寬閱讀視野，提高閱讀和寫作能力，豐富暑假生活。開展“暑假讀一本好書”讀書征文活動，是因為好書能
①讓人不犯錯誤 ②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量 ④促進人的全面發展
A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④
【解析】 本題考查文化對人的影響。開展“暑假讀一本好書”讀書征文活動，是發揮好書（優秀文化）對人的影響作用的體現。①說法太絕對。②③④說法正確且符合題意，選D。
13、在網絡迅速發展的今天，網絡文化通過網絡語言、網絡游戲、網絡情感等各種形式，正悄無聲息地進入人們的生活。這說明
①文化影響著每一個人 ②文化對人的影響是潛移默化的
③文化對人的影響深遠持久 ④人們消極被動地接受文化的影響
A ①② B ③④ C ②③ D ①④
【解析】 本題以現實生活中飛速發展的網絡文化為背景，考查文化對人的影響。網絡語言、網絡游戲、網絡情感等網絡文化正悄無聲息地進入人們的生活，說明文化潛移默化地影響著每一個人，故①②當選。③本身表述正確，但與題意不符。人們接受文化的影響是一個主動參與、主動感悟的過程，④說法錯誤，排除。
14、媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現代，媽祖文化也是海洋文化的一種特質，其中“忠、孝、節、義、信”等內容，至今仍影響著海峽兩岸中國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有
A 潛移默化的特點 B 具體深刻的特點 C 深遠持久的特點 D 相對獨立的特點
【解析】 具有輝煌歷史的媽祖文化至今仍影響著人們的價值觀念和行為取向，這從時間上表述了文化對人的影響，體現了文化對人的影響具有深遠持久的特點，C正確，A不選。B、D不屬于文化對人的影響的特點，不選。
15、為加強社區未成年人的思想道德建設，引導未成年人緬懷先烈、繼承傳統，激發未成年人的愛黨、愛國情懷，廣東江門市某社區利用2012年暑假，組織近百名小學生參加青少年愛國主義教育活動，接受優秀思想文化的熏陶。之所以開展青少年愛國主義教育活動，是因為優秀文化
A 是引領人們前進的旗幟 B 是以愛國主義為核心的民族精神
C 對人的全面發展起決定作用 D 推動了社會全面發展
【解析】 本題主要考查文化對人生的塑造作用的相關知識。以愛國主義為核心的民族精神是優秀文化，但不能將優秀文化和民族精神等同，B排除。C說法明顯錯誤，應排除。社會的全面發展是指經濟、政治和文化的全面協調發展，這在材料中沒有體現，排除D。開展青少年愛國主義教育活動是要發揮優秀文化的作用，優秀文化能夠給人以特有的感染力和感召力，成為照亮人們心靈的精神火炬、引領人們前進的旗幟，A正確且符合題意。
16、在第九屆“全國十佳電視制片”表彰大會上，民族史詩大劇《木府風云》以其和諧大愛的主題、演員的精湛表演以及服化道方面的精良制作，一舉榮獲“全國優秀電視劇獎”，收視美譽雙豐收。《木府風云》獲得收視美譽雙豐收是基于
①文化對人的影響具有潛移默化的特點，文化塑造著人生 ②優秀文化總能給人以特有的感染力和感召力 ③優秀的影視劇作品對人的發展起決定作用 ④影視劇能豐富人們的精神世界
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
【解析】 本題考查文化對人生的塑造作用的相關知識。《木府風云》以其和諧大愛的主題、演員的精湛表演以及服化道方面的精良制作，給人以特有的感染力和感召力，潛移默化地影響著人們，最終獲得收視美譽雙豐收，體現了①②。③中“決定”的說法錯誤。④忽略了文化的性質，優秀的、健康的、向上的影視劇才能豐富人們的精神世界。
高三政治復習學案
第三單元 中華文化與民族精神
【復習目標】
最新考點
考綱要求
考查重點
燦爛的中華
文化
中華文化源遠流長、博大精深；中華文化的包容性；中國各民族對中華文化的貢獻
了解中華文化源遠流長、博大精深；理解中華文化的包容性；了解中國各民族對中華文化的貢獻
中華文化的基本特征；中華文化的包容性
弘揚和培育民族精神
中華民族精神的基本內涵；中華民族精神的核心；民族精神的時代特征；弘揚和培育民族精神的途徑和意義
理解中華民族精神的基本內涵；了解民族精神的時代性；說明弘揚和培育民族精神的途徑和意義
中華民族精神的基本內涵；弘揚和培育民族精神
【復習過程】
第一學時 知識回顧
一、核心知識歸納
第三單元講“怎么看待中華文化”，闡述中華文化、民族精神的價值和作用。教材著眼于中華民族的文化認同，感悟中華民族的精神，幫助學生認識弘揚中華文化、培育民族精神的意義。
考生復習時要重點把握中華文化的基本特征、中華民族精神的基本內涵（包括新時期愛國主義的主題）以及中華民族精神的弘揚和培育。源遠流長是從動態層面，即從中華文化歷史悠久和歷程輝煌的角度來說明中華文化的特征，表明以漢字和史學典籍為標志的中華文化在歷史發展的長河中從未中斷過；博大精深是從靜態層面，即從申華文化內涵厚重的角度來說明中華文化的特征，表明中華文化具有獨特性、區域性和民族性；中華文化特有的包容性是其源遠流長、博大精深的重要原因。中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量，中華民族精神是中華民族之魂。考生復習時，要注意把握中華民族精神的形成和發展、中華民族精神的基本內涵、新時期愛國主義的主題、弘揚和培育中華民族精神的意義和基本要求等。
二、命題規律分析
本專題在《文化生活》中占據重要的地位,其分值在《文化生活》中約占15%左右。
1、從考查內容看，高頻考點有：中華文化的基本特征；中華文化博大精深的表現；中華文化包容性；各民族對中華文化的貢獻；中華民族精神的基本內涵及弘揚中華民族精神的途徑、意義等。2013年高考這些考點可能繼續考查。另外，漢字與史書典籍的作用、中華文化區域性特點、民族文化與中華文化的關系、民族精神時代性特征等也可能涉及。
2、從命題形式上看，有選擇題和非選擇題兩種形式。中華文化源遠流長、博大精深的特征；中華民族精神的基本內涵等知識點以選擇題或非選擇題形式考查。中華文化的包容性；弘揚中華民族精神的途徑及意義多以非選擇題形式考查。中華文化博大精深的表現；中華民族精神的基本內涵、重要性；漢字與史書典籍對于中華文化傳承的作用；中華文化的區域性特點；各民族文化與中華文化的關系等多以非選擇題形式考查。近幾年，以主觀題考查弘揚中華民族精神的途徑與意義較普遍。
3、從命題模式上看，多以有關的史料、蘊含民族精神的古詩文或時政熱點為背景命題。2013年高考可能涉及的材料及考點有：(1)以有關的史料和古詩文為載體，通過選擇題形式考查中華文化的基本特征或中華民族精神的基本內涵；(2)以我國優秀傳統文化、各地域文化、各民族文化以選擇題形式考查中華文化博大精深的表現；(3)以京劇等傳統文化的形成、中華文化學習借鑒國外優秀文化元素通過主觀題考查中華文化的包容性；(4)以全面建設小康社會的偉大實踐中涌現出來的先進模范群體或英模人物的典型事跡，如全國道德模范、“神九”升天、倫敦奧運會中國代表團事跡體現的精神，以主觀題考查中華民族精神的基本內涵、弘揚和培育中華民族精神的途徑及意義。
三、單元體系構建
第二學時 三年真題檢測
考點一：燦爛的中華文化
1．在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明（　　）
①澳門文化的內容和形式具有多樣性　②澳門文化的性質是由其地理環境決定的　③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔　④澳門文化具有包容性、開放性
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
B　本題考查文化的多樣性和包容性。“在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立”等信息表明澳門文化的內容和形式具有多樣性，也說明澳門文化具有包容性和開放性，①④入選；②錯誤，文化的性質由其內在矛盾決定，地理環境使文化具有區域性特征；“澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔”的觀點在材料中沒有體現，③不選；故選B項。
2、3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創造了璀璨的文化；華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質文化遺產名錄。由此可見，黎族文化(　　)
①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分　②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產物　③具有鮮明的地域特征，其性質是由海南地理環境決定的　④具有強大生命力，是促進海南經濟社會發展的根本動力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　解答本題首先運用排除法。③中的“由海南地理環境決定”的說法否定了人民群眾的社會實踐對文化發展的決定性作用，觀點錯誤；④中的“根本動力”顛倒了文化與經濟社會發展的關系，觀點錯誤。①②中的內容正確對材料進行了說明，為應選答案。
3．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了（　　）
A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重
C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標志
C　A、B兩項體現了兩岸文化的相同之處，但材料中的內容主要體現了兩岸文化的差異。兩岸文化的這種差異是中華民族文化博大精深的體現，是一方水土，一方文化的體現，故C項正確且符合題意。D項在材料中沒有體現，故不選。
4、京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”（　　）
①是中華民族精神的核心內容　②是中華文化發展的力量源泉　
③體現了中華文化的博大精深　④顯示了中華文化的個性特征
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
D　這些極具傳統特色的“中國元素”構成了人類文化寶庫中的瑰寶，體現了③。“中國特色”體現了④。①錯誤，愛國主義是中華民族精神的核心。②錯誤，社會實踐是中華文化發展的力量源泉。
5．杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切，對天下蒼生的關懷，源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著，他依然行走于大地……。這表明（　　）
A．以人為本，維護人民利益始終是中華文化的價值追求
B．立足實踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒
C．中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性
D．中華傳統美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來
B　解答本題的關鍵是認真分析材料。在材料中，有兩個要點，一是說杜甫的詩“注視著吾土吾民”，二是說“杜甫活著”。綜合這兩層意思，可以知道正確選項為B項。A項中的“始終是”表述不準確；C項中的“源于”錯誤；D項中的“傳統美德”與材料中心意思不符。
6、材料一　鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。 早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源，大力開發和經營海洋。美國海權論創始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。”21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
（1）根據材料一所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。
解析：設問要求運用“文化包容性”的知識為樹立正確海洋意識提出建議。作答時應該首先寫出文化包容性的含義，即做到求同存異、兼收并蓄。然后，分別用“求同存異”“兼收并蓄”的思想，結合材料一中觀點提出建議。
答案：①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。 ②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設和諧海洋，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權主義。
7、2010年世博會在上海舉行。某校高三(1)班同學以“走進世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發表看法：
甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質感。
乙同學：上海世博會是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。如世博會的照明全面采用半導體照明(LED)，既不減少亮度又節省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量采用了節能環保產品；安徽將利用世博會推介發展低碳經濟的招商項目，承接國際國內產業轉移，努力實現跨越式發展。
請你結合甲同學的發言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
解析：設問考查對中華文化特征的理解，從中華文化的源遠流長、博大精深以及中華文化的包容性方面，結合材料分析即可。
答案：悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現了中華文化源遠流長的特征。豐富的中國元素，獨特的徽派建筑，多樣的民間藝術等，說明中華文化內容豐富、形式多樣，體現了中華文化博大精深的特征。各種文化和諧共處，體現了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性”）。
考點二：弘揚和培育民族精神
1．《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚和培育中華民族精神就要（　　）
A．推動中華民族走向振興 B．提升我國的國際競爭力
C．發揮先進模范的榜樣作用 D．確立新的道德評價體系
C　本題考查中華民族精神的弘揚和培育問題。材料中的人物和群體屬于先進模范，發揮先進模范的榜樣作用，有利于弘揚和培育中華民族精神，C項應選。A、B、D三項觀點與題干無關。
2．“雙百”人物（一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優秀品質，讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國（　　）
A．民族精神生生不息，歷久彌新 B．核心價值博大精深，人人踐行
C．中華美德治國化民，指引方向 D．傳統文化源遠流長，凝聚力量
A　題旨強調“雙百”人物的行為是中華民族精神的傳承與發揚，與此相符合的選項是A項。B項中的“人人踐行”表述不準確；C項中的“化民”說法不正確，是一種剝削階級思想；D項與題旨不符。
3、為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是(　　)
①中華民族精神的核心　②思想道德建設的重點　
③中國人民團結奮斗的旗幟　④公民追求的最高道德目標
A．①②? ?????????????B．①③????????????? C．②④? ?????????????D．③④
B　本題考查培育愛國主義精神的原因，應該從愛國主義的地位和作用等方面進行分析。①③符合題目的要求；社會主義思想道德建設的重點是增強誠信意識，②不正確；樹立共產主義理想，是公民思想道德建設的最高目標，④不正確。
4、孫中山“集畢生之精力以赴之，百折而不撓”地從事革命事業所表現出的民族精神是（??? ）
A.善良樸實??????? B.愛好和平????????? C.自強不息?????????? D.艱苦樸素
C 解析：“百折不撓”的精神體現了中華民族自強不息的精神。
5、“常思奮不顧身，而殉國家之急。”下列觀點蘊涵的文化生活道理與之不一致的是（ ）
A．祖國如有難，汝應作先鋒　　　B．天行健，君子以自強不息
C．茍利國家，不求富貴 D．錦繡河山收拾好，萬民盡做主人翁
B 解答本題，要注意本題屬于逆向選擇題。題中的“常思奮不顧身，而殉國家之急”體現了為了國家不惜犧牲自己的偉大的愛國主義情懷，A、C、D蘊涵的文化生活道理均與此一致。B強調了自強不息的中華民族精神，與題干不符，當選。
6、閱讀材料，回答問題。
中華優秀傳統文化歷來推崇“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產生于上世紀六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務為核心，具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質，彰顯了中華民族的傳統美德。
雷鋒精神的生命力在于始終與時代發展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學生，在選擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區。經過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護區工作站，提升了生態保護水平，改變了一方水土。鸚歌嶺的大學生因甘于奉獻而快樂，因學以致用而充實，因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當代青年。
結合材料，用《文化生活》相關知識說明，雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。
解析：設問要求說明雷鋒精神的價值是永恒的，實質是要求說明雷鋒精神對于我們民族和社會發展的重要意義。在組織答案的過程中，我們必須將文化與社會、文化與人的發展、文化與中華民族精神、文化建設與精神文明建設等知識結合起來。
答案：①雷鋒精神植根于中華優秀傳統文化之中，是中華民族精神的體現。②鸚歌嶺大學生以實際行動踐行雷鋒精神，豐富了雷鋒精神的內涵。③當代社會需要雷鋒精神，雷鋒精神為加強社會主義思想道德建設提供價值導向。④人們的精神文化需求隨著社會發展而不斷提高，雷鋒精神為促進人的全面發展提供精神動力。
7、材料 　1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。
結合材料，從“文化的特點及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設博物館進行愛國主義教育。
解析：設問要求從“文化的特點和影響”這個角度，分析在漢陽鐵廠原址上建設博物館進行愛國主義教育的原因。回答該問時應從文化對人的影響來自于特定的文化環境、文化活動離不開一定的物質載體、文化對人影響的內容等方面組織答案。
答案：①對漢陽鐵廠原址的保護性改造為愛國主義教育創設了特定的文化環境；②在漢陽鐵廠原址上建設博物館使愛國主義有了新的物質載體；③在漢陽鐵廠原址上建設博物館進行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
第三學時 決勝高考訓練
1、京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”①表明中華文化源遠流長、一脈相承 ②是中華文化發展的力量源泉
③體現了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個性特征
A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④
【解析】 本題考查中華文化的特征。流傳至今的京劇、文房四寶、剪紙等極具傳統特色的“中國元素”，既說明了中華文化源遠流長，又體現了中華文化一脈相承，①符合題意；文化發展的力量源泉是社會實踐，②錯誤；京劇、文房四寶、剪紙等“中國元素”歷史悠久、內涵豐富、極具特色，體現了中華文化獨樹一幟、獨領風騷、博大精深，③④符合題意。
2、《人民日報》2012年8月2日報道，中醫在澳大利亞獲得了合法地位，正式納入國家醫療體系。中醫產生于原始社會，春秋戰國時期，中醫理論已經基本形成，出現了解剖和醫學分科，已經采用“四診”。唐代的孫思邈總結前人的理論并結合自身的經驗，收集了5OO0多個藥方。兩宋時期，設立了翰林醫學院，醫學分科接近完善。近年來，中西醫相互補充、取長補短，中醫獲得了新的發展。
請結合中醫的發展過程，談談你對中華文化的認識。
【解析】 材料以中醫國際影響的擴大為引子，回顧了中醫的發展歷程，并以小見大，折射出中華文化的進步與輝煌。關于中醫的發展歷程，材料主要提到三點，一是產生于原始社會并經歷代發展，二是治療手段趨于多樣、分科日益完善，三是借鑒西醫長處而獲得新的發展，這些體現了中華文化的特征及其包容性。
【答案】 ①中醫產生于原始社會，說明中華文化源遠流長。②中醫經歷代發展而逐漸完善，說明中華文化一脈相承。③中醫形成完整的理論體系、出現多種治療手段、分科逐漸完善，說明中華文化博大精深。④中西醫相互補充、取長補短，使中醫獲得新的發展，說明中華文化的包容性特點有利于促進中華文化創造新的輝煌。
3、流頭節起源于古代農耕社會，每年的農歷六月十五日，朝鮮族男女老少都到向東流的河里洗頭沐浴，祭拜農神祖先，求豐收、求健康。2007年，寧安流頭節入選黑龍江省首批非物質文化遺產。2012年8月2日，在黑龍江省首批非物質文化遺產流頭文化節開幕式上，朝鮮族民俗文化表演精彩紛呈，令人目不暇接。上述材料說明 ①中華文化源遠流長、博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點
③中華文化已得到各族人民的認同 ④中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【解析】 本題考查考生對中華文化的特征的理解。流頭節起源于古代農耕社會體現了中華文化的源遠流長，而開幕式上朝鮮族民俗文化表演精彩紛呈則體現了中華文化的博大精深，①符合題意；材料沒有體現不同文化之間求同存異、兼收并蓄，②排除；③在材料中未體現；朝鮮族的流頭節受到歡迎且入選該省首批非物質文化遺產，體現了④。
4、2012年8月6日，在第二屆中國?呼和浩特少數民族文化旅游藝術節——“全國少數民族器樂演奏會”上，有86名少數民族器樂演奏家參加，他們通過不同民族的器樂演奏，展示了各民族文化的特色與魅力。這從一個側面表明 ①中華各民族的文化都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩 ④各民族傳統文化相互交流、借鑒、融合 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】 本題考查中華文化與民族文化的關系。①表述錯誤；各具特色和魅力的民族文化在“全國少數民族器樂演奏會”上展出，體現了②③；材料沒有體現不同民族文化之間的交流、借鑒、融合，排除④。
5、在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明
①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環境決定的
③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性
A ①② B ①④ C ②③ D ②④
【解析】 本題以澳門多種文化并存的現實為背景，考查文化多樣性及中華文化的特征等知識。解答本題的關鍵在于準確解讀材料信息。材料強調，在澳門，多種文化求同存異，但沒有涉及何種文化為主、何種文化為輔的問題，①④符合題意，③排除；地理環境對文化的性質有影響但不能決定文化的性質，且材料沒有涉及文化的性質問題，②錯誤。
6、莫高窟堪稱中華民族的“文化化石”，其壁畫和雕塑等文化遺產跨越了千年的歷史。早期的釋迦牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時期的人物體態健碩，有西域佛教的特色；西魏以后，開始具有中原漢人的風貌；元代壁畫中又出現了西藏密宗的內容。莫高窟里的人物形象的變化，表明中華文化具有
A.鮮明的民族性 B.歷史的繼承性 C.相對的穩定性 D.獨特的包容性
【解析】 本題考查中華文化的包容性。材料強調的是各民族文化的融合而非保持民族特色，A不符合題意；材料強調的是“變化”，B、C與題意不符；莫高窟里的人物形象隨不同文化的交流而變化，D正確說明了其變化的原因。
7、胡錦濤指出，孫中山先生以自己的行動實現了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。下列選項與“愈挫愈奮，再接再厲”體現的民族精神相一致的是
①天行健，君子以自強不息 ②天下興亡，匹夫有責
③眼前多少難甘事，自古男兒當自強 ④克勤于邦，克儉于家
A ①② B ②④ C ①③ D ③④
【解析】 本題考查中華民族精神的內涵。“愈挫愈奮，再接再厲”蘊涵了自強不息的民族精神，①③符合題意；②強調愛國，④強調勤儉，均與題意不符。
8、2012年7月5日上午，紀念浙東抗日根據地創建暨浙東區黨委成立70周年座談會在杭州舉行。會議指出，要大力弘揚革命先烈不怕因難、無私奉獻、勇于犧牲的革命精神和崇高品德，堅定理想信念，自強不息，奮發進取，切實擔負起建設“兩富”現代化浙江的歷史重任。
在會后發言中，有人認為，弘揚中華民族精神就是發揚不怕困難、自強不息的精神。請你對此觀點作簡要評析。
【解析】 本題屬于辨析類試題，民族精神的基本內涵包括五個方面的內容，而題中觀點只看到了其中的兩個方面。同時，該觀點也沒有看到弘揚和培育民族精神的具體過程和要求。
【答案】 ①在五千多年的發展歷程中，我國形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。②題中觀點看到了弘揚中華民族精神需要發揚勤勞勇敢、自強不息的精神，但忽視了愛國主義、團結統一、愛好和平等的重要性。③弘揚和培育民族精神，還應立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來、與時俱進；要發揮“主心骨”（中國特色社會主義理論體系）的作用，繼承和發揚中華民族的優良傳統，正確對待外來思想文化，既要借鑒世界各國人民創造的優秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀；要與弘揚時代精神相結合。④所以，題中觀點是片面的。
9、愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千多年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。下列對愛國主義認識正確的是
①中華民族精神以愛國主義為核心 ②愛國主義集中表現為英勇戰斗、為國捐軀
③愛國與愛社會主義從本質上講是一致的 ④愛國主義不是抽象的，而是具體的
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
【解析】 本題考查愛國主義精神。①正確說明了愛國主義在中華民族精神中的地位；愛國主義是具體的，在不同的歷史條件下，其具體內涵是不一樣的，②主要是革命戰爭年代的要求，③主要是社會主義現代化建設時期的要求；④說法正確。
10、2012年7月29日，“新中國‘雙百人物’主題油畫展”啟動儀式在北京舉行。開展“雙百人物”評選活動旨在對群眾進行愛國主義教育。之所以要對群眾進行愛國主義教育，是因為，愛國主義是①中華民族精神的核心②思想道德建設的重點③中國人民團結奮斗的旗幟④綜合國力的基礎
A ①② B ①③ C ②④ D ③④
【解析】本題考查愛國主義精神。①正確說明了愛國主義的地位；③正確說明了愛國主義的作用；增強誠信意識是思想道德建設的重點，②錯誤；在當代，綜合國力的基礎是經濟和科技實力，④錯誤。
11、材料一 中宣部要求在全社會深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神。雷鋒精神以堅定理想信念為根本支撐，蘊涵著愛黨愛國愛社拿主義的赤誠真情，始終具有激發人民團結奮進的強大力量；弘揚雷鋒精神是知與行相統一、教育與實踐相結合的過程。
材料二 教育部號召全國青少年要廣泛開展以“弘揚雷鋒精神、做全面發展一代新人”為主題的活動。通過讀一本書、講一個故事了解雷鋒事跡，通過開一次班會、寫一篇心得感受雷鋒精神，通過做一件好事、參加一次志愿服務開展學雷鋒實踐。
運用民族精神的有關知識，說明在全社會深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神的依據。
【解析】本題考查弘揚和培育民族精神的意義。雷鋒精神是中華民族精神的突出表現，弘揚雷鋒精神就是在弘揚民族精神。因此，本題應從思想領域內我國面臨的國際形勢，民族精神的地位和特點，弘揚民族精神對國家、民族和社會的意義等角度加以闡述。
【答案】①雷鋒精神作為中華民族精神的突出表現，體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求。②當前，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態，必須大力弘揚雷鋒精神。③弘揚和培育雷鋒精神，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的要求。④當前，弘揚雷鋒精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發展強基固本。
12、北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當地的自然環境、民俗民風息息相關,特色鮮明、異中有同,是中華民族共有的文化財富。這說明
A.文化的差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的
B.各具特色的區域文化蘊涵著中華文化的共性
C.中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩
D．區域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合
【解析】本題考查中華文化的民族性和區域性。A混淆了文化的決定因素和影響因素；不同區域的建筑文化“異中有同”體現了B；材料強調的是中華文化的區域性而非民族性，C不符合題意；D錯在“日趨同一”,且材料沒有涉及各種文化之間的交流、借鑒問題。
13、走和平發展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優秀傳統、根據時代發展潮流和中國的根本利益作出的戰略抉擇。中國人民歷來崇尚的“和而不同”“以和為貴”的理念，成為處理國與國之間的關系的重要價值觀。中華民族以“海納百川，有容乃大”的胸懷，接受一切有益的外來文化，留下了不少對外文化交流的千古佳話。中國人民崇尚“已所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強加于人。對外待之以禮、睦近交遠。
根據材料，從文化生活角度說明我國是如何促進人類文明繁榮進步的。
【解析】 材料所含信息對回答設問的意義很大，繼承優秀傳統、順應時代潮流啟示我們，應做到繼承傳統和加強創新的統一；和而不同、接受有益的外來文化啟示我們，應在文化的交流、借鑒中實現包容性發展；“已所不欲，勿施于人”“睦近交遠”等啟示我們，應堅持各民族文化一律平等的原則、發揮偉大民族精神的指導作用。
【答案】 ①繼承我國的優秀傳統文化，注人新的時代精神，推動各民族文化和睦相處。②發揮中華文化的包容性優勢，面向世界、博采眾長，推動各民族文化的交流、借鑒、融合，推動世界文化發展。③遵循各民族文化一律平等的原則，尊重世界文化的多樣性，尊重差異、理解個性，促進世界來化的繁榮。④秉承愛好和平的民族精神，睦近交遠，為世界文化的發展作出重要貢獻。
14、經過對雷鋒精神多年的學習和實踐，大多數人對學雷鋒有著正確的認識和自覺的行動。但是，我們也應該注意，少數地方、少數人對學雷鋒還存在著這樣那樣的誤區。“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走。”這句話形象地說明了某些單位和個人在學雷鋒活動中的心態，即把學雷鋒當作過節一樣，應應景、做做秀,這使得學雷鋒活動徒有虛名。
結合材料，運用文化生活知識，說明今天我們應該如何學習雷鋒精神。
【解析】本題考查弘揚和培育民族精神的措施。材料主要說明了學雷鋒過程中喜憂參半的現實。解答本題，應從“大多數人對學雷鋒有著正確的認識和自覺的行動”這一信息出發，考慮日常生活中弘揚雷鋒精神的一些具體做法；應思考學雷鋒活動中存在誤區的原因，進而考慮應在繼承學雷鋒的傳統做法的同時，不斷豐富學雷鋒的形式。
【答案】①在社會環境發生深刻變化的當下，雷鋒精神也在不斷融匯新的內容。②今天的學雷鋒活動，一方面要繼承好的做法、好的傳統，另一方面也應該有更加豐富多樣的形式。③生活中的扶弱助殘、公益捐獻、環境保護、志愿服務等，都是踐行雷鋒精神的表現。
15、就像魯迅先生說的那樣，我們要大膽地“拿來”。吸收異質文化，不僅能開闊國人的視野，豐富人們的日常生活，而且本身也是對別國的一種尊重。這并不是在“學”別人，而是將異質文化的精華容納于心，使其為自己服務。趙武靈王的“胡服騎射”就是最好的例子。你可以說他“不倫不類”，但你不能否認，他終究使趙國強大了起來。如果趙武靈王缺乏包容心，只一味堅守自己的“陣地”，那么趙國的軍隊將永遠是“寬大的戰袍，笨重的戰車”，將永遠在戰爭中處于不利地位。
當然，我們在吸收異質文化的同時，也不能忘了自己原有的風格。拿服裝來說，中國的旗袍曾令全世界贊嘆，可時至今日，穿和服的是日本人，穿皮襖的是家古人，寬衣肥褲的是韓國人，長裙飄舞的是朝鮮人。而中國的特色服裝呢？早已不見了蹤影，這不能不說是一個遺憾。
閱讀材料后，你對文化有什么新的認識？
【解析】本題材料比較長，考生要抓住其中的主干信息，如“吸收異質文化，不僅能開闊國人的視野，豐富人們的日常生活，而且本身也是對別國的一種尊重”“將異質文化的精華容納于心，使其為自己服務”“使趙國強大了起來”“不能忘了自己原有的風格”等。然后結合教材知識進行分析即可。
【答案】①吸收異質文化，不僅能開闊國人的視野，豐富人們的日常生活，而且本身也是對別國的一種尊重，這說明尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，有利于文化的發展。②將異質文化的精華容納于心，使其為自己服務，說明吸收和借鑒文化要為我所用。③“胡服騎射”使趙國強大了起來，說明文化的借鑒和創新可以推動社會實踐的發展。④不能忘了自己原有的風格，說明文化的吸收和借鑒必須保持民族特色。⑤整個材料說明，文化的求同存在異和兼收并蓄是推動文化發展的重要因素，但要注意保持民族文化的主體地位。
高三政治復習學案
第二單元 文化傳承與創新
【復習目標】
最新考點
考綱要求
考查重點
文化的
多樣性
與文化
傳播
世界文化多樣性的表現；世界文化與民族文化的關系；尊重文化多樣性的意義；文化傳播的多種途徑；現代文化傳播手段的特點；推動文化交流的意義
了解文化多樣性的表現；理解世界文化與民族文化的關系；理解尊重文化多樣性的意義；了解文化傳播的多種途徑；了解現代文化傳播手段的特點；評析國際文化交流的典型事例，理解加強中外文化交流的意義
世界文化與民族文化的關系；尊重文化多樣性的意義；推動文化交流的意義
文化的
繼承與
發展
傳統文化的特點及其影響；對待傳統文化的正確態度；影響文化發展的主要因素；文化繼承與發展的關系
了解傳統文化的特點及影響；說明對待傳統文化的正確態度；正確理解文化繼承與發展的關系；了解影響文化發展的主要因素
傳統文化的特點及影響；對待傳統文化的正確態度；文化繼承與發展的關系
文化
創新
文化創新的源泉和動力；文化創新的意義；創新與繼承的關系；創新與借鑒、融合；堅持文化創新的正確方向
理解文化創新的意義；理解社會實踐是文化創新的源泉、動力；理解并正確闡釋創新與繼承的關系；理解創新與借鑒、融合的關系；堅持文化創新的正確方向
文化創新的源泉和動力；文化創新的意義；文化創新的途徑
【復習過程】
第一學時 知識回顧
一、核心知識歸納
第二單元講“文化為何發展、如何發展”，闡述文化發展的一般過程。教材著眼于文化傳承的理解，從動態（橫向流動和縱向流動）層面介紹了文化傳播、文化繼承和文化創新三個主題，幫助學生形成有關文化發展的一些規律性認識。
考生復習時要重點把握正確對待世界文化的多樣性、文化傳播的途徑和手段、文化繼承與文化發展的關系以及文化創新的途徑等知識。正確對待世界文化的多樣性，首先要看到文化既是民族的，又是世界的；其次要尊重文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化；最后必須遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異、理解個性、和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。文化在交流中傳播，其途徑主要有商業貿易、人口遷徙、教育等；其手段即口語、文字、印刷、電子和網絡等傳媒。現代社會，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。傳統文化既需要繼承又需要發展，文化的繼承和發展是同一過程的兩個方面，繼承即“取其精華，去其糟粕”，發展即“推陳出新，革故鼎新”。文化發展的實質是文化創新；社會實踐是文化創新的源泉與動力；文化創新既可以推動社會實踐的發展，而且能夠促進民族文化的繁榮；立足于社會實踐，推進文化創新，既要繼承傳統，推陳出新，又要面向世界，博采眾長，還要堅持正確方向，克服錯誤傾向。
二、命題規律分析
本專題在《文化生活》中占據極其重要的地位,分值在《文化生活》中約占35%左右。
1.從考查內容看，本專題高頻考點有：文化多樣性的表現；對待文化多樣性的正確態度；尊重文化多樣性的意義；傳統文化的作用及特點，對待傳統文化的正確態度，文化繼承與發展等；文化創新的根本途徑與基本途徑，創新與繼承的關系，文化創新與借鑒、融合。2013年高考中這些高頻考點很可能繼續考查。其余考點考查的頻率較低，但文化是民族的，又是世界的；文化的交流與傳播的手段；影響文化發展的因素等也有可能考查。
2.從命題形式上看，有選擇題和非選擇題兩種形式。文化多樣性的表現；傳統文化的特點；文化是民族的，又是世界的；文化的交流與傳播的手段；影響文化發展的因素；文化創新的源泉和動力等多以選擇題考查。對待文化多樣性的正確態度及尊重文化多樣性的意義；傳統文化的作用，對待傳統文化的正確態度；文化創新的途徑等多以主觀題形式考查。一般選擇題難度小，主觀題近兩年多考查文化創新的途徑。
3.從命題模式上看，一般都以一定的背景材料為依托來設置問題，多以近一年來重大時政熱點材料為載體。2013年高考命題可能涉及的時政材料及考點有：(1)以具有較大影響的中外文化交流的事例為載體，如中希葡萄酒文化節、中塞文化周、中韓文化藝術節等，以主觀題考查對待文化多樣性的態度及尊重文化多樣性的意義；文化創新與借鑒、融合。(2)以網絡文化的發展和信息技術的進步等材料以選擇題考查大眾傳媒、文化傳播等知識。(3)結合我國有代表性的優秀傳統文化在當代的傳承，以選擇題或主觀題形式考查傳統文化的特征、作用及對待傳統文化的態度；文化創新與繼承的關系。(4)以我國文化遺產的繼承與創新或文化建設的典型案例，以主觀題形式考查文化創新的途徑。
三、單元體系構建
第二學時 三年真題檢測
考點一：文化的多樣性與文化傳播
1、（2012浙江，4分）好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們 ( )
①文化符號比文化精神更重要 ②繁榮我國文化應借鑒好萊塢的文化創新理念
③繁榮我國文化的關鍵是繼承我國的傳統文化 ④文化既是民族的又是世界的
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】B 【命題立意】本題考查文化創新與文化多樣性的知識，主要考查學生調動和運用知識的能力。
【解題思路】文化符號與文化精神都很重要，我們不能用一者否定另一者，①錯誤；《功夫熊貓》將中西方文化有機結合起來,贏得了好評,這啟示我們要重視吸收、借鑒優秀的外來文化,②正確;我國的傳統文化有精華與糟粕,對待傳統文化我們要取其精華,去其糟粕,繁榮我國文化的關鍵要堅持先進文化的前進方向,③錯誤;不同的民族文化之所以能進行交流與融合,正是囚為它除了具有民族性外,還具有世界性,④正確。故答案選B。
2、（2011山東，4分）2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于( )
①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統文化基本內涵
③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B 【命題立意】本題考查文化的多樣性與文化傳播,主要考查學生理解和運用知識的能力。
【解題思路】將我國的文化旅游資源推向世界,增進世界對我國文化的了解,有利于增強中外文化的交流與借鑒,材料強調了中外文化交流的意義,故①④正確;傳統文化是指在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的,具有相對穩定性的文化,②認為當今的文化交流會豐富中國傳統文化的基本內涵,是錯誤的;③強調了民族文化的多樣性,而題目強調了中外文化交流的意義,不符合題意。故選B。
3、（2012山東，4分）中國巨大的發展潛力形成了全球“漢語熱”現象，而遍布世界五大洲的孔子學院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發出生機。這說明 ( )
①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經濟有積極的反作用
③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【答案】D 【命題立意】本題考查文化的多樣性與文化傳播,主要考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。【解題思路】遍布五大洲的孔子學院推動了中外文化的交流與融合,增強了中華文化的影響力,①符合題意;文化有優劣之分,只有優秀的文化才會對經濟有積極的反作用,②表述錯誤,排除;“中國的語言文化在全世界煥發出生機”說明文化既是民族的,又是世界的,③符合題意;孔子學院是推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化交流機構,④符合題意。故答案選D。
4、（2011福建，4分）福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產 ( )
A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發掘其經濟價值
C．是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質在于保護民族生存和發展的精神血脈
【答案】D 【命題立意】本題考查文化遺產的相關知識,主要考查學生的基礎知識及知識遷移能力。
【解題思路】文化傳播的重要途徑是人口遷徙、商業貿易和教育,排除A;文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,保護文化遺產的實質在于保護民族生存和發展的精神血脈,根本不可能是在于發掘其經濟價值,B排除,D符合題意;社會主義精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民,提高人們的思想道德素質和科學文化素質,排除C。故答案選D。
5、（2010北京，4分）文化是人們追求美好幸福生活的重要內容。隨著網絡和數字技術的發展，網絡電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數字出版等新的文化產業。這說明，技術是
①文化創新的不確定因素 ②促進文化發展的重要因素
③文化多樣性產生的根源 ④推動大眾傳媒發展的基礎
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C【命題立意】本題考查技術的作用,考查考生理解和運用知識的能力。【解題思路】網絡和數字技術的發展,使新媒體深人人們的生活,并催生了新的文化產業,說明科學技術是促進文化發展的重要因素和推動大眾傳媒發展的基礎,②④正確且符合題意;①③說法均錯誤,故本題答案為C。
6、（2010山東，8分）文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要載體。
閱讀材料，回答問題。
材料 上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國紅”……
結合材料，從《文化生活》的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。
解析：設問主要考查課本內容，運用民族文化的共性和個性結合材料回答即可。
答案：①各民族間經濟、政治、歷史、地理等因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會各展館的文化特色反映了文化是民族的。②世界各民族社會實踐的共性和普遍規律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規律。上海世博會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。③尊重文化多樣性是發展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。
7、（2010天津，10分）閱讀材料，回答問題。
世博會自誕生以來，一直講述并預言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是助推器：1933年芝加哥世博會使美國汽車業大放異彩；1993年大田世博會推動了韓國從出口加工型經濟向自主創新型經濟的轉變；2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環境關系的思考和探索，成為人類文明發展的新驛站。
結合材料，運用《文化生活》知識，分析為什么說上海世博會“成為人類文明發展的新驛站”。
解析：設問從文化生活角度考查舉辦上海世博會的意義，扣住“人類文明”這個關鍵點，聯系實際，可從尊重文化的多樣性、文化傳播及文化對經濟社會發展的作用等角度組織答案。
答案：①尊重文化多樣性,有利于促進世界文化的交流和繁榮。②有利于中華文化在世界的傳播,擴大中華文明的影響力。③有利于文化成果轉化為物質力量,對經濟社會發展產生積極的影響。④有利于激發人們的創新意識,進一步促進人類文明發展。
考點二：文化的繼承與發展
1、（2012江蘇，2分）彩色動畫影片《大鬧天宮》自上個世紀60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影晌更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區。如今人們還可以在網絡上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明( )
A．傳統文化具有相對穩定性 B．科技進步促進了文化的傳播
C．通俗化是文化發展的方向 D．文學藝術是傳統文化的瑰寶
【答案】B【命題立意】本題考查科學進步對文化傳播的影響,主要考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識解決問題的能力。【解題思路】《大鬧天宮》通過錄像帶、VCD、電視、網絡等大眾傳媒逐漸被傳播得更加廣泛,這體現了科技進步對文化傳播的影響,B正確;A，D觀點正確,但不符合題意;在當代中國,我們要堅持先進文化的前進方向,C錯誤。故答案選B。
2、（2012海南，2分）為制作紀錄片《中國古建筑》，某攝制組運用現代數碼攝影技術在全國各地拍攝了101處古建筑，運用三維動畫技術再現已消失的古建筑，借助現代傳媒介紹中國各個時期的建筑文化。該紀錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學技術 ( )
①推動了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革 ②決定并改變當代建筑文化的性質
③是傳統建筑文化現代化的根本動力 ④是促進文化傳播和發展的重要因素
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B 【命題立意】本題考查文化傳播與文化發展,主要考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。【解題思路】運用現代數碼攝影技術拍攝古建筑、運用三維動畫技術再現古建筑、借助現代傳媒傳播建筑文化,推動了文化資源收集、傳遞和儲存方式的變革,①正確;借助現代媒體,中國建筑文化得以廣泛傳播,并在各地掀起建筑文化熱,這說明科學技術促進了文化的傳播與發展,④正確;科學技術對建筑文化的傳播與發展起到了重要作用,但不是決定作用,因此也不可能是根本動力,②③錯誤。故答案選B。
3、（2010江蘇，2分）中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統經典經過現代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明 ( )
Ａ．傳統文化的具體內涵能夠因時而變 Ｂ．傳統文化對人的發展具有積極作用
C．各族人民對中華文化具有認同感 D．中華傳統文化具有鮮明的民族性
【答案】A【命題立意】本題考查傳統文化的特點,主要考查學生理解和運用知識的能力。【解題思路】經過現代詮釋艱澀高深的傳統經典變得通俗易懂,體現了A的觀點;傳統文化之中既有糟粕也有精華,只有優秀的傳統文化才會推動人的發展,故B錯誤;C,D兩項本身正確,但不符合題意。故本題選A。
4、（2011天津，4分）最近，河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明 ( )
A．傳統道德準則完全適應現代生活 B．中華文化的具體內涵是亙古不變的
C．傳統道德對今天人們的價值選擇有深刻影響 D．傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
【答案】C【命題立意】本題主要考查傳統文化的影響,考查學生理解和運用知識的能力。
【解題思路】A錯誤,傳統道德具有雙重性,只有與時俱進的傳統道德才能適應現代生活;B錯誤,中華文化的具體內涵因時而變;D錯誤,中華文化是維系民族生存和發展的精神紐帶;C符合題意。故本題選C。
5、（2012廣東，4分）廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產，致力于挖掘當地獨特的中醫藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于（　　）
①文化獨特性是區域文化發展的基礎　②經濟與文化的發展是同步的　
③文化在繼承的基礎上發展　④文化對經濟具有反作用
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D　【命題立意】本題考查文化的繼承與發展和文化與經濟的關系。【解題思路】①錯誤，經濟發展是文化發展的基礎；②錯誤，文化有其自身的傳承性、相對獨立性，并不是與經濟的發展亦步亦趨；“廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產，致力于挖掘當地獨特的中醫藥文化和宗教文化，力塑文化品牌”的做法表明文化在繼承的基礎上發展，也說明文化對經濟具有反作用，③④入選；故選D項。
6、（2011浙江，10分）動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。
結合材料，說明動漫大片《田螺遺夢》的成功體現了“文化傳承與創新”中的哪些道理。
解析：設問限定在文化傳承與創新的角度，結合材料可以從文化在繼承中發展、文化發展的實質以及文化在交流中傳播等方面分析。
答案：文化在繼承中發展。該作品取材于中國民間傳說,突出了中國文化和而不同的價值理念,體現了繼承對于發展的基礎性作用。文化發展的實質就在于文化創新。該作品之所以能夠成功,在于對民間傳說的改編、采用國際最高水準的動畫電影技術、注人國際動漫作品所特有的神幻色彩等方面的創新。文化在交流中傳播。通過國內、國際兩個平臺,作品在交流中得到了傳播。
7、（2012課程標準，12分）閱讀材料，完成下列各題。
中醫藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽域神方》記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。
不知從何時起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。
1988年我國發現了一棵野生龍腦樟樹！
科研人員以此為契機創立了專業研發中心和實驗室。他們深入研究中醫藥典籍中有關龍腦的資料，利用現代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林，改變了原料生產完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業化提取成套設備，改進了傳統龍腦提取方法，開發了新產品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數據；通過電視、網絡等著力打造中醫藥文化品牌。
結合材料，運用《文化生活》知識說明現代科技對于光大中醫藥文化的作用。
解析：本題以中醫藥文化為載體，綜合考查獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。設問從文化生活角度考查現代科技對于光大中醫藥文化的作用，答題時先明確科學技術是促進文化發展的重要因素，然后結合材料從有利于文化的傳播、傳承和創新等角度組織答案。
答案：科學技術是促進文化發展的重要因素。現代科技有利于培育珍稀中醫藥植物,開發新產品,促進中醫藥文化創新;有利于建立中醫藥植物資源基因庫,更好地傳承中醫藥文化;網絡等現代信息技術有利于促進中醫藥文化的傳播,擴大中醫藥文化的影響。
考點三：文化創新
1、（2011安徽，4分）人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明
①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力
③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B【命題立意】本題主要考查文化與社會實踐的關系、人民群眾在文化發展中的作用等知識,旨在考查學生解讀材料及理解辨別知識的能力。【解題思路】茶文化是人們在長期的茶葉生產和消費的實踐中形成的,體現了②③;①是文化對社會實踐的影響,④是各民族文化對中華文化形成的作用,均與材料不符。故答案為B。
2、（2012山東，4分）茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇，既具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是( )
A．中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩B．創新是文化富有生機與活力的重要保證
C．大眾傳媒是實現傳統文化創新的根本途徑D．不同地方文化存在著共性和普遍發展規律
【答案】B【命題立意】本題考查文化創新的意義,主要考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。【解題思路】材料反映的是文化的地域性,未涉及各民族異彩紛呈的文化,A排除;“改編制作”是一種創新方式,它使得經典劇目煥發活力,B符合題意;立足于社會實踐是實現文化創新的根本途徑,C觀點錯誤;材料反映的是地方文化的個性,而不是共性,D排除。故答案選B。
3、（2011廣東，4分）文化重建是汶川地震災區恢復重建的重要內容。三年來，當地政府積極修復都江堰古建筑群等一批文化遺產，重視培養羌繡、羌笛演奏等傳統藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態歌舞作品。災后恢復重建之所以重視繼承傳統文化是因為
①傳統文化是民族精神的結晶 ②傳統文化是文化創新的源泉
③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 ④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D【命題立意】本題以汶川地震災區恢復重建為背景,考查重視繼承傳統文化的原因,旨在考查學生運用知識理解問題的能力。【解題思路】①觀點錯誤,傳統文化包括精華和糟粕,不一定都是民族精神的結晶;②觀點錯誤,文化創新的源泉是人民群眾的社會實踐;③④正確表達了繼承傳統文化的重要性,符合題意要求。故選D。
4、（2012福建，4分）下列選項能體現右圖漫畫寓意的有
①實現文化創新要避免出現與過去重復的東西
②漠視對傳統文化的繼承就失去了文化創新的動力
③不符合社會發展要求的傳統文化是我們前進的包袱
④創新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
【答案】D【命題立意】本題考查正確對待傳統文化,主要考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。【解題思路】漫畫中的文字信息說明我們應該正確地對待傳統文化,一方面要繼承傳統文化中優秀的東西,另一方面也要摒棄不合理的成分,要在繼承的基礎上,結合時代精神對傳統文化進行創新和發展,③④符合題意;實現文化創新并不是要避免與過去重復,而是在繼承的基礎上進行發展,可以有重復,①錯誤;社會實踐是文化創新的動力,②錯誤。故答案選D。
5、（2011廣東，4分）在“文化創新的源泉和動力”主題研討會中，某同學以“深圳30年的奮斗歷程創造出‘開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是（　　）
①事例中體現在社會實踐中創造特有文化的部分，切合主題
②事例中反映文化創新推動社會實踐發展的部分，切合主題
③事例中反映社會實踐為文化創新提供資源和條件的部分，切合主題　
④事例沒有體現社會實踐的變化推動文化創新，不切合主題
A．①② ???B．①③ ????C．②④? ????D．③④
【答案】B　【命題立意】題目強調實踐是文化創新的源泉和動力。【解題思路】深圳30年的偉大實踐，產生了偉大的“深圳精神”，故選①，排除④。“深圳精神將激勵深圳人再創輝煌”說明“文化創新將推動社會實踐發展”，但這一點并不切合主題，排除②。深圳30年的奮斗歷程為“深圳精神”的產生提供了資源和條件，選③。此題關鍵是要扣住“實踐是文化創新的源泉和動力”，強調實踐對于文化創新的重要性。
6、（2010廣東，10分）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料 掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現了清明節緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。
結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創新的途徑。
解析：第(1)問，調動文化創新的途徑扣材料分析。
答案：①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創新的根本途徑。②繼承傳統,推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容,去除封建落后的成分;采用節約環保的綠色過節方式,注人體現時代要求的新內容。③博采眾長,以我為主。既吸取外來有益文化,又保持我國清明文化的民族特色。④堅持正確方向。克服“守舊主義”和“封閉主義”“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。
7、（2012廣東，11分）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料二：當前，我國文化“走出去”的行動不斷加強，但還存在較多問題。如某些國產電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等，在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子，如中國交響樂團在德國演奏了改編創作的交響京劇《貴妃醉酒》，以德國人喜愛的形式充分展現了中國京劇的魅力。因此，文化要“走出去”，更應“走進去”。
結合材料二，運用文化交流與文化創新的相關知識，談談對中國文化要“走出去”，更應“走進去”的認識。
解析：設問的論點是中國文化更應“走進去”，其理論依據限定為“文化交流與文化創新”。從文化交流的需要與文化創新的需要兩個方面說明中國文化“走進去”的必要性和重要意義是本小題的論證過程。
答案：①文化“走出去”能增強中國文化的國際影響力，提高文化軟實力，提升綜合國力；②文化“走進去”是文化“走出去”的深化，只有被其他文化了解和接受，才能真正實現文化“走出去”；③要推動創新人才隊伍建設，增強文化創新意識，提高創作能力，把優秀傳統文化與時代精神結合起來，提升文化產品的思想性、藝術性；④通過不同文化間的交流、借鑒與融合，創造出能為其他文化接納、欣賞的文化產品。
第三學時 決勝高考訓練
1、2012年8月24日，中俄青年大學生研修活動座談會在北京人民大會堂舉行。俄羅斯學生用中文唱起中國歌曲《大中國》，中國學生用中國傳統樂器笛子演奏俄羅斯歌曲《山楂樹》，將座談會氣氛推向了高潮，也展現了兩國文化的魅力。這告訴我們①世界文化多姿多彩②文化是民族的也是世界的③各民族的文化不能相容 ④文化多樣性是人類文明的標志
A ①② B ②③ C ①③ D ②④
【解析】 材料體現了兩國文化各有特色，說明了世界文化多姿多彩，①符合題意；俄羅斯學生用中文唱起中國歌曲，中國學生用中國傳統樂器笛子演奏俄羅斯歌曲，體現了②；③中“不能相容”的說法不符合事實；④說法錯誤，文化多樣性是人類社會的基本特征。
2、我國大運河世界申遺工作已進入倒計時，2012年9月完成相關立法、規劃工作并頒布實施，2013年1月，將正式申報文本報送聯合國教科文組織世界遺產中心，2013年8月左右接受國際專家現場評估，2014年6—7月最終確定其是否能申遺成功。我國重視大運河申遺工作，是因為一個國家的文化遺產①是全世界各民族歷史文化成就的展示②是該國歷史文化成就的重要標志③對研究該國文明的演進具有重要意義④對于展現世界文化的同一性具有獨特作用
A ①② B ②③ C ①③ D ②④
【解析】 ①說法明顯錯誤；文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，④錯誤；②③符合題意，故選B。
3、由我國著名藝術家楊麗萍領銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊涵現代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產生了認同感和親切感。該劇引發澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是
A 世界文化是由不同民族文化構成的 B 中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C 不同國家的人民具有共同的人文情懷 D 具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可
【解析】 本題考查世界文化與民族文化的關系，意在考查考生調動和運用知識分析某種現象的能力。我國民族文化能引起異國觀眾的共鳴，是因為不同民族文化之間具有共性而不是因為存在反差，故B排除，C符合題意。A、D不是引發澳大利亞觀眾共鳴的根本原因，排除。
4、通過現代廣播、電視、衛星、網絡等大量先進的技術，第30屆夏季奧運會閉幕式的盛況迅速傳送到世界各地，人們了解奧運、了解英國的速度更快了。這說明 ①文化通過一定的途徑和手段進行傳播 ②商業貿易是文化傳播的重要途徑之一 ③大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段 ④人口遷徙是現代文化傳播的重要手段
A ①② B ②③ C ①③ D ①④
【解析】 材料體現了現代傳媒對文化傳播的作用，①③說法正確且符合題意；②與題意不符；人口遷徙是文化傳播的重要途徑，故④說法錯誤。
5、中國巨大的發展潛力形成了全球“漢語熱”現象，而遍布世界五大洲的孔子學院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發出生機。這說明 ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經濟有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
【解析】本題考查文化的交流與傳播等知識，主要考查考生調動和運用知識的能力。遍布全球的孔子學院使中國的語言文化在全世界煥發出生機，體現了①④；優秀文化對經濟發展產生積極的反作用，②錯誤；全球“漢語熱”的形成，說明文化既是民族的，又是世界的，③符合題意。
6、2012年6月18日，中國三位航天員正式進駐“天宮一號”并開展相關空間科學實驗和技術試驗，這標志著我國航天技術又上了新臺階。“天宮”是中華民族對未知太空的傳統叫法，以“天宮一號”命名目標飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明
①傳統文化具有相對的穩定性和鮮明的民族性 ②傳統文化是民族生存和發展的基礎
③海外華人對中華優秀傳統文化具有認同感 ④傳統文化具有包容性和博大精深的特點
A ①② B ②③ C ①③ D ③④
【解析】“天宮”是中華民族對未知太空的傳統叫法，以“天宮一號”命名目標飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴，強調了傳統文化的民族性和穩定性，也體現了海外華人對中華優秀傳統文化的認同，①③符合題意；物質資料生產方式是民族生存和發展的基礎，②說法錯誤；④說的是中華文化的特征而不是傳統文化的特點，排除。
7、2012年8月23日是我國的七夕節，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。全國各地紛紛舉辦多種形式的活動進行慶祝。這對弘揚優秀傳統文化，建設中華民族共同的精神家園，具有重大而深遠的意義。這說明
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶 ②傳統習俗是展現中國傳統文化的重要標志
③傳統習俗是民族精神的火炬 ④傳統習俗對人們的物質生活和精神生活產生深刻影響
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
【解析】本題考查傳統文化、傳統習俗的相關知識。①④正確且符合題意；傳統建筑是展現中國傳統文化的重要標志，②說法錯誤；文學藝術是民族精神的火炬，③說法錯誤。
8、馬克思在《機器、自然力和科學的應用》中指出，火藥、指南針、印刷術，這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具。總的來說，三大發明變成了科學復興的手段，變成了對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。這些事實主要佐證了
A 科技進步是推動文化發展的重要因素 B 社會制度的變化決定著文化的發展方向
C 文化多樣性是人類文明進步的主要動力 D 世界文化的傳播要通過一定的媒介實現
【解析】 三大發明變成了科學復興的手段，變成了對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿，說明科技的發展對文化發展的影響，A符合題意。
9、2012年4月24日，教育部出臺《關于全面提高高等教育質量的若干意見》，明確提出要把提高質量作為教育改革發展“最核心、最緊迫的任務”。這標志著我國高等教育由大眾化發展階段轉向內涵式發展階段。國家高度重視教育質量，是因為教育
A 是人類現代文化傳播的主要手段和重要途徑B 在現代化建設中起基礎性、先導性、全局性作用
C 對增強綜合國力和提高人的素質起著決定性作用D 能使傳統文化全部得到繼承
【解析】 教育是文化交流的重要途徑，大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段，A說法錯誤；C中“決定性”的說法錯誤；D說法錯誤；B符合題意。
10、100年來，中華書局以出版古籍和經典為特色。如他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”，既出版古籍學術著作，又出版面向大眾的“解讀經典”式圖書，豐富了文化市場，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見
A 精神活動離不開物質載體 B 文化發展要兼收并蓄
C 文化融合離不開博采眾長 D 文化繁榮要銳意創新
【解析】 本題考查文化的傳承與創新，意在考查考生的分析理解能力。中華書局改變定位，從“傳承者”擴展為現在的“傳播者”，促進了文化市場的繁榮，這說明文化繁榮要銳意創新，D符合題意。A不符合題意，排除。B、C在材料中沒有體現，排除。
11、在中國服裝市場上，一些西方設計師的設計作品獲得消費者的熱捧。他們積極從我國民族傳統中汲取養分，通過現代時裝外形輪廓與中國傳統服飾元素的混合以及中國化元素的非中國化運用，使具有沉靜氣質的中國風格的高級時裝成為這個奢華當道、熱鬧繽紛的世界里，讓人駐足欣賞的美麗風景。這告訴我們
①文化符號比文化精神更重要 ②尊重輸入地文化是文化交流成功的重要原因
③我國文化比其他民族文化更優越 ④要善于吸取其他民族優秀文化促進自身文化發展
A ①② B ③④ C ①③ D ②④
【解析】 本題考查文化多樣性與文化交流的關系。西方設計師借助中國元素設計的服裝在中國市場受到熱捧，說明尊重輸入地文化是文化交流成功的重要原因，②符合題意;西方設計師的成功啟示我們要善于吸取其他民族優秀文化促進自身文化發展，④符合題意；①說法錯誤；每個民族都有自己的文化精粹，③說法錯誤。
12、“洛陽水席”作為洛陽地方特色，與龍門石窟、洛陽牡丹并稱為“洛陽三絕”。洛陽真不同飯店在繼承水席傳統烹飪技藝的基礎上，摒棄湯水過多、用材簡單的做法，增加了海鮮、甲魚、蛇羹等原料，提升了水席的檔次，并大膽融入牡丹元素，推出牡丹水席宴，使洛陽水席煥發新的活力。這說明
①傳統文化作為優秀民族文化,要繼承和發揚 ②傳統文化是在歷史發展中形成的
③順應時代變遷的傳統文化更具生命力 ④對傳統文化要批判繼承、革故鼎新
A ①② B ③④ C ①③ D ②④
【解析】 洛陽真不同飯店在繼承水席傳統做法的基礎上，大膽改進，并融入牡丹元素，說明傳統文化要順應時代變遷，③④符合題意；①說法錯誤，傳統文化有精華也有糟粕；②與題意不符。
13、2012年8月，有著千年歷史的紹興開元寺大殿被開發商拆得只剩下骨架，對此無數紹興市民和專家感到十分惋惜。在開發和保護上面，文物并不是“絆腳石”，我們應該明白歷史建筑一旦被毀滅，將永遠消失。這啟示我們
①文化的獨特性是區域文化發展的基礎 ②文化與經濟的矛盾不可調和
③文化在繼承的基礎上發展 ④傳統建筑是展現我國傳統文化的重要標志
A ①③ B ③④ C ②③ D ①④
【解析】 在開發和保護上面，文物并不是“絆腳石”，說明文化繼承和發展是辯證統一的，③符合題意；歷史建筑一旦被毀滅，將永遠消失，說明我們要重視傳統建筑的作用，④符合題意；文化發展的基礎是經濟的發展，①說法錯誤；②說法明顯錯誤。
14、2012年6月，湖北省作協文學院和恩施市委市政府聯合舉辦了“湖北作家看恩施”采風活動。作家們通過自己的文字生動記錄了恩施經濟社會協調發展、人民安居樂業和諧幸福的生活，創作出了許多富有生命力的文章。作家進行文學采風活動是因為
①社會實踐是文化創新的源泉和動力 ②文藝工作者需要向人民群眾虛心學習
③文化創新可以推動社會實踐的發展 ④文藝工作者歷來是文化創造的主體
A ①② B ②③ C ①③ D ②④
【解析】 本題考查作家進行文學采風活動的依據，①②說法正確且符合題意；文學采風活動體現的是社會實踐對文化創新的作用，③說的是文化創新對社會實踐的反作用，故與題意不符；人民群眾是文化創造的主體，④說法錯誤。
15、甘肅環縣是著名的“皮影之鄉”。為了保護皮影這一古老的民間藝術，2012年環縣政府制定出臺了《保護傳承暫行規定》《傳承人管理辦法》和《戲班管理辦法》等政策法規，并嘗試通過學校教育等方式培養傳承人。目前，環縣從事皮影演出和雕刻的有500多位藝人，環縣皮影藝術團先后11次應邀出訪歐洲。在保護和傳承的基礎上，環縣的皮影產品向多樣化邁進，已開發出皮影掛歷、香包、鞋墊等12大類160多個產品。
請你從文化生活角度，對上述材料進行評析。
【解析】本題考查文化發展、文化創新的相關知識。推動文化發展，需要積極投身實踐、辯證繼承傳統文化、博采眾長、與時俱進。考生結合上述知識并聯系材料進行分析即可。
答案 ①立足社會實踐，發揮群眾的主體作用。環縣政府制定出臺《保護傳承暫行規定》《傳承人管理辦法》等政策法規，調動了群眾熱愛、參與皮影藝術的積極性。②文化創新要“取其精華，去其糟粕”“革故鼎新，推陳出新”。充分利用傳統皮影藝術中的合理因素，在保護和傳承的基礎上開發出皮影掛歷、香包、鞋墊等多個產品。③充分發揮教育對文化的傳承功能。環縣政府嘗試通過學校教育等方式培養傳承人。④文化創新，要面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用。環縣皮影藝術團先后11次應邀出訪歐洲，體現了這一點。
16、為充分展現中俄兩國文化藝術精品，促進中俄經濟文化交流，從2012年8月15日開始，俄羅斯后貝加爾哥薩克歌舞團在鄂爾多斯廣場、青銅器廣場等各大廣場及各街道進行為期一個月共48場的公益巡演。后貝加爾哥薩克歌舞團將俄羅斯哥薩克游牧民族快樂幸福的勞動生活和熱情浪漫的愛情故事編制成《我們是哥薩克人》《姑娘麗扎維塔》《我是噶達麗》《在田野里》等歌曲及舞蹈呈現給廣大觀眾。
⑴ 結合材料，談談如何看待中俄文化之間的差異。
⑵ 結合材料，談談如何加強中俄間的文化交流。
【解析】 第(1)問考查文化多樣性的成因與意義，難度不大，考生聯系文化多樣性的相關知識回答即可。第(2)問屬于措施類設問，考查促進文化交流的措施，考生可聯系文化交流的途徑等知識組織答案。
答案 (1)①中俄各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了中俄文化之間存在著差異，各具特色。②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。沒有中俄等不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。③文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。我們應尊重文化多樣性，以推動各自民族文化的發展和世界文化的繁榮。
(2)①教育、商業貿易等是文化傳播的重要途徑，可以通過發展經貿關系、互派留學生和訪問學者等方式加強中俄問的文化交流。②遵循各民族文化一律平等的原則。中俄在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。③我們既要更加熱情地歡迎俄羅斯優秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向俄羅斯。
高三政治復習學案
第四單元 發展中國特色社會主義文化
【復習目標】
最新考點
考綱要求
考查重點
走進文
化生活
文化市場對文化的影響；文化建設的必然要求；如何看待落后文化和腐朽文化
了解文化市場和大眾傳媒的發展對人們文化生活的影響；理解發展大眾文化的基本要求；了解落后文化與腐朽文化的含義、危害及存在原因
發展大眾文化的基本要求；區別落后文化與腐朽文化
中國特色社會主義文化發展與繁榮
如何看待傳統文化和外來文化；發展先進文化的指導思想和要求；建設社會主義核心價值體系；建設和諧文化，培育文明風尚
理解在當代中國發展先進文化的內涵；理解建設社會主義核心價值體系的基本內容、地位以及措施；理解用中國特色社會主義偉大旗幟引領文化前進方向；理解如何建設和諧文化，培育文明風尚
發展先進文化的指導思想和要求；建設社會主義核心價值體系
社會主義精神文明建設
社會主義精神文明建設的根本任務和主要內容；思想道德建設在文化建設中的地位；社會主義思想道德建設的主要內容；社會主義榮辱觀與公民道德基本規范；思想道德修養與科學文化修養
了解思想道德建設在中國特色社會主義文化建設中的地位；了解社會主義思想道德建設的主要內容；理解樹立社會主義榮辱觀的必要性；說明科學文化修養與思想道德修養的關系
思想道德建設在文化建設中的地位；思想道德修養與科學文化修養的關系
【復習過程】
第一學時 知識回顧
一、核心知識歸納
第四單元講“怎么開展文化建設”，闡述我國文化建設的基本要求。教材從現實生活中的文化選擇出發，以中國特色社會主義文化建設為主題，著重闡明把握先進文化前進方向和思想道德建設的現實意義。從中華文化的建設和發展層面闡釋了怎樣發展先進文化,推動中國特色社會主義文化大發展大繁榮,建設社會主義文化強國。
考生復習時要重點把握支持健康有益文化（人民大眾喜聞樂見的社會主義文化）、發展先進文化兩個內容。在五彩斑斕的文化生活中，選擇健康有益的文化生活，即人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，從個人的角度看就要提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力；從國家的角度看就要奏響主旋律，發展中國特色社會主義文化，即先進文化。在當代中國，發展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，就是建設社會主義精神文明。培育“四有”公民，是建設社會主義精神文明的根本任務，也是發展先進文化的根本目標；發展教育、科學和文化事業是建設社會主義精神文明的重要內容。社會主義思想道德建設，體現了先進文化的性質和前進方向，是文化發展的重要內容和中心環節。加強思想道德建設，從社會的角度看，必須樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀；從個人的角度看，必須不斷提高思想道德修養和科學文化修養，在遵守公民基本道德規范的基礎上，不斷追求更高的思想道德目標。
二、命題規律分析
本專題在《文化生活》中占據極其重要的地位，分值在《文化生活》中約占3O%左右。
1.從考查內容看，高頻考點有：發展大眾文化的要求；落后文化和腐朽文化的表現、危害及應對措施；社會主義核心價值體系的內容；社會主義精神文明建設的根本任務和主要內容；思想道德建設在文化建設中的地位；科學文化修養與思想道德修養的關系，如何追求更高的思想道德目標等。2013年高考這些高頻考點很可能繼續考查。另外，社會主義榮辱觀、社會主義思想道德建設的主要內容等也可能考查。
2.從命題形式來看，有選擇題也有非選擇題。發展大眾文化的要求；落后文化和腐朽文化的表現、危害及應對措施等知識點，以選擇題或非選擇題考查均有可能。建設社會主義核心價值體系的內容；社會主義精神文明建設的根本任務和主要內容；社會主義思想道德建設的主要內容等一般以選擇題考查。思想道德建設的地位；科學文化修養與思想道德修養的關系；如何追求更高的思想道德目標等多以主觀題形式考查。
3.從命題模式上看，往往以一定的時政材料為依托進行考查，尤其突出與社會現實生活的聯系。2013年高考可能涉及的材料及考點有：(1)結合文化市場存在的影視節目低俗化、電腦算命等問題，以選擇題形式考查落后文化與腐朽文化的危害及我們的對策，以主觀題形式考查如何發展大眾文化；(2)結合和諧文化建設、打擊淫穢色情文化等事例，以主觀題考查加強社會主義文化建設的必要性，以選澤題考查抵御落后文化、腐朽文化的侵蝕；(3)結合“感動中國”人物評選及道德缺失事件，以主觀題形式考查加強思想道德建設的意義及如何追求更高的思想道德目標；(4)結合政府工作報告和國家領導人講話中有關論述，以主觀題或選擇題形式考查發展中國特色社會主義文化的意義及措施。
三、單元體系構建
第二學時 三年真題檢測
考點一：走進文化生活
1、表中是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況
群體
老年人
中年人
青少年
喜愛的
文化活動
聽戲曲、
打太極拳……
看電視、
閱讀書報……
上網、
聽音樂……
某班同學分析表中信息后提出下列建議，你認為合理的是（　　）
A．倡導高雅文化，引領人們的精神生活
B．提高文化素養，縮小人們鑒賞水平的差異
C．發展大眾文化，滿足人們不同的文化需求
D．增加經濟收入，改變人們對文化生活的選擇
C　表中內容表明，不同人群具有不同的文化需求。針對這種情況，正確的做法是發展人民群眾喜聞樂見的大眾文化，以滿足不同文化群體的不同需要。正確選項是C項。
2、網絡給人們的信息交流提供了便利的平臺，同時，借助這一平臺，謠言也得以迅速傳播。創造健康和諧的網絡輿論環境，必須（　　）
①提升網絡參與者的素養　②提高政府的行政管理水平
③防止網絡信息傳播擴散　④增強公民的民主管理能力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A　創造健康和諧的網絡輿論環境，需要政府與公民的共同努力，①②正確。③錯誤，網絡信息傳播擴散并不都是有害的，因此不應該防止網絡信息傳播擴散。④與題意無關，民主管理是指村民自治與城市居民自治。
3．穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經濟效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評。這就要求影視作品的創作要能夠（　　）
A．滿足大眾的娛樂化需求B．提高人們辨別異質文化的能力
C．保障人們基本文化權益D．實現經濟效益和社會效益的統一
D　“穿越劇”屬于現階段出現的文化現象，有需求有批評說明要堅持經濟效益與社會效益的統一，D項應選。
4、電影《建國大業》是新中國成立60周年的獻禮作品。該片一經播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明(　　)
①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化　②先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲　
③文化形式創新是實現文化繁榮的根本途徑 　④弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力
A．①②???????????????? B．①③???????????? C．③④???????????????? D．②④
D　《建國大業》深受人民群眾喜愛，表明先進文化反映人民群眾的利益和呼聲，同時弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力。將大眾喜聞樂見的文化與社會主義文化等同起來是錯誤的，故①不選。③表述錯誤，社會實踐是實現文化繁榮的根本途徑。
5、2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經典，愛我中華”活動。兩大活動所體現的共同文化生活道理是(　　)
A．開展有益文化活動，提升公民文化素養???????????????? B．凈化社會文化環境，實現文明健康交往
C．傳播優秀傳統文化，增強人的精神力量?????????????????D．創新文化傳播方式，推動經典文化發展
A　設問的關鍵詞是“共同”。兩大活動都是有益的文化活動，有助于提升公民文化素養，A項正確。B、C、D三項表述不全面，只反映某一活動的內容。
6、當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現象，在文化消費時我們應當(　　)
①提高辨別不同性質文化的眼力　②選擇個性新潮的文化價值取向　
③發展喜聞樂見的大眾文化　④提升自身的文化審美品位
A．①②???????????????? B．③④?????????????? C．②③???????????????? D．①④
D　設問的關鍵詞是“文化消費”。③講的是文化生產，故排除。流行文化并不代表經典文化，在文化消費時要選擇面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，故②錯誤。文化消費時要提升自身的文化審美品位，提高辨別不同性質文化的眼力，抵制“娛樂化”“低俗化”的傾向。
考點二：中國特色社會主義文化的發展與繁榮
1、2012年4月，某地干洗店店主全家不幸罹難，店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，被人們譽為“信義姐夫”。他的行為感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發掛出了“崇尚誠信，傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信（　　）
A．具有生生不息、歷久彌新的品質B．是中華民族傳統文化的精華
C．能夠引領社會主義良好風尚建設D．是社會主義核心價值的基礎
C　誠信是社會主義思想道德建設的重點，加強誠信建設，能夠引領社會主義良好風尚，C項應選。中華民族精神具有生生不息、歷久彌新的品質，A項錯誤；D項說法也不準確；B項不符合題意。
2、為了紀念中國共產黨建黨90周年，重慶市教育工委等部門將15 000套含有《記憶·我愛你中國》、《信念》等內容的“紅色光碟”下發到全市所有學校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學生中掀起。該活動的主要目的是（　　）
A．奏響主旋律，提高學生的思想道德水準 B．實施素質教育，提高學生的文藝素養
C．培養愛國情感，促進民族文化繁榮 D．發展教育事業，提升教育現代化水平
A　題目要求回答向學校發放“紅色光碟”的“主要目的”，正確答案是A項。B項中的“文藝素養”、C3、項中的“民族文化繁榮”、D項中的“教育現代化”等內容都不符合“主要目的”的要求。
3、為紀念中國共產黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一系列活動，如舉辦“雙百”人物中的共產黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于（　　）
①維護人民的基本文化權益　②發揮文化在現代化建設中的主導性作用　
③提高人們的思想道德素質　④堅持中國特色社會主義文化的前進方向
A．①②??????? ??B．①④?????? C．②③? ????????D．③④
D　本題考查開展中國共產黨建黨90周年紀念活動的意義。③④分別從提高公民的思想道德素質和堅持中國特色社會主義文化的前進方向上，表明了開展上述紀念活動的意義，應選。人民的基本文化權益的維護靠法律和制度，而不是靠開展活動來維護的，故①說法錯誤。開展紀念活動，是發揮先進文化的主導作用，故舍去②。
考點三：社會主義精神文明建設
1、要“提高全民族文明素質，為現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設的角度應當 …（　　）
A．拓展群眾性精神文明創建活動B．倡導和踐行傳統文化的價值觀
C．優先提高公民的科學文化修養D．改造腐朽文化并取締落后文化
A　開展群眾性精神文明創建活動是提高民族文明素質的根本途徑，A項說法正確，應選。傳統文化的價值觀，良莠不齊，不能全部倡導和踐行，故B項說法錯誤。提高民族文明素養，既要提高公民的科學文化修養，又要提高公民的思想道德修養，沒有先后之分，故C項說法錯誤。在文化建設中，對落后文化要改造，對腐朽文化要堅決取締，故D項說法錯誤。
2、近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道德建設。我國重視思想道德建設是因為它(　　)
①是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節　②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發展進程和方向? ③體現了先進文化性質和前進方向，有利于培育“四有”新人? ④為我國經濟社會發展提供了智力支持
A．①②???????????????? B．①③???????????? C．②④???????????????? D．③④
B　思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂，有利于培養“四有新人”，①③符合題意；②錯在“決定社會發展進程和方向”；④不符合題意。故選B項。
3、（2012福建）閱讀材料，回答問題。
義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前，弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構建和諧社會，實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。
材料三　雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神，對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度具有重要意義。
根據材料三，從文化生活角度，請你以“弘揚雷鋒精神，促進社會文明”為主題向社會發出倡議。（要求：①寫出倡議書內容的提綱；②不得顯示個人身份的任何信息。）
解析：要求寫一份倡議書的提綱。倡議書是一種號召大家怎樣去做某件事的文體，因此，本題就轉化為如何“弘揚雷鋒精神，促進社會文明”的問題。
答案：①開展多種形式的學雷鋒活動，推動學雷鋒活動常態化。②努力提高自身的科學文化修養和思想道德修養。③弘揚以愛國主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時代內涵。④用社會主義榮辱觀引領風尚，建設社會主義核心價值體系。⑤腳踏實地，從身邊做起、從現在做起、從小事做起。
4、（2012浙江）近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉村文化創建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉村發展、家庭鄰里關系中的先進典型；“五星”，即創評“讀書、創業、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。
結合材料，運用文化發展的中心環節的有關知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。
解析：解答設問，首先必須熟悉“文化發展的中心環節是社會主義思想道德建設”這一知識點。在此基礎上，結合材料中的內容，圍繞“思想道德建設”說明該村舉辦“一碑兩譜五星”活動的意義和原因。
答案：社會主義思想道德建設體現著社會主義文化的性質與方向，是文化建設的中心環節。W村開展的“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設這一中心環節，保證了文化建設的正確方向。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現。“一碑兩譜五星”活動的內容體現了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準則與價值取向。“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點，自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養。
5、（2012山東）閱讀材料，回答問題。
雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內涵。今天，雷鋒勤儉節約的美德可以轉化為低碳、節能等環保意識，雷鋒助人為樂的品質可以轉化為奉獻、互助等志愿者精神。
運用文化生活知識，從精神文明建設的角度，分析開展學雷鋒活動的意義。
解析：開展學雷鋒活動，是社會主義核心價值體系建設的重要內容。本題緊扣社會熱點，考查調動知識分析和解決問題的能力。設問從文化生活中的精神文明建設角度切入，要求分析開展學雷鋒活動的意義。解答時，需調動精神文明建設的根本任務、核心價值體系建設、和諧文化建設、公民道德修養等主干知識闡明意義。
答案：開展學雷鋒活動，有利于發揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；有利于建設和諧文化，培育文明風尚；有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設；有利于提高公民的思想道德修養，推動思想道德建設。
6、（2012安徽）為推進社會主義核心價值體系建設，某網站開設“思想道德論壇”，引起網友關注。論壇中呈現的以下話題引發了同學們熱議，請你參與探究。
網友心聲
踐行道德不止步　追求完美無止境
中華民族幾千年形成的傳統美德，具有生生不息、歷久彌新的品質。近年來，安徽好人和道德模范已成為引領公民道德建設和精神文明創建的指向標，成為道德建設中引起廣泛關注的“安徽現象”。超越感動，弘揚美德，爭做先進人物的“粉絲”是網友們的共同心聲。
請你從文化傳承和思想道德建設的角度，回應“網友心聲”。
解析：本題以社會主義核心價值體系建設為背景，考查調動知識分析和解決問題、綜合論證和探討問題的能力。解答設問須明確“網友心聲”的主題，扣住“弘揚美德、爭做先進”，利用文化傳承和思想道德建設的知識，從為什么要弘揚傳統美德、怎樣加強道德建設兩方面來分析。
答案：文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。我們要繼承和發揚中華傳統美德，發揮傳統文化的積極作用，并與時代精神相結合。思想道德建設是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節，要充分發揮道德模范的榜樣作用，引領社會風尚。不斷提高科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標；投身社會主義精神文明建設的實踐，為建設和諧文化、培育文明風尚作貢獻。
7、（2012北京）發展經濟、改善民生是國家和民族發展的目標與責任。
讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本公共文化服務，是文化惠民工程的重要內容。試舉文化惠民工程的一個實例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業的相關知識加以簡要說明。（4分）
答案：實例（略）。發展公益性文化事業是保障人民基本文化權益的主要途徑，加大投入力度，加強社區和鄉村文化設施建設。
解析：本問要求列舉生活中文化惠民工程的實例，并運用“扶持公益性文化事業”的相關知識進行簡要說明。實例可以是多種多樣的，但必須屬于公益性文化事業而不是發展文化產業的內容。“說明”部分主要包括發展公益性文化事業的作用以及怎樣發展等內容。 依據教材內容回答即可。
第三學時 決勝高考訓練
1、騰訊的QQ軟件具有豐富的網絡交流功能，特別是網絡聊天功能，因而受到廣大網民特別是青少年網民的喜愛。然而，QQ在拉近了人與人之間的距離，豐富了人們的精神文化生活的同時，也使得青少年網絡安全問題日益凸顯。引發令人憂慮的青少年網絡安全問題的主要原因是
A.人們的思想觀念保守 B.國家對文化市場的干預過多
C.文化市場的自發性和傳媒的商業性 D．文化載體和傳播工具的多樣化
【解析】本題考查文化市場的自發性和傳媒的商業性。文化市場的自發性和傳媒的商業性，引發了令人憂慮的文化現象，故本題選C。A、B、D與設問不構成因果聯系，不選。
2、近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術形式的發展出現了不平衡現象。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態平衡”，因為
①不同文化藝術形式共同發展，可以滿足不同層面群眾的需求
②在文化藝術領域，經濟效益與社會效益同樣重要
③扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急
④各種文化藝術形式相互依存、共同發展，才能繁榮中國特色社會主義文化
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【解析】材料沒有涉及經濟效益和社會效益的關系，②不選。無論是高雅文化，還是通俗文化，只要是人民大眾真正需要的，都應該倡導，③錯誤。①④說法正確且符合題意。
3、雄偉和細膩，嚴肅和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們受到教育和啟發，得到娛樂和美的享受，都應當在我們的文藝園地里有自己的位置，都應當在文藝中有所反映。從文化生活角度分析，這說明
①要努力滿足人民群眾多方面多層次的文化需求
②即使是反映主旋律的作品，在題材、形式、風格和表現方法上也要豐富多彩
③弘揚主旋律是建設先進文化的必然要求
④要加強對文化市場的引導和管理
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【解析】材料主要表明文化發展要符合多層次要求，表現形式要豐富多彩，③④不符合題干主旨。本題選A。
4、有人說：“我國目前各種思想相互激蕩，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞，是當今時代的特征。用一種思想觀念來統一人們的思想，沒有必要，也不現實。”這種觀點錯在
①否認用社會主義核心價值體系引領社會思潮的必要性　②忽視了人們思想文化的差異性與選擇性
③主張放棄指導思想的一元化　　④認為不同思想觀念對人的影響不同
A．①③　　　　B．①④　　　　C．②③　　　　D．②④
【解析】 推動社會主義文化大發展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，①③符合題意，故選A。
5、新四軍蘇浙軍區紀念館建成以來，充分利用基地優勢，挖掘紅色資源，與長興、湖州及杭州的各大高校相繼進行了“館校聯盟”，共建愛國主義教育基地。愛國主義教育基地的建立有利于
①培育愛國主義情感，傳承民族精神②構建社會主義核心價值體系，引領社會風尚
③弘揚先進，抵制腐朽，改造落后④健全公共文化體系，滿足人們的一切文化需求
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【解析】人們的文化需求是多種多樣的，不可能都得到滿足，故排除④。①②③均是建立愛國主義教育基地的意義，A當選。
6、2012年6月13日，國家文化部公共文化司司長于群在十七大以來文化建設成就系列——公共文化服務體系建設專題新聞發布會上透露，2012年年底之前，全國文化行政主管部門歸口管理的各級國有美術館、公共圖書館、文化館(站)將實現全部免費開放。國有美術館、公共圖書館、文化館(站)免費開放是
①加強社會主義核心價值體系建設和公民思想道德建設的有效手段
②維護和保障人民群眾基本文化權益的積極舉措
③對某些文化產品經濟價值的否定和社會價值的肯定
④把文化產業從市場中分離出來加以發展的措施
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
【解析】材料中國家文化部要求免費開放國有美術館、公共圖書館、文化館(站)，是為了更好地發揮文化產品的社會價值，并不是否定其經濟價值；在社會主義市場經濟條件下，社會主義文化的發展和繁榮也離不開市場。③④不正確。①②本身說法正確且符合題意，選A。
7、古人云,“言不宿諾,行不茍從”薄于身而厚于民，約于身而廣于世”。今天，我們大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。重視思想道德建設，是因為它
①是中華民族的傳統美德 ②集中體現中國特色社會主義文化的性質和前進方向
③在每個時代都具有相同的內涵 ④是發展社會主義市場經濟的內在要求
A.②③ B.③④ C.②④ D.①②
【解析】思想道德建設要繼承中華民族的傳統美德，①與題干構不成因果關系。②是對重視思想道德建設的原因的正確表述。道德總是隨著時代的發展而被賦予新的內涵，排除③。我國倡導基本道德規范，重視思想道德建設，這是發展社會主義市場經濟的內在要求，④當選。本題選C。
8、漫畫《以誠實守信為榮》的文化寓意是
①誠實守信是樹立社會主義榮辱觀的要求
②誠實守信是市場經濟發展的產物
③誠實守信是精神文明建設的基礎性工程
④誠實守信是社會主義思想道德建設的重要內容
A．①② B．①③ C．②④ D．①④
【解析】②說法錯誤，因為誠信觀念在市場經濟產生之前就已經存在；③錯誤，精神文明建設的基礎性工程是思想道德建設；①④符合漫畫主旨。
9、余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝練，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發現自己的精神依托和人生可能。”這表明
A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”
B．多讀好書有助于提高人們的科學文化水平
C．加強思想道德修養能夠促進科學文化修養
D．要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
【解析】題干材料強調閱讀好書的作用，體現了科學文化修養對于思想道德修養的作用，D符合題意。題干材料沒有呈現生活中的道德沖突，排除A。B、C不符合題意。
10、客家人重視楹聯，這些楹聯作為客家土樓文化的重要組成部分，具有永恒的藝術魅力，意境悠遠，韻味深長。其中振成樓的“振綱立紀，成德達材”是比較有代表性的。“成德達材”表明
A．思想道德修養決定科學文化修養
B．科學文化修養決定思想道德修養
C．具有良好的科學文化修養，才能促進思想道德修養
D．具有良好的思想道德修養，才能運用知識為社會造福
【解析】“成德達材”強調思想道德修養的重要性，D符合題意。思想道德修養與科學文化修養是相互促進的關系，并非誰決定誰的關系，更沒有先后之分，故A、B、C錯誤。
11、近年來，“陰陽先生”時來運轉，大搖大擺，登堂人室，生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了，而是加上了一頂“科學”的桂冠，甚至被尊稱為“易學大師”“環境規劃師”等。面對上述現象，我們應該
A．繼承傳統習俗，展現中國傳統文化的魅力　　　B．進行文化創造，實現文化創新
C．提供多種類型、多樣風格的文化產品　　　　 D．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力
【解析】材料中所說的文化是一種帶有迷信色彩的文化，與科學無關。對此，我們需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力，D符合題意。
12、從事文化產業的有關人士不僅要把自己看成一個兼具商業頭腦與社會職責的經濟人，還要把自己看成一個文化人。這說明
A．置身于文化市場會受到落后文化和腐朽文化的沖擊
B．形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀
C．我們要辨別落后文化和腐朽文化，自覺接受新的文化形式和特點的考驗
D．必須堅持正確的價值取向和文化選擇
【解析】“不僅要把自己看成一個兼具商業頭腦與社會職責的經濟人，還要把自己看成一個文化人”，說明在發展文化產業的時候，既要注重經濟效益，又要注重社會責任，堅持正確的價值取向和文化選擇，D符合題意。
13、中共中央政治局常委李長春指出，在構建社會主義和諧社會中，文化建設具有基礎性、先導性意義。通過社會主義先進文化建設，可以為構建社會主義和諧社會提供有力的思想保證、強大的精神支撐、堅實的道德基礎、良好的文化條件。發展中國特色社會主義文化，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，關鍵在于
A．堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
B．堅持弘揚主旋律與提倡多樣化相統一
C．發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化
D．堅持指導思想多元化，促進文化多樣性發展
【解析】A、B、C都是發展社會主義先進文化的要求，但把握社會主義先進文化的前進方向的關鍵是堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，故選A。D表述錯誤，在文化建設中應該堅持指導思想的一元化。
14、黨和國家領導人在講話中多次強調，發展中國特色社會主義文化必須以馬克思主義為指導。這是因為
①馬克思主義作為科學理論，對推動社會進步有巨大作用和深遠影響
②我國的社會主義性質決定了我國的核心價值體系建設必須以馬克思主義為指導
③馬克思主義是黨和國家制定方針政策的立足點和出發點
④這是在思想觀念和文化形態多樣化的環境中，保證中國特色社會主義文化健康發展的要求
A．①②③　　　B．①②④　　　C．②③④　　　D．①③④
【解析】本題考查堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位的原因。黨和國家制定一切方針政策的出發點和立足點是當代中國國情，③是一種唯心主義觀點，是錯誤的，排除；①②④說法正確且符合題意，選B。
15、某學校把樹立社會主義榮辱觀作為加強未成年人思想道德建設的重要內容，通過主題班會、演講、辯論會、知識競賽等活動，把榮辱觀教育滲透到課堂教學、學校管理、課外活動等各個環節，引導學生從我做起，從身邊做起，從點滴做起，養成良好的道德品格和行為習慣。該校之所以重視社會主義榮辱觀教育，是因為社會主義榮辱觀
①是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節
②是社會主義核心價值體系的重要內容和生動表現
③可以為全體社會成員提供基本的價值準則和行為規范
④可以為構建社會主義和諧社會提供強大的思想道德力量
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【解析】思想道德建設是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節，①錯誤。社會主義榮辱觀既是社會主義核心價值體系的重要內容，又是其生動表現，②正確。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則，為構建社會主義和諧社會提供了強大的思想道德力量，③④正確。
16、漫畫《水牛肉》充分說明了
①市場經濟必然導致人們思想道德的淪喪、社會風氣的敗壞
②市場經濟在帶給社會富有時代氣息的觀念的同時，也會帶來一些負面的影響
③應該建立與社會主義市場經濟相適應的社會主義思想道德體系
④落后文化和腐朽文化是社會主義市場經濟的產物
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
【解析】本題以漫畫《水牛肉》為載體，考查考生對建立社會主義思想道德體系這一內容的理解和領悟及分析、歸納漫畫信息的能力。①說法過于絕對；④表述錯誤；②③說法正確且符合漫畫主旨。
17、材料一 網絡作為新興媒體，提供了全新的公共話語空間，擁有旺盛的生命力和巨大的影響力。與此同時，一些庸俗、低俗、媚俗的信息，也在互聯網時代找到了新的傳播渠道和平臺。當前，從黨和政府高層到媒體再到民間，在文化領域掀起了一輪以抵制“三俗”為標志的“新道德”活動。
材料二 胡錦濤同志指出，文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。我們要牢牢把握文化發展主動權，不斷提高推動文化科學發展的能力。文化工作者要不斷推出更多深受人民群眾喜愛、思想性藝術性相統一的精品力作，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。
(1)運用文化生活相關知識，從政府、媒體、公民角度針對反“三俗”提幾條合理化建議。
(2)試從文化生活角度談談我們應該如何把握文化發展主動權。
【解析】本題以文化領域反“三俗”為素材，旨在考查中國特色社會主義文化建設。第(1)問設問明確，關鍵是抓住三個主體，分別從“政府”“媒體”“公民”三個角度提出合理化建議。第(2)問，考生只要能把“把握文化發展主動權”轉化為“加強社會主義文化建設”，然后調動相關知識回答即可。
【答案】(1)政府。①要依據相關法律法規加強對文化市場的管理和正確引導，堅決抵制“三俗”之風，保證文化市場和大眾傳媒健康有序發展。②大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。③倡導文明辦網、文明上網，營造文明健康、積極向上的網絡文化氛圍。媒體。①要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念。②要增強責任意識和職業道德意識，切實履行其傳承文化的義務，杜絕傳播“三俗”信息。公民。①提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。②學習科學文化知識，提高思想道德修養，作出正確的文化選擇，自覺抵制“三俗”之風。
(2)①把握文化發展主動權，必須牢牢把握先進文化的前進方向，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。②必須建立社會主義核心價值體系，引領社會思潮，樹立社會主義榮辱觀。③必須在全體公民中培育愛國主義情感，弘揚中華民族精神。④必須加強社會主義精神文明建設，建設和諧文化，培育文明風尚，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，增強抵御網絡文化不良影響的能力。
18、2012年6月26日全國文化廳局長座談會在貴陽召開，文化部部長蔡武指出，建設中國特色社會主義文化事業，是弘揚社會主義核心價值觀、構建社會主義和諧社會的重要組成部分。黨的十七屆六中全會提出深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮，努力建設社會主義文化強國，這就需要我們繼續高揚主旋律，提高文化科學發展水平，腳踏實地，迎難而上，處理好發展中面臨的各種復雜問題，把工作做好做細。這些年的實踐證明，從事文化工作一定要增強政治意識和大局意識，保持清醒頭腦，提高政治敏銳性和鑒別力，對偏離中國特色社會主義理論和道路的各種傾向，要有鮮明的態度、堅定的立場、穩妥有效的方法。
(1)推動社會主義文化大發展大繁榮在構建社會主義和諧社會中起什么作用？
(2)如何保證社會主義文化大發展大繁榮的正確方向？
【解析】第(1)問首先需要從文化作為一種精神力量對社會、個人的作用這一角度思考，其次要把握文化的性質，最后要從社會主義文化建設與社會主義精神文明建設之間的聯系等方面加以分析。第(2)問是對教材基礎知識的考查。考生結合教材中社會主義文化大發展大繁榮的有關知識回答即可。
【答案】(1)①文化與經濟、政治相互影響、相互交融，先進的、健康的文化對社會的發展起巨大的促進作用。推動社會主義文化大發展大繁榮，有利于推動社會經濟發展，提高公民政治素質。②優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。推動社會主義文化大發展大繁榮，有利于提高公民的文化素養，促進社會文明程度的提高。③推動社會主義文化大發展大繁榮，有利于全社會形成團結奮斗的共同思想基礎，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。④推動社會主義文化大發展大繁榮，有利于推動社會主義精神文明建設，提高中華民族的思想道德素質和科學文化素質，進而實現社會各項事業的全面進步。
(2)要把握文化發展的主動權，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須大力建設社會主義核心價值體系。在當代中國，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。①發展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。②發展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系建設。③發展中國特色社會主義文化，要立足于發展中國特色社會主義文化的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，吸取世界各民族的長處，不斷創新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。④發展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與，充分發揮積極性、主動性和創造性，社會主義文化建設才能永葆生機和活力。
19、2012年8月23日，由中宣部、中央文明辦主辦的“學雷鋒 在行動”——全國道德模范與“身邊好人”現場交流活動，在河南濮陽市舉行。部分全國道德模范、“中國好人榜”好人與千余名現場觀眾共同感受溫暖人心的道德力量。據了解，自2008年5月以來，中央文明辦在全國廣泛組織開展“我推薦、我評議身邊好人”活動。四年來，各地群眾推薦出了大量事跡感人的“身邊好人”，在全社會營造了“學好人、做好人”的濃厚氛圍。截至今年7月底，已有4388位“身邊好人”上榜，其中河南有53人榮登榜單，位居全國前列。
運用所學文化生活知識回答:
(1)中宣部、中央文明辦為什么要主辦全國道德模范與“身邊好人”現場交流活動？
(2)上述活動的開展，對青少年的健康成長有何道德啟示？
(3)提高思想道德素質，要身體力行。請你為同學們策劃一個行動方案。
【解析】第(1)問較簡單，聯系教材知識回答出思想道德建設的重要性即可。解答第(2)問，要緊扣“有何道德啟示”這一設問指向，聯系自身實際從科學文化修養和思想道德修養的關系、追求更高的思想道德目標等方面回答。第(3)問具有開放性，只要設計的活動有利于提高思想道德修養即可。
【答案】(1)①中宣部、中央文明辦主辦的全國道德模范與“身邊好人”現場交流活動是一項思想道德建設活動。社會主義思想道德建設，體現了先進文化的性質和前進方向，是發展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環節。在中國特色社會主義文化建設的系統工程中，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節。②在全社會營造“學好人、做好人”的濃厚氛圍是培養“四有”公民的需要。它有利于人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚愛國主義精神，引導人們在遵守基本道德規范的基礎上，追求更高的思想道德目標。
(2)①青少年在加強科學文化修養的同時，必須重視加強思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。②在遵守公民基本道德規范的基礎上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會主義榮辱觀。③在加強自身修養的過程中，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。
(3)①舉辦道德建設論壇。舉辦一次以“學習道德模范”為主題的道德建設論壇，通過多種形式探討傳統美德與時代精神等，講述身邊的道德故事，尋找身邊的道德缺失。②開展道德體驗活動。例如，“一幫一”助成長活動，中小學生寒假社區服務行動，中小學生“孝心獻父母”活動（假期每天做一件關心體貼父母的實事）等。

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