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人教版2017-2018學年歷史與社會八年級下冊第八單元綜合探究八 結識近代中國最早“開眼看世界”的人同步練習
一、單選題
1．下列有關民族英雄林則徐的描述不正確的是（　　）
A．他是近代中國“開眼看世界”的第一人
B．林則徐虎門硝煙是引發鴉片戰爭的直接原因
C．他編著了《海國圖志》，在19世紀中期成為日本的暢銷書
D．林則徐1939年領導禁煙運動，捍衛了中華民族尊嚴和根本利益。
2．近代中國首任駐外使臣是（　　）
A．容閎 B．林則徐 C．魏源 D．郭嵩燾
3．魏源編著的《海國圖志》說：“夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”魏源對此三點極力推崇。從中可以看出魏源（　　）
A．救國主張是學習西方的先進軍事技術
B．主張學習西方先進的政治制度
C．主張學習西方先進的思想文化
D．認為西方“火器”是雕蟲小技，奇技淫巧
4．抓關鍵詞是學習歷史的有效方法之一。與“首任駐英公使”“《使西紀程》”“開眼看世界”等三個關鍵詞都有關的近代中國歷史人物是（　　）
A．林則徐 B．魏源 C．容閎 D．郭嵩燾
5．在一些近代先進的中國人心目中，有些西方傳教士如理雅格、偉烈亞力、艾約瑟、傅蘭雅、李佳白等，不只是傳教士，而是傳播西方文明的“西儒”——即西方學者。這反映的是（　　）
A．近代中國的知識分子極度推崇西方學說
B．西方傳教士對列強侵略中國起輔助作用
C．西方傳教士與中國近代化發展關系密切
D．近代中國知識分子對西方文化了解膚淺
6．林則徐、魏源向西方學習的思想，其目的是（　　）
A．使中國人了解世界的形勢，使中國文化走向世界
B．在軍事上引進先進技術，增強抵抗侵略的實力
C．啟迪人們去認識世界，探索救國強國之路
D．引起清政府高度重視，開始引進西方政治制度
7．被譽為近代中國“開眼看世界的第一人”的是（　　）
A．魏源 B．林則徐 C．容閎 D．郭嵩燾
8．閱讀以下對某一著述的評論：評論一“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可謂奇書”；評論三“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書”。據上述評論推斷此書應該是（　　）
A．《海國圖志》 B．《四洲志》
C．《天演論》 D．《使西紀程》
9．《海國圖志》中記載“……國中有大事，王及官民俱至巴厘滿(議會)衙門公議乃行。且城邑居民，各選忠義之士一二赴京會議。大眾可則可之，大眾否則否之。”魏源在這里介紹的是（　　）
A．城邦共和制 B．君主立憲制 C．貴族共和制 D．總統共和制
10．近代中國首任駐外使臣是（　　）
A．李鴻章 B．郭嵩燾 C．康有為 D．劉錫鴻
二、材料分析題
11．閱讀材料，思考問題。
材料一 道光帝對簽訂《南京條約》的原則性指示是“廣東給過銀兩，煙價礙難再議……將香港地方暫行賞借，并許(允許)以閩浙沿海，暫準通市。該逆既來訴冤，經此次推誠(開誠布公)曉諭(使明白圣意)，當可就我范圍(應該可以懂得和尊重我方的立場)”。
材料二 隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰敗之后，中國讀書人逐漸被戰勝者改變了思想方式，……對西方的認知，也從“夷務”到“洋務”再到“時務”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉變,也不為過。
（1）材料一反映了道光帝怎樣的外交思想
（2）寫出你對材料中“西學東漸”的理解。
（3）由“夷”到“西”再到“泰西”，近代中國人對西方的認知經歷了怎樣的變化歷程 這說明了什么
12．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 1842年，魏源編成《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”，并主張設立工廠，制造輪船槍炮，興辦民用工業；學習西方養兵練兵的方法，培養掌握西方技術的人才，鼓勵學習西方科學技術。
材料二 甲午中日戰爭爆發后，民族危機越來越嚴重，嚴復深感有必要向全國人士敲響誓鐘。在天津的《直撮》接連發表了許多文章，無情地抨擊了封建頑固派的謬論，批駁了洋務派的妄想，全面提出了他的“鼓民力”“開民智”“新民德”的資產階級改良主義主張，他所譯著的《天演論》出版后，在社會上產生了巨大影響。
（1）根據材料一，指出魏源的思想主張的核心是什么？發生在19世紀60—90年代的什么事件是對魏源這些思想主張的實踐運用？其結果如何？
（2）嚴復所譯著的《天演論》一書的核心觀點是什么？結合材料二及所學知識，指出嚴復思想的特點是什么？
13．閱讀下列材料，回答問題。
材料 魏源是中國近代史上最早提出向西方學習的人之一，他在《海國圖志》中指出，是書何為作？曰：“為以夷攻夷而作，為師夷長技以制夷而作。”魏源說：“夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”而且強調引進西方先進工業技術，由自己制造船艦。
（1）魏源是在什么情況下撰寫《海國圖志》的？
（2）“師夷長技以制夷”是什么意思？
（3）“師夷”與“制夷”是什么關系？
（4）怎樣評價魏源的這一思想？
答案解析部分
1．【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是林則徐的有關知識。根據所學知識可知，林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人，1939年領導禁煙運動，捍衛了中華民族尊嚴和根本利益，又虎門硝煙是引發鴉片戰爭的直接原因，所以ABD正確；魏源編著了《海國圖志》，在19世紀中期成為日本的暢銷書，所以C錯誤。故選擇C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對林則徐和魏源的了解。
2．【答案】D
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。郭嵩燾是近代中國首任駐外使臣，出使英國期間，以日記形式寫成《使西紀程》，后遭到守舊派的反對，被毀，禁止流傳。故選擇D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
3．【答案】A
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是魏源的有關知識。魏源編著《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”，主張學習西方的長處，以抵抗西方的侵略；主張設立工廠，興辦民用工業，學習西方軍事技術，改革考試制度等；提出各民族應平等相處，反對用“夷狄”稱呼其他文明發達的民族；認識到當時中國已落后于歐洲國家，面臨深刻的民族危機。故選擇A。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對魏源“師夷長技以制夷”思想的理解。
4．【答案】D
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。根據所學知識可知，郭嵩燾是我國近代首任駐英公使，是近代開眼看世界的代表人物，著作《使西紀程》。故選擇D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
5．【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料“有些西方傳教士如理雅格、偉烈亞力、艾約瑟、傅蘭雅、李佳白等，不只是傳教士，而是傳播西方文明的“西儒”——即西方學者”可知，西方傳教士與中國近代化發展關系密切，與ABD無關。故選擇C。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對材料的分析理解能力。
6．【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對鴉片戰爭后先進中國人了解世界的行為的有關知識。根據所學知識可知，林則徐、魏源向西方學習的思想，其目的是啟迪人們去認識世界，探索救國強國之路。故選擇C。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對鴉片戰爭后先進中國人了解世界的行為的理解。
7．【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是林則徐的有關知識。根據所學知識可知，林則徐被譽為近代中國“開眼看世界的第一人”。故選擇B。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對林則徐的了解。
8．【答案】A
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是《海國圖志》的有關知識。根據所學知識可知，這些評價針對的是魏源的《海國圖志》，因為這本書提出了“師夷長技以制夷”的思想。故選擇A。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對《海國圖志》的了解。
9．【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料“議會”、“大眾可則可之，大眾否則否之”等可知，國王的權力受到限制，所以魏源在這里介紹的是君主立憲制。故選擇B。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對材料的分析理解能力。
10．【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。根據所學知識可知，郭嵩燾是近代中國首任駐外使臣。故選擇B。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
11．【答案】（1）從道光帝的指示中可看出對外國割讓香港島、開放通商口岸都是出于賞借和允許的，并沒有屈辱感，由此可見道光帝的外交思想屬于傳統的夷夏思想，以自我為中心，盲目自大。(言之有理即可)
（2）明朝以來，越來越多的西方人漂洋過海來到中國。其中，傳教士扮演了重要角色。傳教士在傳播宗教的同時，也傳播了西方先進的科學技術，史稱“西學東漸”。
（3）對西方從鄙視到平等對待再到尊崇；從傳統的“天下觀”轉變為近代的“世界觀”：說明中國人對西方的認識逐步深入，放棄了以自我為中心的觀點。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】（1）本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料從道光帝的指示中可看出對外國割讓香港島、開放通商口岸都是出于賞借和允許的，并沒有屈辱感，由此可見道光帝的外交思想屬于傳統的夷夏思想，以自我為中心，盲目自大。
（2）本題考查的是西學東漸的有關知識。根據所學知識可知，明朝以來，越來越多的西方人漂洋過海來到中國。其中，傳教士扮演了重要角色。傳教士在傳播宗教的同時，也傳播了西方先進的科學技術，史稱“西學東漸”。
（3）本題考查的是近代中國人對西方的認知變化的有關知識。根據所學知識可知，由“夷”到“西”再到“泰西”，近代中國人對西方的認知經歷了對西方從鄙視到平等對待再到尊崇；從傳統的“天下觀”轉變為近代的“世界觀”：說明中國人對西方的認識逐步深入，放棄了以自我為中心的觀點。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對西學東漸的了解，對材料的分析理解能力。
12．【答案】（1）“師夷長技以制夷”；洋務運動；并沒有使中國走上富強的道路，但在客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展，從而開啟了中國近代化的進程，也在一定程度上抵制了外國經濟勢力的擴張。
（2）“物競天擇，適者生存”；主張效法西方，推行維新改革。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查近代中國向西方學習的著名人物魏源和嚴復的相關思想。本題是基礎題。魏源的思想主張的核心是“師夷長技以制夷”19世紀60—90年代的洋務運動是對魏源這些思想主張的實踐運用。洋務運動并沒有使中國走上富強的道路，但在客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展，從而開啟了中國近代化的進程，也在一定程度上抵制了外國經濟勢力的擴張。嚴復所譯著的《天演論》一書的核心觀點是“物競天擇，適者生存”。嚴復思想的特點是主張效法西方，推行維新改革。
【點評】掌握魏源和嚴復的相關思想
13．【答案】（1）鴉片戰爭后。
（2）學習西方的長處來抵御西方的侵略。
（3）師夷是制夷的手段，制夷是師夷的目的。
（4）能認識到應向外國學習，具有遠見卓識，但沒有認識到“制夷”的關鍵是要改變落后的封建制度。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查近代中國“開眼看世界”的先進人物及其相關主張。本題是基礎題。魏源是在鴉片戰爭后撰寫《海國圖志》。“師夷長技以制夷”是學習西方的長處來抵御西方的侵略。師夷是制夷的手段，制夷是師夷的目的。魏源能認識到應向外國學習，具有遠見卓識，但沒有認識到“制夷”的關鍵是要改變落后的封建制度。
【點評】掌握近代中國“開眼看世界”的先進人物及其相關主張
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人教版2017-2018學年歷史與社會八年級下冊第八單元綜合探究八 結識近代中國最早“開眼看世界”的人同步練習
一、單選題
1．下列有關民族英雄林則徐的描述不正確的是（　　）
A．他是近代中國“開眼看世界”的第一人
B．林則徐虎門硝煙是引發鴉片戰爭的直接原因
C．他編著了《海國圖志》，在19世紀中期成為日本的暢銷書
D．林則徐1939年領導禁煙運動，捍衛了中華民族尊嚴和根本利益。
【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是林則徐的有關知識。根據所學知識可知，林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人，1939年領導禁煙運動，捍衛了中華民族尊嚴和根本利益，又虎門硝煙是引發鴉片戰爭的直接原因，所以ABD正確；魏源編著了《海國圖志》，在19世紀中期成為日本的暢銷書，所以C錯誤。故選擇C。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對林則徐和魏源的了解。
2．近代中國首任駐外使臣是（　　）
A．容閎 B．林則徐 C．魏源 D．郭嵩燾
【答案】D
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。郭嵩燾是近代中國首任駐外使臣，出使英國期間，以日記形式寫成《使西紀程》，后遭到守舊派的反對，被毀，禁止流傳。故選擇D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
3．魏源編著的《海國圖志》說：“夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”魏源對此三點極力推崇。從中可以看出魏源（　　）
A．救國主張是學習西方的先進軍事技術
B．主張學習西方先進的政治制度
C．主張學習西方先進的思想文化
D．認為西方“火器”是雕蟲小技，奇技淫巧
【答案】A
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是魏源的有關知識。魏源編著《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”，主張學習西方的長處，以抵抗西方的侵略；主張設立工廠，興辦民用工業，學習西方軍事技術，改革考試制度等；提出各民族應平等相處，反對用“夷狄”稱呼其他文明發達的民族；認識到當時中國已落后于歐洲國家，面臨深刻的民族危機。故選擇A。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對魏源“師夷長技以制夷”思想的理解。
4．抓關鍵詞是學習歷史的有效方法之一。與“首任駐英公使”“《使西紀程》”“開眼看世界”等三個關鍵詞都有關的近代中國歷史人物是（　　）
A．林則徐 B．魏源 C．容閎 D．郭嵩燾
【答案】D
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。根據所學知識可知，郭嵩燾是我國近代首任駐英公使，是近代開眼看世界的代表人物，著作《使西紀程》。故選擇D。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
5．在一些近代先進的中國人心目中，有些西方傳教士如理雅格、偉烈亞力、艾約瑟、傅蘭雅、李佳白等，不只是傳教士，而是傳播西方文明的“西儒”——即西方學者。這反映的是（　　）
A．近代中國的知識分子極度推崇西方學說
B．西方傳教士對列強侵略中國起輔助作用
C．西方傳教士與中國近代化發展關系密切
D．近代中國知識分子對西方文化了解膚淺
【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料“有些西方傳教士如理雅格、偉烈亞力、艾約瑟、傅蘭雅、李佳白等，不只是傳教士，而是傳播西方文明的“西儒”——即西方學者”可知，西方傳教士與中國近代化發展關系密切，與ABD無關。故選擇C。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對材料的分析理解能力。
6．林則徐、魏源向西方學習的思想，其目的是（　　）
A．使中國人了解世界的形勢，使中國文化走向世界
B．在軍事上引進先進技術，增強抵抗侵略的實力
C．啟迪人們去認識世界，探索救國強國之路
D．引起清政府高度重視，開始引進西方政治制度
【答案】C
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對鴉片戰爭后先進中國人了解世界的行為的有關知識。根據所學知識可知，林則徐、魏源向西方學習的思想，其目的是啟迪人們去認識世界，探索救國強國之路。故選擇C。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對鴉片戰爭后先進中國人了解世界的行為的理解。
7．被譽為近代中國“開眼看世界的第一人”的是（　　）
A．魏源 B．林則徐 C．容閎 D．郭嵩燾
【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是林則徐的有關知識。根據所學知識可知，林則徐被譽為近代中國“開眼看世界的第一人”。故選擇B。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對林則徐的了解。
8．閱讀以下對某一著述的評論：評論一“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可謂奇書”；評論三“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書”。據上述評論推斷此書應該是（　　）
A．《海國圖志》 B．《四洲志》
C．《天演論》 D．《使西紀程》
【答案】A
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是《海國圖志》的有關知識。根據所學知識可知，這些評價針對的是魏源的《海國圖志》，因為這本書提出了“師夷長技以制夷”的思想。故選擇A。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對《海國圖志》的了解。
9．《海國圖志》中記載“……國中有大事，王及官民俱至巴厘滿(議會)衙門公議乃行。且城邑居民，各選忠義之士一二赴京會議。大眾可則可之，大眾否則否之。”魏源在這里介紹的是（　　）
A．城邦共和制 B．君主立憲制 C．貴族共和制 D．總統共和制
【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料“議會”、“大眾可則可之，大眾否則否之”等可知，國王的權力受到限制，所以魏源在這里介紹的是君主立憲制。故選擇B。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對材料的分析理解能力。
10．近代中國首任駐外使臣是（　　）
A．李鴻章 B．郭嵩燾 C．康有為 D．劉錫鴻
【答案】B
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查的是郭嵩燾的有關知識。根據所學知識可知，郭嵩燾是近代中國首任駐外使臣。故選擇B。
【點評】本題比較容易，主要考查學生對郭嵩燾的了解。
二、材料分析題
11．閱讀材料，思考問題。
材料一 道光帝對簽訂《南京條約》的原則性指示是“廣東給過銀兩，煙價礙難再議……將香港地方暫行賞借，并許(允許)以閩浙沿海，暫準通市。該逆既來訴冤，經此次推誠(開誠布公)曉諭(使明白圣意)，當可就我范圍(應該可以懂得和尊重我方的立場)”。
材料二 隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰敗之后，中國讀書人逐漸被戰勝者改變了思想方式，……對西方的認知，也從“夷務”到“洋務”再到“時務”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉變,也不為過。
（1）材料一反映了道光帝怎樣的外交思想
（2）寫出你對材料中“西學東漸”的理解。
（3）由“夷”到“西”再到“泰西”，近代中國人對西方的認知經歷了怎樣的變化歷程 這說明了什么
【答案】（1）從道光帝的指示中可看出對外國割讓香港島、開放通商口岸都是出于賞借和允許的，并沒有屈辱感，由此可見道光帝的外交思想屬于傳統的夷夏思想，以自我為中心，盲目自大。(言之有理即可)
（2）明朝以來，越來越多的西方人漂洋過海來到中國。其中，傳教士扮演了重要角色。傳教士在傳播宗教的同時，也傳播了西方先進的科學技術，史稱“西學東漸”。
（3）對西方從鄙視到平等對待再到尊崇；從傳統的“天下觀”轉變為近代的“世界觀”：說明中國人對西方的認識逐步深入，放棄了以自我為中心的觀點。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】（1）本題考查的是對材料的分析理解能力。分析材料從道光帝的指示中可看出對外國割讓香港島、開放通商口岸都是出于賞借和允許的，并沒有屈辱感，由此可見道光帝的外交思想屬于傳統的夷夏思想，以自我為中心，盲目自大。
（2）本題考查的是西學東漸的有關知識。根據所學知識可知，明朝以來，越來越多的西方人漂洋過海來到中國。其中，傳教士扮演了重要角色。傳教士在傳播宗教的同時，也傳播了西方先進的科學技術，史稱“西學東漸”。
（3）本題考查的是近代中國人對西方的認知變化的有關知識。根據所學知識可知，由“夷”到“西”再到“泰西”，近代中國人對西方的認知經歷了對西方從鄙視到平等對待再到尊崇；從傳統的“天下觀”轉變為近代的“世界觀”：說明中國人對西方的認識逐步深入，放棄了以自我為中心的觀點。
【點評】本題難度適中，主要考查學生對西學東漸的了解，對材料的分析理解能力。
12．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 1842年，魏源編成《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”，并主張設立工廠，制造輪船槍炮，興辦民用工業；學習西方養兵練兵的方法，培養掌握西方技術的人才，鼓勵學習西方科學技術。
材料二 甲午中日戰爭爆發后，民族危機越來越嚴重，嚴復深感有必要向全國人士敲響誓鐘。在天津的《直撮》接連發表了許多文章，無情地抨擊了封建頑固派的謬論，批駁了洋務派的妄想，全面提出了他的“鼓民力”“開民智”“新民德”的資產階級改良主義主張，他所譯著的《天演論》出版后，在社會上產生了巨大影響。
（1）根據材料一，指出魏源的思想主張的核心是什么？發生在19世紀60—90年代的什么事件是對魏源這些思想主張的實踐運用？其結果如何？
（2）嚴復所譯著的《天演論》一書的核心觀點是什么？結合材料二及所學知識，指出嚴復思想的特點是什么？
【答案】（1）“師夷長技以制夷”；洋務運動；并沒有使中國走上富強的道路，但在客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展，從而開啟了中國近代化的進程，也在一定程度上抵制了外國經濟勢力的擴張。
（2）“物競天擇，適者生存”；主張效法西方，推行維新改革。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查近代中國向西方學習的著名人物魏源和嚴復的相關思想。本題是基礎題。魏源的思想主張的核心是“師夷長技以制夷”19世紀60—90年代的洋務運動是對魏源這些思想主張的實踐運用。洋務運動并沒有使中國走上富強的道路，但在客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展，從而開啟了中國近代化的進程，也在一定程度上抵制了外國經濟勢力的擴張。嚴復所譯著的《天演論》一書的核心觀點是“物競天擇，適者生存”。嚴復思想的特點是主張效法西方，推行維新改革。
【點評】掌握魏源和嚴復的相關思想
13．閱讀下列材料，回答問題。
材料 魏源是中國近代史上最早提出向西方學習的人之一，他在《海國圖志》中指出，是書何為作？曰：“為以夷攻夷而作，為師夷長技以制夷而作。”魏源說：“夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”而且強調引進西方先進工業技術，由自己制造船艦。
（1）魏源是在什么情況下撰寫《海國圖志》的？
（2）“師夷長技以制夷”是什么意思？
（3）“師夷”與“制夷”是什么關系？
（4）怎樣評價魏源的這一思想？
【答案】（1）鴉片戰爭后。
（2）學習西方的長處來抵御西方的侵略。
（3）師夷是制夷的手段，制夷是師夷的目的。
（4）能認識到應向外國學習，具有遠見卓識，但沒有認識到“制夷”的關鍵是要改變落后的封建制度。
【知識點】結識中國近代最早“開眼看世界”的人
【解析】【分析】本題考查近代中國“開眼看世界”的先進人物及其相關主張。本題是基礎題。魏源是在鴉片戰爭后撰寫《海國圖志》。“師夷長技以制夷”是學習西方的長處來抵御西方的侵略。師夷是制夷的手段，制夷是師夷的目的。魏源能認識到應向外國學習，具有遠見卓識，但沒有認識到“制夷”的關鍵是要改變落后的封建制度。
【點評】掌握近代中國“開眼看世界”的先進人物及其相關主張
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