資源簡(jiǎn)介

(共32張PPT)
1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上講道:“過(guò)去搞民主革命,要適合中國(guó)情況,走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國(guó)情況,走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”
前言
鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)式道路是什么呢？
第三單元 中國(guó)特色社會(huì)主義道路
第10課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
1.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，能歸納鄧小平理論的內(nèi)容和形成過(guò)程。
2.通過(guò)閱讀課本、史料，觀看視頻，聽(tīng)講解，能概括中國(guó)特色社會(huì)主義的含義及發(fā)展歷程并認(rèn)識(shí)其重要性。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
內(nèi)容
鄧小平理論領(lǐng)導(dǎo)地位的確立
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)
1
2
3
4
5
1979年1月1日《時(shí)代周刊》封面
標(biāo)題：
鄧小平，中國(guó)新
時(shí)代的形象。
十
一
屆
三
中
全
會(huì)
思想上：解放思想，實(shí)事求是
開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程
政治上：作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策
組織上：事實(shí)上形成了以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體
把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
中共十二大（1982年）
明確提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
——鄧小平
1983年9月26日《時(shí)代周刊》封面
標(biāo)題：鄧小平走出了毛澤東的陰影。
1985年9月23日《時(shí)代周刊》封面
題目:中國(guó)正在遠(yuǎn)離馬克思。畫(huà)面很清楚地對(duì)毛澤東和鄧小平兩個(gè)不同時(shí)代的生活進(jìn)行了對(duì)比。一邊是游行的隊(duì)伍高舉著馬克思的畫(huà)像，農(nóng)民在田里插秧；另一邊是忙忙碌碌的上班族，高樓大廈，漢堡包，照相機(jī)等消費(fèi)品。
1987年，在黨的十三大召開(kāi)前夕，鄧小平指出：“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。”
——人民網(wǎng)
中共十三大（1987年）
系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段的理論
明確概括黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
社會(huì)主義初級(jí)階段的理論
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
經(jīng)濟(jì)建設(shè)
改革開(kāi)放
四項(xiàng)基本原則
一個(gè)中心，
兩個(gè)基本點(diǎn)
（強(qiáng)國(guó)之路）
（立國(guó)之本）
鄧小平南方視察（1992年）
1992年，鄧小平已退休兩年，正享受難得的平靜生活。但1991年的東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，西方加緊對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行滲透，中國(guó)面臨挑戰(zhàn)。另一方面，國(guó)內(nèi)形勢(shì)也令人憂慮：西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行制裁、封鎖和孤立政策，外貿(mào)出口下降，旅游業(yè)萎縮；“左”的思潮東山再起，甚至有人提出“資本主義正從南方一個(gè)城市向北方蔓延”的觀點(diǎn)。進(jìn)行了13年的改革開(kāi)放的步子慢了下來(lái)，不少外商投資止步觀望，甚至抽掉資金轉(zhuǎn)移到東南亞地區(qū)。在這樣的形勢(shì)下，鄧小平在家人的陪同下以“一個(gè)共產(chǎn)黨員”的身份對(duì)武昌、深圳、珠海、上海等地進(jìn)行了視察。
南方談話（1992年）
改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。
——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》
1、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖；
2、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；（社會(huì)主義本質(zhì)）
3、計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；
4、改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)；
5、抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)；
6、發(fā)展才是硬道理。
鄧小平南方談話
內(nèi)容
課本P47頁(yè)
意義：
鄧小平的南方談話，進(jìn)一步解放了人們的思想，
P47結(jié)合材料，談?wù)勦囆∑侥戏秸勗拰?duì)改革開(kāi)放的影響。
小平南巡就是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長(zhǎng)，當(dāng)看著船的方向有問(wèn)題時(shí)，他又一次跳上船頭，把中國(guó)改革開(kāi)放的航船擺正了。
——負(fù)責(zé)陪同鄧小平的原廣東省委副秘書(shū)長(zhǎng)陳開(kāi)枝
推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師；
中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)者。
我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
　　　——鄧小平自我評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)鄧小平
以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
這一理論,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
評(píng)價(jià)鄧小平理論
“這個(gè)理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義。”
—--江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告
中共十四大（1992年）
提出必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨
1992年中共十四大，形成以江澤民為核心第三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
中共十四大明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
中共十五大（1997年）
把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入黨章
我們這次大會(huì)的靈魂，就是高舉鄧小平理論的偉大旗幟。十五大無(wú)疑將以這一點(diǎn)為標(biāo)志載入史冊(cè)。
--江澤民在十五大的報(bào)告
1997年3月3日《時(shí)代周刊》封面
標(biāo)題：下一個(gè)中國(guó)：鄧的繼任者能否把中國(guó)變成一個(gè)為世界所接受或喜歡的超級(jí)力量。
十一屆三中全會(huì)
（醞釀）
開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
中共十二大
（提出）
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
中共十三大
（發(fā)展）
系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
中共十四大
(完善）
提出必須用鄧小平理論武裝全黨
中共十五大
（確立）
通過(guò)的黨章它為黨的指導(dǎo)思想
鄧小平（建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義）理論形成和確立
為什么說(shuō)鄧小平是
改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師
鄧小平理論指 導(dǎo)地位的確立
提出“發(fā)展才是硬道理”，進(jìn)一步解放思想
南方談話
（成熟）
形成
確立
中共十二大——提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
中共十三大——社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線
南方談話——提出發(fā)展才是硬道理，進(jìn)一步解放人們的思想
十一屆三中全會(huì)——開(kāi)啟改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
鄧小平理論
實(shí)事求是的開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，闡明在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展。
中共十四大——提出必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理 論武裝全黨
中共十五大——把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想
新目標(biāo)
1、全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)
新思想
“三個(gè)代表”重要思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想
2、到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家
中
共
十
六
大
2002年
腳下之路—昂首闊步
三大代表內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
中
共
十
六
大
2002年
腳下之路—昂首闊步
意義：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。它是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。
中共十七大會(huì)議主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。
中共十七大（2007年)
腳下之路—昂首闊步
意義：是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
新目標(biāo)
1、全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放
新思想
科學(xué)發(fā)展觀被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想
2、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利
中
共
十
八
大
腳下之路—昂首闊步
新領(lǐng)導(dǎo)
新思想
形成以習(xí)近平為核心的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體
新布局
經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局
2012
中共十八大
腳下之路—昂首闊步
（ 2012年）
新歷史方位
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
中
共
十
九
大
2017
腳下之路—昂首闊步
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
新矛盾
新思想
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨的指導(dǎo)思想
中共八大
主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
中共十九大
主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
實(shí)事求是
中共十九大
腳下之路—昂首闊步
新思想
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨的指導(dǎo)思想
意義：
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，
是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。
展望去路—民族復(fù)興
主題：中國(guó)贏了。
2017年11月《時(shí)代》周刊封面第一次出現(xiàn)兩種語(yǔ)言。在內(nèi)文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)是如何贏得未來(lái)的》一文中，作者布雷默指出：如今，中國(guó)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)中最具實(shí)力的國(guó)家，而美國(guó)則落居第二。。
中
國(guó)
特
色
社
會(huì)
主
義
道
路
1993-2003
2003-2013
2013至今
科學(xué)發(fā)展觀
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
鄧小平理論
三個(gè)代表重要思想
1993-2003
2003-2013
2013至今
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
會(huì)議名稱(chēng) 中共十六大 中共十七大 中共十八大 中共十九大
召開(kāi)時(shí)間 2002年 2007年 2012年 2017年
重要思想 三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
意義 進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。 對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。 (1)是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
(2)確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。
2
“三個(gè)代表”重要思想
2002年
中共十六大
4
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
2017年
中共十九大
3
科學(xué)發(fā)展觀
2012年
中共十八大
1
鄧小平理論
1997年
中共十五大
小結(jié)—中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

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