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八扇屏
小孩子
我說說，您聽聽。在想當初，大宋朝文彥博，幼兒倒有灌穴浮球之智。司馬溫公，倒有破甕救兒之謀。漢孔融，四歲就懂讓梨謙遜之禮。
十三郎五歲朝天，唐劉晏七歲舉翰林，漢黃香九歲溫席奉親。秦甘羅一十二歲有宰相之才。吳周瑜七歲學文，九歲習武，一十三歲官拜水軍都督，統帶千軍萬馬，執掌六郡八十一州之兵權，施苦肉，獻連環，借東風，燒戰船，使曹操望風鼠竄，險些喪命江南。
雖有臥龍、鳳雛之相幫，那周瑜也算小孩子中之魁首。這些小孩子您比得了哪一位呢？
相聲起源于華北地區的民間說唱曲藝，在朝即已盛行。
明
相聲的歷史
經清朝時期的發展直至民國初年，象聲逐漸從一個人摹擬口技發展成為單口笑話,名稱也就隨之轉變為相聲。
清
一大批以侯寶林為代表的從中國共產黨建政之前就在說相聲的演員逐漸轉型 ，將相聲的內容加以改造。
1949
總路線時期，由于政策原因，一些人意識到歌頌社會主義的相聲的需要。一批歌頌型相聲開始大量出現。
1958
1949
相聲快速普及，成為全國性、全民性的曲藝形式。相聲的流行的一個原因是因為它是一種以聲音為主的藝術，適合以被普及的無線廣播作為主要媒體。相聲被稱為“文藝戰線上的輕騎兵”。
1958
一批歌頌型相聲開始大量出現。其間以馬季等為代表人物。 盡管如此，在隨后的文化大革命中，很多相聲藝人遭到打壓，曾一度讓相聲在中國大陸絕跡，只有一些歌頌型相聲得以在文化大革命時期仍然能夠演出。文革之后，相聲迅速走紅。以 姜昆、李文華的《如此照相》和常寶華、常貴田的《帽子工廠》為代表的相聲風格迅速流行。
相聲的歷史
1980
一些新的相聲形式，如彈唱相聲、相聲劇被發展出來，但市場仍然不大。
相聲的歷史
1990
相聲開始逐漸式微，新段子越來越少，老式的純娛樂風格相聲開始逐漸占據絕對主流地位。
21世紀
相聲在中國大陸處于青黃不接的局面，直到2005年在茶館傳統方式演出的郭德綱突然走紅，相聲又重新興盛。
1980
新一代演員涌現出現，各種內容和形式上嶄新的相聲段子不斷登臺，形成了有別之前的“當代相聲”。其中無論是歌頌娛樂型還是針砭時弊性的段子，都很多深受大眾歡迎的例子。在這一時期的各種大小文藝場合，相聲仍是娛樂大眾的主角。
相聲的歷史
1990
相聲開始逐漸式微，新段子越來越少，膾炙人口的更是鳳毛麟角，老式的純娛樂風格相聲開始逐漸占據絕對主流地位。
21世紀
相聲在中國大陸處于青黃不接的局面：老一輩藝術家紛紛隕落，1980年代當紅的演員們對于相聲的發展也表現出了力不從心的狀態。
相聲的分類
單口相聲
長篇單口相聲，通常分為數次表演，類似于評書，但更多注重笑料
對口相聲
演員人數為2人 ，男女相聲，對口相聲的一種，演員為一捧一逗。
群口相聲
演員人數在2人以上。
相聲的分類
諷刺型相聲
可以諷刺自己或者別人，如侯寶林的《夜行記》（諷刺不遵守交通規則的人）、姜昆的《如此照相》（諷刺文革時期的社會現象）
歌頌型相聲
主要在中國大陸，通常要配合政府的方針、政策。如馬季的《新〈桃花源記〉》（歌頌社會主義新農村）、侯耀文的《京九演義》（歌頌京九鐵路的建設者）。
娛樂型相聲
《說方言》《愛情歌曲》之類 相聲《新〈桃花源記〉》。
相聲的分類
傳統相聲
清末民初時期
新相聲
1949年之后
當代相聲
1980年代后期之后

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