資源簡(jiǎn)介

第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心（矛盾）
第一框題 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力導(dǎo)學(xué)案
一、教育教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）識(shí)記：
矛盾的含義、矛盾同一性及其兩方面含義、矛盾動(dòng)斗爭(zhēng)性及其屬性、 矛盾普遍性的含義、矛盾特殊性及其三層含義。
（2）理解：
矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辨證關(guān)系及其重要意義；矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系及其重要意義。
（3）運(yùn)用：
列舉生活的事例，分析矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，理解世界是矛盾的世界，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：
（1）使學(xué)生初步形成運(yùn)用矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和把握事物的能力。
（2）使學(xué)生初步具有用矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。
3、情感，態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、矛盾原理及方法論
2、矛盾普遍性、特殊性原理及方法論
3、矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理
三、教學(xué)方法：
1、討論法、啟發(fā)式、合作探究教學(xué) 2、用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)內(nèi)容分析：
這一框共有兩目。
第一目，矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性。世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面——矛盾的定義——矛盾的兩個(gè)基本屬性——矛盾的同一性——矛盾的斗爭(zhēng)性——同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系。這一目的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解世界上的一切事物都包含著矛盾，沒有矛盾就沒有世界。
第二目，矛盾的普遍性和特殊性。這一目的邏輯順序是：事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾——承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物主義的前途——矛盾的特殊性及其三層涵義——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系——矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理是矛盾問題的精髓。最后得出結(jié)論：馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)了唯物辯證法的矛盾觀，就要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)在生活、學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，處理好生活中的實(shí)際問題。
課前預(yù)習(xí)案
【知識(shí)梳理】
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
（二）預(yù)習(xí)導(dǎo)讀
1、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
（1）矛盾就是反映事物內(nèi)部 和 關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是 。
（2）矛盾的 和 是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
（3）矛盾的同一性，是矛盾雙方 、 的屬性和趨勢(shì)。它有兩個(gè)方面的含義：一是
矛盾雙方 ，一方的存在以另一方的存在為 ，雙方共處于一個(gè) ；二是
矛盾雙方 ，即 、 ，在一定條件下可以 。
（4）矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方 、 的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方 的傾向和趨勢(shì)。
（5）同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
同一性以 為前提，沒有 ，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性 同一性之中，并為 所制約，沒有 ，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既 ，由此推動(dòng)事物的 、
和 。
2、矛盾的普遍性和特殊性
（1）矛盾的普遍性是指 ， ，即 ；矛盾貫穿于 ，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的 ，即 。
（2）承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持 的前提。在任何時(shí)候，對(duì)任何事情，我們都要 ，
， ，積極尋找正確的方法解決矛盾。
（3）矛盾特殊性是指 。它主要有三種情形：一是
；二是 ；
三是 。
（4）矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的 和 、 和 的關(guān)系。矛盾普遍性和矛盾特殊性是 。一方面， 寓于 之中，并通過 表現(xiàn)出來，沒有 就沒有 ；另一方面， 離不開 。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，矛盾普遍性和特殊性可以相互 。
（5）矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的 ，是馬克思主義原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的 ，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的 。
3、預(yù)習(xí)思考：
（1）矛盾的兩種基本屬性是什么？如何理解兩者的關(guān)系？
（2）簡(jiǎn)述矛盾普遍性原理及其方法論意義。
（3）簡(jiǎn)述矛盾特殊性原理。
（4）運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系論述：為什么我們中國(guó)的建設(shè)要把馬克思主義原理和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合？
4、在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，每位同學(xué)根據(jù)自己的理解，找?guī)讉€(gè)包含矛盾的事例，如名言、成語、寓言或某一事件等。（寫在下面）
課堂探究案
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入設(shè)計(jì)：唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系著的有機(jī)整體。而這種普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。人們認(rèn)識(shí)世界，就是認(rèn)識(shí)事物的矛盾；人們改造世界，就是解決事物的矛盾。矛盾分析的方法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。這些內(nèi)容怎么來理解呢？從這節(jié)課開始，我們就學(xué)習(xí)——唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。
創(chuàng)設(shè)情境
1、先請(qǐng)幾位同學(xué)向全班介紹說明自己找的關(guān)于矛盾的事例，學(xué)生所講內(nèi)容對(duì)錯(cuò)與否，教師暫不評(píng)價(jià)，針對(duì)出現(xiàn)的問題，在隨后的教學(xué)中點(diǎn)評(píng)糾正。
2、教師播放一段世界杯小組賽的比賽錄像，激發(fā)學(xué)生興趣，并啟發(fā)設(shè)疑：“誰來幫我分析一下，足球賽中包含哪些矛盾現(xiàn)象？”
講授新課
一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
請(qǐng)大家根據(jù)剛才我們的舉例，概括出矛盾的含義。
1、矛盾的含義
矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性。
看課本67頁課堂探究，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分辯證矛盾與邏輯矛盾
問題探究：1、愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學(xué)道理？
2、“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思。
創(chuàng)設(shè)情境，多媒體播放：《自相矛盾》的故事。《韓非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:‘吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?！肿u(yù)其矛曰:‘吾矛之利,于物無不陷也?！蛟唬骸宰又葑又埽稳?？’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立……矛盾之說也。”
問題探究：寓言中所說的“矛盾”與唯物辯證法所講的矛盾是一回事嗎？為什么？
2、矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。
創(chuàng)設(shè)情境，多媒體播放：漫畫“他敢剪嗎？”
問題探究：1、他為什么不敢剪？
2、通過這個(gè)事例我們可以得出什么結(jié)論呢？
創(chuàng)設(shè)情境，多媒體播放：
A．樂極生悲、否極泰來 B．福是禍之所倚，禍?zhǔn)歉Ｖ?C．失敗乃成功之母
D．滿招損，謙受益（虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后） E． “天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！?br/>問題探究：用矛盾的觀點(diǎn)來分析上面的話。
在理解矛盾的同一性時(shí)，要注意：
第一， 矛盾雙方的相互依存是 “一定條件”下的相互依存。
第二， 矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，也需要一定的條件。
矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、具體的，不是抽象的、虛幻的，因而需要一定的條件，沒有一定的條件，就不能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。
創(chuàng)設(shè)情境：貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，它們能在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來，是因?yàn)樵谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無影無蹤，貓則在腳下生成了肉墊，走起路來無聲無息。
問題探究：（1）貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來的？
（2）你還能舉出生物界的其他事例嗎？
3、矛盾的斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
問題探究：那么日常生活中的“斗爭(zhēng)”是否等同于哲學(xué)上所講的“斗爭(zhēng)”？如果不能，那么這兩者是何關(guān)系？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倥e一些例子
4、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
二、矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性的含義
理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：
不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）
第二、人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。
第三、人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。
那么，我們?cè)鯓觼韺?duì)待這些矛盾呢？
多媒體播放：下面的漫畫你能認(rèn)出他們是誰？
影星：成 龍 歌星：周 杰 倫 節(jié)目主持：李 詠 影星：張 曼 玉
問題探究：（1）看了上面四張名人的漫畫，從辯證法角度，你發(fā)現(xiàn)了什么？
（2）“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”等，都體現(xiàn)了針對(duì)矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道那些類似的成語？
2、矛盾特殊性的含義
它主要有三種情形：(特點(diǎn))
（1）不同事物有不同矛盾，如農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)矛盾不同，班里同學(xué)樣子，愛好也不同
（2）同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
如一個(gè)人的成長(zhǎng)不同階段具有不同特點(diǎn)。（多媒體播放）
(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
矛盾雙方各有特點(diǎn)——關(guān)于“西部大開發(fā)”，
東部是…；西部是…
3、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
多媒體播放：公孫龍“白馬非馬”的故事；
漫畫“吃水果”。你可以悟出什么道理。
水果 蘋果、橘子、雪梨……
馬 白馬、黑馬、黃馬……
（共性） （個(gè)性）
問題探究：1、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。
2、矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合是可以相互轉(zhuǎn)化的。
你能舉例嗎？
你是男性 世界所有男性(個(gè)性)
（個(gè)性） （共性） 全球人類(共性)
你是女性 世界所有女性(個(gè)性)
歸納：
4、掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理對(duì)于正確認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法有重要意義。
學(xué)生運(yùn)用：請(qǐng)用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理說明“從群眾中來，到群眾中去”“解剖麻雀”“抓好典型”的道理。
矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。
隨堂檢測(cè)：
1、醫(yī)生讓一病人多吃水果，可病人拒絕吃蘋果、桔子、香蕉，并且喊：“我要吃水果。”這一病人的錯(cuò)誤在于( )
　　A.否認(rèn)了矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別 B.忽視了共性和個(gè)性的轉(zhuǎn)化
　　C.夸大了共性與個(gè)性的聯(lián)系 D.不懂得矛盾的共性不能離開個(gè)性而存在
　　2、瓦斯作為威脅煤礦安全的“第一殺手”，令人不寒而栗。山西晉城煤業(yè)集團(tuán)經(jīng)過多年努力變害為寶，不僅降低了煤礦中瓦斯的含量，還將抽取出的瓦斯加以利用，使它成為清潔、方便的能源。這表明( )
　　A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾是事物變化發(fā)展的源泉
　　C.矛盾的雙方相互排斥相互對(duì)立 D.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的能動(dòng)作用
　　3、南北朝時(shí)的詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥不鳴山更幽”，黃庭堅(jiān)說王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)上看，王安石的錯(cuò)誤在于( )
　　A.只見對(duì)立，不見統(tǒng)一 B.只見統(tǒng)一，不見對(duì)立
　　C.只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化 D.只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存
　　4、哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二為一”，體現(xiàn)了事物矛盾雙方( )
　　A.在一定條件下相互依存 B.在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
　　C.既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 D.既相互區(qū)別又相互排斥
課后拓展案
（一）單項(xiàng)選擇題
　　1、“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明?！睆倪@句古語里，我們可以體會(huì)到( )
①事物是對(duì)立統(tǒng)一的 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③看問題要堅(jiān)持兩分法 ④事物之間沒有明確的界限
　　A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④
　　2、福樓拜說：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個(gè)相同的鼻子。”從哲學(xué)上看，這是因?yàn)? )
　　A.世界上的事物各不相同 B.世界充滿了矛盾
　　C.每個(gè)事物的具體矛盾各不相同 D.矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終
　　3、唐代詩人顧況曾寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。”這首詩蘊(yùn)含的哲理有( )
　　①矛盾具有普遍性 ②矛盾具有特殊性 ③規(guī)律具有客觀性 ④事物的變化發(fā)展雜亂無章，毫無秩序
　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④
　　4、下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的說法，不正確的是( )
　　A.沒有特殊性就沒有普遍性 B.沒有不包含普遍性的特殊性
　　C.普遍性和特殊性的區(qū)分是相對(duì)的 D.普遍性和特殊性是凝固不變的
（二）簡(jiǎn)答題（布置作業(yè)）
　　背景材料：“十里不同風(fēng)，百里不共雷”，世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一種聲音談不上動(dòng)聽，一種味道不上佳肴，一種顏色構(gòu)不成絢麗，一種事物形不成豐富。
　　有人認(rèn)為：萬物莫不相異，任何兩個(gè)事物不可能有共同之處。對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的？
導(dǎo)學(xué)案答案
創(chuàng)設(shè)情境
1、學(xué)生：資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)、教與學(xué)、同化與異化、遺傳與變異、 自由與紀(jì)律……
2、教師點(diǎn)評(píng)：“如攻與守，強(qiáng)與弱，勝與負(fù)，快與慢……等”
講授新課
1、看課本67頁問題探究：老師提示：愛因斯坦給光下的定義包含了哲學(xué)上的“矛盾”的觀點(diǎn)，“自然界喜歡矛盾”里的“矛盾”就是哲學(xué)上講的矛盾的含義，不是邏輯矛盾。
2、老師總結(jié)：在圖中，甲、乙二人的上與下是互相對(duì)立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提。因此，結(jié)論是“不敢剪”。剪斷繩子的后果會(huì)是什么呢？——失去矛盾的一方（乙），另一方（甲）也就不存在了。任何矛盾的雙方都存在著這種相互依存的關(guān)系。
再如：沒有作用力就無所謂反作用力，沒有化合就無所謂分解，沒有遺傳就無所謂變異，沒有胖就無所謂瘦，沒有進(jìn)攻就無所謂防守，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就無所謂和平，沒有苦就無所謂樂，沒有窮就無所謂富……
老師提示：矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（參考課本68頁的相關(guān)連接）
提示：貓和老鼠能在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來，是因?yàn)槊艿耐恍?，矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對(duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己。
3、提示：二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。日常生活中所說的“斗爭(zhēng)”，僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式，哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”，包括一切差異和對(duì)立。
4、提示：承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
課后拓展案答案（一）單項(xiàng)選擇題
隨堂檢測(cè)D AAC
課后拓展1--5、BCBD
（二）簡(jiǎn)答題
(1)“萬物莫不相異”的說法是正確的，它體現(xiàn)了矛盾特殊性的道理。矛盾著的事物及其每一個(gè)方面各有其特點(diǎn)，世界上不可能有兩個(gè)完全相同的事物，背景材料也正說明了這一點(diǎn)。
(2)“任何兩個(gè)事物不可能有共同之處”的說法是錯(cuò)誤的，它忽視了矛盾的特殊性離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處。
(3)由此可見，題中觀點(diǎn)由一個(gè)正確的前提，得出了一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論。
矛盾的含義
矛盾的同一性
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
矛盾的斗爭(zhēng)性
矛盾的兩種基本屬性
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
矛盾普遍性原理及方法論要求
矛盾特殊性原理及表現(xiàn)
矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理及方法論要求
矛盾普遍性和特殊性

展開更多......

收起↑