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2023年江蘇高考思想政治大一輪復(fù)習(xí)必修4 第二十課 第三課時(shí) 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(學(xué)案+課時(shí)精練 word版含解析)

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  1. 二一教育資源

2023年江蘇高考思想政治大一輪復(fù)習(xí)必修4 第二十課 第三課時(shí) 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(學(xué)案+課時(shí)精練 word版含解析)

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第三課時(shí) 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
課標(biāo)要求:學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問(wèn)題。
核心素養(yǎng):政治認(rèn)同:懂得要從中國(guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。理解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性、具體的歷史的統(tǒng)一。
科學(xué)精神:掌握矛盾的基本屬性,科學(xué)分析堅(jiān)持唯物辯證法的矛盾觀。
公共參與:學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析和解決生活和實(shí)踐中的具體問(wèn)題。
思維導(dǎo)圖
核心考點(diǎn)一 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
1.矛盾的含義及其基本屬性
(1)含義:矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
(2)基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
[提醒] 不能將對(duì)立和統(tǒng)一理解為矛盾的雙方,對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性,矛盾雙方是指事物的兩個(gè)方面,兩個(gè)方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。
2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
(1)同一性:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)斗爭(zhēng)性:是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
(3)關(guān)系:矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一;矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
(4)要求
①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化。
②矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一不可分割,要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。
[拓展提升] 聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的關(guān)系
唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況,是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,而矛盾觀點(diǎn)則從深層次揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原因。圖示如下:
考向一  矛盾的含義
典例1 (2019·江蘇高考)從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”,到后來(lái)綠色透明的湖水不復(fù)存在,美國(guó)作家梭羅沒(méi)有想到,他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖,也毀了瓦爾登湖,因?yàn)槟矫鴣?lái)的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴(yán)重破壞。由此可見(jiàn)(  )
A.微小的量變必然促成事物的質(zhì)變
B.事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一
C.事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面
D.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一
答案 C
解析 量變只有積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,A錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,B與題意無(wú)關(guān)。材料也沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的途徑,D排除。
變式1 改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步,在一些新興領(lǐng)域的研究取得一些世界領(lǐng)先的重大成果。但從總體看,我國(guó)科技創(chuàng)新整體能力不強(qiáng),原始創(chuàng)新能力較弱,受制于人的局面還沒(méi)從根本上改變。材料告訴我們(  )
①矛盾雙方的統(tǒng)一以差別和對(duì)立為前提
②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展方向起決定性作用
③矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
④應(yīng)該樹(shù)立全局觀念,著眼于事物的整體性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 D
解析 ①?gòu)?qiáng)調(diào)了同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系,不符合題意;②強(qiáng)調(diào)了主要矛盾對(duì)事物發(fā)展方向的作用,材料沒(méi)有體現(xiàn)。
考向二 矛盾的基本屬性
典例2 (2021·湖南高考)漫畫(huà)《談判的最好結(jié)果——讓雙方都感到自己是贏家》啟示我們(  )
①談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系
②談判雙方的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中
③談判雙方的思維方式?jīng)Q定著談判結(jié)果
④談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺(jué)與實(shí)在是一致的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 A
解析 思維方式屬于意識(shí)范疇,意識(shí)影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,但不起決定作用。因此,談判雙方的思維方式影響談判結(jié)果,但不決定談判結(jié)果,③說(shuō)法錯(cuò)誤。意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的意識(shí)才會(huì)與實(shí)在是一致的,談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺(jué)屬于意識(shí)范疇,但不一定是正確的意識(shí),④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。
訣 法 巧 辨 相互依賴:“你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你” 相互貫通:“你中有我,我中有你” 相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你” 相互排斥:“你離開(kāi)我,我離開(kāi)你” 相互對(duì)立:“你不是我,我不是你”
變式2 (2021·河北高考)《史記·滑稽列傳》記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚軍攻打齊國(guó),齊威王派淳于髡(kūn)前往趙國(guó)搬救兵,解了被圍之困。齊威王大喜之下請(qǐng)淳于髡喝酒。淳于髡說(shuō):“酒極則亂,樂(lè)極則悲;萬(wàn)事盡然。”齊威王接受了勸誡,決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項(xiàng)與淳于髡的話蘊(yùn)含哲理一致的是(  )
①水滿則溢,月盈則虧
②相生相克,相輔相成
③繩鋸木斷,水滴石穿
④萬(wàn)物有度,過(guò)猶不及
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 題干中淳于髡的話意思是酒喝多了就亂了心性,樂(lè)得過(guò)了頭就生悲,所有的事情都是這樣,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①的意思是水滿了就會(huì)向外溢,月圓了就會(huì)變?nèi)保N(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,符合題意。②的意思是雙方相互包含又相互克制,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,不符合題意。③的意思是用繩子不停地鋸,木頭也能被鋸斷,水不停地滴,石頭也能被滴穿,蘊(yùn)含的哲理是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,不符合題意。④的意思是事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,符合題意。故本題選B。
易錯(cuò)點(diǎn)一 誤認(rèn)為矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化
提醒 同一性與斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
訓(xùn)練1 用于生產(chǎn)電池的鋰,是世界上密度最小、質(zhì)量最輕的金屬,但它脾氣很大,容易著火甚至爆炸,用來(lái)作電極存在著巨大隱患。來(lái)自美、英、日的三位科學(xué)家正確把握和成功駕馭了“鋰”的壞脾氣,使其變得溫順可控,并成為人類工業(yè)生產(chǎn)不可或缺的元素。由此可見(jiàn)(  )
①矛盾既對(duì)立又統(tǒng)一,同一性與斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化
②矛盾雙方相互貫通,在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化
③準(zhǔn)確把握事物的量變,避免事物朝著不利的方向轉(zhuǎn)化
④以事物屬性為依據(jù),我們才能正確解決矛盾
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 D
解析 ①錯(cuò)誤,同一性與斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化;③錯(cuò)誤,準(zhǔn)確把握事物的量變和質(zhì)變,防止事物朝著不利的方向轉(zhuǎn)化。
易錯(cuò)點(diǎn)二 顛倒矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
提醒 矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一;矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。
訓(xùn)練2 (2021·河北高考)美學(xué)家朱光潛說(shuō)過(guò),我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹<偃缡澜缡峭昝赖模露急M善盡美了,自然沒(méi)有希望發(fā)生,更沒(méi)有努力奮斗的必要。人生最可樂(lè)的就是活動(dòng)所生的感覺(jué),就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了(  )
①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
②矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
③矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
④沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 D
解析 事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,①錯(cuò)誤。事情充斥著矛盾,才會(huì)有希望發(fā)生,才會(huì)有努力奮斗的必要,人生才會(huì)在奮斗中成功,這說(shuō)明矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,②正確切題。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③錯(cuò)誤。“世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹保馕吨鴽](méi)有矛盾就沒(méi)有世界,④正確切題。故本題選D。
核心考點(diǎn)二 矛盾的普遍性與特殊性
1.矛盾的普遍性
(1)含義:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。
(2)方法論要求:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
[提醒] “事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾;“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。
2.矛盾的特殊性
(1)含義:是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
(2)表現(xiàn):一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
[提醒] 矛盾的特殊性原理在現(xiàn)實(shí)生活中有很多具體應(yīng)用,如教學(xué)中強(qiáng)調(diào)因材施教,每個(gè)學(xué)生都有其特殊性,要求教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)開(kāi)展有效的教學(xué)。
3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
(1)表現(xiàn)
(2)關(guān)系(即共性與個(gè)性、一般和個(gè)別)
①關(guān)系:a.二者相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。特殊性離不開(kāi)普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。
b.二者相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之,在一定場(chǎng)合是特殊性的東西,在另一場(chǎng)合則是普遍性。
②應(yīng)用:要求我們從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。
考向一 矛盾的普遍性
典例1 2021年3月15日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第九次會(huì)議時(shí)指出,要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局,拿出抓鐵有痕的勁頭,如期實(shí)現(xiàn)2030年前碳達(dá)峰、2060年前碳中和的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)碳中和表明(  )
①只有立足部分,才能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)
②承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
③事物的矛盾在不同階段具有不同的特點(diǎn)
④矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 C
解析 ①說(shuō)法錯(cuò)誤,只有立足整體,才能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);④說(shuō)法錯(cuò)誤,矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不是斗爭(zhēng)性和同一性相互轉(zhuǎn)化。
變式1 2021年4月13日,日本政府召開(kāi)內(nèi)閣會(huì)議,正式?jīng)Q定將東京電力公司福島第一核電站內(nèi)儲(chǔ)存的核廢水排放入海。預(yù)計(jì)百萬(wàn)噸核廢水將被傾倒入太平洋。這一決定立刻遭到包括福島民眾、日本漁民乃至國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)和質(zhì)疑。日本政府這一逃避責(zé)任,選擇“花銷(xiāo)最小、速度最快”的方案(  )
①體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持從核廢水排放的實(shí)際出發(fā)
②遵循了事物發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律相結(jié)合
③否認(rèn)了矛盾的普遍性,用片面的觀點(diǎn)處理核廢水排放
④違背了系統(tǒng)優(yōu)化方法,割裂了環(huán)境的整體與部分關(guān)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 D
解析 ①錯(cuò)誤,“日本政府這一逃避責(zé)任、選擇‘花銷(xiāo)最小,速度最快’的方案”,說(shuō)明沒(méi)有“體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持從核廢水排放的實(shí)際出發(fā)”;②錯(cuò)誤,“日本政府這一逃避責(zé)任、選擇‘花銷(xiāo)最小,速度最快’的方案”,說(shuō)明沒(méi)有“遵循事物發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律相結(jié)合”。
考向二 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
典例2 (2021·全國(guó)甲卷)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)打出了一套精準(zhǔn)扶貧組合拳:精細(xì)化管理扶貧對(duì)象、精確化配置扶貧資源、精準(zhǔn)化扶持扶貧對(duì)象,因村因戶因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有(  )
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定
③正確處理整體與部分關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)
④新事物代替舊事物是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過(guò)程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B
解析 打出精準(zhǔn)扶貧組合拳,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,獲得重要經(jīng)驗(yàn),這說(shuō)明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),①正確切題。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定,②錯(cuò)誤。我國(guó)打出一套精準(zhǔn)扶貧組合拳,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,這說(shuō)明正確處理整體與部分關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu),③正確切題。 材料不涉及新事物與舊事物的問(wèn)題,也就不體現(xiàn)新事物代替舊事物是否是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過(guò)程,④排除。故本題選B。
變式2 (2021·浙江6月選考)做到扶持對(duì)象、項(xiàng)目安排、資金使用等“六個(gè)精準(zhǔn)”,實(shí)行發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、社會(huì)保障兜底等“五個(gè)一批”……中國(guó)減貧理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,是我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要法寶。這表明(  )
①批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密相聯(lián)的
②理論與實(shí)踐相互促進(jìn)良性互動(dòng)
③矛盾的普遍性寓于特殊性之中
④具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 D
解析 材料未體現(xiàn)批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密相聯(lián)的內(nèi)容,①不符合題意。理論有正確與錯(cuò)誤之分,錯(cuò)誤的理論不能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展,②錯(cuò)誤。
易錯(cuò)點(diǎn)一 誤認(rèn)為矛盾的特殊性寓于普遍性之中,矛盾的普遍性中包含著特殊性
訓(xùn)練1 多年來(lái),中國(guó)一直積極致力于應(yīng)對(duì)荒漠化挑戰(zhàn),走出了一條生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重、治沙與治窮并進(jìn)的中國(guó)特色荒漠化防治道路。許多專家表示,防治荒漠化進(jìn)程的“中國(guó)方案”已成為全球樣板,值得世界借鑒。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(  )
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中
②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
③整體與部分是辯證統(tǒng)一的
④矛盾的特殊性包含普遍性
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
答案 D
解析 ①錯(cuò)誤,矛盾的普遍性寓于特殊性之中;③不符合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)整體與部分是辯證統(tǒng)一的。
易錯(cuò)點(diǎn)二 誤認(rèn)為矛盾的普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵
提醒 承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,是正確解決矛盾的前提;承認(rèn)矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
訓(xùn)練2 (2020·山東高考)假如青春有顏色,它或許是志愿紅、迷彩綠,又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……青春的理想,鋪就奮斗的底色。新時(shí)代,各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔(dān)當(dāng)有為的青年,他們?cè)趭^斗中實(shí)現(xiàn)人生理想,以開(kāi)拓進(jìn)取的精神成就時(shí)代榮光,以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫(huà)卷。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(  )
①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵
②實(shí)踐是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑
③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中
④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C
解析 ①說(shuō)法錯(cuò)誤,具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。④不符合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律的作用。
課時(shí)精練
一、選擇題
1.古希臘哲學(xué)家赫拉克里特說(shuō):“上坡路和下坡路是同一條路。”這蘊(yùn)含的哲理是(  )
A.斗爭(zhēng)性是相對(duì)的,同一性是絕對(duì)的
B.世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面
C.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,并為斗爭(zhēng)性所制約
D.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約
答案 D
2.如圖漫畫(huà)告訴我們(  )
A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
B.不同事物具有不同矛盾
C.客觀必須與主觀相統(tǒng)一
D.個(gè)性與共性相互聯(lián)結(jié)
答案 A
解析 A符合題意,漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)“走遠(yuǎn)”和“走不遠(yuǎn)”作為矛盾的雙方在“是否知道轉(zhuǎn)彎”的條件下相互轉(zhuǎn)化;B不符合題意,不同事物具有不同矛盾體現(xiàn)的是矛盾的特殊性,漫畫(huà)沒(méi)有體現(xiàn)不同事物;C錯(cuò)誤,應(yīng)該是主觀符合客觀;D不符合題意,個(gè)性與共性相互聯(lián)結(jié)即矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié),材料未涉及。
3.北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有言:古人詩(shī)有“風(fēng)定花猶落”一句,素來(lái)認(rèn)為無(wú)人能對(duì),王安石用“鳥(niǎo)鳴山更幽”來(lái)對(duì),集句成妙。“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”這一妙對(duì)蘊(yùn)含的主要哲理是(  )
A.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一 B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D.運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的統(tǒng)一
答案 A
解析 A符合題意,“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”中,“風(fēng)定”和“幽”是在“花猶落”和“鳥(niǎo)鳴”的襯托下體現(xiàn)出來(lái)的,說(shuō)明矛盾具有同一性,同一性使矛盾雙方相互作用、吸取有利因素來(lái)發(fā)展自己,推動(dòng)事物的發(fā)展。
4.人臉識(shí)別技術(shù)是基于人類面部特征的唯一性來(lái)識(shí)別個(gè)人身份的生物識(shí)別技術(shù)。這項(xiàng)技術(shù)因穩(wěn)定、便捷等優(yōu)勢(shì)被廣泛應(yīng)用于安全防務(wù)、自助服務(wù)等領(lǐng)域,同時(shí)也存在諸如泄露個(gè)人隱私等風(fēng)險(xiǎn)。這表明(  )
①人臉識(shí)別技術(shù)的價(jià)值在于能滿足主體的需要
②人臉識(shí)別技術(shù)是基于同一事物有不同矛盾進(jìn)行識(shí)別個(gè)人身份
③正確認(rèn)識(shí)人臉識(shí)別技術(shù)需要承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性
④人臉識(shí)別技術(shù)是基于不同事物有不同矛盾進(jìn)行識(shí)別個(gè)人身份
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 D
解析 ①錯(cuò)誤,哲學(xué)上的價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性;②錯(cuò)誤,人臉識(shí)別技術(shù)是基于不同事物有不同矛盾進(jìn)行識(shí)別個(gè)人身份。
5.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。下列成語(yǔ)違背矛盾普遍性的是(  )
A.胸有成竹 B.諱疾忌醫(yī)
C.畫(huà)龍點(diǎn)睛 D.買(mǎi)櫝還珠
答案 B
6.2021年6月10日,《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見(jiàn)》發(fā)布,支持鼓勵(lì)浙江先行探索高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕讓浙江“先行先試”體現(xiàn)(  )
①矛盾特殊性中包含著普遍性
②矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一
③矛盾特殊性寓于普遍性之中
④矛盾普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
答案 A
解析 矛盾普遍性寓于特殊性之中,③說(shuō)法錯(cuò)誤。材料整體說(shuō)明了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一,沒(méi)有體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,④與題意無(wú)關(guān)。
7.生活中,母愛(ài)常常像春天的細(xì)雨,夏日的清風(fēng),冬天的暖陽(yáng),細(xì)膩、體貼、纏綿;而父愛(ài)則往往像海,寬廣深沉而含蓄,像山,穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán)。但無(wú)論母親還是父親,都一樣在無(wú)私奉獻(xiàn),一樣在用心育人。這說(shuō)明(  )
A.不包含特殊性的普遍性是不存在的
B.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)
D.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
答案 C
解析 A錯(cuò)誤,不包含普遍性的特殊性是不存在的;B不符合題意,材料未體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;D錯(cuò)誤,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
8.2021年3月23日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到沙縣農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心,對(duì)沙縣這些年集體林權(quán)制度改革的積極探索表示肯定。同時(shí)指出:“我們推進(jìn)改革要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和基層探索相統(tǒng)一,對(duì)重大改革要堅(jiān)持試點(diǎn)先行,取得經(jīng)驗(yàn)后再推廣。摸著石頭過(guò)河的改革方法論沒(méi)有過(guò)時(shí),也不會(huì)過(guò)時(shí)。”堅(jiān)持試點(diǎn)先行的依據(jù)是(  )
①矛盾的個(gè)性包含共性
②矛盾的個(gè)性可以指導(dǎo)共性
③矛盾的共性區(qū)別于個(gè)性
④矛盾的共性寓于個(gè)性之中
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 B
9.某學(xué)校推出的“宿舍匹配系統(tǒng)”能將作息時(shí)間、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、衛(wèi)生習(xí)慣、社交偏好等方面相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍,這種人性化的管理系統(tǒng)獲得了學(xué)生的廣泛好評(píng)。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理恰當(dāng)?shù)挠?  )
①體現(xiàn)矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,并為斗爭(zhēng)性所制約
②把握個(gè)性和共性的聯(lián)結(jié),有利于正確認(rèn)識(shí)事物間的聯(lián)系
③從個(gè)性中概括出共性,創(chuàng)新意識(shí)推動(dòng)著管理方式的變革
④挖掘共性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C
解析 ①錯(cuò)誤,矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約;④錯(cuò)誤,具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。
二、非選擇題
10.閱讀材料,完成下列要求。
2021年6月,新華社、人民日?qǐng)?bào)先后刊發(fā)“宣言”署名文章《中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義》。以下為文章摘選:
中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義
走進(jìn)江蘇常州的瞿秋白紀(jì)念館,“我總想為大家辟一條光明的路”的誓言格外醒目。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百折不回的尋路者、大勇無(wú)畏的開(kāi)路人,面對(duì)種種考驗(yàn)、重重難關(guān),以愚公移山的堅(jiān)定、精衛(wèi)填海的奉獻(xiàn),帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條險(xiǎn)峻而壯麗、艱辛而寬廣的中國(guó)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,是引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的康莊大道。百年崢嶸歲月,無(wú)論弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論處于高潮還是遭遇挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持。“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”“推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”“堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”“綠水青山就是金山銀山”……這些富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和論斷,對(duì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性、時(shí)代性貢獻(xiàn),開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。
五百年來(lái),人類追求社會(huì)主義的路途上,有鮮花芬芳,也有荊棘密布。一百年來(lái),中國(guó)人追求社會(huì)主義的歷程中,閃耀著光榮和夢(mèng)想,也充滿著奮斗和犧牲,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和英雄的中國(guó)人民從未退卻、從未動(dòng)搖。歷史雄辯地證明:中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義!
結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理,說(shuō)明中國(guó)為什么沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。
答案 (1)矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,賦予了馬克思主義鮮明的中國(guó)特色,使社會(huì)主義彰顯出強(qiáng)大的生命力。
(2)矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性,特殊性包含著普遍性。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物,中國(guó)從未背離社會(huì)主義基本原則。
(3)實(shí)踐證明,堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合,堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣,為世界社會(huì)主義發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

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