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課件82張PPT。第四章 教學(xué)分析案例
§4.1 技術(shù)試驗(yàn)及其方法的教材分析
本節(jié)課主要是以“熟悉技術(shù)試驗(yàn)的含義——了解技術(shù)試驗(yàn)的分類——掌握技術(shù)試驗(yàn)的方法——學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)試驗(yàn)并根據(jù)試驗(yàn)設(shè)計(jì)試驗(yàn)報(bào)告”為線索展開教學(xué)的。
　　上一節(jié)設(shè)計(jì)中的人機(jī)關(guān)系，通過學(xué)習(xí)意識(shí)到設(shè)計(jì)過程中應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，創(chuàng)造有利的人機(jī)關(guān)系，避免不利的人機(jī)關(guān)系，使得技術(shù)產(chǎn)品更加趨于人性化設(shè)計(jì)，良好的設(shè)計(jì)理念對(duì)技術(shù)產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)提供前提，而在設(shè)計(jì)實(shí)施階段，技術(shù)試驗(yàn)是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。技術(shù)試驗(yàn)的方法這節(jié)包括：1、什么是技術(shù)試驗(yàn)；2、技術(shù)試驗(yàn)的方法；3、技術(shù)試驗(yàn)的實(shí)施與報(bào)告的寫作；4、技術(shù)試驗(yàn)在設(shè)計(jì)中的作用。1．什么是技術(shù)試驗(yàn)
　　教材中以技術(shù)試驗(yàn)的含義為起點(diǎn)開始了知識(shí)的介紹，我們通常將技術(shù)活動(dòng)中為了某種目的所進(jìn)行的嘗試、檢驗(yàn)、優(yōu)化等探索性實(shí)踐活動(dòng)稱之技術(shù)試驗(yàn)。同時(shí)提出了技術(shù)試驗(yàn)貫穿與技術(shù)活動(dòng)的整個(gè)過程，在技術(shù)發(fā)展、革新、技術(shù)推廣中，不僅是技術(shù)成功與否的驗(yàn)證，更是發(fā)現(xiàn)問題、探究規(guī)律、優(yōu)化技術(shù)的關(guān)鍵，并用了“技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星”的案例從航天領(lǐng)域加以分析技術(shù)試驗(yàn)含義，緊跟其后讓學(xué)生在討論中意識(shí)到技術(shù)試驗(yàn)可以探究規(guī)律，是驗(yàn)證技術(shù)成功關(guān)鍵，舉例生活中的技術(shù)試驗(yàn)讓學(xué)生感受技術(shù)試驗(yàn)的寬泛性，并馬上用了“阿什塔比拉河橋跨蹋”的案例得出了技術(shù)試驗(yàn)的另一個(gè)重要作用：可以使設(shè)計(jì)得以改進(jìn)和完善，將設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和失誤降到最低。馬上行動(dòng)的內(nèi)容旨在讓學(xué)生感受技術(shù)試驗(yàn)普遍同時(shí)首次體驗(yàn)技術(shù)試驗(yàn)的實(shí)施。技術(shù)試驗(yàn)如此的廣泛，那么必然在不同場(chǎng)合中技術(shù)試驗(yàn)的類別的是不同的，教材中從兩個(gè)不同的領(lǐng)域?qū)⒓夹g(shù)試驗(yàn)進(jìn)行分類，根據(jù)應(yīng)用范圍分：農(nóng)業(yè)試驗(yàn)、工業(yè)試驗(yàn)、國(guó)防試驗(yàn)、科學(xué)試驗(yàn)等；根據(jù)目的分：性能試驗(yàn)、預(yù)測(cè)試驗(yàn)、信息試驗(yàn)等，并且將目的領(lǐng)域中的四個(gè)類別舉例進(jìn)行較為詳細(xì)的說明，并沒有對(duì)應(yīng)用范圍中的類別加以分析，主要是因?yàn)槟康念悇e中的技術(shù)試驗(yàn)實(shí)際上和應(yīng)用范圍中的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防、科學(xué)是分不開的，因而在這一部分結(jié)尾處提到一句話“對(duì)技術(shù)試驗(yàn)的類型劃分不是絕對(duì)的。2．技術(shù)試驗(yàn)方法
了解技術(shù)試驗(yàn)的含義及其重要性，在實(shí)施中如何開展呢，技術(shù)試驗(yàn)常見的方法有以下幾種：
（1）優(yōu)選試驗(yàn)法：教材中給出了含義同時(shí)用了不同品種的水稻對(duì)比試驗(yàn)作為補(bǔ)充，在這兒介紹時(shí)沒有運(yùn)用到航天技術(shù)或其他科學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)試驗(yàn)，可以便于學(xué)生的理解同時(shí)體現(xiàn)出技術(shù)試驗(yàn)貼近生活，包括后面幾個(gè)試驗(yàn)方法中的案例都是貼近人們的日常生活，如模擬汽車碰撞、長(zhǎng)江以南植物移到長(zhǎng)江以北種植試驗(yàn)等，從而進(jìn)一步證實(shí)了技術(shù)試驗(yàn)的日常化、寬泛性。
（2）模擬試驗(yàn)法：通過再現(xiàn)的形式來(lái)模擬現(xiàn)實(shí)發(fā)生情況的方法，教材中的汽車碰撞圖片和大壩水利瀉洪圖片描述出這種真實(shí)再現(xiàn)的場(chǎng)景試驗(yàn)的必要性，通過模擬再現(xiàn)可以獲得現(xiàn)場(chǎng)效果，這是技術(shù)試驗(yàn)所必須的。
（3）虛擬試驗(yàn)法：在現(xiàn)實(shí)生活中有許多場(chǎng)景和試驗(yàn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行虛擬。
（4）強(qiáng)化試驗(yàn)法：通過強(qiáng)化和擴(kuò)大試驗(yàn)對(duì)象的作用，提高試驗(yàn)效率的方法，通過這種試驗(yàn)可以進(jìn)一步驗(yàn)證技術(shù)產(chǎn)品在某些特定環(huán)境中的性能。
（5）移植試驗(yàn)法：在相互具有差異的事物之間，將某些共同相關(guān)的因素從一個(gè)物體移植到另外一個(gè)物體。
以上幾種方法是常見的技術(shù)試驗(yàn)采用的，而技術(shù)試驗(yàn)的方法不能局限于此，故教材在設(shè)計(jì)時(shí)用了一個(gè)馬上行動(dòng)的內(nèi)容，讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)其他的方法，同時(shí)教材在這部分內(nèi)容的最后提到了創(chuàng)新轉(zhuǎn)化試驗(yàn)法、中間試驗(yàn)法、工業(yè)試驗(yàn)法等，以此來(lái)拓展學(xué)生的思維空間。3．技術(shù)試驗(yàn)的實(shí)施與報(bào)告的寫作
　　熟悉了技術(shù)試驗(yàn)的方法，那么技術(shù)試驗(yàn)如何開展呢？技術(shù)試驗(yàn)的實(shí)施包括：制定試驗(yàn)計(jì)劃、抽取樣本、進(jìn)行試驗(yàn)、分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論等步驟，試驗(yàn)時(shí)要按照上述步驟實(shí)施，只有這樣才能確保技術(shù)試驗(yàn)順利進(jìn)行。當(dāng)然若要取得試驗(yàn)的成功只有上述步驟還是不夠的，而試驗(yàn)的人要有“科學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、頑強(qiáng)的毅力”是試驗(yàn)成功可能性的一個(gè)保障，教材中用了“斯洛廷獻(xiàn)身科學(xué)”的案例并穿插了一個(gè)思考的內(nèi)容讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)技術(shù)試驗(yàn)者應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。技術(shù)試驗(yàn)是一個(gè)嘗試、探索等實(shí)踐性活動(dòng)，故在實(shí)施時(shí)可能會(huì)經(jīng)歷許多次的失敗，因此試驗(yàn)者必須要具備以上品質(zhì)。試驗(yàn)要有試驗(yàn)報(bào)告，它同樣也是技術(shù)試驗(yàn)的一個(gè)重要組成部分，試驗(yàn)報(bào)告可以提供數(shù)據(jù)積累可以發(fā)現(xiàn)試驗(yàn)中的不足，同時(shí)也可以提供依據(jù)，技術(shù)試驗(yàn)報(bào)告包括：試驗(yàn)?zāi)康摹⒃囼?yàn)準(zhǔn)備、試驗(yàn)步驟、試驗(yàn)記錄、試驗(yàn)總結(jié)等。教材中利用了“驗(yàn)證紙張的造型與強(qiáng)度的關(guān)系試驗(yàn)報(bào)告”的案例分析讓學(xué)生再一次從實(shí)踐的角度感受技術(shù)試驗(yàn)，完成試驗(yàn)報(bào)告，該試驗(yàn)的設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，但比較方便、容易實(shí)施。技術(shù)試驗(yàn)的報(bào)告內(nèi)容和形式不能固定的，每次試驗(yàn)的內(nèi)容和特點(diǎn)不同，故而在試驗(yàn)報(bào)告形式上應(yīng)不同，課本中在案例分析完之后就用出現(xiàn)了一個(gè)討論的內(nèi)容，更進(jìn)一步明確了主題。 4．技術(shù)試驗(yàn)在設(shè)計(jì)中的作用
　　在技術(shù)活動(dòng)中，技術(shù)試驗(yàn)是必不可少的，在技術(shù)設(shè)計(jì)后期，進(jìn)行綜合性的整體試驗(yàn)可為設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)提供準(zhǔn)確、客觀的依據(jù)，同時(shí)也可發(fā)現(xiàn)問題、深化認(rèn)識(shí)、推動(dòng)技術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。這部分出現(xiàn)可以說是對(duì)整節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)各分支點(diǎn)進(jìn)行融合，點(diǎn)出技術(shù)試驗(yàn)的重要性。
　　最后練習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)“降雨量度量器”的試驗(yàn)報(bào)告，學(xué)生借助于物理學(xué)科的知識(shí)比較容易實(shí)施，可操作性強(qiáng)。§4.2 《發(fā)現(xiàn)與明確問題》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材內(nèi)容分析
“發(fā)現(xiàn)問題”是江教版《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》第四章第一節(jié)的內(nèi)容,它是技術(shù)設(shè)計(jì)過程首要階段,對(duì)學(xué)生理解設(shè)計(jì)的一般過程,建立發(fā)現(xiàn)問題,認(rèn)識(shí)問題的意識(shí),形成對(duì)問題的敏感性,對(duì)“問題來(lái)源”,“發(fā)現(xiàn)問題的途徑和方法”進(jìn)行系統(tǒng)闡述并進(jìn)一步拓展，有助于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和分析能力,敏睿地發(fā)現(xiàn)問題。
二、學(xué)情分析
學(xué)生有一定的生活經(jīng)歷和文化基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)問題有自己的觀點(diǎn)，初步具備了發(fā)現(xiàn)問題的能力，但學(xué)生對(duì)分散的、零亂的問題，缺少合理性、科學(xué)性的分析，難于從多角度提出問題、分析問題。
三、教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能
（1）了解發(fā)現(xiàn)問題的途徑與方法。
（2）明設(shè)計(jì)要解決的技術(shù)問題。
（3）學(xué)會(huì)判斷問題的價(jià)值。
2．過程與方法
通過學(xué)生課前準(zhǔn)備時(shí)進(jìn)行的調(diào)查與思考，教師從學(xué)生瑣碎的產(chǎn)品需求、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去進(jìn)行梳理、概括，把技術(shù)理論提煉出來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的過程去解決設(shè)計(jì)問題。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀
積極參與實(shí)踐活動(dòng)，善于觀察、思考，學(xué)會(huì)多角度思考問題，形成對(duì)技術(shù)問題敏銳性和發(fā)現(xiàn)欲望。四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：掌握發(fā)現(xiàn)問題的一般方法；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)。
2．?難點(diǎn)：明確設(shè)計(jì)要解決的技術(shù)問題。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1． 教學(xué)內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式
教師在前一堂課以課后作業(yè)的方式要求學(xué)生對(duì)本節(jié)課進(jìn)行預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)部分產(chǎn)品的市場(chǎng)需求進(jìn)行初步調(diào)查，自行設(shè)計(jì)出若干解決方案，了解如果自己是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮到哪些因素。教師在課堂上對(duì)學(xué)生搜集回來(lái)的資料進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分析、整理，從而順理成章地引出本節(jié)課程要求學(xué)生掌握的理論知識(shí)。 2．教學(xué)過程§4.3 《簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【設(shè)計(jì)理念】
在明晰結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素的前提下,讓學(xué)生通過分組討論互相配合共同探索，完成簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)，并通過展示和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和探索究能力，提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。
【教材分析】
1．知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也是技術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這一節(jié)內(nèi)容是在學(xué)生明晰了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素的前提下，以簡(jiǎn)易相片架結(jié)構(gòu)的多方案設(shè)計(jì)為案例，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮的主要因素，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，并能運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)進(jìn)行多方案的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法的體驗(yàn)。
2．知識(shí)發(fā)生發(fā)展過程分析
在介紹了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素后，通過案例將理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生經(jīng)歷完整的設(shè)計(jì)過程，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。使學(xué)生從理論到實(shí)踐，再上升到理論的一個(gè)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的反復(fù)過程。
3．知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析
通過簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)和制作，讓學(xué)生親歷結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過程，把握結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素。【學(xué)情分析】
1．原有認(rèn)知發(fā)展分析
結(jié)構(gòu)無(wú)處不在，但結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往涉及較復(fù)雜的數(shù)學(xué)、科學(xué)的知識(shí)和原理，而學(xué)生初次接觸結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，再加上知識(shí)有限，只能進(jìn)行較簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
2．原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)有了一定的了解，對(duì)結(jié)構(gòu)的功能和分類、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性也具有了一定的基礎(chǔ)，為本節(jié)課簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)制作奠定了基礎(chǔ)。
3．非認(rèn)知因素分析
學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)有了一定的了解，對(duì)結(jié)構(gòu)的功能和分類、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性也具有了一定的基礎(chǔ)，對(duì)簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)充滿了興趣和設(shè)想，在教師的指導(dǎo)下結(jié)合生活中的經(jīng)驗(yàn)會(huì)設(shè)計(jì)出較滿意的作品。 【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)與技能
（1）通過對(duì)簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的因素的分析，能對(duì)簡(jiǎn)單對(duì)象進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì), 并繪制設(shè)計(jì)草圖和優(yōu)化。
（2）通過對(duì)簡(jiǎn)易相片架設(shè)計(jì)作品的展示和評(píng)價(jià)，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉和掌握結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮的主要因素，熟悉結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的一般思想和方法，并能夠在自己的設(shè)計(jì)中得到應(yīng)用。
2．過程與方法
學(xué)生通過“做中學(xué)”，以自己的親歷情境，親手操作，親身體驗(yàn)和各小組代表的作品展示及答辯，讓學(xué)生在探討和辯論中明確設(shè)計(jì)的目標(biāo)和要求，掌握設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題的解決。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀
體驗(yàn)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的樂趣，養(yǎng)成富于想象、敢于表現(xiàn)、勇于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)及良好的合作交流態(tài)度；培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用技術(shù)原理解決實(shí)際問題的意識(shí)；養(yǎng)成了積極、負(fù)責(zé)、安全使用技術(shù)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和對(duì)通用技術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣；樹立了學(xué)生的自信心，自豪感；鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高了學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)簡(jiǎn)易相片架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，并能運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)進(jìn)行多方案的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
【教學(xué)資源】?????????????????????????????????????????????
本節(jié)課的教學(xué)在通用技術(shù)專用教室完成。器材和設(shè)備：多媒體投影、實(shí)物展臺(tái)、學(xué)生用計(jì)算器5個(gè)、畫圖工具 25套，上屆學(xué)生設(shè)計(jì)作品10個(gè)，獎(jiǎng)品若干。
【教學(xué)方法】
探究法、小組研討法、辯論法。【教學(xué)過程】板書設(shè)計(jì)：
二、簡(jiǎn)易相片架的制作：
1.簡(jiǎn)易相片架設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的因素：
2.完成簡(jiǎn)易相片架的設(shè)計(jì)：
3.簡(jiǎn)易相片架的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)：
“簡(jiǎn)易相片架的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)擂臺(tái)挑戰(zhàn)賽”成績(jī)展示 （作者：長(zhǎng)安一中 蔣建波）§4.4 《如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解在設(shè)計(jì)中要實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系，應(yīng)注意哪幾方面的問題。
2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。形成“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
3．情感目標(biāo)：設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，通過生活中的案例調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的審美觀和愛班愛校之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：在設(shè)計(jì)過程中要實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系，應(yīng)注意哪幾方面的問題。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的案例，發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)過程中存在的人機(jī)關(guān)系問題并解決問題。
三、教學(xué)方法
本節(jié)從理論上講內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，學(xué)生不難理解。因此主要是讓學(xué)生在自主的探究活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
本節(jié)課的內(nèi)容主要以圖片與活動(dòng)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以案例分析為課堂教學(xué)的主線，并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目的。四、教材和學(xué)生分析
《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》是普通高中技術(shù)課程的必修模塊，其基本內(nèi)容是技術(shù)設(shè)計(jì)。主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并強(qiáng)調(diào)“技術(shù)應(yīng)造福人類，以人為本”的技術(shù)理念。
《如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系》是蘇教版的《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》中第二章第二節(jié)“設(shè)計(jì)中的人機(jī)關(guān)系”中第2 課時(shí)的內(nèi)容。在第1課時(shí)的教學(xué)過程中，已經(jīng)讓學(xué)生理解了人機(jī)關(guān)系的含義，熟悉了人機(jī)關(guān)系在設(shè)計(jì)中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在第2課時(shí)的教學(xué)過程中,要讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)中如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系。為后面講產(chǎn)品與人的關(guān)系奠定一定的基礎(chǔ)。
高中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和分析問題的能力，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的問題提出自己的觀點(diǎn)。因此，本課的學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生自主的探究，發(fā)現(xiàn)不合理的人機(jī)關(guān)系，并提出自己的解決方法。
五、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
六、教學(xué)過程（過程配合課件講解）
1．導(dǎo)入新課：在生活中，我們每個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不與身邊的物品發(fā)生聯(lián)系，當(dāng)我們使用這些物品時(shí)，當(dāng)然希望這些物品能達(dá)到高效、健康、安全、舒適等合理的人機(jī)關(guān)系的要求。
2．新課內(nèi)容
前面已學(xué)過，在設(shè)計(jì)中，合理的人機(jī)關(guān)系應(yīng)該達(dá)到高效、健康、舒適、安全等目標(biāo)。接下來(lái)，請(qǐng)大家看看這張電動(dòng)輪椅圖片，試分析左圖這張電動(dòng)輪椅的設(shè)計(jì)滿足了人機(jī)關(guān)系的那些要求？高效：滑輪式電動(dòng)輪椅、后面設(shè)計(jì)了籃筐
健康：輪椅靠背的形狀、尺寸、角度
舒適：輪椅座面、靠背的形狀、軟硬、大小、高矮
安全：輪椅的多只腳、表面無(wú)鋒利、手感好、有剎車系統(tǒng)、穩(wěn)定性好
如果你是設(shè)計(jì)師，讓你去設(shè)計(jì)一個(gè)電動(dòng)輪椅，你是如何來(lái)實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系呢 ？
首先，認(rèn)識(shí)什么是不合理的人機(jī)關(guān)系？
產(chǎn)品???????? 缺陷????????????? 產(chǎn)生原因
課椅??????? 不舒適??????? 設(shè)計(jì)考慮不周到或人機(jī)關(guān)系與成本對(duì)立需要協(xié)調(diào)
玻璃杯?????? 燙手
公交車站???? 無(wú)座位
電視機(jī)柜??? 背后空間小
如何實(shí)現(xiàn)這種合理的人機(jī)關(guān)系呢？首先應(yīng)該明確設(shè)計(jì)涉及哪些人機(jī)關(guān)系；其次要考慮這些人機(jī)關(guān)系涉及哪些因素和技術(shù)指標(biāo)。
例如：要實(shí)現(xiàn)人與門之間的合理的人機(jī)關(guān)系，就要考慮門的高度、寬度等，而要實(shí)現(xiàn)人與門把手之間合理的人機(jī)關(guān)系，除需考慮門把手的大小、安裝的高度外，還要考慮人旋動(dòng)門把手時(shí)所需要施力的大小。
在實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系的設(shè)計(jì)中，我們還應(yīng)該注意處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系。
【活動(dòng)1】下面我們一起做兩個(gè)小活動(dòng)：
（1）讓學(xué)生左手使用大剪刀裁剪布料。
（2）讓學(xué)生左手使用鼠標(biāo)對(duì)計(jì)算機(jī)文件進(jìn)行操作。
【討論】談?wù)劗a(chǎn)品使用時(shí)的感受。如果左撇子使用普通產(chǎn)品時(shí)存在問題，應(yīng)如何解決？
小結(jié)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮普通人群與特殊人群各自的特點(diǎn)和需要。 舉例：
1．殘疾人專用設(shè)施
小結(jié)：一般的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是適合于普通人群的，但是特殊人群也是社會(huì)的重要組成部分，所以，本著“以人為本”的理念，設(shè)計(jì)時(shí)，還必須充分考慮特殊人群的特點(diǎn)和需要。
2、各種職業(yè)的人的服裝設(shè)計(jì)
思考：仔細(xì)觀察課本馬上行動(dòng)中的圖片“地下通道”，這個(gè)地下通道的設(shè)計(jì)忽略的哪些人群的需要？
忽略了殘疾人、帶大包行李 、推嬰兒車等特殊人群的使用。
【活動(dòng)2】為了教室的清潔，請(qǐng)同學(xué)們低下頭把課桌底下的紙屑揀起來(lái)。
（同學(xué)們?cè)趻埿嫉倪^程中發(fā)現(xiàn)很不方便，課桌之間的距離就只考慮學(xué)生聽課時(shí)的狀態(tài)。）
小結(jié)：人們使用產(chǎn)品時(shí)處于靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種交替的狀態(tài)之中，所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到靜態(tài)的人和動(dòng)態(tài)的人的尺寸變化。
小辭典：
靜態(tài)尺寸是指人的構(gòu)造尺寸；動(dòng)態(tài)尺寸是指人的功能尺寸，包括人的動(dòng)作范圍、體形變化等測(cè)量數(shù)據(jù)。
【討論】（圖片顯示）床間距形成的空間可以讓一個(gè)成年人自由走動(dòng)，卻不足以讓他方便地蹲下來(lái)打開抽屜。這里涉及到人體的動(dòng)態(tài)尺寸變化的問題。請(qǐng)你試著找一找，在我們生活中是否也有類似的情況，并將它們列舉出來(lái)。
?（為了達(dá)到合理的人機(jī)關(guān)系，產(chǎn)品設(shè)計(jì)也要符合人體動(dòng)態(tài)尺寸的變化，讓人在使用時(shí)，能夠方便施力、有足夠的空間等。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品才能達(dá)到高效、健康、安全、舒適的要求。）
西裝的設(shè)計(jì)主要考慮人的構(gòu)造尺寸，因此是量身定做，它主要適合相對(duì)靜態(tài)情況。而運(yùn)動(dòng)衣設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是比較寬松，它滿足人體大幅度動(dòng)作、體形變化要求。以前人們只要求能吃飽穿暖就行，但隨著社會(huì)的發(fā)展人們心理需求越來(lái)越高，越來(lái)越廣泛。產(chǎn)品不僅要滿足人的生理需求（吃飽穿暖），也要滿足人的心理需求（吃得健康，吃得有情調(diào)，穿得漂亮，穿得有品位）。
小結(jié)：在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要同時(shí)考慮人的生理需求與心理需求。
設(shè)想：如果把你的房間全部布置成紅色或者黑色，你會(huì)有怎樣的感覺呢？或者在你進(jìn)入圖書館的時(shí)候發(fā)現(xiàn)矗立在你面前的是兩個(gè)籃球架的時(shí)候你又會(huì)有怎樣的感覺呢？
要滿足人的心理需求要考慮五個(gè)方面的問題：
視覺：對(duì)產(chǎn)品的色彩、形態(tài)，空間的關(guān)系的感覺，感受
聽覺：對(duì)產(chǎn)品的聲音的感覺 味覺：對(duì)產(chǎn)品的口味的感覺
嗅覺：對(duì)產(chǎn)品的氣味的感覺 觸覺：手、足、皮膚對(duì)產(chǎn)品的感覺
奇妙的錯(cuò)覺圖案（引導(dǎo)學(xué)生思考）
有研究表明，胖子穿豎條紋的衣服比穿橫條紋的衣服看起來(lái)顯得瘦一些。?
顏色對(duì)人心理的影響
紅--------喜慶、熱情，危險(xiǎn)，警示
白--------純潔，神圣，高雅，輕，飄
黑--------有力，堅(jiān)固，沉重，神秘，嚴(yán)肅，罪惡
灰--------平凡、謙和、失意、中庸
茶座、咖啡屋的設(shè)計(jì)一般為暖色調(diào)，以營(yíng)造溫馨、寧?kù)o的效果；辦公室一般應(yīng)以冷色調(diào)為主，以求嚴(yán)謹(jǐn)、高效的工作氛圍；醫(yī)院以藍(lán)色、白色為主，使病人產(chǎn)生平和的心態(tài)
產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)、造型、圖案等都會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。視覺、聽覺、觸覺、味覺等也影響到人的心理感受。所以，在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到人的生理需求和人的心理需求。【活動(dòng)3】下面請(qǐng)一位同學(xué)，我們來(lái)操作下打接電話的這個(gè)過程。
在這個(gè)過程中大家有沒有注意在打的過程中，首先，我們輸入號(hào)碼，按手機(jī)上的按鍵，在手機(jī)屏幕上給我們反饋我們按的號(hào)碼，發(fā)現(xiàn)沒有錯(cuò)誤后，打電話。在接電話的過程中，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，一般我們是先聽到鈴聲，接著看手機(jī)上的號(hào)碼，原來(lái)輸入在手機(jī)的如果有他的名字的話，手機(jī)就會(huì)顯示，遇到陌生的號(hào)碼，可能我們會(huì)拒接。在這個(gè)過程中人與手機(jī)的有互動(dòng)的過程。前些年的按鍵式固定電話，只有按鍵而沒有液晶顯示屏，無(wú)法顯示撥號(hào)信息，人們只能通過聽電話按鍵提示音判別是否按下按鍵。現(xiàn)今出現(xiàn)的液晶顯示屏電話，可以提供給人們視、聽覺雙重信息傳遞途徑，大大地方便了用戶的操作。
【小結(jié)】人與產(chǎn)品的互動(dòng)過程就是人與產(chǎn)品之間信息傳遞的過程。改善信息傳遞的途徑能夠獲得更好的人機(jī)關(guān)系。所以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮人與產(chǎn)品之間信息的交互。
【思考】如果汽車的喇叭換成閃燈會(huì)出現(xiàn)什么后果？
（不同的信息傳遞類型有著不同的特征，不恰當(dāng)?shù)男畔鬟f類型的選取往往導(dǎo)致不良的人機(jī)關(guān)系，我們應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)的目的為人機(jī)交互選擇最佳的信息傳遞類型。）
例： 汽車駕駛員與汽車的信息交互中，往往是通過駕駛員看汽車上的儀表完成的。汽車的狀態(tài)，例如，速度、檔位、剩余燃油量等信息，駕駛員可以在高速行車的同時(shí)用眼睛看出來(lái)，若用聲音信息的話，駕駛員不能夠隨時(shí)得知車輛的狀況。?
歸納總結(jié)：設(shè)計(jì)的目的是為了滿足人的需求，因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中要以人為本。要達(dá)到這合理的人機(jī)關(guān)系，我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到：普通人群與特殊人群各自的特點(diǎn)和需要、靜態(tài)的人和動(dòng)態(tài)的人的尺寸變化、人的生理需求與心理需求、人與產(chǎn)品信息的交互等。 【設(shè)計(jì)】根據(jù)我們剛才所學(xué)的知識(shí)讓你去設(shè)計(jì)一個(gè)地下通道，你應(yīng)該考慮到什么呢？怎樣對(duì)你的地下通道進(jìn)行設(shè)計(jì)呢？（6個(gè)人一組)
1．普通人群與特殊人群
坡道的設(shè)計(jì)、扶手、深降電梯、盲道
2．靜態(tài)的人和動(dòng)態(tài)的人
臺(tái)階的高度和寬度，出口的寬度和高度
3．人的生理需求與心理需求
通道的色調(diào)、涂鴉墻
4．信息的交互
路牌
請(qǐng)同學(xué)回去自己通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍查閱資料，完善你的設(shè)計(jì)資料，以剛才討論的小組為小組，下節(jié)課，在紙上劃出你設(shè)計(jì)的通道，可以在你的圖紙上，配上必要的文字說明。
【實(shí)踐】畫出我們學(xué)校校園的平面圖，找出其中人機(jī)關(guān)系設(shè)計(jì)不合理的地方，說出自己的理由。如果你是一名規(guī)劃設(shè)計(jì)人員，在學(xué)校原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)（修改），你會(huì)如何進(jìn)行設(shè)計(jì)（修改）？（兩個(gè)學(xué)生為一組完成作業(yè)）
附：板書
如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系
實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系：
1．普通人群與特殊人群
2．靜態(tài)的人和動(dòng)態(tài)的人
3．人的生理需求與心理需求
4．信息的交互
（作者：合肥一中 湯磊）§4.5 《控制系統(tǒng)的組成》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)案例1：
第一單元? 結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)
第四節(jié)? 經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞
【教材版本】
本課程采用江蘇教育出版社《技術(shù)與設(shè)計(jì)》第二冊(cè)。
【設(shè)計(jì)理念】
通過對(duì)經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)不僅僅要滿足人的物質(zhì)需求出發(fā)，同時(shí)需要關(guān)注人的審美準(zhǔn)則、民族特色、生態(tài)文化等精神領(lǐng)域的需要。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的人文色彩尤為濃烈，從古今中外的若干經(jīng)典建筑物設(shè)計(jì)中，觀察不同時(shí)期不同文化背景的烙印。
【教材分析】
1．知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計(jì)2” 第一單元第四節(jié)（蘇教版）的內(nèi)容。編者對(duì)本單元總的設(shè)計(jì)思路是“認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)”→“探析結(jié)構(gòu)”→“設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)”→“欣賞結(jié)構(gòu)”。 研讀課標(biāo)，我們就知道本節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生經(jīng)歷經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞過程，不僅能分別從技術(shù)和文化的角度欣賞并評(píng)價(jià)典型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的案例，同時(shí)使他們?cè)谧约旱脑O(shè)計(jì)作品中注入更豐富的文化內(nèi)涵。本節(jié)教材通過對(duì)趙州橋、飛檐、斗拱、蛋形椅、補(bǔ)充案例的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的文化特性的理解和評(píng)價(jià)，在以后的設(shè)計(jì)中注入更豐富的文化內(nèi)涵。
課時(shí)安排：1課時(shí)。2．知識(shí)發(fā)生發(fā)展過程分析
通過圖片、影像資料先讓學(xué)生觀察，在學(xué)生觀察的基礎(chǔ)上，從技術(shù)的角度，逐步分析優(yōu)點(diǎn)，加深學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)。再?gòu)慕ㄖ缹W(xué)的角度，加以提示，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的夢(mèng)想。
3．知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析
通過對(duì)經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)不僅僅要滿足人的物質(zhì)需求出發(fā)，同時(shí)需要關(guān)注人的審美準(zhǔn)則、民族特色、生態(tài)文化等精神領(lǐng)域的需要。從而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注技術(shù)的同時(shí)，也要關(guān)注文化，發(fā)現(xiàn)和熱愛本民族經(jīng)典文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
4．教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明
在學(xué)習(xí)過程中，主要通過引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)觀察和思考，從而培養(yǎng)他們的能力。
【學(xué)情分析】
1．原有認(rèn)知發(fā)展分析
通過第一冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)技術(shù)世界和科學(xué)世界的區(qū)分與聯(lián)系已經(jīng)建立了基本概念，通過對(duì)本單元前三節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到如何發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用科學(xué)的規(guī)律理解結(jié)構(gòu)、解決結(jié)構(gòu)中存在的問題，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生深刻地觀察到古代人是怎樣通過聰明才智解決實(shí)際生活中的結(jié)構(gòu)問題，從而開拓學(xué)生思路，打開學(xué)生眼界，激發(fā)創(chuàng)造力。2．原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
高中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)的欣賞具有較好的基礎(chǔ)，加上前三節(jié)的學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)構(gòu)的欣賞有一定的知識(shí)準(zhǔn)備。但大多數(shù)都是零散、片面的。學(xué)生通過討論、探究、師生互動(dòng)、觀看視頻、作品的賞析等環(huán)節(jié)，進(jìn)行積極思考，形成欣賞角度，加深對(duì)結(jié)構(gòu)的理解，豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。
高二年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)過了物理、化學(xué)、立體幾何、歷史、美術(shù)等課程，在這些課程的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠理解結(jié)構(gòu)的受力特點(diǎn)，物理性能，空間構(gòu)成，以及建筑美學(xué)意義和價(jià)值，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，將以上基礎(chǔ)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)，綜合運(yùn)用，加深理解，同時(shí)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，升華精神領(lǐng)域的審美情趣。
3．非認(rèn)知因素分析
各民族由于歷史文化，自然地理環(huán)境的不同，因而存在多元的文化和審美價(jià)值觀的不同，從而也產(chǎn)生了世界文化的多樣和豐富。通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從建筑的角度，體會(huì)世界文化的多樣和豐富，發(fā)現(xiàn)中華古代建筑的博大精深，激發(fā)民族自豪感和愛國(guó)熱情。【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)與技能
1）通過對(duì)典型結(jié)構(gòu)的欣賞，學(xué)會(huì)觀察結(jié)構(gòu)的實(shí)用性和美。
2）能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評(píng)價(jià)典型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的案例。
2．過程與方法
通過老師講解分析，使學(xué)生能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評(píng)價(jià)典型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的案例，學(xué)會(huì)觀察結(jié)構(gòu)的實(shí)用性和美。經(jīng)歷不同地域、民族、文化等典型建筑結(jié)構(gòu)的欣賞，學(xué)會(huì)對(duì)比、類比、歸納、優(yōu)化等思維方法。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）通過對(duì)本國(guó)經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，發(fā)現(xiàn)中華古代建筑的博大精深，激發(fā)民族自豪感和愛國(guó)熱情。
（2）通過對(duì)世界經(jīng)典建筑的欣賞，發(fā)現(xiàn)世界文化的多樣和豐富，培養(yǎng)學(xué)生開放的視野，包容的心
（3）提高自身的技術(shù)素養(yǎng)，拓展學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)文化特性的理解和評(píng)價(jià)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．教學(xué)重點(diǎn)
如何從技術(shù)的角度和文化的角度去觀察分析結(jié)構(gòu)。
2．教學(xué)難點(diǎn)
如何從技術(shù)的角度和文化的角度去觀察分析結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)資源】
多媒體教室；文本、圖片和音視頻資料；多媒體課件。【教學(xué)方法】
陶冶法、討論法
【教學(xué)思路】
采用多媒體教學(xué)，老師客觀地分析，學(xué)生直觀地觀察獲得感性和理性的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)從如何從技術(shù)的角度和文化的角度去觀察分析結(jié)構(gòu)。
第一部分：本節(jié)通過趙州橋、飛檐、蛋形椅的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，拓展學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的文化特性的理解和評(píng)價(jià)。
第二部分：收集不同類型的經(jīng)典結(jié)構(gòu)通過投影機(jī)播放圖片讓學(xué)生鑒
【教學(xué)過程】
新課導(dǎo)入:
前面幾周來(lái)學(xué)過的關(guān)于本單元的知識(shí)，從了解結(jié)構(gòu)到探究結(jié)構(gòu)再到結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。上節(jié)課我們還設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)作品。在上節(jié)課的設(shè)計(jì)中有幾個(gè)作品設(shè)計(jì)得不錯(cuò)，但是我總感覺還缺點(diǎn)什么，真正優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在哪些方面，我們?cè)撊绾钨p析設(shè)計(jì)作品呢？這節(jié)課就是為解決這些問題而來(lái)的。
第四節(jié)????? 經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞
(一)閱讀案例, 閱讀案例時(shí)思考：
1．優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在哪些方面？
2．如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品？
（二）引導(dǎo)學(xué)生回答：
1．優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實(shí)用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái), 形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。2、賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品,可從技術(shù)與文化兩個(gè)角度進(jìn)行。
（1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。
（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時(shí)代、民族、習(xí)俗方面的特征、 結(jié)構(gòu)的個(gè)性特征等。
師：課文只從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行了評(píng)價(jià)元素的列舉,同學(xué)們是否能想出更多的評(píng)價(jià)角度和評(píng)價(jià)元素？
還應(yīng)結(jié)合經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)者的歷史背景、設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)風(fēng)格及政治、經(jīng)濟(jì)、教育等全面分析。
（三）師生互動(dòng)“思考”問題：
案例分析：趙州橋
趙州橋又名安濟(jì)橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長(zhǎng)64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。 提問：趙州橋案例中所描寫的文化寓意和美感？
“趙州橋弧形平拱和敞肩小拱給人以巨身輕靈、躍躍欲飛的動(dòng)感”；“橋兩邊的欄板和望柱上,雕有各種精美圖案,刀法蒼勁,造型生動(dòng), 線條剛勁之中見柔和,穩(wěn)重之中顯輕靈,雄偉之中含雋永”；“主拱頂上有一塊雕著龍頭的龍門石,八瓣蓮花的仰天石點(diǎn)綴于橋兩側(cè)。這些雕像,寄寓著大橋不受水害、長(zhǎng)存永安的愿望”。
提問：清華大學(xué)的工科把趙州橋和英國(guó)的福思橋放進(jìn)教材.你是如何賞析趙州橋這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品的？
結(jié)構(gòu)：拱肩加拱的敞肩結(jié)構(gòu)。
受力分析：壓力—拱圈—拱角—基礎(chǔ)
價(jià)值：歷史價(jià)值;
藝術(shù)價(jià)值;科學(xué)價(jià)值。
趙州橋的“敞肩拱”設(shè)計(jì)給我們?cè)鯓拥膯⑹荆€有哪些結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與此相比？
侗族的風(fēng)雨橋 風(fēng)雨橋亦稱花橋。是侗族的一種交通風(fēng)俗。流行于湖南、湖北、貴州、廣西等地。多建于交通要道。方便行人過往歇腳，也是迎賓場(chǎng)所。通常由橋、塔、亭組成。用木料筑成，靠鑿榫銜接，風(fēng)格獨(dú)特，建筑技巧高超。建橋時(shí)，不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不一的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度不亞于鐵、石橋，可延二三百年而不損。橋面鋪板，兩旁設(shè)置欄、長(zhǎng)凳，形成長(zhǎng)廊式走道。石橋墩上建塔、亭，有多層，每層檐角翹起，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。歷來(lái)由民眾集資、獻(xiàn)工、獻(xiàn)料建成，橋頭立石碑，鐫刻捐資、獻(xiàn)工料者姓名，建造風(fēng)雨橋現(xiàn)已成侗鄉(xiāng)的一項(xiàng)公益事業(yè)。
結(jié)構(gòu)：集橋、廊、亭一體；受力特點(diǎn)：木板受拉力；民族特色：公益性、團(tuán)結(jié)性。多瑙河橋:
多瑙河橋是跨越多瑙河的一座混凝土斜拉橋，全長(zhǎng)406m，通航孔177m，截面采用具有較好的抗風(fēng)和抗震性能的箱形截面。
福斯灣懸臂鋼桁架橋:
福斯灣懸臂鋼桁架橋位于英國(guó)蘇格蘭東海岸，為19世紀(jì)末期世界上最大的雙線鐵路、懸臂剛桁架橋，該橋1883年開工， 1889年竣工。
高明橋:
高明橋是一跨越西江的大型公路橋，主通航孔采用中承式鋼管混凝土拱，引橋系鋼筋混凝土肋拱，屬于弓形拱橋。
維拉札諾橋:
維拉札諾橋位于美國(guó)紐約，是跨越維拉札諾海峽的雙層公路懸索橋。雙面懸索，每面均為雙索。案例分析：你是如何賞析飛檐這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品的？ 武當(dāng)山道教古建筑的宮殿屋檐的每條垂脊前端，都有一排栩栩如生的禽獸像，形狀各異，數(shù)量不一。龍，是傳說中一種能興云作雨的神異動(dòng)物，封建時(shí)代龍又是作為皇帝的象征. 金殿垂脊上都安有走獸，外飾鎏金，極為精致。這些禽獸被稱為小獸。2．中國(guó)古建筑探究。
請(qǐng)你從材料與構(gòu)件的連接方式等角度, 分析中國(guó)古代建筑穩(wěn)固的原因。 中國(guó)古建筑以木材、磚塊為主要建筑材料, 以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)方式, 此結(jié)構(gòu)式由立柱、橫梁、順模等主要構(gòu)件建造而成,各個(gè)構(gòu)件之間的連接點(diǎn)以棒卵相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點(diǎn)。首先,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確, 屋頂重力由木構(gòu)架來(lái)承擔(dān), 外墻起遮擋陽(yáng)光、隔熱防寒的作用, 內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重, 這種結(jié) 構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次, 有利于防震、抗震。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu),由于術(shù)材具有的特性,且構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和棒卵又都有若干伸縮余地, 因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對(duì)這種構(gòu)架所引起的危害。“墻倒屋不塌”形象地表達(dá)了這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。斗拱也是中國(guó)木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件, 由方形的斗、升和矩形的拱、斜的昂組成。在結(jié)構(gòu)上挑出承重, 并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用,又是 屋頂和屋身上的過渡。此外,它還是封建社會(huì)中森嚴(yán)的等級(jí)制度的象征和重要的建筑尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。斗拱一般使用在高級(jí)的官式建筑中,稱為大式建筑。大體可分為外檐斗拱和內(nèi)檐斗拱, 外檐斗拱中“斗”是最下面的構(gòu)件,斗口的大小決定著整個(gè)建筑的尺寸;“拱”指木;“昂”是斗拱中斜置的構(gòu)件室外為下昂, 室內(nèi)為上昂。因?yàn)槎饭暗闹匾? 歷代建筑對(duì)它十分重視, 使它成為判斷建筑時(shí)代的重要標(biāo)志之一。3．蛋形椅的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在哪些方面？你如何從技術(shù)與文化的角度賞析蛋形椅？蛋形椅的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)給我們?cè)鯓拥膯⑹荆康溄ㄖ煱⒓{?雅格布森簡(jiǎn)介：
阿納?雅格布森被認(rèn)為是 20 世紀(jì)丹麥最有成就的建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師和手工藝品設(shè)計(jì)師 , 也是僅有的 幾個(gè)將自己的名字鎊刻在建筑 與設(shè)計(jì)這兩個(gè)領(lǐng)域歷史里的設(shè) 計(jì)師。他的作品不僅是博物館中的經(jīng)典藏品, 還有一些更成為丹麥人日常生活中不可缺少 的一部分 , 如一只杯子或者一 盞璧燈。他的作品具有適合的尺度、細(xì)節(jié)和意念。他還為自己的大部分建筑作品設(shè)計(jì)家具和配件。對(duì)作品, 他注重細(xì)節(jié)和材料的選用,傳統(tǒng)與實(shí)用的結(jié)合。 課堂練習(xí)
1）從技術(shù)和文化兩個(gè)角度賞析丹麥設(shè)計(jì)師雅格布森的作品“蓋里椅”。你對(duì)“太師椅”感覺如何？
引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生：
“蓋里椅”結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)潔大方，線條明快，有流動(dòng)感；功能上具有和其它椅子相同的功能；從文化角度看，“蓋里椅”結(jié)構(gòu)傳達(dá)出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2）從技術(shù)和文化兩個(gè)角度賞析高一學(xué)生設(shè)計(jì)的長(zhǎng)安一中校徽或雕塑。
（四）經(jīng)典案例的欣賞
1．中國(guó)古建筑
從建筑的材料工藝看，中國(guó)的建筑以土木結(jié)構(gòu)為主體，通過復(fù)雜的柱、梁、檁、結(jié)構(gòu)工藝，實(shí)現(xiàn)“五步一樓、十步一閣、廊腰縵回、檐牙高啄”(杜牧《阿房宮賦》)的意境，從而形成一種具有深度空間的庭院或庭園式建筑形式。西洋式古典建筑則以體勢(shì)雄豪宏壯爭(zhēng)勝。通過巨大的巖石堆壘與雕刻，以單體建筑自身的巨大穹頂、高廊偉柱，從而形成一種立體布局的壯偉的城堡式結(jié)構(gòu)。（1）?王家大院
山西晉中的王家大院被譽(yù)為“華夏民居第一宅”。大院包括東、西兩個(gè)大院和孝義祠：東堡院為全封閉式院落，占地約1.2萬(wàn)平方米。26座院落以不可想象的精妙方式隱約連接，既成整體，又保持相對(duì)獨(dú)立，形成若離若合的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。西堡院擁有28座院落，呈“王”字對(duì)稱分布，且充分體現(xiàn)著“一關(guān)轄三門，三門通四院”。
這種層層深入的封閉格局是王家大院，乃至山西大院共有的特點(diǎn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的封建禮教的等級(jí)性和威嚴(yán)感。（2）徽派建筑
徽派建筑的背景及特點(diǎn):
背景:徽州地區(qū)（安徽南部黃山與齊云山之間）出現(xiàn)成片建筑群，是古代“中原衣冠”入徽的結(jié)果。徽州避開了歷史上多次戰(zhàn)禍，包容了大量從中原遷來(lái)的人群。北方人口南遷，到此聚族而居。明代中葉，徽州村落就形成了獨(dú)特的景觀。
特點(diǎn)：白色的馬頭墻，有灰而黑的薄瓦，還有精美工巧的磚雕、石雕、木雕，它們一筆一劃地拼寫成徽式鄉(xiāng)村的圖騰。徽派建筑主要由民居和牌坊兩部分組成。
夾溪筑屋是徽派建筑的擇地特點(diǎn)。（3）西安古城墻
（4）長(zhǎng)城2．外國(guó)古建筑
西方古代建筑大多使用石頭作材料，由于石頭有很好的抗壓能力，而抗拉性較差，這就決定了西方古代建筑必然產(chǎn)生以抗壓為主的構(gòu)造形式，如拱、墻、柱等。這些構(gòu)造形式在西方古代建筑中用得特別多，直到18世紀(jì)都沒有大的變化。西方古代建筑風(fēng)格的源頭只有一個(gè)，那就是羅馬。隨著西方殖民主義的擴(kuò)張，這種建筑構(gòu)造特點(diǎn)也就隨之傳播到其它地方，并相應(yīng)地出現(xiàn)了一些地域性的風(fēng)格差別，但從總體上看，都沒有脫離古羅馬的建筑風(fēng)格，仍然是以墻、柱、拱、圈為構(gòu)造特征。這些建筑特征在今天的歐美各國(guó)到處都能見著。
1）古希臘的建筑風(fēng)格古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧 、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，古希臘的“柱式” ，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部（包括額枋、檐壁、檐口）及柱子（柱礎(chǔ)、 柱身、柱頭）的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。（1）巴特農(nóng)神廟建于公元前447-438年，是希臘祭祀諸神之廟，以祭祀雅典娜為主，又稱“雅典娜神廟”。神廟位于雅典老城區(qū)衛(wèi)城山的中心，坐落在山上的最高點(diǎn)。外形呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)228英尺，寬101英尺，由46根多立克式環(huán)形立柱構(gòu)成柱廊。神廟的主體為兩個(gè)大廳，兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門廳。東邊的門廳通向內(nèi)殿，殿內(nèi)原來(lái)供奉著巨大的雅典娜女神，但是，這一杰作在公元5世紀(jì)失蹤。中楣飾帶是由92塊白色大理石裝飾而成的，上面有描述希臘神話的浮雕。東西廟頂?shù)纳綁ι弦灿芯赖母〉瘛０吞剞r(nóng)神廟被認(rèn)為是多立克式建筑藝術(shù)的極品，有“希臘國(guó)寶”之稱。
（2）愛奧尼柱式勝利女神的神廟
（3）宙斯神廟科林斯柱式
2) 古羅馬的建筑藝術(shù)
古羅馬的建筑藝術(shù)：是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。如果說，古希臘人崇拜人是通過崇拜“神”來(lái)體現(xiàn)的話，那么，古羅馬人對(duì)人的崇拜。古羅馬的建筑理論家維特魯威，在其《建筑十書》中曾經(jīng)指出，建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”。 這可以說是對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的一種理論總結(jié)。從而在屋頂造型方面，出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見到的“穹拱”屋頂。正是這種“穹拱”屋頂，成為了古羅馬建筑，特別是房屋類建筑與古希臘房屋類建筑最明顯的區(qū)別。
以“圓”為主的風(fēng)格，是典型的古羅馬建筑的特點(diǎn)。代表：古羅馬大斗獸場(chǎng)、古羅馬的潘泰翁神廟（又稱萬(wàn)神廟）。以圓為主的風(fēng)格是典型的古羅馬建筑的特點(diǎn)。(1)古羅馬斗獸場(chǎng)
(2)萬(wàn)神廟
3)拜占庭建筑的風(fēng)格
拜占庭”原是古希臘的一個(gè)城堡，公元395年，顯赫一時(shí)的羅馬帝國(guó)分裂為東西2個(gè)國(guó)家，西羅馬的首都仍在當(dāng)時(shí)的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國(guó)家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國(guó)。拜占庭建筑的特點(diǎn)，主要有四個(gè)方面：第一個(gè)方面是屋頂造型，普遍使用 “穹窿頂”。第二個(gè)特征是整體造型中心突出。那體量既高又大的圓穹頂，往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心。第三個(gè)特點(diǎn)是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券，在四個(gè)券之間砌筑以對(duì)角線為直徑的穹頂，仿佛一個(gè)完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成，它的重量完全由四個(gè)券承擔(dān)，從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。第四個(gè)特點(diǎn)是色彩燦爛奪目。代表：君士坦丁堡的圣 索菲亞大教堂。
(1) 圣索菲亞大教堂 /君士坦丁堡
這座教堂的整個(gè)平面是個(gè)巨大的長(zhǎng)方形。從外部造型看，它是一個(gè)典型的以穹頂大廳為中心的集中式建筑。從結(jié)構(gòu)來(lái)看，它有既復(fù)雜，又條理分明的結(jié)構(gòu)受力系統(tǒng)。從內(nèi)部空間看，這座教堂不僅通過排列于大圓穹頂下部的一圈40個(gè)小窗洞，將天然光線引入教堂，使整個(gè)空間變得飄忽、輕盈而又神奇，增加宗教氣氛，而且也借助建筑的色彩語(yǔ)言，進(jìn)一步地構(gòu)造藝術(shù)氛圍。大廳的門窗玻璃是彩色的，柱墩和內(nèi)墻面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成，柱子用綠色，柱頭用白色，某些地方鑲金，圓穹頂內(nèi)都貼著藍(lán)色和金色相間的玻璃馬賽克。這些繽紛的色彩交相輝映，既豐富多彩，富于變化，又和諧相處，統(tǒng)一于一個(gè)總體的意境：神圣、高貴、富有。從而，有力地顯示了拜占庭建筑充分利用建筑的色彩語(yǔ)言構(gòu)造藝術(shù)意境的魅力。這座建筑也就當(dāng)然地成為了中世紀(jì)，乃至人類建筑史上璀璨奪目，光耀千秋的杰作。4)哥特式建筑的風(fēng)格
哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國(guó)的一個(gè)日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲人，因厭惡中世紀(jì)的黑暗而“贈(zèng)”給中世紀(jì)建筑的。習(xí)慣上人們將與中世紀(jì)的這種主要建筑風(fēng)格一致的建筑，均稱為“哥特式建筑”。大多是教堂建筑。中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的意識(shí)是宗教意識(shí)，特別是基督教意識(shí)。哥特式建筑的總體風(fēng)格特點(diǎn)是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。
(1)德國(guó)科隆大教堂
(2)米蘭大教堂 /意大利
(3)巴黎圣母院建筑
法國(guó)人在其建筑藝術(shù)中創(chuàng)造了由三層同心圓組成的圓花窗和“火焰式”窗飾，這樣，當(dāng)外界的光線從玻璃窗花中透入時(shí)，能使教堂內(nèi)閃爍絢麗奪目，飄忽不定的神秘光彩。而其創(chuàng)立的教堂尖塔上之透雕棱飾，則更加豐富了哥特式建筑宏偉華麗，優(yōu)雅飄逸之姿。5)巴洛克建筑的風(fēng)格
巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來(lái)稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對(duì)僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對(duì)城市廣場(chǎng)、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。
(1)比亞門（1562年，Porta Pia）米開朗基羅各種元素似乎是在夢(mèng)境中的胡亂結(jié)合
(2) 羅馬Gesu教堂:
第一個(gè)巴洛克建筑，出自維尼奧拉（1507-1573）的羅馬Gesu教堂，是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作。立面上部?jī)蓚?cè)作了兩對(duì)大渦卷。這些處理手法別開生面，后來(lái)被廣泛仿效。
(3)St Andrea教堂:
巴洛克的大師貝尼尼（1598-1680），代表作羅馬的St Andrea教堂（1658年） 徹底打破原來(lái)的“山”字形面。 （4）??? 梵蒂岡的圣彼得大教堂:
梵蒂岡的圣彼得大教堂，前后建筑120年（1503-1626），作為教皇的教堂，它的建造集中了意大利最優(yōu)秀的建筑師。最初的構(gòu)想是布拉曼特與達(dá)芬奇商量之后確定的。
貝尼尼把雕塑家和建筑師結(jié)合在一起的嘗試就是梵蒂岡圣彼得大教堂里的圣彼得陵墓的神龕。
(5)巴洛克式的廣場(chǎng)，該圖是現(xiàn)在從穹窿上拍下去的. (6)密集的多立克式柱圍繞著廣場(chǎng)，作為背景的廣場(chǎng)越發(fā)顯得開闊.
法國(guó)的凡爾賽宮?? 王宮的接待廳，著名的鏡廳，巴洛克式的代表?
(7) 巴洛克在英國(guó)的流傳，牛津的Blenheim府邸（1735），給人的感覺要明快的多，民族性的關(guān)系。
洛可可風(fēng)格的建筑藝術(shù)可可風(fēng)格出現(xiàn)于18世紀(jì)法國(guó)古典主義后期，流行于法、德、奧地利等國(guó)。洛可可主要是一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格。它是在反對(duì)法國(guó)古典主義藝術(shù)的邏輯性、易明性、理性的前提下出現(xiàn)的柔媚、細(xì)膩和纖巧的建筑風(fēng)格。它的主要特點(diǎn)是一切圍繞柔媚順和來(lái)構(gòu)圖，特別喜愛使用曲線和圓形，盡可能避免方角。
(1)巴黎的Soubise府邸，路易十五的宮廷（1705）
古典主義、手法主義（前巴洛克風(fēng)格）
如果說巴洛克繼承了文藝復(fù)興更富創(chuàng)造力的一面的話，古典主義則繼承了文藝復(fù)興更文雅的一面。
手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長(zhǎng)比例表現(xiàn)人物等。建筑史中則用以指1530～1600年間意大利某些建筑師的作品中體現(xiàn)前期巴洛克風(fēng)格的傾向。
(2) 路易十四的財(cái)政大臣富凱的府邸（1656）
(3) 巴黎盧浮宮(4) 1691年的巴黎榮軍醫(yī)院，即殘廢軍人醫(yī)院，后改為軍事博物館，拿破侖的靈柩在此.
(5)大革命時(shí)建立的巴黎先賢祠，用的是古典的穹隆和柱式
(6) 古典主義建筑最有名的就是凱旋門
(7) 英國(guó)的古典主義，利物浦銀行
(8) 這是愛丁堡中學(xué)（Edinbrugh High School，1829年）。想想看那些可憐的學(xué)生每天要向朝圣一樣地上學(xué)。大家對(duì)后來(lái)維多麗亞時(shí)代英國(guó)的刻板，恐怕有了一個(gè)心理準(zhǔn)備了吧？(9) 大英博物館（藏有帕提儂神廟的雕像）
(10) 英國(guó)人對(duì)古代的熱情最后還導(dǎo)致了一種叫“哥特復(fù)興”的風(fēng)格，其代表建筑是倫敦的議會(huì)大廈（House of Parliament，1868）也有人叫他是浪漫主義。
3.現(xiàn)代建筑
19世紀(jì)，三種新建筑材料的出現(xiàn)，為現(xiàn)代建筑奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。第一是鋼鐵。鋼材料及其連接工藝的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的沖擊。據(jù)說，用鋼鐵建造的紀(jì)念性建筑：巴黎的埃菲爾鐵塔，就是為了紀(jì)念鋼鐵用于建筑的成功。第二是混凝土。最早的混凝土出現(xiàn)在意大利，主要成分是火山灰。一直到1860年，真正意義上，用工業(yè)方法制造的混凝土產(chǎn)生在美國(guó)的波特蘭。法國(guó)人用這種“液態(tài)石頭”加上鐵網(wǎng)，制造出了一個(gè)非常堅(jiān)固的花盆，德國(guó)人則首先將其用在了房屋建筑上，在慕尼黑建造了世界上第一個(gè)大跨度的會(huì)堂，至今尤在。第三種材料是平板玻璃。以前的建筑主要是由墻來(lái)承重，建筑物上層的重量要由其下面的墻來(lái)承受。這種結(jié)構(gòu)限制了建筑物向空間發(fā)展，要不然就會(huì)使建筑變得粗大笨重，巴黎圣母院的墻就有5米厚。到1890年，美國(guó)出現(xiàn)了革命性的建筑方法。施工中先建造柱子，使用木頭為墻板，木墻不再承力，完全由柱子承擔(dān)載荷，墻只起圍護(hù)作用。1911年，德國(guó)出現(xiàn)了玻璃幕墻。這種玻幕墻不僅能起到很好的圍護(hù)作用，而且采光好，是至今任廣泛采用的建筑材料。三種材料的出現(xiàn)，催生了現(xiàn)代建筑。
導(dǎo)致現(xiàn)代建筑迅速發(fā)展的另一個(gè)原因就是建筑功能的需求。19世紀(jì)工業(yè)革命的發(fā)展，要求建筑火車站、工廠、倉(cāng)庫(kù)這些大跨度建筑，這些建筑對(duì)建筑的形式有著特殊的要求，促使著現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生。
影響現(xiàn)代建筑的最大的因素還是“城市化”。工業(yè)革命推動(dòng)著城市化。大的城市不僅要有大量的工業(yè)建筑，而且要有新型的住宅，還要有各種設(shè)施性建筑。正是針對(duì)這些問題的解決，各種現(xiàn)代建筑就逐漸出現(xiàn)。你猜這是哪個(gè)國(guó)家的什么建筑設(shè)計(jì)？
這是我們中國(guó)未來(lái)的建筑，你們看它的材料是什么，屬于什么風(fēng)格的作品？
師：不知不覺今天我們完成了對(duì)經(jīng)典結(jié)構(gòu)作品賞析的任務(wù)，學(xué)會(huì)了從文化和技術(shù)角度賞析作品的方法，最后還對(duì)我校校門進(jìn)行了一次屬于自己的設(shè)計(jì)。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)：結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡(jiǎn)約、和諧、美觀是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不變的追求。
(1)澳大利亞悉尼歌劇院悉尼歌劇院，澳大利亞的標(biāo)志性建筑，聳立在新南威爾士州首府悉尼市貝尼朗岬角上。建筑造型新穎奇特、雄偉瑰麗，外形猶如一組揚(yáng)帆出海的船隊(duì)，也象一枚枚屹立在海灘上的潔白大貝殼，與周圍海上景色渾然一體，富有詩(shī)意。 不為世人所知的是，其設(shè)計(jì)師烏特松不愿因建設(shè)資金問題修改設(shè)計(jì)方案與州政府吵翻后，憤然辭職離開澳大利亞，再也沒有重登這塊大陸，至今沒有親眼實(shí)地看看這座自己嘔心瀝血奉獻(xiàn)的聞名遐邇的建筑奇跡
(2) 美國(guó)圣路易市杰斐遜國(guó)家紀(jì)念碑
美國(guó)圣路易市杰斐遜國(guó)家紀(jì)念碑埃羅·沙里寧是20世紀(jì)中葉美國(guó)最有創(chuàng)造性的建筑師之一。他設(shè)計(jì)了一系列新奇獨(dú)特的作品，表現(xiàn)了豐富多彩的建筑語(yǔ)匯。埃羅·沙里寧1961年9月1日死于腦科手術(shù)中。1962年美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)追授他金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｊ股忱飳幟勈澜绲氖鞘ヂ芬资薪莒尺d國(guó)家紀(jì)念碑。這座高寬各為190米的外貼不銹鋼的拋物線形拱門，造型雄偉，線條流暢，象征該市為美國(guó)開發(fā)西部的大門。
(3) 法國(guó)埃菲爾鐵塔（4）上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)
（5）海口世紀(jì)大橋
（6）杭州灣跨海大橋
（7）東方明珠廣播電視塔 東方明珠廣播電視塔坐落于黃浦江畔浦東陸家嘴嘴尖上，與外灘的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群隔江相望。塔高468米，位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢(shì)，成為上海改革開放的象征。
東方明珠廣播電視塔的設(shè)計(jì)者富于幻想地將十一個(gè)大小不一、高低錯(cuò)落的球體從蔚藍(lán)的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個(gè)巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國(guó)際會(huì)議中心（1999財(cái)富論壇上海年會(huì)主會(huì)場(chǎng)）的兩個(gè)地球球體，構(gòu)成了充滿“大珠小珠落玉盤”詩(shī)情畫意的壯美景觀。
東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個(gè)小球、塔座和廣場(chǎng)組成。可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國(guó)內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場(chǎng)所。當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，舉目遠(yuǎn)望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳（每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈）、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間KTV包房向游客開放。
高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會(huì)議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨(dú)厚。空中旅館設(shè)在五個(gè)小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。東方明珠萬(wàn)邦百貨有限公司商場(chǎng)面積18000平方米，經(jīng)營(yíng)服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購(gòu)物與美食的樂趣?（8）金茂大廈 金茂大廈占地2.3公頃，塔樓高420.5米， 88層金茂大廈,總建筑面積29萬(wàn)平方米。金茂大廈的設(shè)計(jì)師是美國(guó)芝加哥著名的ＳＯＭ設(shè)計(jì)事務(wù)所。設(shè)計(jì)師以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想，巧妙地將世界最新建筑潮流與中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格結(jié)合起來(lái)，成功設(shè)計(jì)出世界級(jí)的，跨世紀(jì)的經(jīng)典之作，成為海派建筑的里程碑，并已成為上海著名的標(biāo)志性建筑物，1998年6月榮獲伊利諾斯世界建筑結(jié)構(gòu)大獎(jiǎng)。1999年10月容膺新中國(guó)50周年上海十大經(jīng)典建筑金獎(jiǎng)首獎(jiǎng).?? ?五組26臺(tái)高速電梯 ,集現(xiàn)代辦公樓、豪華五星級(jí)酒店、商業(yè)會(huì)展、高檔宴會(huì)、觀光、娛樂、商場(chǎng)等綜合設(shè)施于一體，深富中華民族文化內(nèi)涵，溶匯西方建筑藝術(shù)的智慧型摩天大樓，已成為當(dāng)今滬上最方便舒適、最靈活安全的辦公、金融、商貿(mào)、娛樂和餐飲的理想活動(dòng)場(chǎng)所。 （9）阿聯(lián)酋帆船酒店
世界上唯一一個(gè)七星級(jí)酒店，位于延伸至阿拉伯海灣280米內(nèi)處的人工島上，酒店采用雙層膜結(jié)構(gòu)建筑形式 ，外形就像一塊迎風(fēng)飄揚(yáng)的風(fēng)帆，塔高321米，一共有56層，曾是全球最高的酒店，是阿聯(lián)酋最奢侈的代表。除了別致的外形，酒店還有全年普照的陽(yáng)光和阿拉伯神話式的奢華——躺在床上就可欣賞到一半是海水、一半是沙漠的阿拉伯海灣美景。（10）中央電視臺(tái)新址：
整個(gè)央視新大樓，可謂是鋼鐵構(gòu)建的“帝國(guó)”。整體用鋼量12.5萬(wàn)噸，其中使用到的鋼構(gòu)件，沒有一個(gè)是相同的，這在世界上也是絕無(wú)僅有的。兩座豎立的塔樓雙向傾斜6度，在162米高處被14層高的懸臂結(jié)構(gòu)連接起來(lái)，兩段懸臂分別外伸67和75米，且沒有任何支撐，在空中合龍為L(zhǎng)形空間網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，總體形成一個(gè)閉合的環(huán)。
從技術(shù)角度看，這個(gè)建筑最大的難度就是傾斜加懸挑，采用的是型鋼組合柱，根據(jù)抗震的要求，鋼材必須要有很好的延性，可以發(fā)生很大的變形，但在變形耗能的過程中又不至于發(fā)生損壞。而央視新大樓塔樓由于傾斜，有些柱子是永久性受拉。為了使永久性受拉柱堅(jiān)固可靠，設(shè)計(jì)還采用了高強(qiáng)度的錨栓，把柱子牢牢地錨固在底板里。(四)載入史冊(cè)的十大頂級(jí)豪華建筑：
（1）印度泰姬陵?:泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人稱為人間建筑的奇跡。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亞穆納河南岸，從印度首都新德里乘火車3小時(shí)可到達(dá)。莫臥兒王朝皇帝沙杰汗的愛妃蒙泰吉·馬哈爾嬌艷美麗，才華過人，在隨同沙杰汗出巡的途中不幸去世，時(shí)年39歲。為紀(jì)念與之形影不離的愛妃，沙杰汗征調(diào)2萬(wàn)多名民工建造了這座陵墓。2.）法國(guó)透明金字塔
巴黎羅浮宮拿破侖廣場(chǎng)的透明金字塔由著名華裔設(shè)計(jì)師貝律銘設(shè)計(jì)，這也是貝聿銘最具爭(zhēng)議性的設(shè)計(jì)之一。開始建造時(shí)，幾乎全法國(guó)人包括媒體都在聲討這個(gè)方案，貝聿銘曾表示，事件簡(jiǎn)直演變成一場(chǎng)“災(zāi)難”，他在巴黎街頭遭到辱罵，公眾表示“巴黎不要金字塔”。他在采訪中承認(rèn)自己受到了傷害，而且在公眾批評(píng)下幾乎失去所有顧客。（3）巴伐利亞新天鵝堡
新天鵝堡屬于巴伐利亞國(guó)王路德維希二世，就是國(guó)人熟知的茜茜公主的表弟。據(jù)說，他一直暗戀茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡時(shí)，茜茜公主送了一只瓷制的天鵝祝賀，于是路德維希二世就將此城堡命名為新天鵝堡
新天鵝堡屬于巴伐利亞國(guó)王路德維希二世，就是國(guó)人熟知的茜茜公主的表弟。據(jù)說，他一直暗戀茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡時(shí)，茜茜公主送了一只瓷制的天鵝祝賀，于是路德維希二世就將此城堡命名為新天鵝堡。（4）西班牙塞維利亞阿拉米羅大橋
大橋的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一種新型的斜拉橋樣式，采用半邊支撐的拉索結(jié)構(gòu)，利用傾斜橋塔的自重代替以往的后部鋼索，形成具有輕盈感的橋梁結(jié)構(gòu)。整座大橋猶如一把豎琴，典雅美觀，散發(fā)著高雅的神韻。
（5）山西王家大院
山西晉中的王家大院被譽(yù)為“華夏民居第一宅”。大院包括東、西兩個(gè)大院和孝義祠：東堡院為全封閉式院落，占地約1.2萬(wàn)平方米。26座院落以不可想象的精妙方式隱約連接，既成整體，又保持相對(duì)獨(dú)立，形成若離若合的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。西堡院擁有28座院落，呈“王”字對(duì)稱分布，且充分體現(xiàn)著“一關(guān)轄三門，三門通四院” （6）西班牙米拉公寓
俗稱“采石場(chǎng)”(La?Pedrera)高迪的杰作。這幢建筑完工時(shí)因其先鋒性質(zhì)和大膽的手法而引起了極大的騷動(dòng)。許多人認(rèn)為這幢房子代表了現(xiàn)代派的頂峰，20世紀(jì)全世界最奇特的建筑物。（7）智利魯特住宅
魯特住宅是一個(gè)富有的出口商的假日別墅。它修建在一個(gè)長(zhǎng)滿松樹的斜坡之上，一座30米長(zhǎng)的鐵橋?qū)⒐泛妥≌奈蓓斅?lián)系起來(lái)，然后從屋頂上通過一個(gè)下降的樓梯才能進(jìn)入室內(nèi)，具有非常有趣的戲劇性效果
（8）英國(guó)格拉密斯城堡
（9）英國(guó)霍華德府邸
（10）法國(guó)埃菲爾鐵塔
（五）單元小結(jié)
1、結(jié)構(gòu)對(duì)自然界、技術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域具有普遍意義。
2、從力的角度來(lái)看, 結(jié)構(gòu)是指可承受一定力的架構(gòu)形態(tài), 它可以抵抗能引起形狀和大小改變的力。
3、結(jié)構(gòu)構(gòu)件的基本受力有拉力、壓力、剪切力、扭轉(zhuǎn)力和彎曲力。
4、結(jié)構(gòu)類型主要有實(shí)體結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和殼體結(jié)構(gòu)。不同的結(jié)構(gòu)類型有不同的受力特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)生活中遇到的結(jié)構(gòu)更多的是若干結(jié)構(gòu)類型的組合。
5、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和強(qiáng)度是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)必須考慮的重要內(nèi)容,二者相互聯(lián)系,相互影響。結(jié) 構(gòu)的穩(wěn)定性主要取決于重心位置的高低、結(jié)構(gòu)與地面接觸所形成的支撐面的大小和結(jié)構(gòu)的 形狀等。結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度主要取決于結(jié)構(gòu)的組成形式、構(gòu)件的幾何形狀、截面形式、材料以及構(gòu)件的連接方式等。6、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的美學(xué)因素、環(huán)境因素、安全因素以及時(shí)尚、個(gè)性、文化等都已成為人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)必須綜合考慮的重要因素。結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡(jiǎn)約、和諧、美觀是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不變的追求。
（六）小結(jié)：
在物質(zhì)文明、精神文明高度發(fā)展的今天，任何一種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)已不僅僅局限于只滿足他的使用功能。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的美學(xué)因素、環(huán)境因素、安全因素以及時(shí)尚、個(gè)性、等都以成為人們進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)必須綜合考慮的重要因素。結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡(jiǎn)約、和諧、美觀是結(jié)果設(shè)計(jì)不變的追求。
建筑是人類的奇妙活動(dòng)之一，也是我們嘗試建立新秩序以理解這個(gè)混亂而又魅力無(wú)窮世界的方法之一。建筑不僅為我們提供遮風(fēng)擋雨的港灣，也讓我們鼓舞，讓我們體會(huì)夢(mèng)幻的圖案，夏日的清涼，拱券的韻律，穹頂?shù)娘枬M，斗拱的精妙，飛檐的挺拔。好的建筑不僅僅是優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)，它還可以讓我們的精神升華，讓我們?yōu)橹鸷场?br/>建筑就是一個(gè)巨大的容器，包含了文明的歷程。同學(xué)們和我一起體驗(yàn)和發(fā)掘了結(jié)構(gòu)的魅力，在未來(lái)讓我們暢想新的結(jié)構(gòu)篇章。
練習(xí)：
1.查閱資料，尋找現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)，玩具設(shè)計(jì)，燈具設(shè)計(jì)等日常生活用品的案例，從結(jié)構(gòu)、功能、材料、環(huán)保、審美等角度去分析。
2.查閱資料，從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的角度，認(rèn)識(shí)交通工具的發(fā)展演變過程，分析他們的區(qū)別與聯(lián)系，暢想一下未來(lái)的交通工具會(huì)是什么樣？ 補(bǔ)充閱讀：
中國(guó)古代建筑欣賞
建筑藝術(shù)，是人類文明的一個(gè)有機(jī)組成部分。一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的文化形態(tài)，常常集中地通過一種代表性的偉大建筑物而得到象征性的體現(xiàn)。所以羅丹曾經(jīng)說：法蘭西精神就體現(xiàn)在巴黎圣母院的建筑形式中。而在同樣的意義上，金字塔、萬(wàn)里長(zhǎng)城、摩天樓，不也常常被看作古代尼羅河文明、古代中華文明和近代工商業(yè)文明的象征嗎？
從文化角度來(lái)比較，東方的中國(guó)文明與西方的歐洲文明在文化形態(tài)上的差異是極其顯著的。我們東方文明更多地具有“內(nèi)傾”的性格，而西方歐洲的文明則更多地具有“外傾”的性格。以哲學(xué)為例，從遠(yuǎn)古的道家到中古的禪學(xué)和理學(xué)，中國(guó)哲學(xué)所偏重總是主體內(nèi)省和感悟；而西方從泰勒斯、亞里士多德到近代的培根、笛卡爾、牛頓以至黑格爾，所偏重的卻常是客體的邏輯分析或外化的經(jīng)驗(yàn)觀察、實(shí)驗(yàn)與歸納。這種文化精神的差別在建筑藝術(shù)上也通過東方、西方建筑的風(fēng)格不同，而鮮明地顯示出來(lái)。
“一個(gè)成熟的風(fēng)格，總要具備三點(diǎn)：其一是獨(dú)特性，就是它有一目了然的鮮明特色，與眾不同；其二是一貫性，就是它的特色貫穿它的整體和局部，直至細(xì)枝末節(jié)，很少蕪雜的格格不入的成分；其三是穩(wěn)定性，就是它的特色不只是表現(xiàn)在幾個(gè)建筑物上，而是表現(xiàn)在一個(gè)時(shí)期的一批建筑物上的。盡管它們的類型和型制不同。”（《外國(guó)建筑史》頁(yè)29)
就這三方面看，中國(guó)建筑與西洋建筑都具有迥然不同的風(fēng)格特征。從建筑的材料工藝看，中國(guó)的建筑以土木結(jié)構(gòu)為主體，可以說，從原始社會(huì)末期起，一脈相承，形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。而西方建筑，從埃及和巴比倫到希臘羅馬的花崗巖、大理石體建筑，到近代、現(xiàn)代的鋼筋混凝土和合金金屬建筑，同樣一脈相承，形成了另一種獨(dú)特的西方藝術(shù)風(fēng)格。 中國(guó)式古典建筑，通過復(fù)雜的柱、梁、檁、結(jié)構(gòu)工藝，實(shí)現(xiàn)“五步一樓、十步一閣、廊腰縵回、檐牙高啄”(杜牧《阿房宮賦》)的意境，從而形成一種具有深度空間的庭院或庭園式建筑形式。西洋式古典建筑則以體勢(shì)雄豪宏壯爭(zhēng)勝。通過巨大的巖石堆壘與雕刻，以單體建筑自身的巨大穹頂、高廊偉柱，從而形成一種立體布局的壯偉的城堡式結(jié)構(gòu)。
建筑美不僅體現(xiàn)著文化的風(fēng)格，而且也體現(xiàn)著文化的感情。如果說，中國(guó)的古典建筑常具有沉靜幽思的情調(diào)，那么歐洲的古典建筑卻常具有雄壯奔放的情調(diào)。
在中國(guó)，建筑的原則是空間序列的內(nèi)在深化。而在西洋，建筑的原則卻是空間序列在體勢(shì)上的高向伸展和擴(kuò)張。深度的空間是內(nèi)傾的，而立體的空間則是放射的。
中國(guó)建筑呈現(xiàn)的是：正門以內(nèi)，沿著縱軸線，一個(gè)接著一個(gè)縱向布置著若干庭院；組成有層次、有深度的空間。由于每個(gè)庭院的形狀、大小和圍繞著庭院的門、殿、廊及其組合形狀各不相同，再加地平標(biāo)高逐步提升，建筑物的形體逐步加大，使人們的觀感由不斷變化中走向高潮。因此可以說，中國(guó)古代大組群建筑的形相，恰好像一幅中國(guó)的手卷畫，只有由外而內(nèi)，從逐漸展開的空間變化中，方能了解它的全貌與高潮所在。
而西洋風(fēng)格的建筑則不同。直到十九世紀(jì)上半葉，西洋建筑一直繼承著希臘巨柱式的獨(dú)體建筑傳統(tǒng)。從雅典衛(wèi)城到羅馬萬(wàn)神廟，從圣彼得大教堂到巴黎凱旋門，一座座厚重雄偉的建筑實(shí)體，通過高聳云天的穹頂和立柱，精雕細(xì)刻的花紋、壁龕、人像，形成一種獨(dú)特的雕塑美。對(duì)于建筑藝術(shù)的發(fā)展，可以從兩個(gè)方面來(lái)考察：(1)結(jié)構(gòu)邏輯與形式表現(xiàn)；(2)材料工藝。后者是純技術(shù)性的。
從結(jié)構(gòu)邏輯的觀點(diǎn)看，以木構(gòu)架為主的中國(guó)建筑體系，在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律。就是以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。大都采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。構(gòu)成冂形或├┤形的三合院。或在主要建筑的對(duì)面，再建一座次要的建筑，構(gòu)成正方形或長(zhǎng)方形的庭院，稱為四合院。
尤為值得提出的，中國(guó)古典建筑中最觸目最動(dòng)人的是它的曲線屋頂。這種反宇式曲線屋頂設(shè)計(jì)的形成，具有一個(gè)演進(jìn)的過程。在遠(yuǎn)古時(shí)期，為了防止雨水沖刷房屋外層的版筑墻，因而屋頂不得不采用大的覆蓋式出檐。然而出檐過大勢(shì)必妨礙室內(nèi)的自然采光，同時(shí)沿頂下泄的高流速雨水也容易沖毀檐下的臺(tái)基，因而在漢代建筑中，逐漸出現(xiàn)了檐部角度微微上翹的頂式設(shè)計(jì)。最終形成了后代宮室那種翅翼翻舉、勢(shì)若騰云的反宇式優(yōu)美屋頂造型。
在園林藝術(shù)方面，中國(guó)古代園林的建設(shè)有悠久的歷史：
中國(guó)古代園林從漢朝在池中建島以后，到魏晉南北朝又沿著池岸布置假山花木及各種建筑。自此以后，以水池為中心處理園景成為一貫的傳統(tǒng)方法。山石方面，從南北朝起，開始欣賞奇石，而假山也從這時(shí)開始，陸續(xù)創(chuàng)造雄奇、峭拔、幽深和迂回不盡的意境。……在花木方面，為了與山池房屋相配合，花木的品種及配置方法要求多樣化，以達(dá)到步移景異的要求，也是中國(guó)古代園林的一個(gè)特點(diǎn)。
實(shí)際上，中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的美學(xué)思想，在唐宋以后，更與山水詩(shī)畫藝術(shù)的美學(xué)思想相結(jié)合、相影響，形成了又一條獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)展路線。一定時(shí)代的一種建筑風(fēng)格又常常是當(dāng)時(shí)一種時(shí)代精神的象征表現(xiàn)。而偉大的歷史時(shí)代必定產(chǎn)生偉大的建筑作品。從宮殿的造型曲線看，漢魏的風(fēng)格古拙厚樸，隋唐的風(fēng)格豪放遒勁，兩宋的風(fēng)格舒展纖巧，而明清的風(fēng)格則嚴(yán)謹(jǐn)方正。其間盡管有地方、民族的差異，但受影響于當(dāng)時(shí)的時(shí)代文化思潮，其脈絡(luò)仍然是有跡可尋。
建筑風(fēng)格還和社會(huì)文化思潮息息相關(guān)。
例如四合院式建筑，這種布局適合中國(guó)古代社會(huì)的宗法和禮教制度，便于安排家庭成員的住所，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間有明顯的區(qū)別。
又如北京故宮的設(shè)計(jì)思想，明清故宮的設(shè)計(jì)是體現(xiàn)帝王權(quán)力的的象征。它的總體規(guī)劃和建筑形式都體現(xiàn)出封建宗法禮制和帝王權(quán)威的精神感染作用。這一點(diǎn)甚至要比它的使用功能更為重要。為了顯示整齊嚴(yán)肅的氣概，全部主要建筑嚴(yán)格對(duì)稱地布置在中軸線上，由于前三殿是皇城的主體，所以在這組宮殿的四角建有崇樓。同時(shí)太和殿是當(dāng)時(shí)最高等級(jí)的建筑，采用的是重檐屋頂，三層白石臺(tái)基、八間面闊等，甚至屋頂?shù)淖攉F和斗拱的數(shù)目也最多，月臺(tái)上的日規(guī)、銅龜、銅鶴等也只有在這里才可以陳設(shè)。除太和殿之外，其他建筑的屋頂制度與開間等都依次遞減。
由于整個(gè)故宮建筑是為體現(xiàn)帝王的政治權(quán)力服務(wù)的，因而不可避免的會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)正而刻板的缺點(diǎn)，甚至內(nèi)庭居住部分和御花園也是如此。以至清代皇帝常年都居在住圓明園、避暑山莊中。西方現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生和發(fā)展（簡(jiǎn)介）
西方的建筑，特別是現(xiàn)代的高層建筑，對(duì)于上個(gè)世紀(jì)初的中國(guó)來(lái)說，是一種新的建筑形式。傳統(tǒng)的中國(guó)建筑沒有高層建筑，只有無(wú)居住功能的、標(biāo)志性的高塔建筑。現(xiàn)代的高層建筑首先是在西方發(fā)展起來(lái)的。
建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)首先是由建筑材料來(lái)決定的。西方古代建筑大多使用石頭作材料，由于石頭有很好的抗壓能力，而抗拉性較差，這就決定了西方古代建筑必然產(chǎn)生以抗壓為主的構(gòu)造形式，如拱、墻、柱等。這些構(gòu)造形式在西方古代建筑中用得特別多，直到18世紀(jì)都沒有大的變化。西方古代建筑風(fēng)格的源頭只有一個(gè)，那就是羅馬。隨著西方殖民主義的擴(kuò)張，這種建筑構(gòu)造特點(diǎn)也就隨之傳播到其它地方，并相應(yīng)地出現(xiàn)了一些地域性的風(fēng)格差別，但從總體上看，都沒有脫離古羅馬的建筑風(fēng)格，仍然是以墻、柱、拱、圈為構(gòu)造特征。這些建筑特征在今天的歐美各國(guó)到處都能見著。如羅馬的古城堡，法國(guó)的巴黎圣母院等。
19世紀(jì)，三種新建筑材料的出現(xiàn)，為現(xiàn)代建筑奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。
第一是鋼鐵。鋼材料及其連接工藝的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的沖擊。據(jù)說，用鋼鐵建造的紀(jì)念性建筑：巴黎的埃菲爾鐵塔，就是為了紀(jì)念鋼鐵用于建筑的成功。
第二是混凝土。最早的混凝土出現(xiàn)在意大利，主要成分是火山灰。一直到1860年，真正意義上，用工業(yè)方法制造的混凝土產(chǎn)生在美國(guó)的波特蘭。法國(guó)人用這種“液態(tài)石頭”加上鐵網(wǎng)，制造出了一個(gè)非常堅(jiān)固的花盆，德國(guó)人則首先將其用在了房屋建筑上，在慕尼黑建造了世界上第一個(gè)大跨度的會(huì)堂，至今尤在。第三種材料是平板玻璃。以前的建筑主要是由墻來(lái)承重，建筑物上層的重量要由其下面的墻來(lái)承受。這種結(jié)構(gòu)限制了建筑物向空間發(fā)展，要不然就會(huì)使建筑變得粗大笨重，巴黎圣母院的墻就有5米厚。到1890年，美國(guó)出現(xiàn)了革命性的建筑方法。施工中先建造柱子，使用木頭為墻板，木墻不再承力，完全由柱子承擔(dān)載荷，墻只起圍護(hù)作用。1911年，德國(guó)出現(xiàn)了玻璃幕墻。這種玻幕墻不僅能起到很好的圍護(hù)作用，而且采光好，是至今任廣泛采用的建筑材料。
三種材料的出現(xiàn)，催生了現(xiàn)代建筑。
導(dǎo)致現(xiàn)代建筑迅速發(fā)展的另一個(gè)原因就是建筑功能的需求。19世紀(jì)工業(yè)革命的發(fā)展，要求建筑火車站、工廠、倉(cāng)庫(kù)這些大跨度建筑，這些建筑對(duì)建筑的形式有著特殊的要求，促使著現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生。
影響現(xiàn)代建筑的最大的因素還是“城市化”。工業(yè)革命推動(dòng)著城市化。大的城市不僅要有大量的工業(yè)建筑，而且要有新型的住宅，還要有各種設(shè)施性建筑。正是針對(duì)這些問題的解決，各種現(xiàn)代建筑就逐漸出現(xiàn)。
現(xiàn)代建筑的搖籃在德國(guó)。
（作者：陜西省長(zhǎng)安一中 蔣建波）

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