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第2課　古代兩河流域
目標導學:
1.知道古代兩河流域及兩河流域文明的概況。
2.知道古巴比倫王國的建立及統治概況,了解漢謨拉比的主要貢獻。
3.掌握《漢謨拉比法典》的內容、地位及其實質,認識國家法律所具有的階級性。
知識構建:
　
一、古代兩河流域文明
1.請分別寫出右圖兩條河流(A、B)的名稱。
A:幼發拉底河;B:底格里斯河。
2.右圖區域孕育的古代文明是:古代兩河流域文明。
3.在此區域出土的刻有文字的泥版,上面的文字被稱為“楔形文字”。
微點撥:兩河流域的蘇美爾人發明了楔形文字。古代埃及人發明了象形文字。甲骨文是中國已發現的古代文字中最早、體系較為完整的文字。
二、古巴比倫王國
1.“第六代國王”指的是:漢謨拉比。
2.從史料中可以看出“國王”的功績有哪些
(1)完成了兩河流域中下游地區的統一事業。
(2)建立了一個統一、強大的奴隸制國家。
微點撥:1.兩河流域文明≠古巴比倫文明,古巴比倫王國是古代兩河流域文明發展的一個高峰。
2.漢謨拉比不是古巴比倫王國的建立者,而是古巴比倫王國最著名的統治者。
三、《漢謨拉比法典》
1.完善《漢謨拉比法典》的內容。
國家 古代巴比倫
制定者 漢謨拉比
內容 社會等級 分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸
重要制度 奴隸制度發達,家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征
經濟領域 有關租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明商品經濟比較活躍
地位 迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
2.依據材料并結合所學知識,談談你對畫線部分的理解。
(1)古巴比倫通過法律制度來調整社會關系。
(2)《漢謨拉比法典》內容十分廣泛,從中能清晰地了解古巴比倫社會。
(3)是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產。
微點撥:《漢謨拉比法典》是一部反映奴隸主階級意志的法律,但是它所體現的崇高正義精神和倫理精神對后世的立法產生了重要影響。
　古巴比倫王國大致范圍在當今的伊拉克共和國版圖內。……第六代國王即位后,基本上統一了兩河流域中下游地區,建立了一個強大的中央集權的奴隸制國家。國王死后,古巴比倫王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵,在內外交困中日益衰落,直到公元前16世紀被赫梯王國吞并。
　美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。……是其中最杰出的一部;這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系,因而,它不僅闡明了古巴比倫的法律制度,也照亮了當時的社會。
——[美]斯塔夫里阿諾斯
　　古巴比倫的《漢謨拉比法典》是兩河流域楔形文字法的集大成者,也是早期東方世界代表性成文法典,是古巴比倫留給世界人民的重要財產。據說,國王漢謨拉比每天要處理的案件太多,難以應付。他就讓臣下把過去的一些法律條文收集起來,再加上社會上已形成的習慣,編成一部法典,并把它刻在一個高2.25米的石柱上,豎立在巴比倫的神殿里。
探究1:通過《漢謨拉比法典》可以清晰地了解古巴比倫哪些社會狀況
提示:古巴比倫社會等級情況;奴隸制度相當發達;家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征;古巴比倫的商品經濟比較活躍等。
探究2:你認為《漢謨拉比法典》制定的目的是什么 其實質是什么 它又具有怎樣的歷史價值
提示:目的:鞏固奴隸主階級的統治。
實質:維護奴隸主階級的利益,強化奴隸主階級的專政。
價值:它是兩河流域古代文明的集中體現,是流傳下來的人類歷史上第一部比較完整的成文法典,表明人類社會的法制傳統源遠流長。
在階級社會里,法律是統治階級意志的體現,是維護國家政權的工具。
1.某同學為介紹某地區古代文明,初擬了一個提綱,其中有“美索不達米亞”“早期高度文明”“蘇美爾王朝”。據此可知,該同學介紹的文明發源于 (　B　)
A.非洲尼羅河 B.西亞兩河流域
C.南亞印度河 D.美洲亞馬孫河
解析:兩河流域,又稱“美索不達米亞”,這里孕育了古代兩河流域文明。
2.(2022·周口月考)文字是人類用來交流的符號系統,是記錄思想和事件的書寫形式,是一個民族進入文明社會的重要標志。蘇美爾人在兩河流域發明的文字被稱為 (　B　)
A.象形文字 B.楔形文字
C.字母文字 D.甲骨文
解析:兩河流域的蘇美爾人創造了楔形文字,為人類文明的發展作出了重大貢獻。
3.(2022·鶴壁月考)漢謨拉比是美國國會大廈眾議院會客廳大理石淺浮雕上雕刻的23位立法者之一。漢謨拉比之所以被后人稱道,主要是因為他 (　C　)
A.實行君主專制制度
B.完成兩河流域的統一
C.制定較為系統的法典
D.建立巴比倫王國
解析:公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統一了兩河流域中下游地區,建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
4.歷史古跡是古代文明的見證。如圖古跡能夠見證兩河流域文明的是 (　B　)
解析:《漢謨拉比法典》石柱是古代巴比倫文明的象征,見證了兩河流域文明。
5.(2022·鄭州期中)《漢謨拉比法典》正文共有282條,包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關系、商業高利貸關系、債務、婚姻、遺產繼承、奴隸等,比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是 (　A　)
A.內容全面 B.思想落后
C.傳播廣泛 D.影響深遠
解析:題干材料從《漢謨拉比法典》條文的數量、涉及的領域等方面,反映了《漢謨拉比法典》的特點是內容全面。
6.《漢謨拉比法典》規定:倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。這表明 (　B　)
A.《漢謨拉比法典》表明人類社會的法制傳統源遠流長
B.《漢謨拉比法典》嚴格維護奴隸主的利益
C.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部法典
D.《漢謨拉比法典》中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定
解析:題干材料的規定顯示了奴隸主對奴隸的絕對控制,這表明《漢謨拉比法典》嚴格維護奴隸主的利益。
　　【知識鏈接】
家庭奴隸制的特征是奴隸人數不多,在社會生產中具有次要或輔助作用。奴隸勞動在于滿足奴隸主家庭的直接需要。男性奴隸主要用于看管家畜或者從事農耕,女性奴隸主要用于家務勞動。家長支配著全家的財產,支配著妻子兒女和一定的奴隸,并且對他們握有生殺之權,所有的成員都在家長的權力支配下進行生產和生活。
7.公元前18世紀,漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》,內容廣泛,使得司法審判有了文字依據。這表明 (　A　)
A.人類社會的法制傳統源遠流長
B.漢謨拉比統治以法治代替人治
C.該法典是人類第一部成文法典
D.該法典是兩河流域的文明標志
解析:《漢謨拉比法典》出現在公元前18世紀,說明人類社會的法制傳統源遠流長,A正確。古巴比倫王國是中央集權的奴隸制國家,故B錯誤;C、D與題意無關,排除。
8.閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西亞兩河流域考古發掘出了一些城市遺址,還發現了大量寫有文字的泥版,從中我們可以了解到兩河流域建立了世界上最早的城市,發明了世界上最早的文字之一。兩河流域缺石頭和金屬,城市用泥土建筑,文字也主要書寫在泥版上,所以兩河流域文明又被稱為“泥土建立起來的文明”。
材料二　公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入兩河流域,建立了一些各自獨立的國家,其中一支占據巴比倫,建立了古巴比倫王國。古巴比倫王國第六代國王是一位雄才大略的國君,在他的治理下,古巴比倫王國很快從蕞爾小邦一躍成為囊括整個兩河流域中下游地區的強大的奴隸制國家。
材料三　某法典記載:以眼還眼,以牙還牙。奴隸屬于奴隸主;逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪;貴族打了貴族,罰銀;奴隸打了自由民,割去耳朵;如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛,與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。
(1)兩河流域什么時候產生以城市為中心的小國 “書寫在泥版上”的文字是什么文字
答:約公元前3500年。楔形文字。
(2)古巴比倫王國第六代國王是誰 結合史實說明他是“雄才大略的國君”。
答:漢謨拉比。他完成了兩河流域中下游地區的統一事業,實行君主專制制度,制定了法典,他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期,所以他是“雄才大略的國君”。
(3)材料三中的法典是由誰制定的 這部法典的歷史地位是什么
答:漢謨拉比。《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
解析:第(1)題,約公元前3500年,兩河流域南部產生了一些以城市為中心的小國,兩河流域的蘇美爾人發明的文字刻寫在泥版上,叫“楔形文字”。第(2)題,公元前18世紀,第六代國王漢謨拉比在位時,完成了兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的奴隸制國家。漢謨拉比實行君主專制制度,加強中央集權,還制定了一部較為系統和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。第(3)題,《漢謨拉比法典》由古巴比倫王國國王漢謨拉比制定,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
9.能力提升:在學習了《古代兩河流域》之后,某同學對《漢謨拉比法典》產生了濃厚興趣,制作了一張知識卡片。請幫他完成有關內容。
(1)請將表格補充完整。
材料 認識
戰俘是古巴比倫奴隸的主要來源;有奴隸買賣的現象;男性家長對奴隸有生殺予奪的大權,欠債時可以拿妻子兒女抵債 古巴比倫王國　A奴隸制度相當發達;B家庭奴隸制是其一大特征
擁有公民權的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權的自由民的眼睛,則只需賠償少量錢財 法典具有嚴格的C社會等級性
法典里面有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定 表明D商品經濟在古巴比倫王國比較活躍
材料　法典正文共有282條,內容涉及經濟、婚姻、民事和刑事等多個領域。其嚴格保護私有財產,竭力維護奴隸主等剝削階級的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況,是研究古巴比倫王國的第一手資料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”為原則,這些原則成為后來諸多法律的基本出發點。
(2)依據材料指出,為什么說該法典是“研究古巴比倫王國的第一手資料”
答:其內容涉及經濟、婚姻、民事、刑事等多個領域,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。
解析:第(1)題,根據所給材料中的關鍵詞“奴隸”,結合所學可知,古巴比倫王國奴隸制度相當發達,家庭奴隸制是其一大特征。材料提到有公民權的自由民和無公民權的自由民,并且處罰方式不同,結合所學可知,《漢謨拉比法典》具有嚴格的等級性。材料提到了租賃、借貸,可以看出商品經濟在古巴比倫王國比較活躍。第(2)題,根據“內容涉及經濟、婚姻、民事和刑事等多個領域……比較全面地反映了古巴比倫社會的情況”可知,《漢謨拉比法典》涉及經濟、婚姻、民事、刑事等多個領域,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況,所以說該法典是“研究古巴比倫王國的第一手資料”。
時空連線:
　　《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。世界法學家協會規定每年4月22日是世界法律日。1965年4月22日,在美國華盛頓舉行了第一場世界法律日慶典。2001年,中共中央、國務院決定將我國現行憲法實施日12月4日作為每年的全國法制宣傳日。
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- 10 -第2課　古代兩河流域
目標導學:
1.知道古代兩河流域及兩河流域文明的概況。
2.知道古巴比倫王國的建立及統治概況,了解漢謨拉比的主要貢獻。
3.掌握《漢謨拉比法典》的內容、地位及其實質,認識國家法律所具有的階級性。
知識構建:
　
一、古代兩河流域文明
1.請分別寫出右圖兩條河流(A、B)的名稱。
A: ;B: 。
2.右圖區域孕育的古代文明是: 。
3.在此區域出土的刻有文字的泥版,上面的文字被稱為“ ”。
二、古巴比倫王國
1.“第六代國王”指的是: 。
2.從史料中可以看出“國王”的功績有哪些
(1)完成了 中下游地區的統一事業。
(2)建立了一個統一、強大的 國家。
三、《漢謨拉比法典》
1.完善《漢謨拉比法典》的內容。
國家
制定者 漢謨拉比
內容 社會等級 分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸
重要制度 奴隸制度發達, 是古巴比倫的一大特征
經濟領域 有關租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明 比較活躍
地位
2.依據材料并結合所學知識,談談你對畫線部分的理解。
(1)古巴比倫通過法律制度來調整社會關系。
(2)《 》內容十分廣泛,從中能清晰地了解古巴比倫社會。
(3)是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產。
　古巴比倫王國大致范圍在當今的伊拉克共和國版圖內。……第六代國王即位后,基本上統一了兩河流域中下游地區,建立了一個強大的中央集權的奴隸制國家。國王死后,古巴比倫王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵,在內外交困中日益衰落,直到公元前16世紀被赫梯王國吞并。
　美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。……是其中最杰出的一部;這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系,因而,它不僅闡明了古巴比倫的法律制度,也照亮了當時的社會。
——[美]斯塔夫里阿諾斯
　　古巴比倫的《漢謨拉比法典》是兩河流域楔形文字法的集大成者,也是早期東方世界代表性成文法典,是古巴比倫留給世界人民的重要財產。據說,國王漢謨拉比每天要處理的案件太多,難以應付。他就讓臣下把過去的一些法律條文收集起來,再加上社會上已形成的習慣,編成一部法典,并把它刻在一個高2.25米的石柱上,豎立在巴比倫的神殿里。
探究1:通過《漢謨拉比法典》可以清晰地了解古巴比倫哪些社會狀況
探究2:你認為《漢謨拉比法典》制定的目的是什么 其實質是什么 它又具有怎樣的歷史價值
在階級社會里,法律是統治階級意志的體現,是維護國家政權的工具。
1.某同學為介紹某地區古代文明,初擬了一個提綱,其中有“美索不達米亞”“早期高度文明”“蘇美爾王朝”。據此可知,該同學介紹的文明發源于 (　 　)
A.非洲尼羅河 B.西亞兩河流域
C.南亞印度河 D.美洲亞馬孫河
2.(2022·周口月考)文字是人類用來交流的符號系統,是記錄思想和事件的書寫形式,是一個民族進入文明社會的重要標志。蘇美爾人在兩河流域發明的文字被稱為 (　 　)
A.象形文字 B.楔形文字
C.字母文字 D.甲骨文
3.(2022·鶴壁月考)漢謨拉比是美國國會大廈眾議院會客廳大理石淺浮雕上雕刻的23位立法者之一。漢謨拉比之所以被后人稱道,主要是因為他 (　 　)
A.實行君主專制制度
B.完成兩河流域的統一
C.制定較為系統的法典
D.建立巴比倫王國
4.歷史古跡是古代文明的見證。如圖古跡能夠見證兩河流域文明的是 (　 　)
5.(2022·鄭州期中)《漢謨拉比法典》正文共有282條,包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關系、商業高利貸關系、債務、婚姻、遺產繼承、奴隸等,比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是 (　 　)
A.內容全面 B.思想落后
C.傳播廣泛 D.影響深遠
6.《漢謨拉比法典》規定:倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此主人應證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。這表明 (　 　)
A.《漢謨拉比法典》表明人類社會的法制傳統源遠流長
B.《漢謨拉比法典》嚴格維護奴隸主的利益
C.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部法典
D.《漢謨拉比法典》中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定
　　【知識鏈接】
家庭奴隸制的特征是奴隸人數不多,在社會生產中具有次要或輔助作用。奴隸勞動在于滿足奴隸主家庭的直接需要。男性奴隸主要用于看管家畜或者從事農耕,女性奴隸主要用于家務勞動。家長支配著全家的財產,支配著妻子兒女和一定的奴隸,并且對他們握有生殺之權,所有的成員都在家長的權力支配下進行生產和生活。
7.公元前18世紀,漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》,內容廣泛,使得司法審判有了文字依據。這表明 (　 　)
A.人類社會的法制傳統源遠流長
B.漢謨拉比統治以法治代替人治
C.該法典是人類第一部成文法典
D.該法典是兩河流域的文明標志
8.閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西亞兩河流域考古發掘出了一些城市遺址,還發現了大量寫有文字的泥版,從中我們可以了解到兩河流域建立了世界上最早的城市,發明了世界上最早的文字之一。兩河流域缺石頭和金屬,城市用泥土建筑,文字也主要書寫在泥版上,所以兩河流域文明又被稱為“泥土建立起來的文明”。
材料二　公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入兩河流域,建立了一些各自獨立的國家,其中一支占據巴比倫,建立了古巴比倫王國。古巴比倫王國第六代國王是一位雄才大略的國君,在他的治理下,古巴比倫王國很快從蕞爾小邦一躍成為囊括整個兩河流域中下游地區的強大的奴隸制國家。
材料三　某法典記載:以眼還眼,以牙還牙。奴隸屬于奴隸主;逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪;貴族打了貴族,罰銀;奴隸打了自由民,割去耳朵;如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛,與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。
(1)兩河流域什么時候產生以城市為中心的小國 “書寫在泥版上”的文字是什么文字
(2)古巴比倫王國第六代國王是誰 結合史實說明他是“雄才大略的國君”。
(3)材料三中的法典是由誰制定的 這部法典的歷史地位是什么
9.能力提升:在學習了《古代兩河流域》之后,某同學對《漢謨拉比法典》產生了濃厚興趣,制作了一張知識卡片。請幫他完成有關內容。
(1)請將表格補充完整。
材料 認識
戰俘是古巴比倫奴隸的主要來源;有奴隸買賣的現象;男性家長對奴隸有生殺予奪的大權,欠債時可以拿妻子兒女抵債 古巴比倫王國　A 制度相當發達;B 是其一大特征
擁有公民權的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權的自由民的眼睛,則只需賠償少量錢財 法典具有嚴格的C 性
法典里面有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定 表明D 在古巴比倫王國比較活躍
材料　法典正文共有282條,內容涉及經濟、婚姻、民事和刑事等多個領域。其嚴格保護私有財產,竭力維護奴隸主等剝削階級的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況,是研究古巴比倫王國的第一手資料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”為原則,這些原則成為后來諸多法律的基本出發點。
(2)依據材料指出,為什么說該法典是“研究古巴比倫王國的第一手資料”
時空連線:
　　《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。世界法學家協會規定每年4月22日是世界法律日。1965年4月22日,在美國華盛頓舉行了第一場世界法律日慶典。2001年,中共中央、國務院決定將我國現行憲法實施日12月4日作為每年的全國法制宣傳日。
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