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第9課 中世紀城市和大學(xué)的興起
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隨堂訓(xùn)練
中世紀的城市到底是什么樣呢？
佛羅倫薩
米蘭
巴黎
目 錄
MU LU
02
城市居民的身份
自由和自治的城市
01
大學(xué)的興起
03
。
。
學(xué)習(xí)目標
1
3
2
知道城市居民的組成和獲得居民身份的途徑；
了解中世紀城市興起的原因和基本史實；
掌握城市爭取自由、自治的方法和取得的成果；
了解歐洲中世紀教育發(fā)展的基本史實。
第一章
自由和自治的城市
1、西歐城市興起的背景
背景：西羅馬帝國滅亡后，長達400多年的時間里，西歐的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)普遍衰落，羅馬時代的很多城市變成廢墟。
為封建主耕作，承擔各種勞役
被束縛在土地上
西歐莊園
西歐莊園
絕大多數(shù)人口居住在莊園里
90%
10%
城市
2、西歐城市興起的時間、代表、位置：
時間：公元10世紀起
代表：意大利（佛羅倫薩、威尼斯）、法蘭西（巴黎）、英格蘭（倫敦）、德意志（科隆）
位置：集中在交通便利、相對安全的地方，如港口、海灣、主教駐地。一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上。
材料二：到14世紀中期，歐洲的總?cè)丝谠黾拥郊s8000萬……重型犁、馬頸軛的發(fā)明和改善……農(nóng)業(yè)上從兩田制種植到三田制種植的變化。
——《中世紀盛期的歐洲》
問題一：結(jié)合課本相關(guān)史實和以下材料，思考西歐城市興起的原因？
城市的空氣使人自由。
Stadt Luft macht frei
——德國民諺
歐洲封建社會的城市與同時期中國封建社會的城市有什么不同？
材料一：食者國之寶也，兵者國之爪也，城者所以自守也。此三者，國之具也。
（譯文：糧食是國家的寶物，兵器是國家爪牙，城郭是用來自我守衛(wèi)的，這三者是維持國家的工具。 ）
——《墨子·七患》
材料二：中世紀城鎮(zhèn)對于西歐而言，代表著新生事物。除去少數(shù)例外的情況，這些城鎮(zhèn)是獨立自主的，真正的商業(yè)實體，依靠工商業(yè)交易的收益而存在。
——[美]C.沃倫.或萊斯特：《歐洲中世紀簡史》
中國
政治、軍事中心
西歐
手工業(yè)、商業(yè)中心
中國最早的都城“二里頭”
問題二：中世紀的城市 中國早期城市,興起方式有何不同？
VS
城市仍然擺脫不了封建領(lǐng)主的奴役。有時一個城市分屬幾個領(lǐng)主所有，他們?nèi)我庀虺鞘芯用窭账髻x稅，攤牌徭役，甚至公開搶劫。城市越發(fā)展，市民與領(lǐng)主的矛盾越尖銳……城市的商業(yè)和貿(mào)易活動，首先需要自由的保障，城市自治成了城市斗爭的目標。
——張啟安，李秀珍主編. 西方文明史[M]
“西歐沒有一塊沒有領(lǐng)主的土地”
瑯城是法蘭西東北部的一個城市，主教也是這里的領(lǐng)主，控制著城市。瑯城居民募集金錢，贖買了自治權(quán)，并建立了自治機構(gòu)。但主教揮霍了贖金后，背信棄義，擅自取消了瑯城的自治權(quán)。1112年，憤怒的市民舉行起義，殺死主教此后又堅持斗爭多年，瑯城終于取得了自治地位。
爭取自由和自治的斗爭：
閱讀材料，分析西歐人民爭取的自由和自治的原因、方式有哪些？
① 斗爭原因：封建領(lǐng)主的控制剝削
② 斗爭方式：金錢贖買和武力斗爭
斗爭結(jié)果：
13世紀，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。
A 自由城市：
只需向國王或領(lǐng)主交納定額賦稅，可以成立自己的市民議會，作為城市的最高權(quán)力機構(gòu)，擁有制定政策、法令和鑄造貨幣權(quán)利；還可以通過選舉產(chǎn)生自己的市長和法官等管理人員，行使行政、司法和財政大權(quán)，還可以組建俁衛(wèi)城市的武裝力量，甚至有權(quán)宣戰(zhàn)。
B 自治城市：
獲得自由和自治權(quán)的形式： 從國王或領(lǐng)主手中獲得特許狀。
特許狀
作用：既削弱了割據(jù)勢力，又獲得了城市的擁護。
第二章
城市居民的身份
手工業(yè)者和商人，他們一般是從周圍農(nóng)村的農(nóng)民或農(nóng)奴轉(zhuǎn)變而來
農(nóng)奴逃離莊園進入自由城市，居住滿一年零一天，就獲得了市民身份
成為市民以后從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強迫他們重新變成農(nóng)奴，而且城市工商業(yè)還為人們提供更多發(fā)展機會。
1、城市的基本居民都是哪些人？
Who？
2、他們要多久才能成為市民？
When？
3、他們?yōu)槭裁丛敢獾匠鞘猩睿?br/>Why？
進城后（城市的消遣活動）
4、他們?nèi)绾紊a(chǎn)生活？
How？
手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，商人專事商業(yè)和貿(mào)易。
進城前（農(nóng)奴被領(lǐng)主棒打）
結(jié)果：越來越多的農(nóng)奴逃離莊園，進入城市，促進了城市的發(fā)展。
自由的農(nóng)民（農(nóng)奴）
逃離鄉(xiāng)村 新興的城市
市民階層
早期的資產(chǎn)階級
大手工業(yè)作坊主
富裕的商人 銀行家
手工業(yè)者
城市居民身份變化的歷程
商人
早期的資產(chǎn)階級
面包師
釀酒
裁縫
鐵匠
行會：什么是行會？為什么成立？
材料1：中世紀西歐城市是作為經(jīng)濟中心出現(xiàn)的，他們是在一些位于交通路口的集市，廢舊的古代城堡上興起的。......城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。......城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。
材料2：城市是中世紀的花朵。——恩格斯
城市的興起有何影響？
（提示：從政治、經(jīng)濟、文化三個角度思考）
城市的興起有何影響？
政治：商品經(jīng)濟的發(fā)展對封建制度具有瓦
解作用；產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級。
經(jīng)濟：促進商品經(jīng)濟的發(fā)展，為資本主義
的興起準備了條件。
文化：促進了大學(xué)的興起，為“文藝復(fù)興”
奠定了基礎(chǔ)。
第三章
大學(xué)的興起
背景
11世紀后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。
　　封建制度的確立與經(jīng)濟法發(fā)展為大學(xué)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市興起、新興資產(chǎn)階級，使大學(xué)的創(chuàng)辦有了社會基礎(chǔ)。東西方貿(mào)易的往來，古典文明的傳播，東方文化和教育的傳入，為大學(xué)充實了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
大
學(xué)
出
現(xiàn)
原
因
大學(xué)的興起
興起
12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。
意大利博洛尼亞大學(xué)
大
學(xué)
興
起
中世紀的巴黎大學(xué)
巴黎大學(xué)
博洛尼亞大學(xué)
巴黎大學(xué)
牛津大學(xué)
發(fā)展
①12世紀，巴黎出現(xiàn)許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。
教師私人辦校必須從教會取得授課許可證。為了維護自身的權(quán)利和經(jīng)濟利益，巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校。
12世紀，巴黎出現(xiàn)許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦校必須從教會取得授課許可證。
為了維護自身的權(quán)利和經(jīng)濟利益，巴黎教師組成教師行會，選舉校長管理學(xué)校
材料二：“行會”具有兩種鮮明特質(zhì)：第一，“行會”的各成員地位平等，并通過民主的方式來決策校務(wù)。例如校長和院長都是經(jīng)過民主選舉推選出來的……第二，“行會”是一個很團結(jié)的職業(yè)化集體，他們?yōu)榱司S護自己的特權(quán)并與世俗力量和教會勢力不斷進行著激烈的斗爭
——班媚：《中世紀大學(xué)自治的興衰及啟示》
材料一：大學(xué)的英文是“university”，是由“universitas”一詞演變而來。而“universitas”最初是指“corporation”（公會、自治團體）與行會“guild”同義。
大學(xué)行會的特質(zhì)使他與生俱來具有著民主、團結(jié)的特點，使自治成為可能
為啥教師行會這么牛？
發(fā)展
大學(xué)的發(fā)展獲得了誰的支持
大學(xué)有什么自治特權(quán)
材料二：腓特烈一世在巡視意大利時接受博洛尼亞大學(xué)部分師生的請求，頒布了《完全居住法》。這位德國皇帝不但肯定了知識的價值……并愿意為他們提供保護。他授予博洛尼亞大學(xué)的學(xué)生(尤其是學(xué)習(xí)民法和宗教法的學(xué)生)具有在城市中居住和自由活動的權(quán)利。并規(guī)定:學(xué)者們免受地方法官的司法審判……任何被傳喚出庭的學(xué)生都可選擇是由自己的教師審理還是由主教審理……之后這一法令本身也成為了大學(xué)的學(xué)者們訴求更多其他特權(quán)的基礎(chǔ)。
——張芳芳、朱家德：《中世紀大學(xué)特許狀(章程)的特點及變革》
13世紀，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)利得到保證。
大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。
前提：不違反正統(tǒng)教義
材料一：位于意大利北部的博洛尼亞大學(xué)，成立的基礎(chǔ)是學(xué)生組成的社團，社團得到教會的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負責任免教師，監(jiān)督教學(xué)計劃，但對學(xué)生成績的評估和學(xué)位的授予，則由資深教授負責。
——人教版初中歷史九年級上冊第44頁
閱讀材料，思考以下問題。
課程設(shè)置
包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂
內(nèi)容
專業(yè)課程
基礎(chǔ)課程
有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)
文法
修辭
音樂
邏輯
算數(shù)
幾何
天文
七藝
中世紀大學(xué)一般有四個學(xué)院：神學(xué)院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和藝學(xué)院。神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)都是專科院系，以專門職業(yè)為取向。完成藝學(xué)院學(xué)習(xí)后，才能進入到自己選擇的專業(yè)領(lǐng)域去進修。
課程設(shè)置
大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。
認識、評價、特點
索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）
博洛尼亞大學(xué)解剖教室
如何評價中世紀大學(xué)的程設(shè)置
教會的影響
現(xiàn)實的需要
中世紀城市
中世紀大學(xué)
孕育
城市的空氣使人自由
中世紀教育“最美好的花朵”
促進
恢復(fù)、興起時間
10世紀
城市主要居民
手工業(yè)者和商人
產(chǎn)生
行會
教師學(xué)生行會
興起時間
發(fā)展
課程設(shè)置
12世紀
得到教會、國王的支持
專業(yè)課程
基本課程
自主權(quán)和特權(quán)
1、（2021·黑龍江中考真題）中世紀的鼎盛時期，經(jīng)濟的繁榮為教育的發(fā)展提供了保障。被認為歐洲中世紀教育“最美好的花朵”的是（ ）
A．西歐城市的復(fù)蘇 B．阿拉伯數(shù)字的傳播
C．中國印刷術(shù)的普遍推廣 D．大學(xué)的興起
D
2、（2021·湖南中考真題）2021年湖南省高考報名人數(shù)達到56.84萬人。學(xué)子們憧憬著理想的大學(xué)校園生活。大學(xué)興起于（ ）
A．古代中國 B．古代印度
C．中世紀的歐洲 D．古代羅馬
C
3、（2020年貴州遵義）12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”的是
A．城市的興起
B．莊園的興起
C．市鎮(zhèn)的興起
D．大學(xué)的興起
D

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