資源簡介

第2課　諸侯紛爭與變法運動
備考導航
課程標準 1.通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性。 2.了解老子、孔子學說。 3.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。
學習目標 1.認識春秋戰國之際的社會變遷，理解春秋戰國時期的政治變革、經濟發展和思想活躍在時空上具有一致性，相互促進。 2.分析春秋戰國時期政治格局的變動，理解民族關系的重要變化——“華夏認同”觀念的產生，增強對中華民族的歸屬感和認同感。 3.通過對春秋戰國時期經濟發展與變法運動必然性和總方向的分析，提高對歷史現象、歷史事件之間關聯性和邏輯性的解釋能力。 4.了解“百家爭鳴”中的各家思想尤其是儒、道、法三家思想，理解“百家爭鳴”局面的出現奠定了我國封建社會的基本文化形態。
重點難點 1.重點：認識春秋戰國時期的社會變遷，理解春秋戰國時期的政治變革、經濟發展和思想活躍在時空上具有一致性，相互促進。 2.難點：理解變法運動是春秋戰國時期政治、經濟、文化綜合作用的結果。
列國紛爭與華夏認同
1.背景
周平王東遷之后，中國歷史進入東周時期，東周分為春秋、戰國兩個階段。
2.表現
(1)“春秋五霸”：春秋時期，齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權，史稱“春秋五霸”。　周王室衰微，分封制走向崩潰
(2)“戰國七雄”
①春秋后期到戰國前期，晉國的韓、趙、魏三家大夫將晉國瓜分，齊國大夫田氏也取代了原來的姜姓國君。　史稱“三家分晉”“田氏代齊”
②經過長期紛爭，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，史稱“戰國七雄”。
3.結果
周朝傳統的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王。公元前256年周王室被秦國吞并。　 各諸侯國挑戰周天子權威，“禮崩樂壞”
4.影響
(1)春秋時期，在頻繁往來和密切聯系中，戎狄蠻夷等民族產生了華夏認同觀念。
(2)進入戰國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩定，分布更為廣泛。　古代對華夏族周邊民族的泛稱
經濟發展與變法運動
1.經濟發展
(1)農業
(2)工商業
2.變法運動　推動春秋戰國時期社會轉型的主要形式
(1)背景：兼并戰爭日益劇烈。
(2)目的：富國強兵。
(3)代表：商鞅變法
①時間：公元前356年。
②內容：重農抑商，獎勵耕織；獎勵軍功；強制大家庭拆散為個體小家庭；“廢
　　　　　　 剝奪和限制了舊貴族的特權
井田，開阡陌”；實行什伍連坐；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。
　確立土地私有制　　　　　　　　　 　　加強了中央集權
③特點：持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。
④影響：使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定了基礎。
孔子和老子
1.孔子
(1)生平：是儒家學派的創始人，名丘，字仲尼，生于魯國沒落貴族家庭。
(2)
　　　　　“克己復禮”，貴賤有序，思想保守部分
(3)
2.老子
(1)生平：是道家學派的創始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚國人。
(2)主張
百家爭鳴
1.社會變革
(1)社會經濟的發展，促使階級關系出現新變化，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起。
(2)各國統治者出于爭霸需要，爭相招攬人才。
(3)士人周游列國，頗受重用。
2.百家爭鳴
(1)內涵：出現眾多學說、學派，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰辯駁，形成百家爭鳴局面。
(2)代表
(3)影響,
發掘教材·想一想
1.閱讀教材P11“史料閱讀”：“家殷人足，志高氣揚”體現了怎樣的社會現象？這種社會現象和變法運動有何關系？
提示　現象：戰國時期臨淄經濟發達。關系：戰國社會經濟的繁榮發展，促進了新型生產關系的形成和階級關系的變化，導致上層建筑變革。
2.閱讀教材P11“學思之窗”：談談你對商鞅變法思想的認識。
提示　材料反映法家思想是商鞅變法的理論基礎。商鞅主張革新應建立在現實政治需要的基礎之上。
3.閱讀教材P13“思考點”：為什么在春秋戰國時期出現了諸子百家學說？你能舉出若干學派的核心思想內容嗎？
提示　原因：百家爭鳴是社會大動蕩、大變革在意識形態上的反映。鐵犁牛耕的使用和推廣，推動階級關系變化及社會轉型。士人從各自代表的階級利益出發，提出社會政治主張和要求，形成了百家爭鳴的思想繁榮局面。
核心內容：儒家的“仁”或“仁政”；墨家：兼愛、非攻；法家：法治等。
拓展教材·讀一讀
1.閱讀“春秋時期青銅戈”(見教材P9)
信息解讀：上圖為河南三門峽上村嶺虢國墓出土的春秋時期的青銅戈。“青銅戈”是青銅時代格斗兵器中最典型的代表，反映了古代先進的青銅鑄造工藝，在中國古代軍事技術史上占有重要地位。
2.圖示解釋土地私有制的確立
信息解讀：春秋中后期，魯國實行“初稅畝”，實行“履畝而稅”(無論公田私田一律按田畝收稅)；晉國“作爰田(讓土地和爵位脫鉤)”，事實上承認土地私有權，促使當時生產關系和階級關系的巨大變革。
3.閱讀“戰國形勢圖”圖片(見教材P10)
信息解讀：春秋后期到戰國時期，各諸侯國之間出現混戰紛爭局面。經過長期紛爭，許多中小諸侯國消失了，最后形成“戰國七雄”。
易錯排查·試一試
1.春秋戰國時期，社會動蕩、戰爭頻仍，人民困苦，不值得肯定。(×)
2.春秋戰國時期，政治認同和文化認同是華夏族與周邊族群日趨交融的紐帶。(√)
3.春秋戰國時期，經濟發展的主要原因是鐵制農具開始使用和牛耕的推廣。(√)
4.春秋戰國時期，貨幣的廣泛流通促進了商品經濟的發展。(√)
5.戰國時期各國的變法運動推動封建制度的逐步確立。(√)
6.孔子“仁”與老子的“無為”都對約束統治者暴政、緩和階級矛盾、穩定社會秩序有積極作用。(√)
7.莊子繼承老子樸素辯證法思想，提出“相生相勝”理論。(×)
8.“百家爭鳴”的形成體現社會存在決定社會意識的唯物史觀。(√)
主題一　春秋戰國時期的民族交融和華夏認同
【命題探究】
角度1　華夏觀念的形成
史料　春秋列國形勢圖
解讀　圖中北戎和赤狄已進入黃河流域，在周天子和諸侯國之間。到戰國時期，北戎和赤狄已融合于長城之內，體現民族交融和華夏族的發展壯大、分布廣泛。
思考　在圖中□內填出東周都城，在○內填出主要諸侯國名稱。從圖中少數民族的空間分布與時間演變看，對該時期民族關系的變化有何認識？
提示　都城：洛邑。諸侯國：①秦國；②晉國；③齊國；④楚國；⑤越國。認識：華夏族以文化政治的領先逐漸被少數民族認同，民族交融、各族同源共祖的觀念得到發展。
角度2　春秋戰國時期的民族交融
史料　孔子說：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；……夫如是，則四方之民①襁負其子而至矣”；“裔不謀夏，夷不亂華”②。戰國時期，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區分華夏與夷狄③。
讀史
① 指夷狄之民
② 裔、夷指戎夷蠻狄各族
③ 說明華夏族文化、政治領先
思考　從民族關系看，孔子和孟子的言論反映了當時怎樣的歷史變化趨勢？
提示　民族交融趨勢日益加強，華夏族不斷發展壯大。
【素養提升】
1.歷史解釋——春秋戰國時期民族交融與發展的表現
(1)中原先進的制度、文化、科技擴展到少數民族地區，促進了少數民族地區的發展。
(2)華夏族形成，促使周邊少數民族在經濟文化交流中產生了民族認同觀念，同時也促進了華夏族的發展。
2.唯物史觀——春秋戰國時期民族交融的原因及影響
(1)原因：春秋戰國時期頻繁戰爭的影響。
蠻夷戎狄不斷襲擾中原，中原霸主也以“攘夷”號召與之斗爭，出現了空前的民族大遷徙、大交流。華夏族與其他少數民族彼此犬牙交錯，雜居共處，加強了經濟文化交流。
(2)影響：各民族互相學習，互相促進，社會經濟獲得較快發展。華夏作為政治、文化實體，逐漸被少數民族認同，各族同源共祖的觀念得到發展。
主題二　富國強兵——戰國時期諸侯國的變法運動
【命題探究】
角度1　戰國時期諸侯國變法的必然性
史料一　春秋時期穿有鼻環的牛尊和戰國時期的鐵口犁
史料二　“流行于春秋戰國時期的各國貨幣”
思考　結合實物史料，簡述春秋戰國時期社會經濟發展的特征。
提示　春秋戰國時期，以鐵犁牛耕的使用推廣為標志，生產力獲得巨大發展，貨幣流通廣泛，工商業發達。各諸侯國紛紛自行鑄造貨幣，也反映出列國各自為政，經濟自成體系的局面，經濟發展孕育著統一要求。
角度2　商鞅變法及影響
史料　商鞅變法的基本精神是摧毀秦國貴族領主這一利益集團的世襲制，建立便于地主階級發展的新制度，進而確立集權的君主專制制度①……商鞅把“田里不鬻②”的舊制改為“為田開阡陌封疆”的新制③，目的是為了打開地界，重新丈量土地，按畝征稅，均平賦稅負擔，進而達到“賦稅平”。
——葉行昆《論商鞅變法與制度創新》
讀史
① 變法在政治制度上的創新
② 鬻(音yù)：買賣
③ 在經濟制度上的創新
思考　結合商鞅變法在制度上的創新成果，從唯物史觀角度認識其對中國社會發展的影響。
提示　承認了春秋戰國以來社會經濟發展及階級關系變化、斗爭的成果，推動秦國實現了社會轉型；為第一個統一的多民族的封建國家的建立奠定了基礎。
【素養提升】
1.唯物史觀——戰國時期變法的原因
(1)生產力的發展是各國變法風潮出現的根本原因
鐵農具和牛耕的出現與推廣是生產力發展的顯著標志。生產力的發展促進了土地私有制的確立，引起了社會階級關系的變化。
(2)經濟基礎的變化，對上層建筑提出了新的要求
新興地主和自耕農要求打破貴族專政的束縛，進一步解放生產力，鞏固和擴展自身利益，掀起了變法運動。
(3)激烈的競爭對各國提出變法革新的要求
殘酷的列國兼并、競爭，迫使列國都致力于富國強兵，紛紛在國內開展變法運動。
(4)法家思想的推動
在百家爭鳴中，法家提倡順應形勢進行變革，以法治國，合乎當時社會發展的需求，為各國推行變法改革提供了思想理論武器。
2.歷史解釋——商鞅變法的特點
(1)全面性：涉及政治、經濟、軍事、社會風尚習俗等方面。
(2)徹底性：廢除井田制和世卿世祿制，從法律上確立封建制度。
(3)有效性：商鞅變法過程中，嚴厲打擊舊貴族，加強思想控制，保證新法得以推行。
(4)進步性：商鞅變法剝奪和限制了奴隸主貴族特權，促進了封建經濟的發展，建立了地主階級專政，為秦統一中國奠定了基礎。
主題三　思想解放——“百家爭鳴”局面的出現
【命題探究】
角度1　“百家爭鳴”局面出現的原因
史料　在春秋戰國時期，隨著社會生產力的提高，西周的制度發展程度過低，無法更多地滿足新興地主階級的發展需求。他們力求改變現狀，試圖獲得更多的經濟、政治、文化地位，呼喚建立新的社會秩序，從而推動了百家爭鳴的產生與發展。
——據李靜、蕭紅恩《百家爭鳴與文藝復興的歷史比較》
思考　根據史料，概括歸納百家爭鳴產生的歷史背景，并指出百家爭鳴承擔的歷史使命。
提示　背景：社會生產力發展；新興地主階級要求建立新的社會。使命：促進社會轉型，呼喚新的社會秩序。
角度2　“百家爭鳴”局面形成的意義
史料　如果說道家智謀是中國智謀型文化中最聰明的一頁，法家智謀是其中最刻毒的一頁，兵家智謀是其中最冷峻的一頁，縱橫家智謀是其中最無恥的一頁，陰陽家智謀是其中最神秘的一頁，那么，儒家智謀就是中國智謀型文化中至為深刻的一頁，是真正的大智謀。
——冷成金《讀史有智慧》
思考　根據史料并結合所學知識，分析春秋戰國時期百家爭鳴形成的意義。
提示　諸子思想共同構建中華民族傳統文化的基本精神，奠定了中國思想文化發展的基礎；形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點，成為中國歷史上第一次思想解放潮流。
【素養提升】
1.唯物史觀——“百家爭鳴”局面的形成
(1)春秋戰國時期，伴隨鐵犁牛耕的使用，生產力發展，奴隸制經濟崩潰，土地私有制產生，封建經濟迅速發展。
(2)社會經濟發展促使階級關系出現新變化，新興的士階層地位上升，頗受重用。他們紛紛提出自己的主張，希望用自己的思想實現治國平天下的愿望。
(3)隨著“私學勃興”，“學在官府”的局面被打破，平民開始接受教育；同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。
2.家國情懷——“百家爭鳴”局面的意義
(1)促進了當時中國思想的解放和文化的繁榮，為當時中國社會變革、轉型提供了思想文化基礎。
(2)奠定中國后世兩千多年精神文明的基礎，對社會發展起了巨大的推動作用。
(3)彰顯了古代中國的人文精神，不僅影響了中國歷史的發展，而且對世界文化的發展起到了巨大的推動作用，成為世界人民的寶貴遺產。
1.(2021·山東省六校高一聯合考試)《左傳》記載：“(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之……(周)王卒大敗，祝聃(鄭莊公的臣下)射王(周王)中肩。”這一事件反映的是(　　)
A.平王東遷 B.列國紛爭
C.華夏認同 D.王室衰微
答案　D
解析　周王被諸侯打傷體現了周天子權威的下降，故選D項；平王東遷是東周的開始，排除A項；材料體現的是天子對諸侯的戰爭，不是“列國”，排除B項；材料沒有體現華夷的差別消失，排除C項。
2.(2021·廣東省廣附、廣外、鐵一三校高一聯考)戰國文獻中出現了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆屬中原，而如北方之幽州、南方之荊州、東南之揚州都已覆蓋了傳統上的四夷居地。“九州”的出現(　　)
A.加速了統一局面的到來 B.表明原有封國不復存在
C.適應了尊王攘夷的需要 D.是華夏文明擴展的結果
答案　D
解析　根據材料“北方之幽州、南方之荊州、東南之揚州都已覆蓋了傳統上的四夷居地”可知，“九州”作為地理概念，其范圍覆蓋了原來不屬于華夏文明觀念中的“四夷之地”，說明華夏文明的向外擴展，故選D項。
3.(2021·江蘇揚州高一期末)戰國時期，一家一戶的小農生產，可以養活六到九人，甚至十人，這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農經濟發展起來。出現這一現象的根本原因是(　　)
A.鐵犁牛耕的推廣 B.統一趨勢日益增強
C.商鞅變法的推動 D.各諸侯國興修水利
答案　A
解析　結合所學知識可知，小農經濟出現的根本原因是鐵犁牛耕的使用，使生產力產生質的飛躍。故選A。
4.(2021·浙江溫州新力量聯盟高一期中)商鞅變法規定：強制大家庭拆為個體小家庭。秦統一六國后，這一規定推行到全國。這一規定(　　)
A.瓦解了傳統的宗法制度 B.有利于國家的財政收入
C.削弱了國家對農民的控制 D.不利于農業經濟的發展
答案　B
解析　將大家庭拆為小家庭，有利于增加征發徭役和戶口稅，促進農業經濟的發展，從而增加國家財政收入，故選B項。
5.(2021·浙江溫州新力量聯盟高一期中)“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這體現了(　　)
A.荀子的“人定勝天”思想 B.老子的樸素辯證法思想
C.墨子的“兼愛、非攻”思想 D.韓非子的嚴刑峻法思想
答案　B
解析　“有無相生，難易相成”反映的是老子的樸素辯證法思想，故選B項；A項反映的是人與自然的關系，與題干主旨無關，排除；“兼愛、非攻”是墨子的思想，并未體現辯證法思想，排除C項；嚴刑峻法是法家社會管理思想，與題干主旨不符，排除D項。
6.閱讀下列材料，回答問題。
材料　郭沫若把春秋戰國時代比擬為“第一次五四運動”，深刻地指出，是“社會的轉變”“促成春秋戰國時代的百家爭鳴、群花怒放”，“由秦到現在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰國在學術思想史上是中國的黃金時代。那時的思想學術，無論是南派、北派，都富有獨創精神。”
(1)為什么郭沫若稱“春秋戰國在學術思想史上是中國的黃金時代”？分析春秋戰國時出現學術思想史上黃金時代的原因。
(2)在探究活動中，分組討論是重要的環節，對于春秋戰國時期，甲組給出的結論是“戰亂與災難”；乙組給出的結論是“進步與發展”。如果你是此次討論的參與者，你又如何理解上述觀點呢？
答案　(1)因為出現了“百家爭鳴”。
原因：社會面臨激烈的變革。
經濟：鐵器牛耕廣泛使用，農業經濟提高到新水平，社會經濟迅速發展；土地私有制開始出現；隨著農業的發展，私人手工業、商業也活躍起來。整個社會呈現出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。政治：階級關系變動激烈；分封制崩潰，諸侯爭霸兼并戰爭；士階層的活躍，對變革的態度不同，思考方向各異，提出了各不相同的方案。
(2)春秋戰國時期是社會的轉型時期。
正如乙組所得出的結論“進步與發展”，這一時期生產力發展，社會經濟獲得長足進步，分封制崩潰，郡縣制逐漸形成；文化領域內出現了百家爭鳴的繁榮局面；另一方面，就像甲組所看到的，這一時期諸侯爭霸，戰亂不斷，給人民帶來了深重的災難。但是，戰亂與災難是這一時期的表象，進步和發展是春秋戰國時期的實質特征。
所以，分裂中孕育著統一的因素。

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