資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
九上第四單元封建時代的亞洲國家
中考真題凝聚全國各地歷史精英智慧，準(zhǔn)確把握大綱要求，緊跟時代步伐，展示各地中考文化。本專輯按照單元精選2022年全國各地中考真題，助力同步教學(xué)，歡迎下載。
【單元概述】
“日出之國”（日本）是我國“一衣帶水”的鄰邦，古代日本和中國關(guān)系密切，大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家；由于武士和武士集團(tuán)的形成，日本進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中；武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了一套武士道。
“新月之鄉(xiāng)”（阿拉伯）：穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教；伊斯蘭教的創(chuàng)立為阿拉伯國家的誕生奠定了基礎(chǔ)；伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一；阿拉伯帝國的形成促進(jìn)了伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)傳播。
【知識要點(diǎn)】
第11課古代日本
一、課標(biāo)要求
知道大化改新，初步了解日本古代社會。
二、主要知識點(diǎn)
（一）6世紀(jì)前的日本
1.大和國：
5世紀(jì)，大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。
2.階級劃分
大王：最高統(tǒng)治者。
貴族：大王依靠貴族統(tǒng)治全國，王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。
居民：以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”。
部民：來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別被編入錦織部、鍛冶部等。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
（二）大化改新
1.原因
6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)
行改革。
2.過程：
大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變，孝德天皇即位，年號大化。從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國。
3.主要內(nèi)容
政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。
經(jīng)濟(jì)上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
4.影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。
（三）武士和武士集團(tuán)
1.背景
大化改新后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。
2.武士
地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。
3.武士集團(tuán)
小的武士團(tuán)追隨、服從一個更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有時代表莊園利益與地方政府對抗，有時也響應(yīng)朝廷號召去征戰(zhàn)。
4.幕府統(tǒng)治
（1）形成：源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期。
（2）性質(zhì)：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
（3）影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。
第12課 阿拉伯帝國
一、課標(biāo)要求
了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識阿拉伯帝國在文化上的貢獻(xiàn)。
二、主要知識點(diǎn)
（一）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1.背景：阿拉伯半島，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但不排斥其他神靈。
2.創(chuàng)立者、時間：穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。
3.阿拉伯國家的雛形
由于遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對，穆罕默德于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地
那，建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗___________教社團(tuán)，即穆斯林公社。共社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆罕穆德的決定。阿拉伯國家的雛形由此誕生。
4.阿拉伯半島基本統(tǒng)一
630年，穆罕穆德率穆斯林占領(lǐng)麥加，此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕穆德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
（二）阿拉伯帝國
1.擴(kuò)張
（1）北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。
（2）西線：攻克埃及，橫掃北非。
（3）西南：在歐洲戰(zhàn)場，阿拉伯人長驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過比利牛斯山，為法蘭克王國軍隊(duì)所阻。
2.帝國
至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。
3.影響：伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
（三）阿拉伯文化
1.創(chuàng)造阿拉伯文化
830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基
礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。
2.阿拉伯?dāng)?shù)字
阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
3.醫(yī)學(xué)
《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。
4.文學(xué)
《天方夜譚》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
5.地位
阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
統(tǒng)編九上知識要點(diǎn)復(fù)習(xí)·第五單元：步入近代
【真題精練】
一．選擇題
1.（2022昆明中考19.）下世紀(jì)中期，日本仿效請朝制度，進(jìn)行了一系列改革，政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度：經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行班田制和租庸調(diào)制、這場推動日本社會發(fā)展的改革被稱為（ ）
A. 封君封臣制 B. 大化改新 C. 農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
2.（2022東營中考19）“7世紀(jì)至9世紀(jì)末約兩個半世紀(jì)里，對中國文化的追求和模仿，將日本推入一個經(jīng)濟(jì)和文化高度繁榮的時期。”日本“對中國文化”“追求和模仿”而進(jìn)行的改革是（）
A．大化改新 B．農(nóng)奴制改革 C．倒幕運(yùn)動 D．明治維新
3.(2022長沙中考8.)日本歷史上先后拜了兩次老師，即古代的中國和近代的西方。其中向古代中國“拜師學(xué)藝”指的是（ ）
A. 柏里克利改革 B. 大化改新 C. 農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
4.(2022懷化中考11.) 6一9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。據(jù)《日本書紀(jì)》記載，孝德天皇想把日本建成一個統(tǒng)一的、中央集權(quán)的大帝國，所以他領(lǐng)導(dǎo)了一場革新運(yùn)動。這場運(yùn)動史稱（ ）
A. 大化改新 B. 明治維新 C. 貞觀之治 D. 伯利克里改革
5.(2022綏化中考22.)使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制封建國家的改革是( )
A. 農(nóng)奴制改革 B. 明治維新 C. 彼得一世改革 D. 大化改新
6.(2022大慶中考29.)中國文化直接影響著日本推動日本進(jìn)行改革，從六百四十六年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列的改革，具體是指（ ）
A. 大化改新 B. 彼得一世改革 C. 廢除農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
7.（2022重慶中考B卷11.）下圖為阿拉伯帝國示意圖。下列相關(guān)表述，正確的是（ ）
A. 阿拉伯國家興起于兩河流域
B. 阿拉伯帝國首都巴格達(dá)扼守紅海交通要沖
C. 8世紀(jì)中期，地中海已成為阿拉伯帝國的內(nèi)湖
D. 阿拉伯帝國地跨亞非歐，便于溝通東西方文化
8.（2022重慶中考A卷13.）拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。它們都（）
A．創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué) B．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
C．建立并完善了民主政體 D．傳承并融合了東西方文化
9.(2022盤錦中考16.) 因地處歐亞之間，他們扮演了文化使者的角色。中國的造紙術(shù)和印度的數(shù)字經(jīng)他們傳入歐洲。“他們”是（ ）
A. 古埃及人 B. 蘇美爾人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人
10.(2022連云港中考9.)中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。這折射出阿拉伯人致力于（　　）
A．發(fā)明與創(chuàng)新 B．冒險與挑戰(zhàn) C．貿(mào)易與交流 D．統(tǒng)一與擴(kuò)張
11.(2022衡陽中考12.)邁爾斯教授認(rèn)為，阿拉伯人幾乎把他們所能觸及的科學(xué)都加以改進(jìn)和充實(shí)，然后再傳到歐洲。下列符合這一觀點(diǎn)的是( )
A. “儒略歷” B. 《天方夜譚》. C. 《荷馬史詩》 D. “阿拉伯?dāng)?shù)字”
12.(2022宜昌中考18.)7-8世紀(jì)，唐朝西部有一個政教合一政權(quán)，它迅速擴(kuò)張為地跨亞、歐、非三大洲的帝國，并與唐朝發(fā)生了怛羅斯之戰(zhàn)。該帝國是（ ）
A. 亞歷山大帝國 B. 羅馬帝國 C. 拜占庭帝國 D. 阿拉伯帝國
13.(2022荊州中考9.)中國的造紙術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等，從公元8世紀(jì)開始先后傳入阿拉伯，再經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。材料表明，阿拉伯人在世界文明史上的突出貢獻(xiàn)是（　）
A. 創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué) B. 創(chuàng)造燦爛的文學(xué)成就
C. 創(chuàng)造輝煌的醫(yī)學(xué)成就 D. 溝通東西方文化交流
14.(2022江漢油田潛江天門仙桃中考3.)這部著作是阿拉伯民間故事集，反映了阿拉伯帝國的社會生活。相傳山魯佐德為拯救無辜的少女，自愿嫁給生性殘暴的國王山魯亞爾。她每天晚上講一個故事，每每講到最精彩的地方剛好天亮。國王想聽完故事，不忍懲罰她。就這樣過了一千零一夜，國王終于被感動，與她白頭偕老。因此它又名《一千零一夜》。據(jù)此判斷，這部著作是（ ）
A. 《格林童話》 B. 《天方夜譚》 C. 《源氏物語》 D. 《哈姆雷特》
15.(2022黔東南州中考9 .) 世界文化具有多樣性。如果我們閱讀文學(xué)作品《天方夜譚》，主要可以了解（ ）
A. 古埃及文化 B. 阿拉伯文化 C. 古印度文化 D. 古希臘文化
二．非選擇題
1.(2022吉林省中考14 .)請列舉古代世界的三大宗教。
2.（2022臨沂中考26.）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答何題。
材料一唐朝時，世界上有70多個國家或地區(qū)與中國有往來。那時候，外國人除了與中國貿(mào)易，還學(xué)習(xí)中國的科技文化，引進(jìn)中國的政治經(jīng)濟(jì)制度。繁盛的唐朝在世界上聲望很高，各國稱中國人為“唐人”。
——義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級下冊（2019年12月）
材料二至德元年（756年）有三支西城唐軍被調(diào)回內(nèi)地，參加了收復(fù)長安的戰(zhàn)爭，以后在此基礎(chǔ)上組成了戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的鎮(zhèn)西北庭行營。到了乾元元年（758年）秋天，吐火羅葉護(hù)與西城九國首領(lǐng)來朝，請求“助國討賊”，肅宗派他們赴朔方行營效力。
——摘編自《新唐書》
材料三為了維護(hù)統(tǒng)一，消除不聽命的節(jié)度使，唐朝中央政府又不得不依靠其他節(jié)度使，造成國家分裂的局面。總之，各個藩鎮(zhèn)在名義上屬于中夾管轄，但實(shí)際上他們并不聽從中央，皆各行其是。唐朝最終被朱梁政權(quán)取代。
——義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《中國歷史》七年級下冊（221年12月）
（1）上述三則材料反映了哪些主要史實(shí)？結(jié)合所學(xué)知識概括說明唐朝社會發(fā)展歷程的特征。
（2）材料二所反映的歷史時期（八世紀(jì)中期），世界局勢正在發(fā)生著重大變化。當(dāng)時世界上哪一個國家的疆域最大？它把中國的哪些重大科技成就傳入了歐洲？
（3）綜上所述，你能從中得到哪些有益的歷史啟示？
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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九上第四單元封建時代的亞洲國家
中考真題凝聚全國各地歷史精英智慧，準(zhǔn)確把握大綱要求，緊跟時代步伐，展示各地中考文化。本專輯按照單元精選2022年全國各地中考真題，助力同步教學(xué)，歡迎下載。
【單元概述】
“日出之國”（日本）是我國“一衣帶水”的鄰邦，古代日本和中國關(guān)系密切，大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家；由于武士和武士集團(tuán)的形成，日本進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中；武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了一套武士道。
“新月之鄉(xiāng)”（阿拉伯）：穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教；伊斯蘭教的創(chuàng)立為阿拉伯國家的誕生奠定了基礎(chǔ)；伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一；阿拉伯帝國的形成促進(jìn)了伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)傳播。
【知識要點(diǎn)】
第11課古代日本
一、課標(biāo)要求
知道大化改新，初步了解日本古代社會。
二、主要知識點(diǎn)
（一）6世紀(jì)前的日本
1.大和國：
5世紀(jì)，大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。
2.階級劃分
大王：最高統(tǒng)治者。
貴族：大王依靠貴族統(tǒng)治全國，王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。
居民：以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”。
部民：來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別被編入錦織部、鍛冶部等。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
（二）大化改新
1.原因
6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)
行改革。
2.過程：
大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變，孝德天皇即位，年號大化。從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國。
3.主要內(nèi)容
政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。
經(jīng)濟(jì)上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
4.影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。
（三）武士和武士集團(tuán)
1.背景
大化改新后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。
2.武士
地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。
3.武士集團(tuán)
小的武士團(tuán)追隨、服從一個更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有時代表莊園利益與地方政府對抗，有時也響應(yīng)朝廷號召去征戰(zhàn)。
4.幕府統(tǒng)治
（1）形成：源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期。
（2）性質(zhì)：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
（3）影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。
第12課 阿拉伯帝國
一、課標(biāo)要求
了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識阿拉伯帝國在文化上的貢獻(xiàn)。
二、主要知識點(diǎn)
（一）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1.背景：阿拉伯半島，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但不排斥其他神靈。
2.創(chuàng)立者、時間：穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。
3.阿拉伯國家的雛形
由于遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對，穆罕默德于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地
那，建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗___________教社團(tuán)，即穆斯林公社。共社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆罕穆德的決定。阿拉伯國家的雛形由此誕生。
4.阿拉伯半島基本統(tǒng)一
630年，穆罕穆德率穆斯林占領(lǐng)麥加，此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕穆德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
（二）阿拉伯帝國
1.擴(kuò)張
（1）北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。
（2）西線：攻克埃及，橫掃北非。
（3）西南：在歐洲戰(zhàn)場，阿拉伯人長驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過比利牛斯山，為法蘭克王國軍隊(duì)所阻。
2.帝國
至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。
3.影響：伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
（三）阿拉伯文化
1.創(chuàng)造阿拉伯文化
830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基
礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。
2.阿拉伯?dāng)?shù)字
阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
3.醫(yī)學(xué)
《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。
4.文學(xué)
《天方夜譚》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
5.地位
阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
統(tǒng)編九上知識要點(diǎn)復(fù)習(xí)·第五單元：步入近代
【真題精練】
一．選擇題
1.（2022昆明中考19.）下世紀(jì)中期，日本仿效請朝制度，進(jìn)行了一系列改革，政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度：經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行班田制和租庸調(diào)制、這場推動日本社會發(fā)展的改革被稱為（ B ）
A. 封君封臣制 B. 大化改新 C. 農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
2.（2022東營中考19）“7世紀(jì)至9世紀(jì)末約兩個半世紀(jì)里，對中國文化的追求和模仿，將日本推入一個經(jīng)濟(jì)和文化高度繁榮的時期。”日本“對中國文化”“追求和模仿”而進(jìn)行的改革是（A）
A．大化改新 B．農(nóng)奴制改革 C．倒幕運(yùn)動 D．明治維新
3.(2022長沙中考8.)日本歷史上先后拜了兩次老師，即古代的中國和近代的西方。其中向古代中國“拜師學(xué)藝”指的是（ B ）
A. 柏里克利改革 B. 大化改新 C. 農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
4.(2022懷化中考11.) 6一9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。據(jù)《日本書紀(jì)》記載，孝德天皇想把日本建成一個統(tǒng)一的、中央集權(quán)的大帝國，所以他領(lǐng)導(dǎo)了一場革新運(yùn)動。這場運(yùn)動史稱（ A ）
A. 大化改新 B. 明治維新 C. 貞觀之治 D. 伯利克里改革
5.(2022綏化中考22.)使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制封建國家的改革是( D )
A. 農(nóng)奴制改革 B. 明治維新 C. 彼得一世改革 D. 大化改新
6.(2022大慶中考29.)中國文化直接影響著日本推動日本進(jìn)行改革，從六百四十六年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列的改革，具體是指（ A ）
A. 大化改新 B. 彼得一世改革 C. 廢除農(nóng)奴制改革 D. 明治維新
7.（2022重慶中考B卷11.）下圖為阿拉伯帝國示意圖。下列相關(guān)表述，正確的是（ D ）
A. 阿拉伯國家興起于兩河流域
B. 阿拉伯帝國首都巴格達(dá)扼守紅海交通要沖
C. 8世紀(jì)中期，地中海已成為阿拉伯帝國的內(nèi)湖
D. 阿拉伯帝國地跨亞非歐，便于溝通東西方文化
8.（2022重慶中考A卷13.）拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。它們都（　D　）
A．創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué) B．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
C．建立并完善了民主政體 D．傳承并融合了東西方文化
9.(2022盤錦中考16.) 因地處歐亞之間，他們扮演了文化使者的角色。中國的造紙術(shù)和印度的數(shù)字經(jīng)他們傳入歐洲。“他們”是（ D ）
A. 古埃及人 B. 蘇美爾人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人
10.(2022連云港中考9.)中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。這折射出阿拉伯人致力于（　C　）
A．發(fā)明與創(chuàng)新 B．冒險與挑戰(zhàn) C．貿(mào)易與交流 D．統(tǒng)一與擴(kuò)張
11.(2022衡陽中考12.)邁爾斯教授認(rèn)為，阿拉伯人幾乎把他們所能觸及的科學(xué)都加以改進(jìn)和充實(shí)，然后再傳到歐洲。下列符合這一觀點(diǎn)的是( D )
A. “儒略歷” B. 《天方夜譚》. C. 《荷馬史詩》 D. “阿拉伯?dāng)?shù)字”
12.(2022宜昌中考18.)7-8世紀(jì)，唐朝西部有一個政教合一政權(quán)，它迅速擴(kuò)張為地跨亞、歐、非三大洲的帝國，并與唐朝發(fā)生了怛羅斯之戰(zhàn)。該帝國是（ D ）
A. 亞歷山大帝國 B. 羅馬帝國 C. 拜占庭帝國 D. 阿拉伯帝國
13.(2022荊州中考9.)中國的造紙術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等，從公元8世紀(jì)開始先后傳入阿拉伯，再經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。材料表明，阿拉伯人在世界文明史上的突出貢獻(xiàn)是（　D　）
A. 創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué) B. 創(chuàng)造燦爛的文學(xué)成就
C. 創(chuàng)造輝煌的醫(yī)學(xué)成就 D. 溝通東西方文化交流
14.(2022江漢油田潛江天門仙桃中考3.)這部著作是阿拉伯民間故事集，反映了阿拉伯帝國的社會生活。相傳山魯佐德為拯救無辜的少女，自愿嫁給生性殘暴的國王山魯亞爾。她每天晚上講一個故事，每每講到最精彩的地方剛好天亮。國王想聽完故事，不忍懲罰她。就這樣過了一千零一夜，國王終于被感動，與她白頭偕老。因此它又名《一千零一夜》。據(jù)此判斷，這部著作是（ B ）
A. 《格林童話》 B. 《天方夜譚》 C. 《源氏物語》 D. 《哈姆雷特》
15.(2022黔東南州中考9 .) 世界文化具有多樣性。如果我們閱讀文學(xué)作品《天方夜譚》，主要可以了解（ B ）
A. 古埃及文化 B. 阿拉伯文化 C. 古印度文化 D. 古希臘文化
二．非選擇題
1.(2022吉林省中考14 .)請列舉古代世界的三大宗教。
【答案】佛教、基督教和伊斯蘭教
2.（2022臨沂中考26.）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答何題。
材料一唐朝時，世界上有70多個國家或地區(qū)與中國有往來。那時候，外國人除了與中國貿(mào)易，還學(xué)習(xí)中國的科技文化，引進(jìn)中國的政治經(jīng)濟(jì)制度。繁盛的唐朝在世界上聲望很高，各國稱中國人為“唐人”。
——義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級下冊（2019年12月）
材料二至德元年（756年）有三支西城唐軍被調(diào)回內(nèi)地，參加了收復(fù)長安的戰(zhàn)爭，以后在此基礎(chǔ)上組成了戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的鎮(zhèn)西北庭行營。到了乾元元年（758年）秋天，吐火羅葉護(hù)與西城九國首領(lǐng)來朝，請求“助國討賊”，肅宗派他們赴朔方行營效力。
——摘編自《新唐書》
材料三為了維護(hù)統(tǒng)一，消除不聽命的節(jié)度使，唐朝中央政府又不得不依靠其他節(jié)度使，造成國家分裂的局面。總之，各個藩鎮(zhèn)在名義上屬于中夾管轄，但實(shí)際上他們并不聽從中央，皆各行其是。唐朝最終被朱梁政權(quán)取代。
——義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《中國歷史》七年級下冊（221年12月）
（1）上述三則材料反映了哪些主要史實(shí)？結(jié)合所學(xué)知識概括說明唐朝社會發(fā)展歷程的特征。
（2）材料二所反映的歷史時期（八世紀(jì)中期），世界局勢正在發(fā)生著重大變化。當(dāng)時世界上哪一個國家的疆域最大？它把中國的哪些重大科技成就傳入了歐洲？
（3）綜上所述，你能從中得到哪些有益的歷史啟示？
【答案】（1）史實(shí)：唐朝對外交往頻繁；安史之亂；藩鎮(zhèn)割據(jù)；唐朝被朱梁政權(quán)取代。特征：唐朝前期呈現(xiàn)出繁盛景象，安史之亂后由盛轉(zhuǎn)衰、逐漸滅亡。
（2）阿拉伯帝國。造紙術(shù)、指南針、火藥。
（3）要具有憂患意識，學(xué)會居安思危；要勤政愛民，反對腐敗；要注意化解各種社會矛盾，避免發(fā)生戰(zhàn)亂；要重視科技發(fā)展，保持世界領(lǐng)先地位；要務(wù)力維護(hù)國家的統(tǒng)一；要善于學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流；必須與時俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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