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第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人
【2022年課標】
通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。
【思維導學】
【背記要點】
知識點一、元謀人：
1.發(fā)現(xiàn)地點：云南省元謀縣；
2.生活年代：距今約170萬年；
3.生活情況：能制造工具，知道用火；
4.地位：是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。
知識點二、北京人：
1.發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店龍骨山上；
2.生活年代：距今約70萬—20萬年；
3.體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。
4.生產(chǎn)生活狀況：使用打制石器、木棒；（生產(chǎn)工具），采集、狩獵；會使用天然火，會保存火種；
5.社會組織：過群居生活，原始社會。
6.地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
【看圖學史】
化石是研究人類起源的重要證據(jù)：
(1)埋藏在地層中的古代生物遺骸或遺跡經(jīng)過地質作用變成石頭，稱為“化石”
(2)北京人遺址中的發(fā)現(xiàn)，為復原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)
知識點三、山頂洞人：
1.距今時間：距今約3萬年。
2.發(fā)現(xiàn)地點：北京周口店龍骨山頂部的洞穴
3.體貌特征：與現(xiàn)代人基本相同。
4.生產(chǎn)生活狀況：
①使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術。
②懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,會捕魚,會縫制衣服。
③有愛美意識,也會埋葬逝者。
④過著集體生活,使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。
5.地位及意義：山頂洞人是按照血緣關系結合的中國早期氏族的代表。
★★研究遠古人類的方式：考古發(fā)掘
【易錯警示】
元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的古人類，但不是世界最早的古人類。
能夠制造和使用工具是人和動物的根本區(qū)別。
3、北京人會使用天然火及保存火種;山頂洞人懂得人工取火。
4、英國生物學家達爾文提出進化論，指出人類是由古猿逐漸進化而來的。
【三年真題】
（一）、2022年中考真題
1．（2022年山東聊城）“在長期的勞動中，人類逐漸學會如何說話、制作工具和使用火，從而進化成了‘人’。”這里的“進化”應發(fā)生在
A．舊石器時代 B．河姆渡文化時期 C．半坡文化時期 D．堯舜禹時代
【答案】A
【解析】根據(jù)“人類逐漸學會如何說話、制作工具和使用火”結合所學知識可知，舊石器時代時期，早期人類會制作工具和使用火，A項正確；河姆渡居民、半坡居民時期過定居生活，會種植農(nóng)作物，排除BC項；堯舜禹時代不是早期人類時期，排除D項。故選A項。
2. （2022年新疆建設兵團）考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術逐步提高。這表明北京人
A. 會制作工具 B. 有愛美意識 C. 懂得人工取火 D. 掌握磨光技術
【答案】A
【解析】根據(jù)題干“在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。”可知，北京人會制作工具，A項正確；"近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等"與愛美意識無關，排除B項；“近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等”與人工取火無關，排除C項；“刮削器、尖狀器、石錘等”與磨光技術無關，排除D項。故選A項。
3．（2022年黑龍江齊齊哈爾）生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，是世界上最重要的原始人類之一。他們已經(jīng)學會用火，還會長時間保存火種。他們是
A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人
【答案】B
【解析】根據(jù)所學可知北京人生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，他們已經(jīng)學會用火，還會長時間保存火種。B項正確；元謀人距今約170萬年，排除A項；河姆渡人距今約7000年，排除C項；半坡人距今約6000年，排除D項。故選 B項。
2．（2022年廣東）皮洛遺址位于四川省稻城縣。該遺址中發(fā)現(xiàn)了大量距今已有13萬年、兩面打制的手斧。這些手斧產(chǎn)生于
A．舊石器時代 B．新石器時代 C．青銅時代 D．鐵器時代
【答案】A
【解析】舊石器時代從距今約300萬年前開始，延續(xù)到距今1萬年左右止。依據(jù)材料“13萬年”和“兩面打制的手斧”可知是舊石器時代，A項正確；舊石器時代使用打制石器，新時期時代使用磨制石器，排除B項；青銅時代是指商周時期，排除C項；鐵器時代是春秋后期開始，排除D項。故選A項。
4．（2022年山東東營）考古學者得出“人類由古猿逐漸進化而來的”這一論斷，主要依據(jù)是
A．化石 B．遺址 C．傳說 D．文字
【答案】A
【解析】根據(jù)所學知識可知，考古學者得出“人類由古猿逐漸進化而來的”這一論斷，主要依據(jù)是化石，遠古時代的化石還原當時的真實情況，是研究遠古人類生產(chǎn)生活的第一手資料，A項正確；“遺址、傳說、文字”都不是主要依據(jù)，排除BCD項。故選A項。
（二）、2021年中考真題
1．（2021年四川內(nèi)江）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今約3萬年的山頂洞人，在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們
A．使用粗糙打制石器 B．居住半地穴式房屋
C．已經(jīng)懂得人工取火 D．政治上實行禪讓制
【答案】C
【解析】根據(jù)題干信息“在其居住的‘上室’地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼，底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙”，結合所學知識可知，材料說明山頂洞人能夠人工取火。C項正確；北京人使用粗糙打制石器，排除A項；半坡人居住半地穴式房屋，排除B項；相傳黃帝之后的堯、舜、禹時期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領，這種方法在歷史上稱作“禪讓”，排除D項。故選C項。
2．（2021年黑龍江綏化中考真題）生活在周口店，會使用火，還會長時間保存火種的原始人是
A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人
【答案】B
【詳解】結合所學知識可知，北京人生活在北京西南周口店，會使用天然火，還會長時間保存火種。故B符合題意；元謀人不會長時間保存火種，排除A；河姆渡人生活在浙江余姚河姆渡村，排除C；半坡人生活在陜西西安半坡村，排除D。故選B。
3．（2021年貴州安順中考真題）下圖是考古學家根據(jù)某原始人類頭蓋骨化石復原的頭像，經(jīng)測定，其生活在距今約70萬-20萬年。據(jù)此判斷，這一原始人類是
A．元謀人 B．北京人 C．丁村人 D．半坡人
【答案】B
【詳解】結合所學知識可知，材料中的頭像是北京人，北京人生活在距今約70一20萬年，故選B；元謀人距今170萬年，丁村人距今20萬年，半坡人距今五、六千年，ACD三項不符合題意，排除。
4．（2021年山東菏澤中考真題）遺址能為已經(jīng)消逝的文明或者文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證。北京人遺址為我們提供的歷史見證是，北京人已經(jīng)
A．定居生活 B．學會用火 C．飼養(yǎng)家畜 D．種植糧食
【答案】B
【詳解】根據(jù)所學知識，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨德國，這反映出北京人已經(jīng)學會使用火，還會長期保存火種，B正確；北京人過著群居的生活，生活在原始山洞中，不是定居生活，排除A；北京人不會飼養(yǎng)家畜、種植糧食，排除CD。故選B。
（三）、2020年中考真題
1．（2020年貴州黔西南）北京人已經(jīng)學會使用火，還會長時間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅獸。最能支持這一結論的是
A．遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B．《韓非子》關于遠古時代的記述
C．《山海經(jīng)》遠古時代的神話傳說 D．歷史研究學者的推測和論述文章
【答案】A
【分析】本題考查北京人的相關知識，關鍵信息是“北京人已經(jīng)學會使用火”。
【解答】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅趕野獸，照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力。能夠得出這個結論的是A發(fā)掘的灰燼、燒石和燒骨，這是可以驗證的歷史遺存，屬于第一手資料。
故選：A。
2．（2020年黑龍江齊齊哈爾）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是
A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡人遺址 D．半坡人遺址
【答案】B
【解析】根據(jù)題干信息“北京”結合所學知識，北京人是世界上最重要的原始人類之一，這一發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進化的歷史具有重要的意義。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，B正確；元謀人遺址位于云南省元謀縣，排除A；河姆渡人遺址位于浙江余姚河姆渡村，排除C；半坡人遺址位于陜西西安東部半坡村，排除D。故選B。
3．（2020年山東臨沂）根據(jù)近代考古發(fā)掘，在臺灣臺南縣出土的黑陶，高雄市出土的彩陶，質地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時代的文物十分相似；特別是一種幾何形花紋的陶器，和福建一帶的原始文化有著相同的特征。據(jù)此可以判斷，臺灣和大陸的聯(lián)系開始于
A．史前時期 B．堯舜時期 C．夏商時期 D．三國時期
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“質地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的新石器時代的文物十分相似”等信息可知，黑陶和彩陶在我國河姆渡、半坡居民時期存在，并且臺灣出現(xiàn)的黑陶、彩陶與大陸新石器時代的文物很相似，說明臺灣和大陸在史前時期已經(jīng)有聯(lián)系，A項正確；堯舜時期處于新石器時代，距今大約4000多年，晚于史前文明，不符合題意，B項錯誤；夏朝的建立，中國進入了古代文明的時代，而材料內(nèi)容體現(xiàn)出臺灣與大陸在史前時期已經(jīng)有了聯(lián)系，C項錯誤；根據(jù)材料內(nèi)容可知，臺灣與大陸在史前時期已經(jīng)有了聯(lián)系，而不是三國時期，D項錯誤。故選A。
4．（2020年湖南張家界）向陽中學某歷史研學小組計劃暑假實地考察中國早期人類代表——北京人的生活遺址。他們應該去的地方是
A．周口店遺址 B．半坡遺址 C．河姆渡遺址 D．元謀遺址
【答案】A
【解析】考查點：北京人。解題思路：緊扣“北京人的生活遺址”結合所學知識回答。北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，A符合題意；半坡遺址生活的是半坡原始居民，排除B；河姆渡遺址生活的是河姆渡原始居民，排除C；元謀遺址生活的是元謀人，排除D。故選A。
5．（2020年黑龍江龍東）生活在距今約70萬﹣20萬年間，已經(jīng)學會使用天然火并保存火種，還學會使用打制石器的古人類是
A．北京人 B．元謀人 C．藍田人 D．馬壩人
【答案】A
【解析】考查點：北京人。解題思路：根據(jù)材料中的生活時間、會使用天然火、會使用打制石器等信息可知，材料反映的是北京人。根據(jù)所學知識可知，北京人生活在距今約70萬年至20萬年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵）共同分享勞動成果；會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅趕野獸，照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力。A正確；元謀人生活在距今170萬年前，B錯誤；藍田人大約生活在100萬至50萬年前，C錯誤；馬壩人，距今12.95萬年至13.5萬年，D錯誤。綜上故選A。
6．（2020年云南昆明）我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。20世紀20年代開始，人們發(fā)現(xiàn)了距今約70萬～20萬年的直立人遺址。它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的
A．云南元謀人遺址 B．周口店北京人遺址
C．陜西西安半坡遺址 D．浙江余姚河姆渡遺址
【答案】B
【解析】北京人生活在距今約70萬～20萬年的北京西南周口店地區(qū)，他們使用打制石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵），共同分享勞動成果，會使用天然火，北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，B正確；云南元謀人遺址距今約170萬年，陜西西安半坡遺址距今約6000年，浙江余姚河姆渡遺址距今約7000年，ACD排除。故選B。
7．（2020年湖北咸寧）2020年3月22日，成千上萬的咸寧市民懷著感恩的心，自發(fā)前往咸寧市人民廣場，禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊凱旋?！安试浦稀钡脑颇喜粌H有優(yōu)美的風景，更有悠久的歷史，這里曾生活的元謀人距今約
A．170萬年 B．20萬年 C．3萬年 D．6000年
【答案】A
【解析】元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。故A項正確；北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里。山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，BCD不符合題意，排除，故選A。
8．（2020年海南）2019年7月6日，浙江良渚古城遺址正式列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄，受到《世界遺產(chǎn)公約》的保護。結合所學知識，探究下列問題。
材料一：文化遺產(chǎn)主要包括物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)(又稱口頭或無形遺產(chǎn))組成。聯(lián)合國教科文組織官網(wǎng)顯示：迄今為止，中國已有77個項目先后入選世界物質文化遺產(chǎn)以及非物質文化遺產(chǎn)名錄，其中包括了周口店北京猿人遺址、長城、都江堰一青城山、中國雕版印刷技藝、京劇等。
（1）將材料中提及的文化遺產(chǎn)進行分類，并填寫在對應的橫線上。
物質文化遺產(chǎn)：________
非物質文化遺產(chǎn)： _______
（2）請就其中的“周口店北京猿人遺址”寫一篇介紹短文。(提示：要求涉及位置、時間、出土文物、地位或影響等方面內(nèi)容，80字左右，)
材料二：《宋代： 中國的大航海時代》寫到： 11至13世紀，印度洋已成了大宋商船的天下。..朝(每年)從海上貿(mào)易中抽稅近二百萬貫，...位宋朝詩人寫過一首描述泉州港貿(mào)易的詩：“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商!”
材料三：
（3）運用材料二、三，從一個角度論證“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”。
材料四：在我國，世界文化遺產(chǎn)的保護形勢不容樂觀。有些地方在爭得世界遺產(chǎn)的榮譽之后，無節(jié)制地進行開發(fā)，無限制地招攬游客，使文化遺產(chǎn)和周圍環(huán)境遭到嚴重破壞.....敦煌莫高窟，由于游人過多，洞窟內(nèi)的壁畫和雕像已蒙受無法彌補的損失。
----摘編自《世界文化遺產(chǎn)薈萃》(人教版)
（4）結合材料，我們應如何協(xié)調(diào)遺產(chǎn)保護和開發(fā)利用的關系
【答案】（1）物質文化遺產(chǎn)：周口店北京猿人遺址、長城、都江堰_青城山；非物質文化遺產(chǎn)：中國雕版印刷技藝、京劇。
（2）周口店北京猿人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，距今約70萬--20 萬年，遺址發(fā)現(xiàn)了大量古人類化石和石器，為復原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。
（3）宋朝時，泉州是聞名世界的大商港，對外貿(mào)易非常繁榮，朝廷在泉州設立市舶司管理對外貿(mào)易，貿(mào)易稅在財政收入中占有重要地位。元朝時，泉州是海上絲綢之路的重要起點，是世界上重要的商貿(mào)港口。與日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯、波斯以及東非國家或地區(qū)都有貿(mào)易往來。由此可見，泉州是.宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心。
（4）①在文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)利用上，要堅持保護第一的原則；②在充分保護的前提下進行適度的開發(fā)利用，并不斷改進和完善保護工作等。
【解析】
（1）物質文化遺產(chǎn)又稱有形文化遺產(chǎn)，如材料中的周口店北京猿人遺址、長城、都江堰一青城山；非物質文化遺產(chǎn)，又稱口頭或無形遺產(chǎn)，如中國雕版印刷技藝、京劇。
（2）本題設問開放，言之成理即可。介紹周口店要涉及位置、時間、出土文物、地位或影響等方面的信息，如：周口店北京猿人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，距今約70萬- -20 萬年，遺址發(fā)現(xiàn)了大量古人類化石和石器，為復原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。
（3）由圖片“宋泉州市舶司遺址”，結合所學，宋朝時，泉州是聞名世界的大商港，對外貿(mào)易非常繁榮，朝廷在泉州設立市舶司管理對外貿(mào)易，貿(mào)易稅在財政收入中占有重要地位。由圖片“元代海上交通圖”，結合所學，元朝時，泉州是海上絲綢之路的重要起點，是世界上重要的商貿(mào)港口。由此可見，泉州是宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心。
（4）關于遺產(chǎn)保護和開發(fā)利用的關系，首先，要把文化遺產(chǎn)放到第一位。其次，在充分保護的前提下進行適度的開發(fā)利用，并不斷改進和完善保護工作等。
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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