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中外綱要上. 第14課 清朝前中期的鼎盛與危機(jī)知識(shí)脈絡(luò) 同步訓(xùn)練
知識(shí)脈絡(luò)
第14課 清朝前中期的鼎盛與危機(jī)
一、康雍乾時(shí)期的君主專(zhuān)制
1.皇帝獨(dú)斷大政：獨(dú)斷朝廷大政方針，對(duì)地方具體事務(wù)詳加過(guò)問(wèn)，君主專(zhuān)制得到加強(qiáng)。
2.奏折制度
(1)內(nèi)容：康乾時(shí)期，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)。
(2)影響：這種迅速、機(jī)密的聯(lián)系方式，使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制。
3.雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處：在皇帝寢宮旁邊設(shè)立，軍機(jī)大臣由被指派的朝臣兼任。在皇帝直接監(jiān)督下工作，日夜輪流值班，商議軍情，起草或處理機(jī)要文書(shū)。
4.大興文字獄
(1)概況：清朝統(tǒng)治者對(duì)思想文化的控制非常嚴(yán)密，頻繁制造文字獄。
(2)影響：對(duì)文化造成嚴(yán)重的摧殘。
二、疆域的奠定
1.臺(tái)灣的收復(fù)和統(tǒng)一
(1)1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。
(2)1684年，清朝在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省。
2.簽訂《尼布楚條約》
(1)背景：17世紀(jì)中葉，沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域。
(2)結(jié)果：1689年，兩國(guó)簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。
3.平定蒙古
(1)1757年將準(zhǔn)噶爾部徹底擊敗。
(2)維吾爾貴族大、小和卓兄弟起兵反清，很快被平定。
(3)清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治，任命蒙古王公為盟長(zhǎng)、旗長(zhǎng)。
4.設(shè)立伊犁將軍：1762年，清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)。
5.加強(qiáng)對(duì)西藏的管理
(1)清初，冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)為“達(dá)賴(lài)?yán)铩弊鹛?hào)，康熙時(shí)賜予五世班禪“班禪額爾德尼”尊號(hào)，此后歷世達(dá)賴(lài)和班禪都經(jīng)由中央政府冊(cè)封。
(2)派遣駐藏大臣，代表朝廷與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏。
(3)1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對(duì)西藏的管轄權(quán)。
6.邊疆統(tǒng)治的特點(diǎn)
(1)清朝政府專(zhuān)設(shè)理藩院管理蒙古族、藏族等民族事務(wù)。
(2)對(duì)邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰，優(yōu)待各族上層分子，保證了局勢(shì)的穩(wěn)定。
(3)在東北、北部和西部邊疆，分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū)。
7.清朝疆域：西跨蔥嶺，西北達(dá)巴勒喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島，東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼，包括釣魚(yú)島、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈。
三、統(tǒng)治危機(jī)的初顯
1.背景：清朝由盛轉(zhuǎn)衰。
(1)清朝人口膨脹迅速。
(2)人口急劇增長(zhǎng)使得資源危機(jī)日益顯露。
(3)政治腐敗和貧富矛盾的積累。
2.表現(xiàn)
(1)政治危機(jī)：農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)；白蓮教大起義。
(2)外部危機(jī)：以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)在中國(guó)東南沿海頻繁活動(dòng)，要求擴(kuò)大對(duì)華貿(mào)易，開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)。
3.對(duì)策——閉關(guān)自守
①概況：清朝起初指定四處通商口岸，后僅保留廣州一處，外商在廣州的活動(dòng)受到嚴(yán)格約束，由官府特許的“十三行”商人代為管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)。
②影響：這種閉關(guān)自守的政策，無(wú)法適應(yīng)新的外部環(huán)境，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。
同步訓(xùn)練
第14課 清朝前中期的鼎盛與危機(jī)
一、單項(xiàng)選擇題
1．有學(xué)者認(rèn)為：“滿(mǎn)清之絕對(duì)專(zhuān)制，在雍正帝時(shí)代，完全確立。雍正帝英明果斷，裁抑宗室，親攬大權(quán)，達(dá)到了絕對(duì)專(zhuān)制的最高峰。”下列能支持其觀(guān)點(diǎn)的有(　　)
①推行密折制 ②創(chuàng)立“秘密建儲(chǔ)”制度 ③設(shè)置軍機(jī)處 ④完成“改土歸流”任務(wù)
A．①③ B．②④C．①②③D．②③④
2．雍正時(shí)，因用兵西北而臨時(shí)設(shè)置軍機(jī)處。乾隆時(shí)，一度罷軍機(jī)處，后又下令恢復(fù)。乾隆重建軍機(jī)處主要著眼于(　　)
A．完善中樞輔政制度
B．協(xié)調(diào)滿(mǎn)漢官員矛盾
C．掌控全國(guó)軍政大權(quán)
D．提高政務(wù)處理效率
3．1727年，清政府設(shè)駐藏大臣正副二人，監(jiān)督政務(wù)，代表朝廷與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏。在西藏留駐川陜兵兩千人、滇軍一千人，分駐拉薩和昌都，歸駐藏大臣指揮。這些措施
A．消除了西藏的分裂割據(jù)勢(shì)力
B．使西藏正式成為中國(guó)的一部分
B．建立了政教合一的地方政權(quán)
D．加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的直接管理
4．議政王大臣會(huì)議曾經(jīng)是清政府的最高決策機(jī)構(gòu)。但自康熙帝以來(lái)，皇帝就想拋開(kāi)這個(gè)機(jī)構(gòu)乾綱獨(dú)斷。為此，皇帝逐步通過(guò)增加這個(gè)機(jī)構(gòu)的成員、減少其參與決策的事務(wù)、設(shè)立別的機(jī)構(gòu)逐步分割其權(quán)力、甚至長(zhǎng)時(shí)間不召開(kāi)議政王大臣會(huì)議等措施。至乾隆五十六年正式廢除了這個(gè)機(jī)構(gòu)。這個(gè)過(guò)程表明(　　)
A．康雍乾三帝決策缺乏果斷性
B．傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力影響力很強(qiáng)
C．清政府國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不順暢
D．康雍時(shí)期不屬于君主專(zhuān)制政體
5．雍正帝將密折奏事的范圍擴(kuò)大到各省督撫以下的布政使、按察使，而且特許某些道員、知府以及總兵以下的副將奏事。這一變化(　　)
A．解決了地方行政效率低下的痼疾
B．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的直接控制
C．推動(dòng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)的僵化
D．拓寬了中央決策的信息來(lái)源
6．元明以來(lái)藏傳佛教傳入蒙古。清朝入關(guān)前，在蒙古修建、保護(hù)寺廟，宣揚(yáng)優(yōu)禮藏傳佛教的政策。入關(guān)后，清政府對(duì)藏傳佛教大喇嘛制定職銜、名號(hào)制度，成為國(guó)家制度的一部分。到清代中期，蒙古地區(qū)的寺廟達(dá)到1800余座，喇嘛人數(shù)達(dá)到15萬(wàn)人。這說(shuō)明清代
A．佛教基本實(shí)現(xiàn)對(duì)蒙古地區(qū)的統(tǒng)治
B．宗教被納入國(guó)家禮制范疇
C．蒙古地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生重大改變
D．朝廷推崇佛教治國(guó)的理念
7．雍正七年(1729年)因用兵西北而設(shè)立軍機(jī)處；雍正十年(1732年)，改稱(chēng)“辦理軍機(jī)處”；1735年乾隆帝繼位罷軍機(jī)處；乾隆二年(1737年)重新恢復(fù)軍機(jī)處，并在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增大了權(quán)力。這一演變主要反映了(　　)
A．清朝中央集權(quán)統(tǒng)治不斷加強(qiáng)
B．軍機(jī)處逐漸成為了強(qiáng)化君權(quán)的工具
C．中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的進(jìn)一步完善
D．軍機(jī)處成為清朝最高中樞權(quán)力機(jī)關(guān)
8．清代非常重視對(duì)全國(guó)性地圖、地志的纂修。從康熙到乾隆，清政府先后三次纂修《大清一統(tǒng)志》，并且對(duì)臺(tái)灣、西藏、新疆等邊疆地區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的測(cè)量。這反映了清代(　　)
A．近代國(guó)家主權(quán)觀(guān)念的興起
B．政府致力于鞏固一統(tǒng)局面
C．且有濃郁的邊患危機(jī)意識(shí)
D．測(cè)繪技術(shù)水平在迅速提高
9．都統(tǒng)多爾濟(jì)奏稱(chēng)：“今準(zhǔn)夷蕩平，回部向化，請(qǐng)令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益。”經(jīng)軍機(jī)大臣議復(fù)，乾隆同意實(shí)行。這則材料體現(xiàn)出清朝前期(　　)
A．西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展
B．邊疆地區(qū)力圖擴(kuò)大地方權(quán)力
C．新疆開(kāi)始?xì)w屬中央政府管理
D．通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流穩(wěn)定邊疆
10．明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是(　　)
A．統(tǒng)領(lǐng)中央六部，處理各種政務(wù)
B．負(fù)責(zé)朝廷的日常事務(wù)
C．參與機(jī)要政務(wù)，但沒(méi)有決策權(quán)
D．負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)
11．表1明清時(shí)期中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的對(duì)比
時(shí)期 職位 權(quán)力范圍
明代中葉后 內(nèi)閣首輔 擁有票擬權(quán)，其他職權(quán)范圍始終不明朗
清代 軍機(jī)大臣 承旨擬寫(xiě)，上傳下達(dá)，備皇帝顧問(wèn)
表1中的史實(shí)表明當(dāng)時(shí)(　　)
A．君主專(zhuān)制的強(qiáng)化 B．官僚機(jī)構(gòu)的膨脹
C．中央集權(quán)的加強(qiáng) D．行政效率的提高
12．雍正年間為辦理西北軍務(wù)設(shè)置軍機(jī)處；乾隆繼位之初，曾裁撒軍機(jī)處，但隨后又將其恢復(fù)；此后軍機(jī)處“軍國(guó)大計(jì)罔不總攬”，“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這反映了(　　)
A．君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化 B．內(nèi)閣職能范圍縮小
C．軍機(jī)處成決策機(jī)構(gòu) D．中央集權(quán)遭到破壞
13．光緒《大清會(huì)典》載；“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書(shū)于冊(cè)而藏之，屬時(shí)則提奏。議大政，讞(審)大獄，得旨則與。”這說(shuō)明軍機(jī)處的特點(diǎn)是(　　)
A．地處內(nèi)廷位高權(quán)重 B．跪受筆錄奉旨承辦
C．機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單有官無(wú)吏 D．參與政務(wù)職能單一
14．詩(shī)詞作為一種重要的史料來(lái)源，在解讀歷史的過(guò)程中具有獨(dú)特的作用。下表選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)不正確的是(　　)
事件 詩(shī)歌
A 平定三藩 洱海昆池道路難，捷書(shū)夜半到長(zhǎng)安。《滇平》(1681年)
B 冊(cè)封達(dá)賴(lài) 天高大漠圍青嶂，日午微風(fēng)動(dòng)綵斿。
C 收復(fù)臺(tái)灣 萬(wàn)里扶桑早掛弓，水犀軍指島門(mén)空。《中秋日聞海上捷音》(1683年)
D 親征噶爾丹 四月天山路，今朝瀚海行。
15．烏蘭布通戰(zhàn)役勝利后，康熙帝在多倫與內(nèi)外蒙古首領(lǐng)舉行會(huì)盟。會(huì)盟(　　)
A．地點(diǎn)在烏蘭布通以北附近
B．解決了漠西蒙古叛亂問(wèn)題
C．加快了滿(mǎn)族漢化的發(fā)展步伐
D．接受了全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服
16．右面疆域結(jié)構(gòu)圖反映的朝代是(　　)
A．漢代B．唐代C．元代D．清代
17．新疆是我國(guó)的西北屏障，歷代十分重視新疆的管理。下列關(guān)于新疆的敘述正確的是(　　)
①清朝設(shè)立的理藩院后來(lái)也負(fù)責(zé)新疆的行政、賦稅等事務(wù)
②唐朝在攻下西突厥后，設(shè)置安西都護(hù)府加以管理
③1884年設(shè)立新疆行省，加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)的控制
④1955年成立新疆維吾爾自治區(qū)，依據(jù)憲法行使高度自治權(quán)
A．①②③B．①③④C．①②③④D．②③④
18．“開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基?！痹?shī)中贊譽(yù)的人物是(　　)
A．鄭和B．鄭成功C．林則徐D．鄧世昌
二、材料解析題
19．方法與認(rèn)識(shí)
建構(gòu)歷史辯證思維的科學(xué)理論體系要求邏輯與歷史相統(tǒng)一，揭示客觀(guān)事物整體的規(guī)律性、本質(zhì)性和發(fā)展趨勢(shì)，再現(xiàn)客觀(guān)事物的發(fā)展歷史進(jìn)程。
材料 右邊所示為電視劇《康熙王朝》主題曲《再活五百年》歌詞的節(jié)選：

沿著江山起起伏伏溫柔的曲線(xiàn) 放馬愛(ài)的中原愛(ài)的北國(guó)和江南 面對(duì)冰刀血?jiǎng)︼L(fēng)雨多情的陪伴 珍惜蒼天賜給我的金色的華年 做人一地肝膽 做人何懼艱險(xiǎn) 豪情不變年復(fù)一年 做人有苦有甜 善惡分開(kāi)兩邊 都為夢(mèng)中的明天 看鐵蹄錚錚 踏遍萬(wàn)里河山 我站在風(fēng)口浪尖緊握住日月旋轉(zhuǎn) 愿煙火人間 安得太平美滿(mǎn) 我真的還想再活五百年
(1)舉出康熙帝統(tǒng)治時(shí)期，“鐵蹄錚錚，踏遍萬(wàn)里河山”而鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的舉措兩例。
(2)作為歷史劇的主題曲，詞作者在歌詞中透顯出了怎樣的史觀(guān)？該史觀(guān)以哪類(lèi)人群為治史的重心？
(3)如果康熙帝再活五百年，他是否還能在“風(fēng)口浪尖中緊握住日月的旋轉(zhuǎn)”？為什么？
(4)結(jié)合所學(xué)，從新史學(xué)的視角去評(píng)價(jià)康乾盛世。
20．閱讀材料，回答問(wèn)題。
中華民族自古以來(lái)便史一個(gè)多民族國(guó)家，在歷史的不斷發(fā)展中，各民族間不斷融合交流，促成了我國(guó)多元一體的政治和文化格局。下表反映了古代我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。
春秋 隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了“四海之內(nèi)若一家”“天下定于一”的共同心理。
秦漢 皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)，國(guó)家的統(tǒng)一局面發(fā)展了。
唐朝 在唐朝前期，政治統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者開(kāi)明有為，高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感，中華民族的大一統(tǒng)格局無(wú)論是在空間廣度，還是社會(huì)深度都超越以往任何一代。唐太宗對(duì)周邊族群采取的開(kāi)明親善政策，使唐出現(xiàn)了“胡、越一家”這種自古未有的和諧局面。
清朝 在清朝統(tǒng)治下，出現(xiàn)了康乾盛世，奠定了作為近代民族國(guó)家的版圖。以漢族為主體的中華民族整體凝聚力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
——摘編自《中國(guó)通史》、《創(chuàng)新與再造：隋唐至明中葉的政治文明》等
結(jié)合表格中的歷史信息，用相關(guān)史實(shí)闡述上述朝代(時(shí)期)是如何推動(dòng)“中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展的”？
【參考答案】
1．C
【解析】雍正帝推行密折制，加強(qiáng)皇帝對(duì)地方行政的控制，也加強(qiáng)君主專(zhuān)制，故①正確；雍正帝創(chuàng)立“秘密建儲(chǔ)”制度，加強(qiáng)對(duì)皇位傳位的控制，故②正確；雍正帝設(shè)置軍機(jī)處，皇帝獨(dú)攬行政權(quán)，君主專(zhuān)制加強(qiáng)，故③正確；乾隆帝時(shí)期完成“改土歸流”的任務(wù)，不符合時(shí)間限制，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。
2．C
【解析】軍機(jī)處的設(shè)立，有利于加強(qiáng)君主專(zhuān)制，主要著眼于皇帝控制軍國(guó)大事的需要，故選C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，軍機(jī)處的設(shè)立主要是基于加強(qiáng)君主專(zhuān)制的需要，與完善中樞系統(tǒng)無(wú)太大關(guān)系，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處官員大都是皇帝的親信，與緩和滿(mǎn)漢民族矛盾無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；提高行政效率不是乾隆重設(shè)軍機(jī)處的主要目的所在，排除D項(xiàng)。
3．D
【解析】據(jù)材料清政府設(shè)駐藏大臣與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏，駐藏大臣監(jiān)督政務(wù)，擁有軍權(quán)，這加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的直接管理，故選D項(xiàng)；“消除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；元朝設(shè)置宣政院管轄西藏，西藏正式納入中國(guó)版圖，使西藏正式成為中國(guó)的一部分，排除B項(xiàng)；西藏是政教合一的制度，而材料強(qiáng)調(diào)中央對(duì)西藏的直接管理，排除C項(xiàng)。
4．B
【解析】材料“自康熙帝以來(lái)，皇帝就想拋開(kāi)議政王大臣會(huì)議的乾綱獨(dú)斷”但直到“乾隆五十六年正式廢除了這個(gè)機(jī)構(gòu)”，中間間隔百余年此制度始終存在，說(shuō)明傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力影響力很強(qiáng)，故選B項(xiàng)；據(jù)史實(shí)可知，康雍乾三帝均不缺乏決策果斷性，議政王大臣會(huì)議長(zhǎng)期沒(méi)有廢除主要是政治因素，排除A項(xiàng)；材料僅說(shuō)明議政王大臣會(huì)議的存廢，沒(méi)有說(shuō)明國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)情況，排除C項(xiàng)；康雍時(shí)期仍然是君主專(zhuān)制政體，排除D項(xiàng)。
5．D
【解析】密折奏事范圍的擴(kuò)大一方面加強(qiáng)了中央集權(quán)，另一方面也使得中央對(duì)地方信息的掌握更為全面，有利于中央的決策，故選D項(xiàng)；解決了地方行政效率低下的痼疾說(shuō)法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；郡縣制實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接控制，排除B項(xiàng)；推動(dòng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)的僵化說(shuō)法太過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。
6．B
【解析】由材料“清朝入關(guān)前，在蒙古修建、保護(hù)寺廟，宣揚(yáng)優(yōu)禮藏傳佛教的政策。入關(guān)后，清政府對(duì)藏傳佛教大喇嘛制定職銜、名號(hào)制度，成為國(guó)家制度的一部分。到清代中期，蒙古地區(qū)的寺廟達(dá)到1800余座，喇嘛人數(shù)達(dá)到15萬(wàn)人”可知清政府在蒙古地區(qū)對(duì)藏傳佛教的優(yōu)待，并把對(duì)藏傳佛教的管理納入國(guó)家的禮儀制度，故選B項(xiàng)；藏傳佛教只是清政府用來(lái)加強(qiáng)對(duì)蒙古地區(qū)統(tǒng)治的手段之一，而非佛教統(tǒng)治了蒙古地區(qū)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)佛教在蒙古地區(qū)的發(fā)展與盛行，而非蒙古地區(qū)的其他風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生重大改變，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期朝廷推崇佛教治國(guó)的理念與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。
7．B
【解析】無(wú)論是雍正設(shè)立軍機(jī)處，還是乾隆對(duì)軍機(jī)處先廢后立，其出發(fā)點(diǎn)都是加強(qiáng)皇權(quán)，可見(jiàn)軍機(jī)處成為清廷強(qiáng)化皇權(quán)的工具，故選B項(xiàng)；軍機(jī)處的或立或廢屬于中央機(jī)構(gòu)的變化，目的在于加強(qiáng)皇權(quán)，材料沒(méi)有體現(xiàn)清代對(duì)地方統(tǒng)治力度的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處只是眾多中央權(quán)力機(jī)構(gòu)中的一個(gè)，它的立或廢不能代表中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的完善，存在以偏概全之嫌，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處完全置于皇帝的直接控制掌握之下，在權(quán)力上是執(zhí)政的最高機(jī)關(guān)，但是在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位，排除D項(xiàng)。
8．B
【解析】根據(jù)材料“從康熙到乾隆，清政府先后三次纂修《大清一統(tǒng)志》，并且對(duì)臺(tái)灣、西藏、新疆等邊疆地區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的測(cè)量”可知，政府致力于鞏固統(tǒng)一的政治局面，故選B項(xiàng)；近代國(guó)家主權(quán)觀(guān)念的興起是在西方侵略不斷加深之后，排除A項(xiàng)；濃郁的邊患危機(jī)意識(shí)的產(chǎn)生是在近代以后，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)測(cè)繪技術(shù)水平的提高，排除D項(xiàng)。
9．D
【解析】材料中提到“于邊疆生計(jì)，大有裨益”有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而鞏固邊疆政權(quán)，故選D項(xiàng)；材料中提到內(nèi)地商人前往青海貿(mào)易，也有利于內(nèi)地商業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；準(zhǔn)格爾平定，回部向化，體現(xiàn)的是中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；漢朝時(shí)設(shè)置西域都戶(hù)府加強(qiáng)對(duì)新疆的管理，排除C項(xiàng)。
10．C
【解析】?jī)?nèi)閣和軍機(jī)處都是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物，最終決策權(quán)在皇帝手中，故選C項(xiàng)；內(nèi)閣和軍機(jī)處都不是法定一級(jí)的中央機(jī)構(gòu)，六部直屬于皇帝，排除A項(xiàng)；負(fù)責(zé)朝廷的日常事務(wù)只符合內(nèi)閣，不適合軍機(jī)處，排除B項(xiàng)；負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)符合軍機(jī)處，不適合內(nèi)閣，排除D項(xiàng)。
11．A
【解析】由表中信息可知，明朝內(nèi)閣首輔擁有票擬等一些權(quán)力，且職權(quán)范圍并不明朗，所以可能會(huì)出現(xiàn)濫用職權(quán)的現(xiàn)象，但清朝軍機(jī)大臣職權(quán)明確，是皇帝的顧問(wèn)負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝一人手中，君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化，故選A項(xiàng)；表中對(duì)比的僅僅是中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，并未提及其他官府部門(mén)的情況，故無(wú)法看出官僚機(jī)構(gòu)是否膨脹，排除B項(xiàng)；表中呈現(xiàn)的是中央機(jī)構(gòu)的對(duì)比，而不是地方機(jī)構(gòu)，所以更多的體現(xiàn)的是君主專(zhuān)制的強(qiáng)化而非中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；表中對(duì)比的是中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力范圍的大小，并不能體現(xiàn)行政效率的高低，排除D項(xiàng)。
12．A
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)閣和軍機(jī)處的出現(xiàn)，是皇權(quán)膨脹的產(chǎn)物，故選A項(xiàng)；材料未涉及內(nèi)閣的職能范圍，排除B項(xiàng)；軍機(jī)處無(wú)決策權(quán)，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，排除D項(xiàng)。
13．B
【解析】“則封寄焉……屬時(shí)則提奏……得旨則與”體現(xiàn)處理政務(wù)要請(qǐng)示皇帝，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了軍機(jī)處的職能沒(méi)有反映其地位，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映機(jī)構(gòu)設(shè)置問(wèn)題，排除C項(xiàng)；參與政務(wù)范圍較大，不是職能單一，排除D項(xiàng)。
14．B
【解析】康熙的《塞上宴諸藩》中“天高大漠圍青嶂，日午微風(fēng)動(dòng)綵斿”，指的是塞北，不符合西藏地區(qū)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；平定三藩在云貴一帶，洱海昆池符合，故A項(xiàng)正確，不符合題意；收復(fù)臺(tái)灣符合“島門(mén)空”，故C項(xiàng)正確，不符合題意；親征噶爾丹在西北一帶符合“天山路”，故D項(xiàng)正確，不符合題意。
15．D
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干所述及的史實(shí)是多倫會(huì)盟，在該會(huì)盟中，康熙接受了全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服，故選D項(xiàng)；多倫在烏蘭布通以南，不是以北，排除A項(xiàng)；多倫會(huì)盟解決的是與漠北喀爾喀蒙古問(wèn)題，不是漠西蒙古問(wèn)題，排除B項(xiàng)；滿(mǎn)族漢化內(nèi)容與多倫會(huì)盟無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。
16．D
【解析】清朝鼎盛時(shí)期的疆域北至外興安嶺，西北至中亞的巴爾咯什湖以西，西跨蔥嶺，西南至喜馬拉雅山南，南至南海諸島，東南至臺(tái)灣及其附屬島嶼，東至太平洋，東北至外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島，故選D項(xiàng)；漢朝鼎盛時(shí)期北至中亞的巴爾咯什湖，西至蔥嶺，東臨日本海，南至越南中部沿海地區(qū)，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；唐朝鼎盛時(shí)期北至貝加爾湖以北和外興安嶺，西至中亞的咸海，東至庫(kù)頁(yè)島，南至越南北部，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；元朝鼎盛時(shí)期北至北冰洋，西至喜馬拉雅山靠近巴基斯坦一帶，東至庫(kù)頁(yè)島，南至南沙群島，與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)。
17．A
【解析】理藩院是清朝特設(shè)管理少數(shù)民族事務(wù)之機(jī)構(gòu)，掌管內(nèi)外蒙古、青海、西藏、新疆及四川土司等地區(qū)之少數(shù)部族事務(wù)，并辦理與俄羅斯、廓爾喀等國(guó)的交涉、通商及入貢事宜，故①正確；安西都護(hù)府是在唐太宗貞觀(guān)十四年即640年建立的，故②正確；新疆行省是在左宗棠收復(fù)新疆后設(shè)立的，故③正確；新疆維吾爾自治區(qū)屬于少數(shù)民族自治區(qū)，享有自治權(quán)，高度自治權(quán)是港澳臺(tái)享有的，故④錯(cuò)誤，選擇A項(xiàng)符合題意。
18．B
【解析】從材料“逐荷夷”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄭成功于1662年驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣，故選B項(xiàng)；鄭和的主要功績(jī)是七下西洋，發(fā)展海外貿(mào)易，傳播中華文明，排除A項(xiàng)；林則徐的主要功績(jī)是發(fā)起禁煙運(yùn)動(dòng)，抵御外侮，排除C項(xiàng)；鄧世昌的主要功績(jī)是在甲午海戰(zhàn)中，抵御日本的侵略，排除D項(xiàng)。
19．(1)中俄雅克薩之戰(zhàn)，簽署中俄《尼布楚條約》；平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂；降服臺(tái)灣鄭氏勢(shì)力，設(shè)置臺(tái)灣府等。
(2)傳統(tǒng)史觀(guān)。 以帝王將相、英雄人物為歷史重心。
(3)不能。雖然康熙帝曾創(chuàng)造過(guò)盛世景象，政權(quán)穩(wěn)固、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛(或統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展)；但君主專(zhuān)制統(tǒng)治逐漸走向極端，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、閉關(guān)政策、禁錮思想；同時(shí)，中西方差距拉大，更加滯后于世界劇變的總趨勢(shì)。
(4)評(píng)分參考：觀(guān)點(diǎn)、史實(shí)、論證、組織
觀(guān)點(diǎn)：圍繞“新史學(xué)”的核心內(nèi)涵，針對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)對(duì)“康乾盛世”的評(píng)價(jià)，形成觀(guān)點(diǎn)；同時(shí)可關(guān)注傳統(tǒng)史學(xué)治史的合理性。
史實(shí)：能使用材料所提供的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，并能將其與相關(guān)史實(shí)建立聯(lián)系
論證：圍繞康乾時(shí)代與新史學(xué)核心內(nèi)涵有關(guān)的史實(shí)展開(kāi)，觀(guān)點(diǎn)與材料結(jié)合緊密，說(shuō)理透徹。
組織：結(jié)構(gòu)、層次、文字等符合規(guī)范，條理清晰。
【解析】(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉出康熙皇帝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施即可。如：雅克薩之戰(zhàn)、平定準(zhǔn)噶爾叛亂等。
(2)依據(jù)歌詞內(nèi)容，主要是以帝王為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)史觀(guān)。
(3)第一小問(wèn)是否還能在“風(fēng)口浪尖中緊握住日月的旋轉(zhuǎn)”，據(jù)所學(xué)乾隆后期，清朝走向衰落，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略史實(shí)可知不能。第二小問(wèn)原因，依據(jù)所學(xué)和材料“沿著江山起起伏伏溫柔的曲線(xiàn)、放馬愛(ài)的中原愛(ài)的北國(guó)和江南”得出康熙帝曾創(chuàng)造過(guò)盛世景象，政權(quán)穩(wěn)固、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛(或統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展)；據(jù)所學(xué)軍機(jī)處的設(shè)置、閉關(guān)鎖國(guó)、文字獄政策實(shí)施和中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不符合資本主義發(fā)展的時(shí)代潮流可知君主專(zhuān)制統(tǒng)治逐漸走向極端，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、閉關(guān)政策、禁錮思想；同時(shí)，中西方差距拉大，更加滯后于世界劇變的總趨勢(shì)。
(4)首先，分析材料信息結(jié)合所學(xué)康熙帝的功績(jī)，圍繞“新史學(xué)”的核心內(nèi)涵，針對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)對(duì)“康乾盛世”的評(píng)價(jià)，形成觀(guān)點(diǎn)；其次，使用材料所提供的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證新角度的合理性；最后，論證表述成文并總結(jié)。闡述時(shí)注意題目要求：結(jié)構(gòu)、層次、文字等符合規(guī)范，條理清晰，史論結(jié)合。
20．春秋時(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)步，交通發(fā)達(dá)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了大一統(tǒng)觀(guān)念的逐步形成。秦朝，秦王統(tǒng)一六國(guó)，北擊匈奴，南征百越，將“西南夷”和嶺南地區(qū)納入中央管轄，促進(jìn)了第一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立。開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)制、郡縣制等政治制度，形成專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。通過(guò)統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡，修筑以咸陽(yáng)為中心的水陸交通，有利于國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流。漢代推行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固。唐朝前期，唐太宗采取了開(kāi)明的民族團(tuán)結(jié)政策，推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)與融合。對(duì)東突厥一部分允許內(nèi)遷，大部分在原地設(shè)置羈縻府州進(jìn)行管理，對(duì)西突厥采取戰(zhàn)而后和的政策，攻下西突厥后，設(shè)置安西都護(hù)府進(jìn)行管轄，對(duì)吐蕃王朝實(shí)行和親。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，選賢任能，虛懷納諫，勵(lì)精圖治，使唐朝政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展出現(xiàn)了“貞觀(guān)之治”，強(qiáng)大的國(guó)力增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感，推動(dòng)了國(guó)家的統(tǒng)一清朝前期社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，康熙帝平定“三藩”割據(jù)，統(tǒng)一臺(tái)灣，抗擊沙俄入侵，平定噶爾丹叛亂，采取了一系列加強(qiáng)滿(mǎn)漢關(guān)系和團(tuán)結(jié)蒙藏的措施，締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家的版圖。隨著歷朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家治理措施的加強(qiáng)，大一統(tǒng)民族國(guó)家逐漸形成并日益鞏固與發(fā)展。
【解析】據(jù)表格內(nèi)容，春秋時(shí)期“隨著鐵農(nóng)具普遍使用，交通發(fā)達(dá)，城市的繁榮，華夏民族共同經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，于是出現(xiàn)了‘四海之內(nèi)若一家’‘天下定于一’的共同心理”，得出春秋時(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)步，交通發(fā)達(dá)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了大一統(tǒng)觀(guān)念的逐步形成；據(jù)表格內(nèi)容秦漢“皇朝各種有利于統(tǒng)一的措施，以及秦漢時(shí)期所宣揚(yáng)的大一統(tǒng)思想，各民族聯(lián)系加強(qiáng)”，從秦朝和漢朝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施方面進(jìn)行闡述；據(jù)表格內(nèi)容唐朝“高度的物質(zhì)文明和發(fā)達(dá)的精神文化增強(qiáng)了周邊各族的向心力和認(rèn)同感”“唐太宗對(duì)周邊族群采取的開(kāi)明親善政策”從唐朝國(guó)力強(qiáng)盛和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的措施分析闡述；根據(jù)表格內(nèi)容清朝“在清朝統(tǒng)治下，出現(xiàn)了康乾盛世，奠定了作為近代民族國(guó)家的版圖”從康熙皇帝等維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一的史實(shí)闡述說(shuō)明。

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