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七上第15課兩漢的科技和文化（教師版）
中考真題凝聚全國(guó)各地歷史精英智慧，準(zhǔn)確把握大綱要求，緊跟時(shí)代步伐，展示各地中考文化。本專輯精選2022—2019年本課全國(guó)各地中考真題，助力同步教學(xué)，歡迎下載。
一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”） ——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
（1）造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）
1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出辯證分析病情，對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。
2、華 佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。
史學(xué)：歷史巨著《史記》
1、作者：司馬遷
2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3、地位：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”
5、評(píng)價(jià)《史記》：
（1）史學(xué)成就：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。
（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
宗教：道教和佛教
1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教興起提供了土壤。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）
2、佛教：張騫通西域后佛教通過絲綢之路傳入中國(guó)（西漢末年傳入）。東漢明帝時(shí)，西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治者的扶持，佛教逐步流傳開來(lái)。
產(chǎn)生時(shí)間：公元前6世紀(jì)，地點(diǎn);古代印度，創(chuàng)始人:喬達(dá)摩.悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼，教義：（1）人生如苦海，要熄滅各種欲望與煩惱，才能得到解脫。 （2）主張眾生平等
佛教影響：佛教的傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
3、★★我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？
（1）國(guó)家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。
一．選擇題
1.（2022雅安中考3.） 近數(shù)十年考古工作的收獲表明，西安灞橋、新疆羅布淖爾、甘肅敦煌馬圈灣遺址等都曾經(jīng)有西漢麻紙殘片發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)證明了（ C ）
A. 造紙術(shù)起源于西漢 B. 西漢時(shí)造紙術(shù)傳到國(guó)外
C. 西漢時(shí)紙已經(jīng)出現(xiàn) D. 西漢時(shí)紙已取代簡(jiǎn)帛
2.（2022湘西州中考18.）湘西某班學(xué)生召開“四大發(fā)明”主題交流會(huì)，談及造紙術(shù)的改進(jìn)為世界文明發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。請(qǐng)問這個(gè)改進(jìn)造紙術(shù)的人是（ B ）
A 張仲景 B. 蔡倫 C. 歐陽(yáng)詢 D. 王夫之
3.（2022聊城中考5.）兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。能反映這一時(shí)代特征的是（ B ）
A. 全國(guó)文字的統(tǒng)一 B. 紙的發(fā)明與改進(jìn) C. 科舉制度的創(chuàng)立 D. 雕版印刷的成熟
4.（2022昆明中考2.）東漢末年疫病大流行，張仲景目睹百姓的痛苦，“乃勤求古訓(xùn)，博采眾方”。他結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，編寫出著名的醫(yī)藥學(xué)著作（ D ）
A. 《齊民要術(shù)》 B. 《天工開物》 C. 《本草綱目》 D. 《傷寒雜病論》
5.（2022東營(yíng)中考5）現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病，是對(duì)下列哪一古代中醫(yī)理論的創(chuàng)新應(yīng)用（C）
A．望聞問切 B．辯證施治 C．治未病 D．臨床診療
6.(2022連云港中考3.)某微信公眾號(hào)推送了一篇?dú)v史人物傳記，其中提到了三個(gè)關(guān)鍵詞：針灸、麻沸散、五禽戲。這篇傳記描寫的是（　C　）
A．扁鵲 B．張仲景 C．華佗 D．李時(shí)珍
7.(2022郴州中考2.)“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國(guó)古代一位名醫(yī)，他寫成《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是（ B ）
A. 扁鵲 B. 張仲景 C. 華佗 D. 李時(shí)珍
8.(2022賀州中考2 .)東漢班固在《漢書·司馬遷傳》中稱贊“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。他所稱贊的歷史著作是（ C ）
A. 《論語(yǔ)》 B. 《資治通鑒》 C. 《史記》 D. 《傷寒雜病論》
9.(2022廣東中考4 .)漢代體育項(xiàng)目眾多，包括蹴鞠、騎射、步射、擊劍、格斗等，深受民眾喜愛，甚至帝王也參與“斗虎”“格熊”活動(dòng)。這反映出，漢代社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)側(cè)面是（ A ）
A. 崇尚勇武 B. 含蓄內(nèi)斂 C. 悠然清閑 D. 寧?kù)o純樸
10.（2021黔東南州2.）中醫(yī)是中國(guó)“國(guó)粹”之一，中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)人才輩出。東漢名醫(yī)張仲景的成就是（　C　）
①寫成《傷寒雜病論》一書 ②發(fā)明了“麻沸散”
③總結(jié)望、聞、問、切四診法 ④中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①④ D. ②③④
11.（2021麗水市15.）中醫(yī)藥是中華文明瑰寶，“醫(yī)圣”張仲景奠定我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。以下信息與張仲景相符的是（B ）
A．西漢一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》一一人休解剖知識(shí)
B．東漢——《傷寒雜病論》——中醫(yī)理論和治病原則
C．東漢——《醫(yī)學(xué)集成》——外科手術(shù)和針灸車
D．明朝一一《本草綱目》——比較完善的藥物學(xué)
12.（2021湖州6.）公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。751 年，造紙術(shù)傳入西亞。400年后經(jīng)阿拉伯人傳到歐。由此可知，造紙術(shù)傳入歐洲的時(shí)間是（ D ）
A．2世紀(jì) B．7世紀(jì) C．11世紀(jì) D．12世紀(jì)
13.（2021云南3.）司馬遷是西漢時(shí)期著名的史學(xué)家和文學(xué)家，他勤奮好學(xué)，飽讀書籍，愛憎分明，記事公正，寫下了不朽的歷史巨著（ B ）
A.《論語(yǔ)》 B. 《史記》 C.《齊民要術(shù)》 D.《資治通鑒》
14.（2021湘西州2.）“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，魯迅先生贊譽(yù)的是下列哪一部史書？（ B ）
A. 《詩(shī)經(jīng)》 B. 《史記》 C. 《漢書》 D. 《本草綱目》
15.（2021臨沂市3.）司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”（人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄兩嫠非蟮臇|西不同啊！）他在遭受酷刑后，努力追求的“東西"是（D ）
A. 仗義執(zhí)言，策動(dòng)大臣們上書為民請(qǐng)命 B. 報(bào)仇雪恨，策劃組織活動(dòng)反對(duì)漢武帝
C. 飽讀詩(shī)書，游歷漢朝各地的名山大川 D. 發(fā)憤著述，秉筆撰寫不朽的歷史巨著
16.（2021東營(yíng)市4.）兩漢時(shí)期科技和文化成就突出。東漢時(shí)，宦官蔡倫的貢獻(xiàn)是（A ）
A. 改進(jìn)造紙術(shù) B. 寫成《傷寒雜病論》
C. 發(fā)明“麻沸散” D. 撰寫《齊民要術(shù)》
17.（2021營(yíng)口市3.）《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辯正施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。這部著作的作者是（ C ）
A．華佗 B．蔡倫 C．張仲景 D．王禎
18.（2021揚(yáng)州市2.）東漢末年有一位名醫(yī)著有《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，被后人尊為“醫(yī)圣”。他是（ B ）
A．蔡倫 B．張仲景 C．華佗 D．李時(shí)珍
19.（2021湘潭市2.）漢代發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出“治未病”理論的醫(yī)學(xué)著作是( A )
A．《傷寒雜病論》 B．《史記》 C．《千金方》 D．《本草綱目》
20.（2021婁底市4.） 2021年5月12日，習(xí)近平總書記來(lái)到河南南陽(yáng)的張仲景祠，指出：中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。張仲景的主要成就是（ D ）
A. 發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)編“五禽戲” B. 總結(jié)了望、聞、問、切四種診斷疾病的方法
C. 編寫藥物學(xué)巨典《本草綱目》 D. 著有《傷寒雜病論》，提出“治未病”理論
21.（2021懷化市22.）“我們一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”，被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“深圳最有趣的打疫苗標(biāo)語(yǔ)”。早在東漢末年，一位名醫(yī)提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。他是（ B ）
A．扁鵲 B．張仲景 C．孫思邈 D．李時(shí)珍
22.（2021宜昌市3.）中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)，“二十五史”是中華文化的重要載體。居于“二十五史”之首史書的作者是（ C）
A. 老子 B. 孔子 C. 司馬遷 D. 司馬光
23.（2021綏化市4.）下列選項(xiàng)中，不屬于東漢名醫(yī)華佗的成就的是（ D ）
A. 能實(shí)施外科手術(shù) B. 發(fā)明“麻沸散”
C. 創(chuàng)編“五禽戲” D. 編寫《本草綱目》
24.（2021齊齊哈爾市4.）中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶。在這次抗擊新冠疫情中，中醫(yī)藥全程深度參與，取得了顯著的療效。在我國(guó)古代中醫(yī)藥方面取得重大成就，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（B ）
A. 華佗 B. 張仲景 C. 王羲之 D. 吳道子
25.（2021賀州市2.）圖1為我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的秦漢時(shí)期的書寫材料。它印證了在蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)前，秦漢時(shí)期使用的書寫材料主要是（ D ）
A.甲骨 B.銅器 C.簡(jiǎn)帛 D.紙張
26.（2021北京中考3.）某班同學(xué)為體驗(yàn)我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明（ D ）
A. 對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響 B. 發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論
C. 促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展 D. 推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展
27.（2020威海中考3.）中國(guó)古代科技燦爛，文化昌盛。下列人物與其成就對(duì)應(yīng)不正確的是（　B　）
A．屈原--《離騷》 B．華佗--《傷寒雜病論》
C．畢升--活字印刷術(shù) D．關(guān)漢卿--《竇娥冤》
28.（2020無(wú)錫2.）2007年，美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選了有史以來(lái)的最佳發(fā)明家，蔡倫排名第四。蔡倫排名靠前，是因?yàn)樗?D 　）
A.發(fā)明了指南針 B.發(fā)明了火藥 C.改進(jìn)了印刷術(shù) D.改進(jìn)了造紙術(shù)
29.（2020湘潭17.）《時(shí)代》周刊曾評(píng)選有史以來(lái)的最佳發(fā)明家，湖南耒陽(yáng)人蔡倫排名第四，是因?yàn)椋?D ）
A．發(fā)明指南針 B．發(fā)明火藥 C．改進(jìn)印刷術(shù) D．改進(jìn)造紙術(shù)
30.（2020蘭州4.）李梅同學(xué)在學(xué)校圖書館看到一本沒有封面的古代史書,目錄:卷一,五帝本紀(jì)第一卷二, 夏本紀(jì)第二……；卷六十三，老子韓非列傳第三;卷一百十,何奴列傳第一百十。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷這本史書應(yīng)是（ B ）
A. 《論語(yǔ)》 B. 《史記》 C. 《資治通鑒》 D. 《農(nóng)政全書》
31.（2020青島5.）青島市某學(xué)校組織了“精讀一本書”活動(dòng)。為感悟秦漢歷史，學(xué)校可以組織學(xué)生閱讀（　B　）
A． B．
C． D．
32.（2020青島7.）如圖為五禽戲動(dòng)作圖。在抗擊新冠疫情的過程中五禽戲起到了康復(fù)醫(yī)療、防疫袪病、增強(qiáng)免疫力的效果。編創(chuàng)五禽戲的名醫(yī)是（　B　）
A．張仲景 B．華佗 C．賈思勰 D．祖沖之
33.（2020赤峰4.）區(qū)分歷史史實(shí)和歷史結(jié)論是學(xué)生學(xué)習(xí)能力之一。下列表述屬于歷史結(jié)論的是（ B ）
A. 秦國(guó)蜀郡守李冰主持修建了都江堰
B. 東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
C. 南北朝科學(xué)家祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字
D. 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
34.（2020長(zhǎng)沙2.）自古以來(lái)，在防治瘟疫方面中醫(yī)有著獨(dú)特的理論和實(shí)踐，東漢末年時(shí)出現(xiàn)的一部將理論研究與臨床實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)學(xué)著作是（ A ）
A. 《傷寒雜病論》 B. 《齊民要術(shù)》 C. 《千金方》 D. 《本草綱目》
35.（2020濟(jì)寧3.）東漢末年，因疫病流行而立志“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，終于撰成《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是( B )
A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時(shí)珍
36.（2020重慶A4.）中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是中華文明的瑰寶。開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人物是( A )
A.張仲景 B.華佗 C.張角 D.賈思勰
37.（2020濰坊4.）“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”與此相符的著作是（　A　）
A．《史記》 B．《毛詩(shī)箋》 C．《三禮注》 D．《齊民要術(shù)》
38.（2020福建4.）東漢名醫(yī)華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的活動(dòng)姿態(tài)，創(chuàng)編了“五禽戲”。這表明他重視（C　　）
A．辨癥施治 B．生態(tài)保護(hù) C．養(yǎng)生保健 D．藥典編撰
39.（2020廣東6.）章學(xué)誠(chéng)指出，簡(jiǎn)族時(shí)代書寫載體空間狹小，書寫不便，文章普遍短小精煉：紙本時(shí)代書寫載體容量擴(kuò)大，書寫便利，文辭多顯幾長(zhǎng)枝蔓。由此可知，章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為（ C ）
A.使用簡(jiǎn)族成本較高 B.專制統(tǒng)治禁細(xì)思想
C.紙的應(yīng)用影響文辭 D.紙張促進(jìn)文化交流
40.（2020連云港21.）東漢張仲景所著的醫(yī)書，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。這部醫(yī)書是（ A ）
A.《傷寒雜病論》 B.《千金方》 C.《唐本草》 D.《本草綱目》
41.（2020遵義19.）2020年，在抗擊新冠肺炎疫情期間，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)發(fā)揮了重要作用。中國(guó)中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者是（ C ）
A．華佗 B．扁鵲 C．張仲景 D．李時(shí)珍
42.（2020衢州2.）中醫(yī)學(xué)在世界醫(yī)學(xué)發(fā)展史上享有獨(dú)特的地位，下列同屬于這一領(lǐng)域的著作是（ B ）
A．《九章算術(shù)》和（天工開物》 B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》
C．《本草綱目》和《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》和《徐霞客游記》
43.（2020成都3.)中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，名醫(yī)輩出。東漢末年，為外科手術(shù)制成麻醉藥，并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是（ B ）
A．張仲景 B．華佗 C．孫思邈 D．李時(shí)珍
44.(2019無(wú)錫2 ．）這部著作是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，東漢史學(xué)家班固評(píng)價(jià)這部著作“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”這部著作是（ C ）
A．《春秋》 B．《左傳》 C．《史記》 D．《資治通鑒》
45.（2019賀州2 .）《后漢書·華佗傳》記載：華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。”據(jù)此可知，華佗（ D ）
A．善治傷寒雜病 B．開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論
C．擅長(zhǎng)外科手術(shù) D．認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)有益健康
46.（2019濟(jì)寧2.）“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨，這部史書記述歷史的起止時(shí)間是（ A ）
A．黃帝——漢武帝 B．黃帝——漢高祖 C．西漢——東漢 D．戰(zhàn)國(guó)——五代
47.(2019泰州 42．)宗教的形成和傳播對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不在世界三大宗教之列的是（ B ）
A．佛教 B．道教 C．伊斯蘭教 D．基督教
48.(2019福建4 .) “世界受蔡侯的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大”是因?yàn)椤安毯睢保?A ）
A．改進(jìn)了造紙術(shù) B．發(fā)明了印刷術(shù) C．研制了指南針 D．配制了火藥
49.（2019漳州4 .）下列關(guān)于我國(guó)古代文化成果表錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ B ）
A.司（后）母戊鼎是商朝青銅器的典型代表
B.《史記》是司馬遷編著的一部編年體通史
C.王羲之的作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”
D.《天工開物》被譽(yù)為”中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”
50.(2019通遼1 .)據(jù)《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官的記載，還到各處實(shí)地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷（B ）
A.側(cè)重史書記載 B.注重史料考證 C.注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值 D.秉承朝廷旨意著史
51.（2019北京 3.）“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”下列人物中促成這一變化的是（ B ）
A．李冰 B．蔡倫 C．祖沖之 D．畢昇
52.（2019營(yíng)口2.）下列關(guān)于《史記》的說(shuō)法，正確的是（ B ）
①作者是蔡倫 ②在文學(xué)史上有崇高地位 　　
③是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史　 ④秦始皇、漢武帝、華佗都被記載在內(nèi)
A．①② 　 B．②③ C．①③ D．①④
二．非選擇題
1.(2022邵陽(yáng)中考26.) 中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“民族文化血脈”。中華民族發(fā)展過程中，從《竹書紀(jì)年》……到文學(xué)、史學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等，……為人類文明與進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
——摘編自人民網(wǎng)《習(xí)近平與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉我國(guó)古代史學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的優(yōu)秀著作（各一例）。
材料二 邵聰同學(xué)整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)表（部分）
類別 成就
思想 孔子：“仁”；老子：“無(wú)為而治”；墨子：“兼愛”“非攻”
偉大工程 都江堰、大運(yùn)河、長(zhǎng)城、故宮
科技 四大發(fā)明、曲轅犁、筒車
傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)
文學(xué) 唐詩(shī)、宋詞、四大名著
…… ……
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下列表述作出正誤判斷，正確的畫“正確"，錯(cuò)誤的畫“錯(cuò)誤"。
①孔子提出一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
②秦國(guó)蜀守李冰主持修建的都江堰，使成都平原成為“天府之國(guó)”。
③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曲轅犁和筒車出現(xiàn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
④清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
材料三 截止2021年6月，邵陽(yáng)市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括巖鷹拳、龍山藥王醫(yī)藥文化等共16項(xiàng)。……2021年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》。意見明確指出：保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在加深認(rèn)同感、增強(qiáng)歷史感、提升幸福感等方面，尤其彰顯出它的重大現(xiàn)實(shí)意義。
——摘編自《邵陽(yáng)新聞網(wǎng)》
（3）根據(jù)材料三，指出傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
【答案】（1）《史記》（或《資治通鑒》）；《農(nóng)政全書》；《傷寒雜病論》。
（2）①正確；②正確；③錯(cuò)誤；④正確。
（3）對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義；在加深認(rèn)同感、增強(qiáng)歷史感、提升幸福感等方面，尤其彰顯出它的重大現(xiàn)實(shí)意義。
（4）取其精華,，去其糟粕；批判繼承，古為今用；面向世界，博采眾長(zhǎng)。（言之成理即可）
2.(2022營(yíng)口中考25.) 閱讀材料，回答問題。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著深厚的歷史底蘊(yùn)，凝結(jié)著豐富的歷史智慧。某中學(xué)歷史興趣小組以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
【禮德文化 育人鑄魂】
材料一
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
——孔子
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
——孟子
（1）根據(jù)材料一，這兩則名言體現(xiàn)的是哪個(gè)學(xué)派的思想？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在材料一中任選一位人物簡(jiǎn)述他的思想主張。
【科技創(chuàng)新 共同發(fā)展】
材料二
（2）請(qǐng)根據(jù)材料二，回答下列問題。
推動(dòng)歐洲社會(huì)變革的發(fā)明是：___________________________________
有利于文化傳播與發(fā)展的發(fā)明是：___________________________________
促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展的發(fā)明是：___________________________________
【醫(yī)學(xué)瑰寶 健康固本】
材料三 華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳，動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。”他模仿動(dòng)物的活動(dòng)姿態(tài)，創(chuàng)編了一套體操。吳普長(zhǎng)期堅(jiān)持，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”。
——摘自統(tǒng)編版義務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
（3）中醫(yī)總結(jié)了中華民族幾千年來(lái)健康養(yǎng)生的理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)根據(jù)材料三，寫出華佗為幫助人們強(qiáng)身健體而創(chuàng)編的的體操名稱。
（4）豐厚的中華文化是中華民族的瑰寶。請(qǐng)結(jié)合以上材料，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該如何保護(hù)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
【答案】（1）儒家（儒家學(xué)派）；孔子：仁（仁者愛人；以德治國(guó)；反對(duì)苛政；有教無(wú)類；注重道德教育和文化知識(shí)教育；提出一系列教學(xué)原則和方法）或孟子：實(shí)行仁政（民為貴，社稷次之，君為輕；民貴君輕；反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)；得民心者得天下）（選擇材料中一位思想家，答出他的任意一點(diǎn)主張，意思相近即可得分）
（2） ①. 火藥（火器；火藥武器；圖四）；（答出一點(diǎn)即可得分）； ②. 造紙術(shù)（圖一）或印刷術(shù)（活字印刷術(shù)；圖二） ③. 指南針（羅盤；圖三）
（3）五禽戲 （4）保護(hù)、傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立文化自信；學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；在傳承中創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；不斷挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓；面向未來(lái)，鑄就中華文化新輝煌。
3.（2021青海省14.）閱讀下列材料，回答問題。(8分)
材料一 全書約190萬(wàn)字，共記載了藥物1800多種，收錄藥方11000多個(gè)，還附有1100多幅藥物形態(tài)圖……，這部巨著，總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就。
——摘自人教版《中國(guó)歷史 七年級(jí)下冊(cè)》
材料二 若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。
——沈括《夢(mèng)溪筆談》
材料三 第一回：張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔。
（1）材料一中提到的這部巨著的作者是誰(shuí)？(1分)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在東漢末年，名醫(yī)張仲景就提出了關(guān)于預(yù)防疾病的什么理論？(1分)
（2）材料二指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)科技成就？(1分)該項(xiàng)科技成就的出現(xiàn)有何意義？(2分)
（3）材料三出自我國(guó)古代哪部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)？(1分)通過以上三則材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)。(2分)
【答案】（1）李時(shí)珍；“治未病”理論。
（2）活字印刷術(shù)。意義：提高了印刷效率，有利于文明的傳承、傳播和發(fā)展。
（3）《水滸傳》。認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中國(guó)文化為世界文化的多樣性發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
4.（2021包頭、巴彥淖爾市11.）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 漢字是世界上最古老的文字之一，至今已有大約三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，七國(guó)文字書寫各異。秦統(tǒng)一后，秦始皇命李斯等人總結(jié)出的小篆字體成為官方的標(biāo)準(zhǔn)文字，但國(guó)家事務(wù)異常繁多，篆書字畫很多，書寫速度慢，于是產(chǎn)生了一種更為簡(jiǎn)易、書寫更為方便的隸書。
——摘編自紀(jì)云華等《中國(guó)文化簡(jiǎn)史》
材料二 書法與漢字，相伴而生。漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對(duì)書法美的不懈追求，推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)字體。魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)提高到了一個(gè)新階段。
——摘編自統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》
材料三 長(zhǎng)期以來(lái)，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。唐朝時(shí)，隨遣唐使來(lái)華的日本留學(xué)生和留學(xué)僧仿照漢字創(chuàng)立片假名和平假名。自此，日本開始有了自己的文字。契丹原來(lái)沒有文字，耶律阿保機(jī)建國(guó)后，以漢字偏旁拼合而成契丹文字。西夏文字是元昊等人模仿漢字創(chuàng)造而成的。
——摘編自統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》教師教學(xué)用書
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢字演變的趨勢(shì)，并簡(jiǎn)析秦統(tǒng)一文字的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納書法藝術(shù)在魏晉時(shí)期發(fā)展條件，舉出代表“晉字”最高成就的書法作品。
（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)漢字具有旺盛生命力的理解。
【答案】（1）趨勢(shì)：書寫各異到統(tǒng)一； 由繁變簡(jiǎn)。作用：文字的統(tǒng)-，使得政令能夠在全國(guó)各地順利推行；有利于各地經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展：有利于各地文化的交流，并直接影響漢字的演進(jìn)。總之，文字的統(tǒng)一，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
（2）條件：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙的使用得到推廣；書法家們的推動(dòng)作用：國(guó)家政策的促進(jìn)作用。舉例：王羲之《蘭亭集序》。
（3）理解：中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無(wú)阻；漢字自身的成熟與完美，為其保持旺盛的生命力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；我國(guó)--些民族和部分東亞國(guó)家借用漢字創(chuàng)制了自己的文字，使?jié)h字的使用與發(fā)展具有了廣闊的空間；漢字至今還在使用，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯文化自信起到了重要的作用。
5.（2021河池市16.）四個(gè)自信是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)關(guān)的不竭動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問題。
【文化自信】
材料一 中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的代表之一……2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將“中醫(yī)針?biāo)绷腥搿叭祟惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
——摘自《中國(guó)中國(guó)藥報(bào)》
（1）根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出東漢末年擅長(zhǎng)“中醫(yī)針灸”的名醫(yī)及其成就。分別列舉中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家張仲景和李時(shí)珍所編寫的醫(yī)藥學(xué)著作。
道路自信】
材料二 在新民主主義革命時(shí)期，我們黨一開始想走蘇聯(lián)那樣的中心城市暴動(dòng)的道路，實(shí)踐證明這條道路走不通，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深化對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到……的正確道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座火山，建立起人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。
——習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》
（2）材料二中“正確道路”是條怎樣的道路？根據(jù)材料二和聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所開辟的這條“正確道路”和建設(shè)道路有什么共同點(diǎn)？
【理論自信】
材料三 馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展歷程年代尺
（3）依據(jù)材料三。補(bǔ)充完成年代尺上AB兩處的相應(yīng)內(nèi)容。
【制度自信】
材料四 新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，組織人民自力更生、發(fā)憤圍強(qiáng)、重墊山河，為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
——2021年2月25目習(xí)近平在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彩大會(huì)上的講話
（4）根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)。我國(guó)“確立社會(huì)主義基本制度”的標(biāo)志是什么？
（5）綜上所述，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須堅(jiān)持什么？（要求從兩個(gè)角度以上作答）
【答案】（1）華佗；發(fā)明了麻沸散，編創(chuàng)了“五禽戲”；張仲景：《傷寒雜病論》；李時(shí)珍：《本草綱目》。
（2）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路；符合中國(guó)國(guó)情，把馬克思主義中國(guó)化。
（3）毛澤東思想；中共十九大。
（4）三大改造的完成。
（5）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持社會(huì)主義制度；堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論等。
6.（2021荊門市16.）在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代，中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明。閱讀下列材料，回答 問題。
材料一 司馬遷曾遭受關(guān)押，又受到酷刑，在命運(yùn)的災(zāi)難面前，他堅(jiān)韌不拔地用十年多的時(shí)間寫出了不朽的歷史巨著《史記》。
——摘編自《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
材料二 在從500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中，中國(guó)享有高度發(fā)展的文化……中國(guó)人很自然地認(rèn)為他們的文明優(yōu)于其它任何文明。
——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三 在清道光年間形成了一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，它博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色，被稱為“京劇"京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，角色分為生、旦、凈、丑四行；又將唱、念、做、打相結(jié)合。京劇深受廣大群眾喜愛，后日臻完善，成為最主要的劇種。后被譽(yù)為“國(guó)劇”。
——摘編自《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
（1）根據(jù)材料一，指出司馬遷值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述《史記》 在史學(xué)和文學(xué)上的地位。
（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐、宋、元時(shí)期在文學(xué)方面取得的最高成就分別是什么，并列舉其相應(yīng)的代表人物。
（3）根據(jù)材料三，歸納京劇的特點(diǎn)。
【答案】（1）品質(zhì)：堅(jiān)韌不拔。地位：是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；文筆優(yōu) 美，所記人物生動(dòng)，在文學(xué)史上有崇高地位。
（2）唐：詩(shī)歌，代表人物：李白、杜甫、白居易；宋：詞，代表人物：蘇軾、李清 照、辛棄疾；元：曲（雜劇），代表人物：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫（代表人物必須舉兩人才能得分）
（3）特點(diǎn)：博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色；角色分為生、旦、 凈、丑四行；唱、念、做、打相結(jié)合。
7.（2021江西省21.） 閱讀下列材料，回答問題。
小唐同學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史后，想編寫一本《中華文明史》，以下是他完成的部分目錄：
中華文明史第一章 科學(xué)技術(shù)的杰出成就第一節(jié) 天文歷算的演變天文觀測(cè) 祖沖之第二節(jié) 中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展……第三節(jié) 生產(chǎn)工具的革新曲轅犁 筒車第二章 ……
（1）請(qǐng)你參照第一、三節(jié)示例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充第二節(jié)內(nèi)容。
（2）請(qǐng)你依據(jù)本書主題，按照第一章樣式續(xù)寫第二章目錄（至少寫出兩節(jié)）。
【答案】（1）《傷寒雜病論》《本草綱目》“治未病”理論 麻沸散 外科手術(shù) 五禽戲等
（2）示例一：
第二章 藝術(shù)的輝煌燦爛
第一節(jié) 繪畫藝術(shù)的興盛
顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》 閻立本《步輦圖》 吳道子《送子天王圖》 張擇端《清明上河圖》等
第二節(jié) 書法藝術(shù)的精進(jìn)
王羲之 顏真卿 柳公權(quán) 歐陽(yáng)詢等
示例二：
第二章 統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
第一節(jié) 秦統(tǒng)一中國(guó)
秦滅六國(guó) 確立中央集權(quán)制度 鞏固統(tǒng)一的措施
第二節(jié) 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
“推恩令”的實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”鹽鐵專賣等
考點(diǎn)精講
中考真題
圖1 居延漢簡(jiǎn) 馬王堆漢墓帛書
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七上第15課兩漢的科技和文化（學(xué)生版）
中考真題凝聚全國(guó)各地歷史精英智慧，準(zhǔn)確把握大綱要求，緊跟時(shí)代步伐，展示各地中考文化。本專輯精選2022—2019年本課全國(guó)各地中考真題，助力同步教學(xué)，歡迎下載。
一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”） ——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
（1）造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）
1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出辯證分析病情，對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。
2、華 佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。
史學(xué)：歷史巨著《史記》
1、作者：司馬遷
2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3、地位：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”
5、評(píng)價(jià)《史記》：
（1）史學(xué)成就：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。
（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
宗教：道教和佛教
1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教興起提供了土壤。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）
2、佛教：張騫通西域后佛教通過絲綢之路傳入中國(guó)（西漢末年傳入）。東漢明帝時(shí)，西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治者的扶持，佛教逐步流傳開來(lái)。
產(chǎn)生時(shí)間：公元前6世紀(jì)，地點(diǎn);古代印度，創(chuàng)始人:喬達(dá)摩.悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼，教義：（1）人生如苦海，要熄滅各種欲望與煩惱，才能得到解脫。 （2）主張眾生平等
佛教影響：佛教的傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
3、★★我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？
（1）國(guó)家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。
一．選擇題
1.（2022雅安中考3.） 近數(shù)十年考古工作的收獲表明，西安灞橋、新疆羅布淖爾、甘肅敦煌馬圈灣遺址等都曾經(jīng)有西漢麻紙殘片發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)證明了（ ）
A. 造紙術(shù)起源于西漢 B. 西漢時(shí)造紙術(shù)傳到國(guó)外
C. 西漢時(shí)紙已經(jīng)出現(xiàn) D. 西漢時(shí)紙已取代簡(jiǎn)帛
2.（2022湘西州中考18.）湘西某班學(xué)生召開“四大發(fā)明”主題交流會(huì)，談及造紙術(shù)的改進(jìn)為世界文明發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。請(qǐng)問這個(gè)改進(jìn)造紙術(shù)的人是（ ）
A 張仲景 B. 蔡倫 C. 歐陽(yáng)詢 D. 王夫之
3.（2022聊城中考5.）兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。能反映這一時(shí)代特征的是（ ）
A. 全國(guó)文字的統(tǒng)一 B. 紙的發(fā)明與改進(jìn) C. 科舉制度的創(chuàng)立 D. 雕版印刷的成熟
4.（2022昆明中考2.）東漢末年疫病大流行，張仲景目睹百姓的痛苦，“乃勤求古訓(xùn)，博采眾方”。他結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，編寫出著名的醫(yī)藥學(xué)著作（ ）
A. 《齊民要術(shù)》 B. 《天工開物》 C. 《本草綱目》 D. 《傷寒雜病論》
5.（2022東營(yíng)中考5）現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病，是對(duì)下列哪一古代中醫(yī)理論的創(chuàng)新應(yīng)用（）
A．望聞問切 B．辯證施治 C．治未病 D．臨床診療
6.(2022連云港中考3.)某微信公眾號(hào)推送了一篇?dú)v史人物傳記，其中提到了三個(gè)關(guān)鍵詞：針灸、麻沸散、五禽戲。這篇傳記描寫的是（　　）
A．扁鵲 B．張仲景 C．華佗 D．李時(shí)珍
7.(2022郴州中考2.)“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國(guó)古代一位名醫(yī)，他寫成《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是（ ）
A. 扁鵲 B. 張仲景 C. 華佗 D. 李時(shí)珍
8.(2022賀州中考2 .)東漢班固在《漢書·司馬遷傳》中稱贊“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。他所稱贊的歷史著作是（ ）
A. 《論語(yǔ)》 B. 《資治通鑒》 C. 《史記》 D. 《傷寒雜病論》
9.(2022廣東中考4 .)漢代體育項(xiàng)目眾多，包括蹴鞠、騎射、步射、擊劍、格斗等，深受民眾喜愛，甚至帝王也參與“斗虎”“格熊”活動(dòng)。這反映出，漢代社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)側(cè)面是（ ）
A. 崇尚勇武 B. 含蓄內(nèi)斂 C. 悠然清閑 D. 寧?kù)o純樸
10.（2021黔東南州2.）中醫(yī)是中國(guó)“國(guó)粹”之一，中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)人才輩出。東漢名醫(yī)張仲景的成就是（　　）
①寫成《傷寒雜病論》一書 ②發(fā)明了“麻沸散”
③總結(jié)望、聞、問、切四診法 ④中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①④ D. ②③④
11.（2021麗水市15.）中醫(yī)藥是中華文明瑰寶，“醫(yī)圣”張仲景奠定我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。以下信息與張仲景相符的是（ ）
A．西漢一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》一一人休解剖知識(shí)
B．東漢——《傷寒雜病論》——中醫(yī)理論和治病原則
C．東漢——《醫(yī)學(xué)集成》——外科手術(shù)和針灸車
D．明朝一一《本草綱目》——比較完善的藥物學(xué)
12.（2021湖州6.）公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。751 年，造紙術(shù)傳入西亞。400年后經(jīng)阿拉伯人傳到歐。由此可知，造紙術(shù)傳入歐洲的時(shí)間是（ ）
A．2世紀(jì) B．7世紀(jì) C．11世紀(jì) D．12世紀(jì)
13.（2021云南3.）司馬遷是西漢時(shí)期著名的史學(xué)家和文學(xué)家，他勤奮好學(xué)，飽讀書籍，愛憎分明，記事公正，寫下了不朽的歷史巨著（ ）
A.《論語(yǔ)》 B. 《史記》 C.《齊民要術(shù)》 D.《資治通鑒》
14.（2021湘西州2.）“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，魯迅先生贊譽(yù)的是下列哪一部史書？（ ）
A. 《詩(shī)經(jīng)》 B. 《史記》 C. 《漢書》 D. 《本草綱目》
15.（2021臨沂市3.）司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”（人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄兩嫠非蟮臇|西不同啊！）他在遭受酷刑后，努力追求的“東西"是（ ）
A. 仗義執(zhí)言，策動(dòng)大臣們上書為民請(qǐng)命 B. 報(bào)仇雪恨，策劃組織活動(dòng)反對(duì)漢武帝
C. 飽讀詩(shī)書，游歷漢朝各地的名山大川 D. 發(fā)憤著述，秉筆撰寫不朽的歷史巨著
16.（2021東營(yíng)市4.）兩漢時(shí)期科技和文化成就突出。東漢時(shí)，宦官蔡倫的貢獻(xiàn)是（ ）
A. 改進(jìn)造紙術(shù) B. 寫成《傷寒雜病論》
C. 發(fā)明“麻沸散” D. 撰寫《齊民要術(shù)》
17.（2021營(yíng)口市3.）《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辯正施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。這部著作的作者是（ ）
A．華佗 B．蔡倫 C．張仲景 D．王禎
18.（2021揚(yáng)州市2.）東漢末年有一位名醫(yī)著有《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，被后人尊為“醫(yī)圣”。他是（ ）
A．蔡倫 B．張仲景 C．華佗 D．李時(shí)珍
19.（2021湘潭市2.）漢代發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出“治未病”理論的醫(yī)學(xué)著作是( )
A．《傷寒雜病論》 B．《史記》 C．《千金方》 D．《本草綱目》
20.（2021婁底市4.） 2021年5月12日，習(xí)近平總書記來(lái)到河南南陽(yáng)的張仲景祠，指出：中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。張仲景的主要成就是（ ）
A. 發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)編“五禽戲” B. 總結(jié)了望、聞、問、切四種診斷疾病的方法
C. 編寫藥物學(xué)巨典《本草綱目》 D. 著有《傷寒雜病論》，提出“治未病”理論
21.（2021懷化市22.）“我們一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”，被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“深圳最有趣的打疫苗標(biāo)語(yǔ)”。早在東漢末年，一位名醫(yī)提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。他是（ ）
A．扁鵲 B．張仲景 C．孫思邈 D．李時(shí)珍
22.（2021宜昌市3.）中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)，“二十五史”是中華文化的重要載體。居于“二十五史”之首史書的作者是（ ）
A. 老子 B. 孔子 C. 司馬遷 D. 司馬光
23.（2021綏化市4.）下列選項(xiàng)中，不屬于東漢名醫(yī)華佗的成就的是（ ）
A. 能實(shí)施外科手術(shù) B. 發(fā)明“麻沸散”
C. 創(chuàng)編“五禽戲” D. 編寫《本草綱目》
24.（2021齊齊哈爾市4.）中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶。在這次抗擊新冠疫情中，中醫(yī)藥全程深度參與，取得了顯著的療效。在我國(guó)古代中醫(yī)藥方面取得重大成就，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（ ）
A. 華佗 B. 張仲景 C. 王羲之 D. 吳道子
25.（2021賀州市2.）圖1為我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的秦漢時(shí)期的書寫材料。它印證了在蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)前，秦漢時(shí)期使用的書寫材料主要是（ ）
A.甲骨 B.銅器 C.簡(jiǎn)帛 D.紙張
26.（2021北京中考3.）某班同學(xué)為體驗(yàn)我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明（ ）
A. 對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響 B. 發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論
C. 促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展 D. 推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展
27.（2020威海中考3.）中國(guó)古代科技燦爛，文化昌盛。下列人物與其成就對(duì)應(yīng)不正確的是（　）
A．屈原--《離騷》 B．華佗--《傷寒雜病論》
C．畢升--活字印刷術(shù) D．關(guān)漢卿--《竇娥冤》
28.（2020無(wú)錫2.）2007年，美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選了有史以來(lái)的最佳發(fā)明家，蔡倫排名第四。蔡倫排名靠前，是因?yàn)樗?　）
A.發(fā)明了指南針 B.發(fā)明了火藥 C.改進(jìn)了印刷術(shù) D.改進(jìn)了造紙術(shù)
29.（2020湘潭17.）《時(shí)代》周刊曾評(píng)選有史以來(lái)的最佳發(fā)明家，湖南耒陽(yáng)人蔡倫排名第四，是因?yàn)椋? ）
A．發(fā)明指南針 B．發(fā)明火藥 C．改進(jìn)印刷術(shù) D．改進(jìn)造紙術(shù)
30.（2020蘭州4.）李梅同學(xué)在學(xué)校圖書館看到一本沒有封面的古代史書,目錄:卷一,五帝本紀(jì)第一卷二, 夏本紀(jì)第二……；卷六十三，老子韓非列傳第三;卷一百十,何奴列傳第一百十。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷這本史書應(yīng)是（ ）
A. 《論語(yǔ)》 B. 《史記》 C. 《資治通鑒》 D. 《農(nóng)政全書》
31.（2020青島5.）青島市某學(xué)校組織了“精讀一本書”活動(dòng)。為感悟秦漢歷史，學(xué)校可以組織學(xué)生閱讀（　）
A． B．
C． D．
32.（2020青島7.）如圖為五禽戲動(dòng)作圖。在抗擊新冠疫情的過程中五禽戲起到了康復(fù)醫(yī)療、防疫袪病、增強(qiáng)免疫力的效果。編創(chuàng)五禽戲的名醫(yī)是（　）
A．張仲景 B．華佗 C．賈思勰 D．祖沖之
33.（2020赤峰4.）區(qū)分歷史史實(shí)和歷史結(jié)論是學(xué)生學(xué)習(xí)能力之一。下列表述屬于歷史結(jié)論的是（ ）
A. 秦國(guó)蜀郡守李冰主持修建了都江堰
B. 東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)
C. 南北朝科學(xué)家祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字
D. 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
34.（2020長(zhǎng)沙2.）自古以來(lái)，在防治瘟疫方面中醫(yī)有著獨(dú)特的理論和實(shí)踐，東漢末年時(shí)出現(xiàn)的一部將理論研究與臨床實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)學(xué)著作是（ ）
A. 《傷寒雜病論》 B. 《齊民要術(shù)》 C. 《千金方》 D. 《本草綱目》
35.（2020濟(jì)寧3.）東漢末年，因疫病流行而立志“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，終于撰成《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是( )
A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時(shí)珍
36.（2020重慶A4.）中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是中華文明的瑰寶。開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人物是( )
A.張仲景 B.華佗 C.張角 D.賈思勰
37.（2020濰坊4.）“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”與此相符的著作是（　）
A．《史記》 B．《毛詩(shī)箋》 C．《三禮注》 D．《齊民要術(shù)》
38.（2020福建4.）東漢名醫(yī)華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的活動(dòng)姿態(tài)，創(chuàng)編了“五禽戲”。這表明他重視（　）
A．辨癥施治 B．生態(tài)保護(hù) C．養(yǎng)生保健 D．藥典編撰
39.（2020廣東6.）章學(xué)誠(chéng)指出，簡(jiǎn)族時(shí)代書寫載體空間狹小，書寫不便，文章普遍短小精煉：紙本時(shí)代書寫載體容量擴(kuò)大，書寫便利，文辭多顯幾長(zhǎng)枝蔓。由此可知，章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為（ ）
A.使用簡(jiǎn)族成本較高 B.專制統(tǒng)治禁細(xì)思想
C.紙的應(yīng)用影響文辭 D.紙張促進(jìn)文化交流
40.（2020連云港21.）東漢張仲景所著的醫(yī)書，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。這部醫(yī)書是（ ）
A.《傷寒雜病論》 B.《千金方》 C.《唐本草》 D.《本草綱目》
41.（2020遵義19.）2020年，在抗擊新冠肺炎疫情期間，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)發(fā)揮了重要作用。中國(guó)中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者是（ ）
A．華佗 B．扁鵲 C．張仲景 D．李時(shí)珍
42.（2020衢州2.）中醫(yī)學(xué)在世界醫(yī)學(xué)發(fā)展史上享有獨(dú)特的地位，下列同屬于這一領(lǐng)域的著作是（ ）
A．《九章算術(shù)》和（天工開物》 B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》
C．《本草綱目》和《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》和《徐霞客游記》
43.（2020成都3.)中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，名醫(yī)輩出。東漢末年，為外科手術(shù)制成麻醉藥，并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是（ ）
A．張仲景 B．華佗 C．孫思邈 D．李時(shí)珍
44.(2019無(wú)錫2 ．）這部著作是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，東漢史學(xué)家班固評(píng)價(jià)這部著作“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”這部著作是（ ）
A．《春秋》 B．《左傳》 C．《史記》 D．《資治通鑒》
45.（2019賀州2 .）《后漢書·華佗傳》記載：華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。”據(jù)此可知，華佗（ ）
A．善治傷寒雜病 B．開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論
C．擅長(zhǎng)外科手術(shù) D．認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)有益健康
46.（2019濟(jì)寧2.）“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨，這部史書記述歷史的起止時(shí)間是（ ）
A．黃帝——漢武帝 B．黃帝——漢高祖 C．西漢——東漢 D．戰(zhàn)國(guó)——五代
47.(2019泰州 42．)宗教的形成和傳播對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不在世界三大宗教之列的是（ ）
A．佛教 B．道教 C．伊斯蘭教 D．基督教
48.(2019福建4 .) “世界受蔡侯的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大”是因?yàn)椤安毯睢保? ）
A．改進(jìn)了造紙術(shù) B．發(fā)明了印刷術(shù) C．研制了指南針 D．配制了火藥
49.（2019漳州4 .）下列關(guān)于我國(guó)古代文化成果表錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A.司（后）母戊鼎是商朝青銅器的典型代表
B.《史記》是司馬遷編著的一部編年體通史
C.王羲之的作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”
D.《天工開物》被譽(yù)為”中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”
50.(2019通遼1 .)據(jù)《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官的記載，還到各處實(shí)地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷（ ）
A.側(cè)重史書記載 B.注重史料考證 C.注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值 D.秉承朝廷旨意著史
51.（2019北京 3.）“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”下列人物中促成這一變化的是（ ）
A．李冰 B．蔡倫 C．祖沖之 D．畢昇
52.（2019營(yíng)口2.）下列關(guān)于《史記》的說(shuō)法，正確的是（ ）
①作者是蔡倫 ②在文學(xué)史上有崇高地位 　　
③是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史　 ④秦始皇、漢武帝、華佗都被記載在內(nèi)
A．①② 　 B．②③ C．①③ D．①④
二．非選擇題
1.(2022邵陽(yáng)中考26.) 中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“民族文化血脈”。中華民族發(fā)展過程中，從《竹書紀(jì)年》……到文學(xué)、史學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等，……為人類文明與進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
——摘編自人民網(wǎng)《習(xí)近平與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉我國(guó)古代史學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的優(yōu)秀著作（各一例）。
材料二 邵聰同學(xué)整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)表（部分）
類別 成就
思想 孔子：“仁”；老子：“無(wú)為而治”；墨子：“兼愛”“非攻”
偉大工程 都江堰、大運(yùn)河、長(zhǎng)城、故宮
科技 四大發(fā)明、曲轅犁、筒車
傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)
文學(xué) 唐詩(shī)、宋詞、四大名著
…… ……
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下列表述作出正誤判斷，正確的畫“正確"，錯(cuò)誤的畫“錯(cuò)誤"。
①孔子提出一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
②秦國(guó)蜀守李冰主持修建的都江堰，使成都平原成為“天府之國(guó)”。
③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曲轅犁和筒車出現(xiàn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
④清代小說(shuō)中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
材料三 截止2021年6月，邵陽(yáng)市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括巖鷹拳、龍山藥王醫(yī)藥文化等共16項(xiàng)。……2021年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》。意見明確指出：保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在加深認(rèn)同感、增強(qiáng)歷史感、提升幸福感等方面，尤其彰顯出它的重大現(xiàn)實(shí)意義。
——摘編自《邵陽(yáng)新聞網(wǎng)》
（3）根據(jù)材料三，指出傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
2.(2022營(yíng)口中考25.) 閱讀材料，回答問題。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著深厚的歷史底蘊(yùn)，凝結(jié)著豐富的歷史智慧。某中學(xué)歷史興趣小組以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
【禮德文化 育人鑄魂】
材料一
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
——孔子
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
——孟子
（1）根據(jù)材料一，這兩則名言體現(xiàn)的是哪個(gè)學(xué)派的思想？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在材料一中任選一位人物簡(jiǎn)述他的思想主張。
【科技創(chuàng)新 共同發(fā)展】
材料二
（2）請(qǐng)根據(jù)材料二，回答下列問題。
推動(dòng)歐洲社會(huì)變革的發(fā)明是：___________________________________
有利于文化傳播與發(fā)展的發(fā)明是：___________________________________
促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展的發(fā)明是：___________________________________
【醫(yī)學(xué)瑰寶 健康固本】
材料三 華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳，動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。”他模仿動(dòng)物的活動(dòng)姿態(tài)，創(chuàng)編了一套體操。吳普長(zhǎng)期堅(jiān)持，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”。
——摘自統(tǒng)編版義務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
（3）中醫(yī)總結(jié)了中華民族幾千年來(lái)健康養(yǎng)生的理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)根據(jù)材料三，寫出華佗為幫助人們強(qiáng)身健體而創(chuàng)編的的體操名稱。
（4）豐厚的中華文化是中華民族的瑰寶。請(qǐng)結(jié)合以上材料，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該如何保護(hù)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
3.（2021青海省14.）閱讀下列材料，回答問題。(8分)
材料一 全書約190萬(wàn)字，共記載了藥物1800多種，收錄藥方11000多個(gè)，還附有1100多幅藥物形態(tài)圖……，這部巨著，總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就。
——摘自人教版《中國(guó)歷史 七年級(jí)下冊(cè)》
材料二 若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。
——沈括《夢(mèng)溪筆談》
材料三 第一回：張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔。
（1）材料一中提到的這部巨著的作者是誰(shuí)？(1分)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在東漢末年，名醫(yī)張仲景就提出了關(guān)于預(yù)防疾病的什么理論？(1分)
（2）材料二指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)科技成就？(1分)該項(xiàng)科技成就的出現(xiàn)有何意義？(2分)
（3）材料三出自我國(guó)古代哪部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)？(1分)通過以上三則材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)。(2分)
4.（2021包頭、巴彥淖爾市11.）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 漢字是世界上最古老的文字之一，至今已有大約三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，七國(guó)文字書寫各異。秦統(tǒng)一后，秦始皇命李斯等人總結(jié)出的小篆字體成為官方的標(biāo)準(zhǔn)文字，但國(guó)家事務(wù)異常繁多，篆書字畫很多，書寫速度慢，于是產(chǎn)生了一種更為簡(jiǎn)易、書寫更為方便的隸書。
——摘編自紀(jì)云華等《中國(guó)文化簡(jiǎn)史》
材料二 書法與漢字，相伴而生。漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對(duì)書法美的不懈追求，推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)字體。魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)提高到了一個(gè)新階段。
——摘編自統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》
材料三 長(zhǎng)期以來(lái)，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。唐朝時(shí)，隨遣唐使來(lái)華的日本留學(xué)生和留學(xué)僧仿照漢字創(chuàng)立片假名和平假名。自此，日本開始有了自己的文字。契丹原來(lái)沒有文字，耶律阿保機(jī)建國(guó)后，以漢字偏旁拼合而成契丹文字。西夏文字是元昊等人模仿漢字創(chuàng)造而成的。
——摘編自統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》教師教學(xué)用書
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢字演變的趨勢(shì)，并簡(jiǎn)析秦統(tǒng)一文字的作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納書法藝術(shù)在魏晉時(shí)期發(fā)展條件，舉出代表“晉字”最高成就的書法作品。
（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)漢字具有旺盛生命力的理解。
5.（2021河池市16.）四個(gè)自信是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)關(guān)的不竭動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問題。
【文化自信】
材料一 中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的代表之一……2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將“中醫(yī)針?biāo)绷腥搿叭祟惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
——摘自《中國(guó)中國(guó)藥報(bào)》
（1）根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出東漢末年擅長(zhǎng)“中醫(yī)針灸”的名醫(yī)及其成就。分別列舉中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家張仲景和李時(shí)珍所編寫的醫(yī)藥學(xué)著作。
道路自信】
材料二 在新民主主義革命時(shí)期，我們黨一開始想走蘇聯(lián)那樣的中心城市暴動(dòng)的道路，實(shí)踐證明這條道路走不通，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深化對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到……的正確道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座火山，建立起人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。
——習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》
（2）材料二中“正確道路”是條怎樣的道路？根據(jù)材料二和聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所開辟的這條“正確道路”和建設(shè)道路有什么共同點(diǎn)？
【理論自信】
材料三 馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展歷程年代尺
（3）依據(jù)材料三。補(bǔ)充完成年代尺上AB兩處的相應(yīng)內(nèi)容。
【制度自信】
材料四 新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，組織人民自力更生、發(fā)憤圍強(qiáng)、重墊山河，為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
——2021年2月25目習(xí)近平在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彩大會(huì)上的講話
（4）根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)。我國(guó)“確立社會(huì)主義基本制度”的標(biāo)志是什么？
（5）綜上所述，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須堅(jiān)持什么？（要求從兩個(gè)角度以上作答）
6.（2021荊門市16.）在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代，中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明。閱讀下列材料，回答 問題。
材料一 司馬遷曾遭受關(guān)押，又受到酷刑，在命運(yùn)的災(zāi)難面前，他堅(jiān)韌不拔地用十年多的時(shí)間寫出了不朽的歷史巨著《史記》。
——摘編自《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
材料二 在從500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中，中國(guó)享有高度發(fā)展的文化……中國(guó)人很自然地認(rèn)為他們的文明優(yōu)于其它任何文明。
——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三 在清道光年間形成了一個(gè)新的劇種“皮黃戲”，它博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色，被稱為“京劇"京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，角色分為生、旦、凈、丑四行；又將唱、念、做、打相結(jié)合。京劇深受廣大群眾喜愛，后日臻完善，成為最主要的劇種。后被譽(yù)為“國(guó)劇”。
——摘編自《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
（1）根據(jù)材料一，指出司馬遷值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述《史記》 在史學(xué)和文學(xué)上的地位。
（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐、宋、元時(shí)期在文學(xué)方面取得的最高成就分別是什么，并列舉其相應(yīng)的代表人物。
（3）根據(jù)材料三，歸納京劇的特點(diǎn)。
7.（2021江西省21.） 閱讀下列材料，回答問題。
小唐同學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史后，想編寫一本《中華文明史》，以下是他完成的部分目錄：
中華文明史第一章 科學(xué)技術(shù)的杰出成就第一節(jié) 天文歷算的演變天文觀測(cè) 祖沖之第二節(jié) 中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展……第三節(jié) 生產(chǎn)工具的革新曲轅犁 筒車第二章 ……
（1）請(qǐng)你參照第一、三節(jié)示例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充第二節(jié)內(nèi)容。
（2）請(qǐng)你依據(jù)本書主題，按照第一章樣式續(xù)寫第二章目錄（至少寫出兩節(jié)）。
考點(diǎn)精講
中考真題
圖1 居延漢簡(jiǎn) 馬王堆漢墓帛書
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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