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七上第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā) 第19課北魏政治和北方民族大交融（教師版）
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第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的興亡
1、東晉的建立：316年內(nèi)遷的匈奴族滅掉西晉，317年，司馬睿建立東晉，定都建康。
2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。政治上依靠王導(dǎo)，軍事上依靠王敦。
東晉初期，多次北伐，收復(fù)黃河以南部分地區(qū)，由于東晉朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，北伐缺少后援，最終未能恢復(fù)中原。（祖逖北伐，聞雞起舞，擊楫發(fā)誓）
3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的景象。
4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。
5、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。宋是南朝疆域最大的朝代，梁武帝蕭衍奪取地位后，政治敗壞，發(fā)生大規(guī)模叛亂，從此，在南北實(shí)力對(duì)比中，南方處于明顯劣勢(shì)。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、秦漢時(shí)期，黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國(guó)政治重心，經(jīng)濟(jì)重心。
2、西晉末年，爆發(fā)八王之亂，為躲避戰(zhàn)禍，北方人民南遷，東晉后期，長(zhǎng)江中下游布滿南遷的流民，遷入江蘇一帶最多，一部分進(jìn)入浙江、福建、廣東。
3、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：
A北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具。（最主要原因是北方人口南遷）
B江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。C江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,土地肥沃，雨水充足。D南北方人民的共同努力，開墾荒地，修建水利工程。
4、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)業(yè)： ①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥,施用糞肥，水稻育秧移栽，麥稻兼作； ③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。
手工業(yè)：手工業(yè)快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
5、影響：使經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。
★★南京稱為六朝古都：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)（建業(yè)），東晉（建康），南朝時(shí)的宋、齊、梁、陳（建康）六朝
第19課 北魏政治和北方民族大交融
一、淝水之戰(zhàn)
1、形勢(shì)：①南方：司馬睿317年重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。
②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。
2、概況：
（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年
（2）作戰(zhàn)雙方：前秦 與 東晉
（3）結(jié) 果：東晉以少勝多，大敗前秦。
淝水之戰(zhàn)的影響：
淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因：
（1) 從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
(2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。
啟示：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。
5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、東山再起。
6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？（以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)）
——巨鹿之戰(zhàn)、200年官渡之戰(zhàn)、208年赤壁之戰(zhàn)。
二、北魏孝文帝改革
1、北魏：
（1）建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；
（2）統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。
2、改革的原因（目的）：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：
（1）遷都洛陽(yáng)（494年）（原因：接受中原先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原控制）（2) 說漢語(yǔ)；（3）穿漢服；（4）改漢姓；（5）鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻。
北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。（鞏固了封建統(tǒng)治，促進(jìn)了民族融合，加速了封建化進(jìn)程）。
5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么？
學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
6、如何評(píng)價(jià)孝文帝改革？我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝？
評(píng)價(jià)：北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。
7、漢語(yǔ)成為中國(guó)北方通用語(yǔ)言開始于北魏孝文帝改革以后。
北方地區(qū)的民族交融
時(shí)期：北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
2、民族交融表現(xiàn)：
生產(chǎn)生活方面 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。
政治制度 北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。
文化方面 西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語(yǔ)；北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言。
民族心理 隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少
3、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。
4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
★★列表對(duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革
商鞅變法 北魏孝文帝改革
相同點(diǎn) 過程 都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙
結(jié)果 都取得了成功
影響 都促進(jìn)了政權(quán)的封建化
不同點(diǎn) 側(cè)重點(diǎn) 側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵 側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗
目的 為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位 為了緩和社會(huì)矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治
一．選擇題
1.（2022張家界中考5.） “江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。”該詩(shī)是唐朝詩(shī)人韋莊對(duì)曾為“六朝”（吳、東晉、宋、齊、梁、陳）古都的感慨。該古都是今天的（ D ）
A. 北京 B. 西安 C. 洛陽(yáng) D. 南京
2.（2022北京中考5.）下圖文材料說明（ C ）
A. 三國(guó)鼎立局面形成 B. 文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展
C. 江南地區(qū)得到開發(fā) D. 南方經(jīng)濟(jì)超過北方
3.（2022臨沂中考3.）王導(dǎo)是瑯琊郡臨沂縣人，他曾上書說：“教化萬民的根本在于正人倫，正人倫的關(guān)鍵措施在于興辦學(xué)校。學(xué)校興辦起來了，人們才得以明曉五教之禮，……成教化，定風(fēng)俗，沒有比這更重要的事了。”司馬睿覽奏后，聽從了王導(dǎo)的建議。該上書反映了（ B ）
A. 王導(dǎo)主張健全法制 B. 東晉王朝重視發(fā)展教育
C. 東晉朝廷重文輕武 D. 司馬睿善于向平民納諫
4.(2022鹽城中考2.) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭頻繁。右圖①處的政權(quán)是 （ B ）
A. 西晉 B. 東晉 C. 北魏 D. 北齊
5.(2022連云港中考4.)東晉后期，南方“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（　B　）
A．自然條件優(yōu)越 B．大量人口南遷 C．民族交融加深 D．海外貿(mào)易拓展
6.(2022宜昌中考5.)《晉書》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”該記載表明當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因是（ C ）
A. 民族的大交融 B. 海外貿(mào)易日益繁盛 C. 社會(huì)相對(duì)安定 D. 北方人口大量南遷
7.(2022河南中考5.) 317一589年，在這二百多年間，江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從火耕水耨發(fā)展到施用糞肥。這主要體現(xiàn)了江南地區(qū)（ A ）
A. 生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B. 環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng) C. 水利工程的興修 D. 自然條件的優(yōu)越
8.（2022益陽(yáng)中考4.）如圖片反映的共同主題是（　D　）
A．統(tǒng)一多民族國(guó)家建立 B．少數(shù)民族的漢化
C．北方游牧民族的內(nèi)遷 D．民族交融的加強(qiáng)
9.（2022湘西州中考1.）某校學(xué)生以“民族融合”為主題進(jìn)行探究活動(dòng)，收集到某個(gè)王朝推行“說漢話、穿漢服、行漢制”等措施的資料。請(qǐng)問這個(gè)王朝的國(guó)君是（ D ）
A. 漢武帝 B. 唐太宗 C. 秦始皇 D. 北魏孝文帝
10.（2022河池中考3.）如表是北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑姓改用漢姓的情況，孝文帝改鮮卑姓為漢姓的意義是（　B　）
鮮卑姓 漢姓 鮮卑姓 漢姓
拓跋 元 步六孤 陸
拔拔 長(zhǎng)孫 賀蘭 賀
達(dá)奚 奚 獨(dú)孤 劉
A. 實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一 B. 促進(jìn)了民族交融 C. 增強(qiáng)了軍事力量 D. 削弱了北魏實(shí)力
11.（2022云南省中考4.）下圖是出土于甘肅的魏晉南北朝時(shí)期的墓室磚畫。圖中兩名漢族婦女正在制作原為少數(shù)民族食物的蒸饃與烙餅，磚畫內(nèi)容可以反映出當(dāng)時(shí)（ A ）
A. 各民族交往密切 B. 南北方戰(zhàn)亂頻繁 C. 佛教雕刻藝術(shù)精巧 D. 政權(quán)更迭，政局混亂
12.（2022溫州中考1.）據(jù)《魏書》記載，北魏孝文帝即位后，自稱鮮卑拓跋氏是黃帝的后裔，與中原華夏同源共祖。孝文帝此舉（　A　）
A. 促進(jìn)了民族交融 B. 開發(fā)了江南地區(qū) C. 加強(qiáng)了中外交流 D. 削弱了軍隊(duì)實(shí)力
13.（2022重慶中考A卷4.）北魏后期，一位到過北方的南朝大臣在親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏、一派欣欣向榮的景象后，感嘆當(dāng)時(shí)中原“禮儀盛富，人物殷阜"，表示不可輕視。這反映出（　B　）
A．北方人口大量南遷 B．北魏孝文帝改革的成效
C．民族隔閡完全消除 D．分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束
14.（2022建設(shè)兵團(tuán)中考2.） 下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。這反映了（ C ）
A. 內(nèi)遷各族生活習(xí)慣一致 B. 祖國(guó)邊疆地區(qū)得到開發(fā)
C. 民族間的交往交流交融 D. 經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成
15.（2022自貢中考2.）孫機(jī)在《中國(guó)古輿服論叢》寫到：“唐代前期，人們比較欣賞胡服，男、女皆有穿胡服、戴胡帽者，胡帽的樣式更是多種多樣。”下列詩(shī)歌中能反映這一現(xiàn)象的是（　C　）
A．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢（李白）
B．九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來（陸龜蒙）
C．胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊（元稹）
D．稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)（杜甫）
16.（2022廣元中考3.）廣元某校歷史學(xué)習(xí)小組在開展合作探究時(shí)，制作了圖示卡片。下列選項(xiàng)與該卡片內(nèi)容最契合的是（ D ）
A 商鞅變法 B. 文景之治 C. 光武中興 D. 北魏孝文帝改革
17.（2022廣安中考2.） 北魏孝文帝改革規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻等。這些措施（ B ）
A. 確立了中央集權(quán)制度 B. 促進(jìn)了民族交融
C. 改革和發(fā)展了科舉制 D. 加強(qiáng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制
18.（2022山西中考.）觀察右面的《北魏帝王出御圖》，圖中人物的衣著均是峨冠博帶、長(zhǎng)袍寬袖，與北魏傳統(tǒng)的小袖短襖截然不同。這一現(xiàn)象反映出( B )
A.北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.民族文化的交融 C.社會(huì)矛盾的緩和 D.民族政權(quán)的分立
19.(2022包頭中考3.)魏晉南北朝時(shí)期，各民族間交往、交流與交融日益加強(qiáng)，南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，科技文化顯著進(jìn)步。這些因素的共同作用是（ C ）
A. 實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B. 消除了南北之間的差異
C. 奠定了隋唐統(tǒng)一的基礎(chǔ) D. 形成了三國(guó)鼎立的局面
20.(2022邵陽(yáng)中考3.)北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)更成為北方主要通用語(yǔ)言，各民族間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。由此可知，孝文帝改革( C )
A. 完成了國(guó)家統(tǒng)一 B. 發(fā)展了畜牧經(jīng)濟(jì) C. 促進(jìn)了民族交融 D. 增強(qiáng)了北魏實(shí)力
21.(2022郴州中考3.)下圖是北魏時(shí)期的陶籠冠傭，該陶俑頭戴紗織籠冠，身穿大袖上衣，下穿長(zhǎng)裙，腰間系帶，是當(dāng)時(shí)著漢裝的侍女形象，這種“胡人漢服”的現(xiàn)象主要是因?yàn)椋?C ）
A. 商鞅變法 B. 前秦的統(tǒng)一 C. 孝文帝改革 D. 王安石變法
22.(2022黃岡、孝感、咸寧中考2.)魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。北朝政權(quán)的統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后,漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。這表明（ B ）
A. 孝文帝改革使民族隔閡消解 B. 當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了民族交融的高潮
C. 各民族之間的偏見完全消除 D. “胡”“漢”觀念已經(jīng)徹底淡薄
23.(2022齊齊哈爾中考5.)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融改革措施中。孝文帝把都城遷到（ A ）
A. 洛陽(yáng) B. 長(zhǎng)安 C. 北京 D. 建康
24.(2022大慶中考5.)北魏孝文帝即位后，遷都洛陽(yáng)，并進(jìn)一步推行漢化措施，用漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，與漢人聯(lián)姻這些措施（ C ）
A. 實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一 B. 消除了民族隔閡 C. 促進(jìn)了民族融合 D. 激化了民族矛盾
25.(2022福建中考5 .)諺語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，“小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。過了小滿十月種，十日不種一場(chǎng)空”體現(xiàn)了先民（ A ）
A. 強(qiáng)調(diào)不誤農(nóng)時(shí) B. 主張種植水稻 C. 關(guān)注農(nóng)具革新 D. 重視因地制宜
26.（2021海南3.）《晉書·食貨志》記載東晉后期的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”由此可知（ A ）
A. 江南地區(qū)開始開發(fā) B. 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速
C. 南方經(jīng)濟(jì)超過北方 D. 經(jīng)濟(jì)重心完全南移
27.（2021廣東3.）東晉初期，大量避亂南遷的北方貴族定居浙東，他們主要參與制造業(yè)、商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，很少涉足大土地農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。這表明北方貴族（C ）
A.缺乏生產(chǎn)工具和技術(shù) B.可支配的勞動(dòng)力不足
C.難以獲得廣闊的田地 D.排斥南方的本地貴族
28.（2021郴州市3.）淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，東晉以8萬精兵打敗了號(hào)稱有百萬大軍的前秦。東晉獲勝的根本原因是（ B ）
A．前秦將士無心戀戰(zhàn)，有意想輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng) B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展快
C．前秦士兵不習(xí)水戰(zhàn)，暈船怕水忙逃跑 D．東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng)，火燒連營(yíng)建奇功
29.（2021北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)1.）他力主遷都洛陽(yáng)，并推行一系列漢化措施，使得北方禮樂行政、民情俗尚與漢族封建社會(huì)無異，致使江南人士有“衣冠士族并在中原”之嘆。他是（ A ）
A．北魏孝文帝 B．唐太宗 C．宋太祖 D．明太祖
30.（2021重慶B卷2.）魏晉南北朝時(shí)期，本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜歡。這反映出當(dāng)時(shí)（ C ）
A．絲綢之路始通 B．北方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
C．民族交融加強(qiáng) D．南北政權(quán)分立
31.（2021重慶A卷3.）右圖所示，是公元443年鮮卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片。它可以用來說明（ D ）
A．甲骨文的造字特點(diǎn)
B．小篆成為全國(guó)通用文字
C．王羲之的行書冠絕天下
D．鮮卑族受漢族文化影響
32.（2021成都市6.）北魏孝文帝改革規(guī)定，國(guó)家以漢語(yǔ)為正音，三十歲以下的在朝官員，強(qiáng)令改說漢語(yǔ)，禁說鮮卑語(yǔ)。如有違反，將受到降職或者撤職的處理。孝文帝推行的這類措施（ A ）
A.促進(jìn)了民族交融 B. 削弱了北魏實(shí)力
C. 沿襲了鮮卑習(xí)俗 D. 實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一
33.（2021濰坊市3.）分析下列三幅圖，其相同主題是( C )
A.早期國(guó)家與社會(huì)變革 B.政權(quán)分立與民族交融
C.人口南遷與江南開發(fā) D.民族交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
34.（2021青海省3.）對(duì)比歸納法是學(xué)習(xí)歷史的常用方法。 小李同學(xué)在學(xué)習(xí)魏晉南北朝歷史和遼宋夏金歷史時(shí)歸納了這兩個(gè)歷史時(shí)期時(shí)代的共同特征。以下歸納的主題正確的是（ A ）
A．政權(quán)并立與民族交融 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固
C．早期國(guó)家與社會(huì)變革 D．繁榮與開放的時(shí)代
35.（2021宿遷市3.）《魏書.任城王傳》記載：“但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原...”據(jù)材料可知，下列說法不屬于孝文帝遷都的原因是（ B ）
A. 平城文化落后 B. 北方各民族交融加強(qiáng)
C. 平城中守舊勢(shì)力強(qiáng)大 D. 洛陽(yáng)是中原政治文化中心
36.（2021懷化市2.）他進(jìn)一步推進(jìn)漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。文中的他是（ D ）
A．馮太后 B．漢武帝 C．光武帝 D．孝文帝
37.（2021宜昌市4.）2021年4月，陜西西安少陵原十六國(guó)大墓入選“2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。其出土的陶俑形象具有少數(shù)民族特征（見下圖），出土的碓房、水井、陶倉(cāng)等又是華夏農(nóng)耕文明的體現(xiàn)。這表明，十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族與漢族交往狀態(tài)是（D ）
A. 戰(zhàn)爭(zhēng) B. 隔離 C. 分裂 D. 交融
38.（2021安徽3.）跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成部分，垂腳高坐被視為傲慢行為。魏晉南北朝時(shí)，隨著“胡床、胡坐”的傳播，漢人的跪坐禮俗逐漸變?yōu)榇鼓_高坐。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（ A ）
A．民族交融的加強(qiáng) B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失
C．政權(quán)分立的加劇 D．少數(shù)民族漢化的開始
39.（2020東營(yíng)5.）《宋書》記載：“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”材料反映的現(xiàn)象是（　B　）
A．江南氣候條件優(yōu)越 B．江南地區(qū)得到開發(fā)
C．江南生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn) D．江南勞動(dòng)力資源豐富
40.（2020淮安13.）右圖是北魏陶俑，三位女樂俑都頭戴十字髻，上身穿交領(lǐng)短衣，下著長(zhǎng)裙。她們呈跪坐姿態(tài)，一人高歌，二人撫琴伴奏。從該文物可以獲得的北魏信息不包括（C ）
A．藝術(shù)表演 B．民族交融 C．重文輕武 D．生活面貌
41.（2020泰州2.）“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語(yǔ)音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜。”材料反映了北魏孝文帝改革措施中的（　A　）
A．說漢語(yǔ) B．穿漢服 C．用漢姓 D．遷都城
42.（2020宜賓3.）為促進(jìn)民族融合，北魏孝文帝采取了（D　　）
A．將都城從平城遷到長(zhǎng)安 B．禁用北方少數(shù)民族語(yǔ)言
C．創(chuàng)立科舉任用漢族官員 D．鼓勵(lì)鮮卑族與漢人聯(lián)姻
43.（2020菏澤3.）魏晉南北朝時(shí)期，多個(gè)政權(quán)并立，政局紛亂復(fù)雜。與如圖中①處相關(guān)的史實(shí)是（　C　）
A．赤壁之戰(zhàn) B．八王之亂 C．淝水之戰(zhàn) D．孝文帝改革
一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只
44.（2020濱州3.）魏晉南北朝時(shí)期的民族交融，從方式上看既有各族人民在友好交往中的相互影響，也有統(tǒng)治者的主動(dòng)漢化。下列能體現(xiàn)這一時(shí)期主動(dòng)“漢化”的是( D )
A.三國(guó)鼎立 B.八王之亂 C.淝水之戰(zhàn) D.孝文帝改革
45.（2020聊城4.）三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方游牧民族內(nèi)遷產(chǎn)生的影響主要是（ C ）
A．溝通了中外文明 B．消除了民族矛盾 C．促進(jìn)了民族交融 D．促進(jìn)了道教產(chǎn)生
46.（2020連云港22.）“夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏。”這表明北魏孝文帝主張（C ）
A.改穿漢服 B.使用漢語(yǔ) C.改用漢姓 D.與漢人通婚
47.（2020黔東南3.）這是中國(guó)歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，它使前秦很快土崩瓦解，東晉統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定。這次戰(zhàn)役是（ D ）
A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)
48.（2020黔西南5.）“鮮卑貴候、官員采用漢姓，改穿漢族服裝，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，提倡同漢人通婚。“以上材料記敘是北魏孝文帝改革的( B )
A.背景 B.內(nèi)容 C.作用 D.意義
49.（2020福建5.）北魏新都洛陽(yáng)城的設(shè)計(jì)吸納了中原傳統(tǒng)文化，采用平城和建康城的樣式。該設(shè)計(jì)體現(xiàn)的時(shí)代特征是（D　　）
A．國(guó)家富強(qiáng) B．對(duì)外開放 C．江南開發(fā) D．民族交融
50.（2020杭州中考2.）如圖是魏晉時(shí)期的墓磚壁畫“犁耕圖”，出土于甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)。下列對(duì)該出土文物信息的解讀，符合史實(shí)的是（　D　）
A．棉布已成為當(dāng)時(shí)人們的主要衣料 B．曲轅犁在當(dāng)時(shí)已得到廣泛的應(yīng)用
C．反映了魏晉時(shí)期我國(guó)開始使用牛耕 D．展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)河西地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景
51.（2020北京5.）飛天是我國(guó)石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一。以下飛天形象的變化反映出（ B ）
大同云崗石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色 北魏遷都洛陽(yáng)后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)
A．書法藝術(shù)成熟 B．北方民族交融 C．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) D．南北政權(quán)對(duì)峙
52.（2020德州3.）戰(zhàn)爭(zhēng)可以改變歷史走向推動(dòng)歷史進(jìn)程。與右圖相關(guān)的古代著名戰(zhàn)役是（ D ）
A．巨鹿之戰(zhàn)
B．官渡之戰(zhàn)
C．赤壁之戰(zhàn)
D．淝水之戰(zhàn)
53.（2020廣東7.）魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代，而所謂五胡，便已泯然無跡”，意在說明魏晉南北朝時(shí)期（ A ）
A．民族交融加強(qiáng) B．商業(yè)貿(mào)易繁榮 C．政治清明穩(wěn)定 D．中外交流頻繁
54.（2020淮安13.）右圖是北魏陶俑，三位女樂俑都頭戴十字髻，上身穿交領(lǐng)短衣，下著長(zhǎng)裙。她們呈跪坐姿態(tài)，一人高歌，二人撫琴伴奏。從該文物可以獲得的北魏信息不包括（ C ）
A．藝術(shù)表演 B．民族交融
C．重文輕武 D．生活面貌
55.（2020丹東4.）在北方民族交融的趨勢(shì)下，北魏原有舊俗難以適應(yīng)新形勢(shì)下的統(tǒng)治需要，為了解決這一問題，北魏孝文帝進(jìn)行了改革。改革的措施有（ C ）
①遷都北京 ②改鮮卑姓為漢姓 ③官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ) ④以漢服代替鮮卑服
A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
56.（2020濰坊5.）與早期佛像相比，云岡石窟中期部分佛像的服飾，已具有漢族服飾的風(fēng)格和特色。這一變化主要是由于（ C ）
A．張騫通西域 B．玄奘西行 C．孝文帝改革 D．遼宋和戰(zhàn)
57.（2020眉山4.）魏晉南北朝時(shí)期的家訓(xùn)形式多是“家書”或“遺令”，重視教育子弟，內(nèi)容涉及修身到治學(xué)，從處世到事君。此后各朝，上至達(dá)官下至平民，多有家訓(xùn)問世，內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下。由此可見，中國(guó)古代家訓(xùn)（ B ）
A．只出現(xiàn)在顯貴家庭 B．受儒家思想影響大
C．形式單一內(nèi)容統(tǒng)一 D．滿足科舉考試需要
58.（2020邵陽(yáng)3.）某電視劇場(chǎng)景：頒令天下，30歲以下的一律改習(xí)漢語(yǔ)和中原正音。496年，皇帝將拒不說漢語(yǔ)的皇后馮媛廢為庶人。該材料中的皇帝是指（ B ）
A．秦孝公 B．孝文帝 C．金太祖 D．成吉思汗
59.（2020云南3.）官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓等措施的推行，順應(yīng)了民族大交融的趨勢(shì)，促進(jìn)了北方民族交融的進(jìn)程。材料評(píng)價(jià)的是（ B ）
A．商鞅變法 B．北魏孝文帝改革
C．唐太宗的民族政策 D．元朝的行省制度
60.（2020衡陽(yáng)1.）歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力，如圖圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是（　B　）
A．北方統(tǒng)一 B．民族融合 C．中外交流 D．文化昌盛
61.(2019連云港 21．)“江南之為國(guó)盛也……一歲或稔，則數(shù)都忘饑。”這直接說明江南地區(qū)（ A ）
A．得到大規(guī)模開發(fā) B．自然條件優(yōu)越 C．人口數(shù)量增加 D．社會(huì)環(huán)境安定
62.（2019安徽3.）圖1是西晉末年至南朝時(shí)期北方人口遷徙示意圖。這一時(shí)期的人口遷徙（ B ）
A.源于自然災(zāi)害 B.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) C.阻礙民族交融 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移完成
63.（2019赤峰4 .）“北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)。這則材料說明的是（ A ）
A.江南地區(qū)得到開發(fā)的原因 B.江南地區(qū)得到開發(fā)的目的
C.江南地區(qū)得到開發(fā)的意義 D.江南地區(qū)得到開發(fā)的結(jié)果
64.(2019聊城4．)遷都陽(yáng)后，北魏孝文帝親自到魯城（今山東曲單）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并讓兗州刺史修復(fù)孔子墓，他這樣做的主要目的是（ D ）
A．統(tǒng)一黃河流域 B．開發(fā)江南經(jīng)濟(jì) C．籠絡(luò)守舊勢(shì)力 D．學(xué)習(xí)先進(jìn)文化
二．非選擇題
1.(2022湘潭中考31.)農(nóng)為天下本。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 神農(nóng)教耕生谷，以致利。 ——《管子》卷二十
神農(nóng)耕而作陶。 ——《太平御覽》卷八百三十三
材料二
材料三
清代中期人口、耕地面積統(tǒng)計(jì)表
年份 人口數(shù)量（億） 耕地面積（萬頃） 人均耕地面積（畝）
1753年 1.84 735.22 4.00
1768年 2.08 741.45 3.56
1784年 2.86 760.57 2.66
1812年 3.34 788.93 2.36
——摘編自戴逸《簡(jiǎn)明清史》
材料四 假如在普通的時(shí)代，（明清時(shí)期）這種秩序和持久或許可看做是件幸事。但是，這些世紀(jì)卻是一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起的世紀(jì)……中國(guó)不僅看起來，而且事實(shí)上也是相對(duì)靜止的、落后的。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）根據(jù)材料一，概括傳說中神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)。這些傳說是否有科學(xué)根據(jù)？請(qǐng)以考古發(fā)現(xiàn)舉一例說明。
（2）材料二反映了不同時(shí)期的農(nóng)耕場(chǎng)景，請(qǐng)指出其耕作方式的相同之處。本組材料對(duì)研究古代農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展具有一定的史料價(jià)值，請(qǐng)以圖2為例加以說明。
（3）根據(jù)材料三，概括清代中期農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，并指出隱含的問題。
（4）再次分析材料二，找出證明材料四觀點(diǎn)的證據(jù)。你認(rèn)為導(dǎo)致這一時(shí)期中國(guó)“相對(duì)靜止的、落后的”根源是什么？
【答案】（1）貢獻(xiàn)：教百姓耕種糧食作物和制造陶器。有科學(xué)依據(jù)。舉例：湖南澧縣夢(mèng)溪三元宮等地新石器時(shí)代遺址，發(fā)現(xiàn)稻谷的遺存和大量的生產(chǎn)工具。
（2）相同之處：都使用牛耕。說明：圖2“魏晉嘉峪關(guān)墓葬壁畫《胡人牛耕圖》”說明中原農(nóng)耕技術(shù)推廣到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。
（3）狀況：耕地面積不斷增長(zhǎng)。問題：人口增長(zhǎng)過快，導(dǎo)致人均耕地面積不斷下降。
（4）證據(jù)：中國(guó)古代的牛耕技術(shù)長(zhǎng)期沒有進(jìn)步。根源：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。
2.(2022恩施州中考14.)活動(dòng)探究
一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。下面是某班同學(xué)以“民族交融”為主題設(shè)計(jì)的活動(dòng)探究方案，請(qǐng)你參與完成。
活動(dòng)一：【疆域變遷——民族認(rèn)同】
材料一：春秋時(shí)期有眾多的諸侯國(guó)，其中比較強(qiáng)大的有十幾個(gè)。……戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。
——摘編自人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦朝完成統(tǒng)一的重大意義。
活動(dòng)二：【民族認(rèn)同——多元一體】
材料二：（太和十八年十二月）壬寅，草衣服之制。……（太和十九年）六月已亥，詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。……丙辰，詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽(yáng)人。戊午，詔改長(zhǎng)尺大斗，依《周禮》制度，班之天下。
——魏收《魏書》卷七《高祖紀(jì)下》
材料三：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。
——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》
（2）根據(jù)材料二，寫出一項(xiàng)具體的改革措施。根據(jù)材料二和材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述北方地區(qū)的民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。
活動(dòng)三：【多元一體——鞏固發(fā)展】
材料四：
對(duì)新疆地區(qū) 對(duì)西藏地區(qū)
唐朝 設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。 唐太宗時(shí)期，松贊干布求娶A ______ 。唐穆宗時(shí)期，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”。
元朝 設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)。 設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直轄，掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)。
清朝 平定大、小和卓分裂祖國(guó)的叛亂；設(shè)置伊犁將軍進(jìn)行管轄；妥善安置回歸祖國(guó)的土爾扈特部。 中央政府對(duì)歷代達(dá)賴和班禪進(jìn)行冊(cè)封；1727年，設(shè)置B ______ ，監(jiān)督西藏地方政務(wù)；1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》規(guī)范管理西藏。
——改編自人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
（3）完成表格，在A、B兩處填上適當(dāng)內(nèi)容。根據(jù)表格歸納歷代王朝處理邊疆問題的有效方式。（至少答出兩種）
活動(dòng)四：【提升認(rèn)識(shí)——家國(guó)情懷】
（4）通過主題活動(dòng)的探究，談?wù)勀銓?duì)中華民族“多元一體”的認(rèn)識(shí)。
【答案】（1）秦朝完成統(tǒng)一結(jié)束了的割據(jù)局面，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面；秦是我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國(guó)家，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
（2）遷都洛陽(yáng)、說漢話、改漢姓、穿漢服、實(shí)行均田制。為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（任兩點(diǎn)，意思相近即可）
（3）文成公主；駐藏大臣；方式：與少數(shù)民族和親、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)、對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封、制定法律
（4）一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。
3. (2022龍東中考25.)改革是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。閱讀材料，回答問題。
材料一：有軍功者，各以率受上爵：為私斗者，各以輕重被刑大小……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十一縣。
——《史記·商君列傳》
材料二：魏主下詔：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音……三十以下見在朝廷之人，如語(yǔ)音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。”
——司馬光《資治通鑒》
材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì)，1861年后的30年間，依國(guó)的糧食產(chǎn)量增加了三分之二。在此期間，農(nóng)村社會(huì)分化加劇，一部分農(nóng)民成為富農(nóng)，更多的農(nóng)民卻更加貧困，不得不依靠出賣勞動(dòng)力為生。富農(nóng)購(gòu)買了越來越多的土地，雇用貧雇農(nóng)，采用新式農(nóng)具，經(jīng)營(yíng)資本主義農(nóng)業(yè)。
——選自《歷史上重大改革回眸》
材料四：日本新政府頒布了《五條誓文》、內(nèi)容包括：一、廣興會(huì)議，萬事決于公論；二、上下一心，盛行經(jīng)綸；三、官武一體，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠……《五條誓文》表明了日本改革舊制度、向西方學(xué)習(xí)的決心。
——選自統(tǒng)編中國(guó)歷史教科書九年級(jí)下冊(cè)
（1）材料一反映的是我國(guó)歷史上的哪一次變法？這次變法有何作用？
（2）材料二是“魏主”的哪次改革？材料中“北語(yǔ)”、“正音”體現(xiàn)了他的哪一項(xiàng)改革措施？
（3）材料三的現(xiàn)象得益于俄國(guó)歷史上的哪次改革？
（4）材料四是日本的哪次改革？這次改革在政治上采取的措施是什么？
（5）俄國(guó)和日本的這兩次改革有何共同作用？
【答案】（1）商鞅變法；使秦國(guó)國(guó)力大增，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力等。
（2）北魏孝文帝改革；說漢話。
（3）1861年農(nóng)奴制改革。
（4）明治維新；廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)。
（5）促進(jìn)本國(guó)資本主義發(fā)展。
4.(2022白銀中考9 .)國(guó)家統(tǒng)一，民族交融是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢(shì)，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì)，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。
——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國(guó)古代文化史》
材料二 戚厚杰著《臺(tái)灣光復(fù)》目錄節(jié)選（見下圖）
引言 直掛云帆復(fù)臺(tái)灣，兩岸統(tǒng)一會(huì)有時(shí)一 兩岸骨肉根連根，海盜垂涎強(qiáng)侵占二 義正驅(qū)紅夷，統(tǒng)一銘青史三 跨海征戰(zhàn)入版圖，耕鑿從今九壤同四 骨肉分離天落淚，烽火遍島不臣倭五 驅(qū)逐倭奴，恢復(fù)中華六 中國(guó)是我們的祖國(guó)，臺(tái)灣土地是中國(guó)的土地
材料三 臺(tái)灣問題純屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外來干涉。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力！祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
——習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話（2021年10月9日）
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏晉南北朝時(shí)期北方地區(qū)的民族交融對(duì)中國(guó)歷史造成的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料中“驅(qū)逐倭奴，恢復(fù)中華”敘述的歷史事件。
（3）依據(jù)材料三，指出“臺(tái)灣問題”的性質(zhì)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今祖國(guó)統(tǒng)一問題的看法。
【答案】（1）影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
（2）事件：抗戰(zhàn)勝利后臺(tái)灣光復(fù)
（3）性質(zhì)：中國(guó)的內(nèi)政問題；看法：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑，堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。（言之成理即可得分）
5.（2022內(nèi)江中考17.） 閱讀材料，回答問題。
材料一 北魏孝文帝力排眾議遷都洛陽(yáng)，進(jìn)一步推行改革措施，規(guī)定以漢語(yǔ)代替鮮卑語(yǔ)、以漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻；參照南朝典章改革北魏政治制度，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反對(duì)改革的守舊貴族。其一系列舉動(dòng)推動(dòng)了北魏發(fā)展，有效地緩解了民族隔閡，促進(jìn)了文明進(jìn)步和民族交融。
——摘編自《孝文帝改革》
材料二 雍正五年，清朝設(shè)立駐藏大臣。駐藏大臣代表中央，長(zhǎng)期駐藏，會(huì)同西藏最高統(tǒng)治者監(jiān)理西藏事務(wù)，諸如高級(jí)僧俗官員任免，財(cái)政收支稽核，地方軍隊(duì)指揮，涉外事務(wù)處理，司法、戶口、差役等政務(wù)的督察。駐藏大臣設(shè)置確保了清廷在西藏的主權(quán)行使，有力維護(hù)了西藏社會(huì)的安定與發(fā)展。
——摘編自《清代駐藏大臣》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝“遷都洛陽(yáng)”是哪一年？概括鮮卑族的社會(huì)習(xí)俗變化。其變化帶來了什么影響？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出駐藏大臣設(shè)立于哪一年？概括駐藏大臣職能。其設(shè)置有什么重大影響？
【答案】（1）年份：494年；變化：用漢語(yǔ)；穿漢服；改漢姓；與漢姻；參照南朝典章改革北魏政治制度，影響：促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏實(shí)力。
（2）年份：1727年；職能：監(jiān)督西藏地方政務(wù)；影響：確保了清廷在西藏的主權(quán)行使，有力維護(hù)了西藏社會(huì)的安定與發(fā)展。
6.（2021岳陽(yáng)市23.）閱讀材料，回答問題。
材料一
材料二 中共中央政治局5月31日召開會(huì)議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》”。會(huì)議提出，“進(jìn)一步優(yōu)化生有政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生有三個(gè)子女政策及配套支持措拖”。這項(xiàng)政策有利于改善人口年齡結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大新增勞動(dòng)力供給，增加社會(huì)整體活力。
（1）圖一反映了魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因是什么？明初，充實(shí)了湖南人丁、促進(jìn)了湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口遷移潮流是什么？
（2）最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸的歐洲航海家是誰？既給非洲帶來深重災(zāi)難，又給美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來大量勞動(dòng)力的是圖二中的哪一航程？后來，林肯政府發(fā)表的哪一文獻(xiàn)為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了大量的自由勞動(dòng)力？
（3）圖三反映了第二次工業(yè)革命后，工業(yè)化國(guó)家發(fā)生了怎樣的社會(huì)變化？
（4）綜合上述材料，“新增勞動(dòng)力供給”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用？
【答案】（1）原因：①江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。②為躲避北方戰(zhàn)亂，從東漢末開始，北方人大量南遷，給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力，先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。④南北方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。潮流：明初“江西填湖廣 ”。
（2）航海家：哥倫布；航程：中程。文獻(xiàn)：《解放黑人奴隸宣言》
（3）變化：由于工業(yè)革命的發(fā)展，農(nóng)村人口不斷流向城市，工業(yè)化國(guó)家加快了城市化進(jìn)程。
（4）作用：帶去了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。
7.（2021通遼市12.）國(guó)家統(tǒng)一，是全體人民的希望；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)國(guó)家分裂，是主權(quán)國(guó)家的神圣職責(zé)。處理好民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系是促進(jìn)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的重要因素。
材料一 張騫通西域后，中國(guó)的絲織品源源不斷地從長(zhǎng)安運(yùn)出，經(jīng)河西走廊（今新疆地區(qū)）到達(dá)中亞、南亞和西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到大秦，形成了著名的絲綢之路。通過絲綢之路，中國(guó)的鑿井、冶鐵等技術(shù)傳到西方；中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜等農(nóng)作物，羅馬的毛織品、玻璃等手工藝品和雜技，以及印度的佛教傳入中國(guó)。
材料二 魏主下詔，以為：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶）來者，姓或重復(fù)，皆改之。”
——引自《資治通鑒》
材料三 隨著歷史的進(jìn)展……每一個(gè)階段，中國(guó)都要面對(duì)別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷接觸與交換，或迎或拒，終于改變了自己，也改變了那些族群的文化……使中國(guó)文化不斷成長(zhǎng)，也占有更大的地理空間。
——許倬云《萬古江河》
（1）根據(jù)材料一，從傳播內(nèi)容傳播方向、傳播路線等方面概括這一時(shí)期東西方交往的特點(diǎn)。
（2）中國(guó)是“--帶一路”的倡議國(guó)、主導(dǎo)者，如今重鑄絲綢之路，有何現(xiàn)實(shí)價(jià)值？
（3）材料二中“魏主下詔”指的是我國(guó)古代哪次改革？它起到了什么作用？
（4）根據(jù)材料三，結(jié)合古代史相關(guān)史實(shí)說明中國(guó)“經(jīng)過不斷接觸與交換，終于改變了自己，也改變了那些族群文化”的例子。（至少舉兩例）
（5）通過對(duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的學(xué)習(xí)，你有何啟示？
【答案】（1）以商貿(mào)為主，絲綢品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。
（2）有助于中國(guó)周邊外交的發(fā)展，營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境；有助于構(gòu)建新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織，形成國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局；有助于保障國(guó)家戰(zhàn)略安全，拓展中國(guó)戰(zhàn)略空間。
（3）北魏孝文帝改革。客觀上促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加速封建化進(jìn)程，推動(dòng)北方民族大融合。
（4）與少數(shù)民族：張騫通西域、昭君出塞、文成公主入藏；與其他國(guó)家：佛教傳入、玄奘西游、四大文明外傳、鑒真東渡、鄭和下西洋。影響朝鮮、日本，形成中華文明圈。
（5）要堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮。
8.（2021株洲市21.）閱讀下列材料
各民族間的不斷交融、歷代統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治等因素共同推動(dòng)著我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。
【沿襲與創(chuàng)新】
材料一 他（秦始皇）廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。……公元前127年時(shí)，漢皇帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
【交融與發(fā)展】
材料二 鮮卑姓改用漢姓的情況
鮮卑姓 漢姓 鮮卑姓 漢姓
拓跋 元 步六孤 陸
拔拔 長(zhǎng)孫 賀蘭 賀
達(dá)奚 奚 獨(dú)孤 劉
——摘自《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)人民教育出版社
【治理與鞏固】
材料三 清軍入關(guān)后，雖然建立了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，但還沒有完成全國(guó)真正統(tǒng)一的任務(wù)。康熙皇帝經(jīng)過極大的努力，平定“三藩”，統(tǒng)一臺(tái)灣，粉碎準(zhǔn)噶爾部的分裂活動(dòng)，終于建立起一個(gè)幅員遼闊的、統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史 近代史編》（上卷）
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦、漢在地方分別采取了什么措施？這些措施有何共同目的？
（2）材料二反映的是我國(guó)古代歷史上的哪次改革？這次改革有何影響？
（3）根據(jù)材料三，概括康熙帝為“建立起”“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”做了哪些“努力”？
（4）縱觀中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的歷程，你有何啟示？
【答案】（1）郡縣制；推恩令；有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治。
（2）北魏孝文帝改革；促進(jìn)了民族融合，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
（3）平定“三藩之亂”；在臺(tái)灣建制（設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省）；平定噶爾丹叛亂。
（4）中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家，現(xiàn)在全國(guó)有56個(gè)兄弟民族，各民族共同締造了中華民族的歷史和文化等等（有理即可）
9.（2021常德市25.） 民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家發(fā)展重要前提和基礎(chǔ)，我國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀材料，回答問題。
材料一在秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家內(nèi)，各民族有了很大的發(fā)展，民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿(mào)易交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展產(chǎn)生了動(dòng)力，并注入了新鮮血液.
——摘編自王文光《秦漢時(shí)期民族關(guān)系互動(dòng)述論》
材料二中華文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)。……曾有許多游牧部族侵入中國(guó)，甚至還取代某些王朝而代之；但是，不是中國(guó)人被迫接受入侵者的語(yǔ)言、習(xí)俗或畜牧經(jīng)濟(jì)，相反，是入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝為“北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷”而采取的措施？西漢為中華民族“注入新鮮血液”采取了哪些措施？西漢的這些措施起到了什么作用？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝時(shí)期的哪一史實(shí)最能證明“入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化”？有何具體措施（至少寫2個(gè)）？游牧部族侵入中國(guó)曾建立了哪些統(tǒng)一王朝？他們開創(chuàng)的什么制度能證明其“完全中國(guó)化”（舉一例）？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)歸納出清朝對(duì)邊疆地區(qū)管理的主要方式。它們的共同作用是什么？
【答案】（1）措施：在北方，秦?fù)敉肆擞文撩褡逍倥倪M(jìn)攻；在原有北方諸侯國(guó)舊長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城。措施：漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，擊敗匈奴；開通絲綢之路；加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的管理。作用：大一統(tǒng)國(guó)家得以鞏固加強(qiáng)。
（2）史實(shí)：北魏孝文帝改革。措施：推行均田制；遷都洛陽(yáng)；易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)。王朝：蒙古族建立元朝，滿族建立清朝。制度：元朝開創(chuàng)行省制，清朝設(shè)立軍機(jī)處。
（3）主要方式：冊(cè)封喇嘛教首領(lǐng)。確定班禪和達(dá)賴冊(cè)封制度，并設(shè)駐藏大臣，共同管理西藏事務(wù)。組織雅克薩之戰(zhàn)，通過《尼布楚條約》確定中俄東段邊界。粉碎噶爾丹分裂勢(shì)力。設(shè)置烏里雅蘇臺(tái)將軍管轄漠北地區(qū)。平定大小和卓叛亂。設(shè)置伊犁將軍管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。共同作用：維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。
考點(diǎn)精講
中考真題
草木皆兵
第13題圖
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七上第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā) 第19課北魏政治和北方民族大交融（教師版）
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第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的興亡
1、東晉的建立：316年內(nèi)遷的匈奴族滅掉西晉，317年，司馬睿建立東晉，定都建康。
2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。政治上依靠王導(dǎo)，軍事上依靠王敦。
東晉初期，多次北伐，收復(fù)黃河以南部分地區(qū)，由于東晉朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，北伐缺少后援，最終未能恢復(fù)中原。（祖逖北伐，聞雞起舞，擊楫發(fā)誓）
3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的景象。
4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。
5、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。宋是南朝疆域最大的朝代，梁武帝蕭衍奪取地位后，政治敗壞，發(fā)生大規(guī)模叛亂，從此，在南北實(shí)力對(duì)比中，南方處于明顯劣勢(shì)。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、秦漢時(shí)期，黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國(guó)政治重心，經(jīng)濟(jì)重心。
2、西晉末年，爆發(fā)八王之亂，為躲避戰(zhàn)禍，北方人民南遷，東晉后期，長(zhǎng)江中下游布滿南遷的流民，遷入江蘇一帶最多，一部分進(jìn)入浙江、福建、廣東。
3、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：
A北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具。（最主要原因是北方人口南遷）
B江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。C江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,土地肥沃，雨水充足。D南北方人民的共同努力，開墾荒地，修建水利工程。
4、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)業(yè)： ①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥,施用糞肥，水稻育秧移栽，麥稻兼作； ③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。
手工業(yè)：手工業(yè)快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
5、影響：使經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。
★★南京稱為六朝古都：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)（建業(yè)），東晉（建康），南朝時(shí)的宋、齊、梁、陳（建康）六朝
第19課 北魏政治和北方民族大交融
一、淝水之戰(zhàn)
1、形勢(shì)：①南方：司馬睿317年重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。
②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。
2、概況：
（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年
（2）作戰(zhàn)雙方：前秦 與 東晉
（3）結(jié) 果：東晉以少勝多，大敗前秦。
淝水之戰(zhàn)的影響：
淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因：
（1) 從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
(2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。
啟示：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。
5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、東山再起。
6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？（以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)）
——巨鹿之戰(zhàn)、200年官渡之戰(zhàn)、208年赤壁之戰(zhàn)。
二、北魏孝文帝改革
1、北魏：
（1）建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；
（2）統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。
2、改革的原因（目的）：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：
（1）遷都洛陽(yáng)（494年）（原因：接受中原先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原控制）（2) 說漢語(yǔ)；（3）穿漢服；（4）改漢姓；（5）鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻。
北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。（鞏固了封建統(tǒng)治，促進(jìn)了民族融合，加速了封建化進(jìn)程）。
5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么？
學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
6、如何評(píng)價(jià)孝文帝改革？我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝？
評(píng)價(jià)：北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。
7、漢語(yǔ)成為中國(guó)北方通用語(yǔ)言開始于北魏孝文帝改革以后。
北方地區(qū)的民族交融
時(shí)期：北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
2、民族交融表現(xiàn)：
生產(chǎn)生活方面 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。
政治制度 北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。
文化方面 西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語(yǔ)；北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言。
民族心理 隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少
3、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。
4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
★★列表對(duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革
商鞅變法 北魏孝文帝改革
相同點(diǎn) 過程 都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙
結(jié)果 都取得了成功
影響 都促進(jìn)了政權(quán)的封建化
不同點(diǎn) 側(cè)重點(diǎn) 側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵 側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗
目的 為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位 為了緩和社會(huì)矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治
一．選擇題
1.（2022張家界中考5.） “江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。”該詩(shī)是唐朝詩(shī)人韋莊對(duì)曾為“六朝”（吳、東晉、宋、齊、梁、陳）古都的感慨。該古都是今天的（ ）
A. 北京 B. 西安 C. 洛陽(yáng) D. 南京
2.（2022北京中考5.）下圖文材料說明（ ）
A. 三國(guó)鼎立局面形成 B. 文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展
C. 江南地區(qū)得到開發(fā) D. 南方經(jīng)濟(jì)超過北方
3.（2022臨沂中考3.）王導(dǎo)是瑯琊郡臨沂縣人，他曾上書說：“教化萬民的根本在于正人倫，正人倫的關(guān)鍵措施在于興辦學(xué)校。學(xué)校興辦起來了，人們才得以明曉五教之禮，……成教化，定風(fēng)俗，沒有比這更重要的事了。”司馬睿覽奏后，聽從了王導(dǎo)的建議。該上書反映了（ ）
A. 王導(dǎo)主張健全法制 B. 東晉王朝重視發(fā)展教育
C. 東晉朝廷重文輕武 D. 司馬睿善于向平民納諫
4.(2022鹽城中考2.) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭頻繁。右圖①處的政權(quán)是 （ ）
A. 西晉 B. 東晉 C. 北魏 D. 北齊
5.(2022連云港中考4.)東晉后期，南方“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（　　）
A．自然條件優(yōu)越 B．大量人口南遷 C．民族交融加深 D．海外貿(mào)易拓展
6.(2022宜昌中考5.)《晉書》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”該記載表明當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因是（ ）
A. 民族的大交融 B. 海外貿(mào)易日益繁盛 C. 社會(huì)相對(duì)安定 D. 北方人口大量南遷
7.(2022河南中考5.) 317一589年，在這二百多年間，江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從火耕水耨發(fā)展到施用糞肥。這主要體現(xiàn)了江南地區(qū)（ ）
A. 生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B. 環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng) C. 水利工程的興修 D. 自然條件的優(yōu)越
8.（2022益陽(yáng)中考4.）如圖片反映的共同主題是（　）
A．統(tǒng)一多民族國(guó)家建立 B．少數(shù)民族的漢化
C．北方游牧民族的內(nèi)遷 D．民族交融的加強(qiáng)
9.（2022湘西州中考1.）某校學(xué)生以“民族融合”為主題進(jìn)行探究活動(dòng)，收集到某個(gè)王朝推行“說漢話、穿漢服、行漢制”等措施的資料。請(qǐng)問這個(gè)王朝的國(guó)君是（ ）
A. 漢武帝 B. 唐太宗 C. 秦始皇 D. 北魏孝文帝
10.（2022河池中考3.）如表是北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑姓改用漢姓的情況，孝文帝改鮮卑姓為漢姓的意義是（　　）
鮮卑姓 漢姓 鮮卑姓 漢姓
拓跋 元 步六孤 陸
拔拔 長(zhǎng)孫 賀蘭 賀
達(dá)奚 奚 獨(dú)孤 劉
A. 實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一 B. 促進(jìn)了民族交融 C. 增強(qiáng)了軍事力量 D. 削弱了北魏實(shí)力
11.（2022云南省中考4.）下圖是出土于甘肅的魏晉南北朝時(shí)期的墓室磚畫。圖中兩名漢族婦女正在制作原為少數(shù)民族食物的蒸饃與烙餅，磚畫內(nèi)容可以反映出當(dāng)時(shí)（ ）
A. 各民族交往密切 B. 南北方戰(zhàn)亂頻繁 C. 佛教雕刻藝術(shù)精巧 D. 政權(quán)更迭，政局混亂
12.（2022溫州中考1.）據(jù)《魏書》記載，北魏孝文帝即位后，自稱鮮卑拓跋氏是黃帝的后裔，與中原華夏同源共祖。孝文帝此舉（　　）
A. 促進(jìn)了民族交融 B. 開發(fā)了江南地區(qū) C. 加強(qiáng)了中外交流 D. 削弱了軍隊(duì)實(shí)力
13.（2022重慶中考A卷4.）北魏后期，一位到過北方的南朝大臣在親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏、一派欣欣向榮的景象后，感嘆當(dāng)時(shí)中原“禮儀盛富，人物殷阜"，表示不可輕視。這反映出（　　）
A．北方人口大量南遷 B．北魏孝文帝改革的成效
C．民族隔閡完全消除 D．分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束
14.（2022建設(shè)兵團(tuán)中考2.） 下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。這反映了（ ）
A. 內(nèi)遷各族生活習(xí)慣一致 B. 祖國(guó)邊疆地區(qū)得到開發(fā)
C. 民族間的交往交流交融 D. 經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成
15.（2022自貢中考2.）孫機(jī)在《中國(guó)古輿服論叢》寫到：“唐代前期，人們比較欣賞胡服，男、女皆有穿胡服、戴胡帽者，胡帽的樣式更是多種多樣。”下列詩(shī)歌中能反映這一現(xiàn)象的是（　　）
A．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢（李白）
B．九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來（陸龜蒙）
C．胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊（元稹）
D．稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)（杜甫）
16.（2022廣元中考3.）廣元某校歷史學(xué)習(xí)小組在開展合作探究時(shí)，制作了圖示卡片。下列選項(xiàng)與該卡片內(nèi)容最契合的是（ ）
A 商鞅變法 B. 文景之治 C. 光武中興 D. 北魏孝文帝改革
17.（2022廣安中考2.） 北魏孝文帝改革規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻等。這些措施（ ）
A. 確立了中央集權(quán)制度 B. 促進(jìn)了民族交融
C. 改革和發(fā)展了科舉制 D. 加強(qiáng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制
18.（2022山西中考.）觀察右面的《北魏帝王出御圖》，圖中人物的衣著均是峨冠博帶、長(zhǎng)袍寬袖，與北魏傳統(tǒng)的小袖短襖截然不同。這一現(xiàn)象反映出( )
A.北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.民族文化的交融 C.社會(huì)矛盾的緩和 D.民族政權(quán)的分立
19.(2022包頭中考3.)魏晉南北朝時(shí)期，各民族間交往、交流與交融日益加強(qiáng)，南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，科技文化顯著進(jìn)步。這些因素的共同作用是（ ）
A. 實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B. 消除了南北之間的差異
C. 奠定了隋唐統(tǒng)一的基礎(chǔ) D. 形成了三國(guó)鼎立的局面
20.(2022邵陽(yáng)中考3.)北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)更成為北方主要通用語(yǔ)言，各民族間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。由此可知，孝文帝改革( )
A. 完成了國(guó)家統(tǒng)一 B. 發(fā)展了畜牧經(jīng)濟(jì) C. 促進(jìn)了民族交融 D. 增強(qiáng)了北魏實(shí)力
21.(2022郴州中考3.)下圖是北魏時(shí)期的陶籠冠傭，該陶俑頭戴紗織籠冠，身穿大袖上衣，下穿長(zhǎng)裙，腰間系帶，是當(dāng)時(shí)著漢裝的侍女形象，這種“胡人漢服”的現(xiàn)象主要是因?yàn)椋? ）
A. 商鞅變法 B. 前秦的統(tǒng)一 C. 孝文帝改革 D. 王安石變法
22.(2022黃岡、孝感、咸寧中考2.)魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。北朝政權(quán)的統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后,漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。這表明（ ）
A. 孝文帝改革使民族隔閡消解 B. 當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了民族交融的高潮
C. 各民族之間的偏見完全消除 D. “胡”“漢”觀念已經(jīng)徹底淡薄
23.(2022齊齊哈爾中考5.)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融改革措施中。孝文帝把都城遷到（ ）
A. 洛陽(yáng) B. 長(zhǎng)安 C. 北京 D. 建康
24.(2022大慶中考5.)北魏孝文帝即位后，遷都洛陽(yáng)，并進(jìn)一步推行漢化措施，用漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，與漢人聯(lián)姻這些措施（ ）
A. 實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一 B. 消除了民族隔閡 C. 促進(jìn)了民族融合 D. 激化了民族矛盾
25.(2022福建中考5 .)諺語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，“小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。過了小滿十月種，十日不種一場(chǎng)空”體現(xiàn)了先民（ ）
A. 強(qiáng)調(diào)不誤農(nóng)時(shí) B. 主張種植水稻 C. 關(guān)注農(nóng)具革新 D. 重視因地制宜
26.（2021海南3.）《晉書·食貨志》記載東晉后期的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”由此可知（ ）
A. 江南地區(qū)開始開發(fā) B. 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速
C. 南方經(jīng)濟(jì)超過北方 D. 經(jīng)濟(jì)重心完全南移
27.（2021廣東3.）東晉初期，大量避亂南遷的北方貴族定居浙東，他們主要參與制造業(yè)、商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，很少涉足大土地農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。這表明北方貴族（ ）
A.缺乏生產(chǎn)工具和技術(shù) B.可支配的勞動(dòng)力不足
C.難以獲得廣闊的田地 D.排斥南方的本地貴族
28.（2021郴州市3.）淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，東晉以8萬精兵打敗了號(hào)稱有百萬大軍的前秦。東晉獲勝的根本原因是（ ）
A．前秦將士無心戀戰(zhàn)，有意想輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng) B．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展快
C．前秦士兵不習(xí)水戰(zhàn)，暈船怕水忙逃跑 D．東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng)，火燒連營(yíng)建奇功
29.（2021北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)1.）他力主遷都洛陽(yáng)，并推行一系列漢化措施，使得北方禮樂行政、民情俗尚與漢族封建社會(huì)無異，致使江南人士有“衣冠士族并在中原”之嘆。他是（ ）
A．北魏孝文帝 B．唐太宗 C．宋太祖 D．明太祖
30.（2021重慶B卷2.）魏晉南北朝時(shí)期，本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜歡。這反映出當(dāng)時(shí)（ ）
A．絲綢之路始通 B．北方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
C．民族交融加強(qiáng) D．南北政權(quán)分立
31.（2021重慶A卷3.）右圖所示，是公元443年鮮卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片。它可以用來說明（ ）
A．甲骨文的造字特點(diǎn)
B．小篆成為全國(guó)通用文字
C．王羲之的行書冠絕天下
D．鮮卑族受漢族文化影響
32.（2021成都市6.）北魏孝文帝改革規(guī)定，國(guó)家以漢語(yǔ)為正音，三十歲以下的在朝官員，強(qiáng)令改說漢語(yǔ)，禁說鮮卑語(yǔ)。如有違反，將受到降職或者撤職的處理。孝文帝推行的這類措施（ ）
A.促進(jìn)了民族交融 B. 削弱了北魏實(shí)力
C. 沿襲了鮮卑習(xí)俗 D. 實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一
33.（2021濰坊市3.）分析下列三幅圖，其相同主題是( )
A.早期國(guó)家與社會(huì)變革 B.政權(quán)分立與民族交融
C.人口南遷與江南開發(fā) D.民族交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
34.（2021青海省3.）對(duì)比歸納法是學(xué)習(xí)歷史的常用方法。 小李同學(xué)在學(xué)習(xí)魏晉南北朝歷史和遼宋夏金歷史時(shí)歸納了這兩個(gè)歷史時(shí)期時(shí)代的共同特征。以下歸納的主題正確的是（ ）
A．政權(quán)并立與民族交融 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固
C．早期國(guó)家與社會(huì)變革 D．繁榮與開放的時(shí)代
35.（2021宿遷市3.）《魏書.任城王傳》記載：“但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原...”據(jù)材料可知，下列說法不屬于孝文帝遷都的原因是（ ）
A. 平城文化落后 B. 北方各民族交融加強(qiáng)
C. 平城中守舊勢(shì)力強(qiáng)大 D. 洛陽(yáng)是中原政治文化中心
36.（2021懷化市2.）他進(jìn)一步推進(jìn)漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。文中的他是（ ）
A．馮太后 B．漢武帝 C．光武帝 D．孝文帝
37.（2021宜昌市4.）2021年4月，陜西西安少陵原十六國(guó)大墓入選“2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。其出土的陶俑形象具有少數(shù)民族特征（見下圖），出土的碓房、水井、陶倉(cāng)等又是華夏農(nóng)耕文明的體現(xiàn)。這表明，十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族與漢族交往狀態(tài)是（ ）
A. 戰(zhàn)爭(zhēng) B. 隔離 C. 分裂 D. 交融
38.（2021安徽3.）跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成部分，垂腳高坐被視為傲慢行為。魏晉南北朝時(shí)，隨著“胡床、胡坐”的傳播，漢人的跪坐禮俗逐漸變?yōu)榇鼓_高坐。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（ ）
A．民族交融的加強(qiáng) B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失
C．政權(quán)分立的加劇 D．少數(shù)民族漢化的開始
39.（2020東營(yíng)5.）《宋書》記載：“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”材料反映的現(xiàn)象是（　　）
A．江南氣候條件優(yōu)越 B．江南地區(qū)得到開發(fā)
C．江南生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn) D．江南勞動(dòng)力資源豐富
40.（2020淮安13.）右圖是北魏陶俑，三位女樂俑都頭戴十字髻，上身穿交領(lǐng)短衣，下著長(zhǎng)裙。她們呈跪坐姿態(tài)，一人高歌，二人撫琴伴奏。從該文物可以獲得的北魏信息不包括（ ）
A．藝術(shù)表演 B．民族交融 C．重文輕武 D．生活面貌
41.（2020泰州2.）“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語(yǔ)音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)加降黜。”材料反映了北魏孝文帝改革措施中的（　）
A．說漢語(yǔ) B．穿漢服 C．用漢姓 D．遷都城
42.（2020宜賓3.）為促進(jìn)民族融合，北魏孝文帝采取了（　　）
A．將都城從平城遷到長(zhǎng)安 B．禁用北方少數(shù)民族語(yǔ)言
C．創(chuàng)立科舉任用漢族官員 D．鼓勵(lì)鮮卑族與漢人聯(lián)姻
43.（2020菏澤3.）魏晉南北朝時(shí)期，多個(gè)政權(quán)并立，政局紛亂復(fù)雜。與如圖中①處相關(guān)的史實(shí)是（　　）
A．赤壁之戰(zhàn) B．八王之亂 C．淝水之戰(zhàn) D．孝文帝改革
一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只
44.（2020濱州3.）魏晉南北朝時(shí)期的民族交融，從方式上看既有各族人民在友好交往中的相互影響，也有統(tǒng)治者的主動(dòng)漢化。下列能體現(xiàn)這一時(shí)期主動(dòng)“漢化”的是( )
A.三國(guó)鼎立 B.八王之亂 C.淝水之戰(zhàn) D.孝文帝改革
45.（2020聊城4.）三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方游牧民族內(nèi)遷產(chǎn)生的影響主要是（ ）
A．溝通了中外文明 B．消除了民族矛盾 C．促進(jìn)了民族交融 D．促進(jìn)了道教產(chǎn)生
46.（2020連云港22.）“夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏。”這表明北魏孝文帝主張（ ）
A.改穿漢服 B.使用漢語(yǔ) C.改用漢姓 D.與漢人通婚
47.（2020黔東南3.）這是中國(guó)歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，它使前秦很快土崩瓦解，東晉統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定。這次戰(zhàn)役是（ ）
A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)
48.（2020黔西南5.）“鮮卑貴候、官員采用漢姓，改穿漢族服裝，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，提倡同漢人通婚。“以上材料記敘是北魏孝文帝改革的( )
A.背景 B.內(nèi)容 C.作用 D.意義
49.（2020福建5.）北魏新都洛陽(yáng)城的設(shè)計(jì)吸納了中原傳統(tǒng)文化，采用平城和建康城的樣式。該設(shè)計(jì)體現(xiàn)的時(shí)代特征是（　）
A．國(guó)家富強(qiáng) B．對(duì)外開放 C．江南開發(fā) D．民族交融
50.（2020杭州中考2.）如圖是魏晉時(shí)期的墓磚壁畫“犁耕圖”，出土于甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)。下列對(duì)該出土文物信息的解讀，符合史實(shí)的是（　　）
A．棉布已成為當(dāng)時(shí)人們的主要衣料 B．曲轅犁在當(dāng)時(shí)已得到廣泛的應(yīng)用
C．反映了魏晉時(shí)期我國(guó)開始使用牛耕 D．展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)河西地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景
51.（2020北京5.）飛天是我國(guó)石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一。以下飛天形象的變化反映出（ ）
大同云崗石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色 北魏遷都洛陽(yáng)后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)
A．書法藝術(shù)成熟 B．北方民族交融 C．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) D．南北政權(quán)對(duì)峙
52.（2020德州3.）戰(zhàn)爭(zhēng)可以改變歷史走向推動(dòng)歷史進(jìn)程。與右圖相關(guān)的古代著名戰(zhàn)役是（ ）
A．巨鹿之戰(zhàn)
B．官渡之戰(zhàn)
C．赤壁之戰(zhàn)
D．淝水之戰(zhàn)
53.（2020廣東7.）魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代，而所謂五胡，便已泯然無跡”，意在說明魏晉南北朝時(shí)期（ ）
A．民族交融加強(qiáng) B．商業(yè)貿(mào)易繁榮 C．政治清明穩(wěn)定 D．中外交流頻繁
54.（2020淮安13.）右圖是北魏陶俑，三位女樂俑都頭戴十字髻，上身穿交領(lǐng)短衣，下著長(zhǎng)裙。她們呈跪坐姿態(tài)，一人高歌，二人撫琴伴奏。從該文物可以獲得的北魏信息不包括（ ）
A．藝術(shù)表演 B．民族交融
C．重文輕武 D．生活面貌
55.（2020丹東4.）在北方民族交融的趨勢(shì)下，北魏原有舊俗難以適應(yīng)新形勢(shì)下的統(tǒng)治需要，為了解決這一問題，北魏孝文帝進(jìn)行了改革。改革的措施有（ ）
①遷都北京 ②改鮮卑姓為漢姓 ③官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ) ④以漢服代替鮮卑服
A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
56.（2020濰坊5.）與早期佛像相比，云岡石窟中期部分佛像的服飾，已具有漢族服飾的風(fēng)格和特色。這一變化主要是由于（ ）
A．張騫通西域 B．玄奘西行 C．孝文帝改革 D．遼宋和戰(zhàn)
57.（2020眉山4.）魏晉南北朝時(shí)期的家訓(xùn)形式多是“家書”或“遺令”，重視教育子弟，內(nèi)容涉及修身到治學(xué)，從處世到事君。此后各朝，上至達(dá)官下至平民，多有家訓(xùn)問世，內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下。由此可見，中國(guó)古代家訓(xùn)（ ）
A．只出現(xiàn)在顯貴家庭 B．受儒家思想影響大
C．形式單一內(nèi)容統(tǒng)一 D．滿足科舉考試需要
58.（2020邵陽(yáng)3.）某電視劇場(chǎng)景：頒令天下，30歲以下的一律改習(xí)漢語(yǔ)和中原正音。496年，皇帝將拒不說漢語(yǔ)的皇后馮媛廢為庶人。該材料中的皇帝是指（ ）
A．秦孝公 B．孝文帝 C．金太祖 D．成吉思汗
59.（2020云南3.）官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓等措施的推行，順應(yīng)了民族大交融的趨勢(shì)，促進(jìn)了北方民族交融的進(jìn)程。材料評(píng)價(jià)的是（ ）
A．商鞅變法 B．北魏孝文帝改革
C．唐太宗的民族政策 D．元朝的行省制度
60.（2020衡陽(yáng)1.）歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力，如圖圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是（　）
A．北方統(tǒng)一 B．民族融合 C．中外交流 D．文化昌盛
61.(2019連云港 21．)“江南之為國(guó)盛也……一歲或稔，則數(shù)都忘饑。”這直接說明江南地區(qū)（ ）
A．得到大規(guī)模開發(fā) B．自然條件優(yōu)越 C．人口數(shù)量增加 D．社會(huì)環(huán)境安定
62.（2019安徽3.）圖1是西晉末年至南朝時(shí)期北方人口遷徙示意圖。這一時(shí)期的人口遷徙（ ）
A.源于自然災(zāi)害 B.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) C.阻礙民族交融 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移完成
63.（2019赤峰4 .）“北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)。這則材料說明的是（ ）
A.江南地區(qū)得到開發(fā)的原因 B.江南地區(qū)得到開發(fā)的目的
C.江南地區(qū)得到開發(fā)的意義 D.江南地區(qū)得到開發(fā)的結(jié)果
64.(2019聊城4．)遷都陽(yáng)后，北魏孝文帝親自到魯城（今山東曲單）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并讓兗州刺史修復(fù)孔子墓，他這樣做的主要目的是（ ）
A．統(tǒng)一黃河流域 B．開發(fā)江南經(jīng)濟(jì) C．籠絡(luò)守舊勢(shì)力 D．學(xué)習(xí)先進(jìn)文化
二．非選擇題
1.(2022湘潭中考31.)農(nóng)為天下本。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 神農(nóng)教耕生谷，以致利。 ——《管子》卷二十
神農(nóng)耕而作陶。 ——《太平御覽》卷八百三十三
材料二
材料三
清代中期人口、耕地面積統(tǒng)計(jì)表
年份 人口數(shù)量（億） 耕地面積（萬頃） 人均耕地面積（畝）
1753年 1.84 735.22 4.00
1768年 2.08 741.45 3.56
1784年 2.86 760.57 2.66
1812年 3.34 788.93 2.36
——摘編自戴逸《簡(jiǎn)明清史》
材料四 假如在普通的時(shí)代，（明清時(shí)期）這種秩序和持久或許可看做是件幸事。但是，這些世紀(jì)卻是一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起的世紀(jì)……中國(guó)不僅看起來，而且事實(shí)上也是相對(duì)靜止的、落后的。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）根據(jù)材料一，概括傳說中神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)。這些傳說是否有科學(xué)根據(jù)？請(qǐng)以考古發(fā)現(xiàn)舉一例說明。
（2）材料二反映了不同時(shí)期的農(nóng)耕場(chǎng)景，請(qǐng)指出其耕作方式的相同之處。本組材料對(duì)研究古代農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展具有一定的史料價(jià)值，請(qǐng)以圖2為例加以說明。
（3）根據(jù)材料三，概括清代中期農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，并指出隱含的問題。
（4）再次分析材料二，找出證明材料四觀點(diǎn)的證據(jù)。你認(rèn)為導(dǎo)致這一時(shí)期中國(guó)“相對(duì)靜止的、落后的”根源是什么？
2.(2022恩施州中考14.)活動(dòng)探究
一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。下面是某班同學(xué)以“民族交融”為主題設(shè)計(jì)的活動(dòng)探究方案，請(qǐng)你參與完成。
活動(dòng)一：【疆域變遷——民族認(rèn)同】
材料一：春秋時(shí)期有眾多的諸侯國(guó)，其中比較強(qiáng)大的有十幾個(gè)。……戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。
——摘編自人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦朝完成統(tǒng)一的重大意義。
活動(dòng)二：【民族認(rèn)同——多元一體】
材料二：（太和十八年十二月）壬寅，草衣服之制。……（太和十九年）六月已亥，詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。……丙辰，詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽(yáng)人。戊午，詔改長(zhǎng)尺大斗，依《周禮》制度，班之天下。
——魏收《魏書》卷七《高祖紀(jì)下》
材料三：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。
——陳寅恪《李唐氏族推測(cè)之后記》
（2）根據(jù)材料二，寫出一項(xiàng)具體的改革措施。根據(jù)材料二和材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述北方地區(qū)的民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。
活動(dòng)三：【多元一體——鞏固發(fā)展】
材料四：
對(duì)新疆地區(qū) 對(duì)西藏地區(qū)
唐朝 設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。 唐太宗時(shí)期，松贊干布求娶A ______ 。唐穆宗時(shí)期，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”。
元朝 設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)。 設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直轄，掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)。
清朝 平定大、小和卓分裂祖國(guó)的叛亂；設(shè)置伊犁將軍進(jìn)行管轄；妥善安置回歸祖國(guó)的土爾扈特部。 中央政府對(duì)歷代達(dá)賴和班禪進(jìn)行冊(cè)封；1727年，設(shè)置B ______ ，監(jiān)督西藏地方政務(wù)；1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》規(guī)范管理西藏。
——改編自人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
（3）完成表格，在A、B兩處填上適當(dāng)內(nèi)容。根據(jù)表格歸納歷代王朝處理邊疆問題的有效方式。（至少答出兩種）
活動(dòng)四：【提升認(rèn)識(shí)——家國(guó)情懷】
（4）通過主題活動(dòng)的探究，談?wù)勀銓?duì)中華民族“多元一體”的認(rèn)識(shí)。
3. (2022龍東中考25.)改革是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。閱讀材料，回答問題。
材料一：有軍功者，各以率受上爵：為私斗者，各以輕重被刑大小……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十一縣。
——《史記·商君列傳》
材料二：魏主下詔：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音……三十以下見在朝廷之人，如語(yǔ)音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。”
——司馬光《資治通鑒》
材料三：據(jù)統(tǒng)計(jì)，1861年后的30年間，依國(guó)的糧食產(chǎn)量增加了三分之二。在此期間，農(nóng)村社會(huì)分化加劇，一部分農(nóng)民成為富農(nóng)，更多的農(nóng)民卻更加貧困，不得不依靠出賣勞動(dòng)力為生。富農(nóng)購(gòu)買了越來越多的土地，雇用貧雇農(nóng)，采用新式農(nóng)具，經(jīng)營(yíng)資本主義農(nóng)業(yè)。
——選自《歷史上重大改革回眸》
材料四：日本新政府頒布了《五條誓文》、內(nèi)容包括：一、廣興會(huì)議，萬事決于公論；二、上下一心，盛行經(jīng)綸；三、官武一體，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠……《五條誓文》表明了日本改革舊制度、向西方學(xué)習(xí)的決心。
——選自統(tǒng)編中國(guó)歷史教科書九年級(jí)下冊(cè)
（1）材料一反映的是我國(guó)歷史上的哪一次變法？這次變法有何作用？
（2）材料二是“魏主”的哪次改革？材料中“北語(yǔ)”、“正音”體現(xiàn)了他的哪一項(xiàng)改革措施？
（3）材料三的現(xiàn)象得益于俄國(guó)歷史上的哪次改革？
（4）材料四是日本的哪次改革？這次改革在政治上采取的措施是什么？
（5）俄國(guó)和日本的這兩次改革有何共同作用？
4.(2022白銀中考9 .)國(guó)家統(tǒng)一，民族交融是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢(shì)，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì)，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。
——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國(guó)古代文化史》
材料二 戚厚杰著《臺(tái)灣光復(fù)》目錄節(jié)選（見下圖）
引言 直掛云帆復(fù)臺(tái)灣，兩岸統(tǒng)一會(huì)有時(shí)一 兩岸骨肉根連根，海盜垂涎強(qiáng)侵占二 義正驅(qū)紅夷，統(tǒng)一銘青史三 跨海征戰(zhàn)入版圖，耕鑿從今九壤同四 骨肉分離天落淚，烽火遍島不臣倭五 驅(qū)逐倭奴，恢復(fù)中華六 中國(guó)是我們的祖國(guó)，臺(tái)灣土地是中國(guó)的土地
材料三 臺(tái)灣問題純屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外來干涉。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力！祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
——習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話（2021年10月9日）
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏晉南北朝時(shí)期北方地區(qū)的民族交融對(duì)中國(guó)歷史造成的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料中“驅(qū)逐倭奴，恢復(fù)中華”敘述的歷史事件。
（3）依據(jù)材料三，指出“臺(tái)灣問題”的性質(zhì)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今祖國(guó)統(tǒng)一問題的看法。
5.（2022內(nèi)江中考17.） 閱讀材料，回答問題。
材料一 北魏孝文帝力排眾議遷都洛陽(yáng)，進(jìn)一步推行改革措施，規(guī)定以漢語(yǔ)代替鮮卑語(yǔ)、以漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻；參照南朝典章改革北魏政治制度，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反對(duì)改革的守舊貴族。其一系列舉動(dòng)推動(dòng)了北魏發(fā)展，有效地緩解了民族隔閡，促進(jìn)了文明進(jìn)步和民族交融。
——摘編自《孝文帝改革》
材料二 雍正五年，清朝設(shè)立駐藏大臣。駐藏大臣代表中央，長(zhǎng)期駐藏，會(huì)同西藏最高統(tǒng)治者監(jiān)理西藏事務(wù)，諸如高級(jí)僧俗官員任免，財(cái)政收支稽核，地方軍隊(duì)指揮，涉外事務(wù)處理，司法、戶口、差役等政務(wù)的督察。駐藏大臣設(shè)置確保了清廷在西藏的主權(quán)行使，有力維護(hù)了西藏社會(huì)的安定與發(fā)展。
——摘編自《清代駐藏大臣》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孝文帝“遷都洛陽(yáng)”是哪一年？概括鮮卑族的社會(huì)習(xí)俗變化。其變化帶來了什么影響？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出駐藏大臣設(shè)立于哪一年？概括駐藏大臣職能。其設(shè)置有什么重大影響？
6.（2021岳陽(yáng)市23.）閱讀材料，回答問題。
材料一
材料二 中共中央政治局5月31日召開會(huì)議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》”。會(huì)議提出，“進(jìn)一步優(yōu)化生有政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生有三個(gè)子女政策及配套支持措拖”。這項(xiàng)政策有利于改善人口年齡結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大新增勞動(dòng)力供給，增加社會(huì)整體活力。
（1）圖一反映了魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因是什么？明初，充實(shí)了湖南人丁、促進(jìn)了湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口遷移潮流是什么？
（2）最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸的歐洲航海家是誰？既給非洲帶來深重災(zāi)難，又給美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來大量勞動(dòng)力的是圖二中的哪一航程？后來，林肯政府發(fā)表的哪一文獻(xiàn)為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了大量的自由勞動(dòng)力？
（3）圖三反映了第二次工業(yè)革命后，工業(yè)化國(guó)家發(fā)生了怎樣的社會(huì)變化？
（4）綜合上述材料，“新增勞動(dòng)力供給”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用？
7.（2021通遼市12.）國(guó)家統(tǒng)一，是全體人民的希望；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)國(guó)家分裂，是主權(quán)國(guó)家的神圣職責(zé)。處理好民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系是促進(jìn)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的重要因素。
材料一 張騫通西域后，中國(guó)的絲織品源源不斷地從長(zhǎng)安運(yùn)出，經(jīng)河西走廊（今新疆地區(qū)）到達(dá)中亞、南亞和西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到大秦，形成了著名的絲綢之路。通過絲綢之路，中國(guó)的鑿井、冶鐵等技術(shù)傳到西方；中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜等農(nóng)作物，羅馬的毛織品、玻璃等手工藝品和雜技，以及印度的佛教傳入中國(guó)。
材料二 魏主下詔，以為：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代（按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶）來者，姓或重復(fù)，皆改之。”
——引自《資治通鑒》
材料三 隨著歷史的進(jìn)展……每一個(gè)階段，中國(guó)都要面對(duì)別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷接觸與交換，或迎或拒，終于改變了自己，也改變了那些族群的文化……使中國(guó)文化不斷成長(zhǎng)，也占有更大的地理空間。
——許倬云《萬古江河》
（1）根據(jù)材料一，從傳播內(nèi)容傳播方向、傳播路線等方面概括這一時(shí)期東西方交往的特點(diǎn)。
（2）中國(guó)是“--帶一路”的倡議國(guó)、主導(dǎo)者，如今重鑄絲綢之路，有何現(xiàn)實(shí)價(jià)值？
（3）材料二中“魏主下詔”指的是我國(guó)古代哪次改革？它起到了什么作用？
（4）根據(jù)材料三，結(jié)合古代史相關(guān)史實(shí)說明中國(guó)“經(jīng)過不斷接觸與交換，終于改變了自己，也改變了那些族群文化”的例子。（至少舉兩例）
（5）通過對(duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的學(xué)習(xí)，你有何啟示？
8.（2021株洲市21.）閱讀下列材料
各民族間的不斷交融、歷代統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治等因素共同推動(dòng)著我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。
【沿襲與創(chuàng)新】
材料一 他（秦始皇）廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。……公元前127年時(shí)，漢皇帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
【交融與發(fā)展】
材料二 鮮卑姓改用漢姓的情況
鮮卑姓 漢姓 鮮卑姓 漢姓
拓跋 元 步六孤 陸
拔拔 長(zhǎng)孫 賀蘭 賀
達(dá)奚 奚 獨(dú)孤 劉
——摘自《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)人民教育出版社
【治理與鞏固】
材料三 清軍入關(guān)后，雖然建立了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，但還沒有完成全國(guó)真正統(tǒng)一的任務(wù)。康熙皇帝經(jīng)過極大的努力，平定“三藩”，統(tǒng)一臺(tái)灣，粉碎準(zhǔn)噶爾部的分裂活動(dòng)，終于建立起一個(gè)幅員遼闊的、統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史 近代史編》（上卷）
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦、漢在地方分別采取了什么措施？這些措施有何共同目的？
（2）材料二反映的是我國(guó)古代歷史上的哪次改革？這次改革有何影響？
（3）根據(jù)材料三，概括康熙帝為“建立起”“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”做了哪些“努力”？
（4）縱觀中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的歷程，你有何啟示？
9.（2021常德市25.） 民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家發(fā)展重要前提和基礎(chǔ)，我國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀材料，回答問題。
材料一在秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家內(nèi)，各民族有了很大的發(fā)展，民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿(mào)易交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展產(chǎn)生了動(dòng)力，并注入了新鮮血液.
——摘編自王文光《秦漢時(shí)期民族關(guān)系互動(dòng)述論》
材料二中華文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)。……曾有許多游牧部族侵入中國(guó)，甚至還取代某些王朝而代之；但是，不是中國(guó)人被迫接受入侵者的語(yǔ)言、習(xí)俗或畜牧經(jīng)濟(jì)，相反，是入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝為“北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷”而采取的措施？西漢為中華民族“注入新鮮血液”采取了哪些措施？西漢的這些措施起到了什么作用？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝時(shí)期的哪一史實(shí)最能證明“入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化”？有何具體措施（至少寫2個(gè)）？游牧部族侵入中國(guó)曾建立了哪些統(tǒng)一王朝？他們開創(chuàng)的什么制度能證明其“完全中國(guó)化”（舉一例）？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)歸納出清朝對(duì)邊疆地區(qū)管理的主要方式。它們的共同作用是什么？
考點(diǎn)精講
中考真題
草木皆兵
第13題圖
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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