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南北朝（420年～589年 ）是南朝和北朝的統(tǒng)稱。南北朝時期中國南方和北方處于分裂狀態(tài)，自東晉十六國至隋朝，始于420年劉裕建立南朝宋，止于589年隋滅南朝陳。上一節(jié)課我們講了南朝，今天我們來了解一下北朝都發(fā)生了哪些大事小情
新知導入
第四單元 三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融
核心素養(yǎng)：
1、唯物觀：運用唯物辯證史觀,掌握掌握淝水之戰(zhàn)的基本史實
2、時空觀：了解八王之亂的影響及我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮
3、史料實證：運用史料文獻，圖片及視頻，知道北魏孝文帝改革的措施及作用，培養(yǎng)學生歷史想象的核心素養(yǎng)
4、歷史解釋：通過史料分析,培養(yǎng)學生能從圖片及視頻中獲得有效信息，培養(yǎng)學生的能力和史料運用的核心素養(yǎng)
5、國家情懷：認識到北方地區(qū)的民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動力，進-步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，培養(yǎng)家國情懷這一核心素養(yǎng)
前221年
220年
2017年
589年
三國兩晉南北朝分裂
秦漢 統(tǒng)一
魏
蜀
吳
西晉
十六國
東晉
北朝
南朝
第四單元主題：政權(quán)分立與民族交融
溫故知新
氐族政權(quán)
漢族政權(quán)
公元383年，淝水之戰(zhàn)
新知講解
383年
東晉(8萬)VS前秦(80萬)
投鞭斷流 草木皆兵
風聲鶴唳 東山再起
東晉以少勝多,大敗前秦
淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)
時間:
雙方:
成語:
結(jié)果:
影響:
還學習過哪些以少勝多的戰(zhàn)役
巨鹿之戰(zhàn) 官渡之戰(zhàn) 赤壁之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)
思考：苻堅擁兵80萬，而東晉僅8萬，但前秦卻戰(zhàn)敗了，這是為什么呢？
材料一：“秋，七月，堅親至猛第視疾，訪以后事。猛曰： “晉雖僻處江南，然正朔相承，上下安和，臣沒之后，愿勿以晉為圖。鮮卑、西羌，我之仇敵，終為人患，宜漸除之，以便社稷。”
——《資治通鑒》晉紀二十五
材料二：前秦軍隊雖有80多萬,但向南進軍時前后千里,戰(zhàn)線過長,力量分散,到達前線的只有30萬人。隔著淝水,苻堅遠望對岸八公山上的草木,誤以為都是晉兵,開始有所畏懼。這一情景被后人描述為“草木皆兵”。淝水陣前潰退后,敗逃的前秦士兵,一路上聽見風聲鶴唳,都以為是晉軍追來,因此晝夜不敢停歇。
前秦：
1.民族成分復雜，內(nèi)部不團結(jié)，矛盾尖銳；
2.長途跋涉，戰(zhàn)線過長；
3.驕傲輕敵。戰(zhàn)術(shù)失誤。
東晉：
1.將領(lǐng)指揮得當，正確的戰(zhàn)略；
2.內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一，士氣高昂。
北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝時期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5歲即位，公元490年親政。
孝文帝從小就由漢人馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，更加傾向于漢化改革。
改革目的：
為了緩和階級矛盾，
鞏固統(tǒng)治
二、 交流中的融合——北魏孝文帝改革
淝水之戰(zhàn)后，北方再度陷入分裂割據(jù)狀態(tài)。這種狀態(tài)在什么時候結(jié)束的呢？
北魏的建立與統(tǒng)一：
建立時間：
民 族：
都 城：
統(tǒng)一時間：
統(tǒng)一影響：
4世紀后期
鮮卑族 拓跋部
平 城
439年
結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。
北魏孝文帝改革
材料：幽都之北，廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業(yè)。淳樸為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契。
——《魏書·序紀》
畜牧射獵
遷徙生活
文化落后
難題：北魏社會文化落后。
②鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。
北魏孝文帝改革
背景：
①當時,北方各族人民長期雜居,民族聚落已不多見。內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習俗上,與漢族已無明顯的區(qū)別。
遷都洛陽
北魏孝文帝改革
主要措施
魏主曰：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用開之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。” ——《魏書》
平城
洛陽
遷都洛陽
洛陽為數(shù)朝之都，素來是中原的政治、經(jīng)濟、文化中心。
“此間（指平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難”。
結(jié)合上述材料說一說在學習漢族先進文化方面，洛陽和平城相比具有哪些優(yōu)勢？
都城平城，地處偏遠，不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治和吸收漢文化制度。
合作探究
推行漢化措施
孝文帝言:今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習性已大，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊;若有故為，當加降黜。
——《魏書. 咸陽王禧傳》
（1）規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。
主要措施
推行漢化措施
（2）鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。
把漢族地主和鮮卑貴族的利益聯(lián)系在一起,壯大了北魏的統(tǒng)治力量。血統(tǒng)的交融，加速了鮮卑的漢化。
孝文帝率先娶漢族大
姓盧、崔、鄭、王四
家的女兒為妃，把自
己的女兒嫁給漢族大
姓，還為自己的六個
弟弟都娶了漢族地主
的女兒為妻。
想一想這種煙親關(guān)系對北魏的統(tǒng)治有什么好處呢？
主要措施
改革措施
漢語
漢服
漢姓
鮮卑姓 漢姓
拓跋 元
賀樓 樓
邱穆陵 穆
步六孤 陸
賀蘭 賀
獨孤 劉
孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家的女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓，還為自己的6個弟弟都娶了漢族地主的女兒為妻。
聯(lián)姻
漢化
　　南朝的官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨地說：“以前以為長江以北都是落后的‘異族’風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。”
《洛陽伽藍記》
北魏孝文帝的改革措施起到怎樣的作用？
促進了民族交融，也增強了北魏的實力
鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數(shù)民族，但卻不得不被漢族較高的文化所征服, 并從中吸收了漢族文化精華，更加促進了自身的發(fā)展。
合作探究
合作探究——如何評價歷史人物和事件
材料二：鮮卑族作為一個民族，已經(jīng)不存在了。因此有人說：“孝文帝的改革使一個有近千年歷史的純粹的鮮卑族及其文化和語言很快消亡，所以他是千古罪人。”
材料一：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。
評價孝文帝，主要根據(jù)他的改革；評價他的改革，主要根據(jù)以下兩個標準：
1.改革的初衷（原因）
2.是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，促進歷史前進？
3.是否有利于整個中華民族的進步？
北魏的強盛、孝文帝的改革 魏晉南北朝時期出現(xiàn)民族交融的高潮
孝文帝順應(yīng)時代潮流，進行了一系列改革，這有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。因此孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展做出了貢獻。
當然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點，使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓。
你如何評價孝文帝呢？說說你的理由。
思考：
內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認同并學習中原地區(qū)歷史和文化的原因。
為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強對中原地區(qū)的有效統(tǒng)治。
穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族
穿褲褶服的漢人樂隊
ˇ
胡人漢服
漢人胡服
漢人婦女制作蒸饃與烙餅
漢 人 胡 食
三、交融中的發(fā)展——北方民族大交融
允許少數(shù)民族內(nèi)遷
少數(shù)民族不斷內(nèi)遷
民族沖突與漢化改革
東
漢
三國（220-280）
西晉
東晉
（317-420）
十六國
（前秦統(tǒng)一北方）
北朝
（北魏—東魏西魏—北周北齊）
383年淝水之戰(zhàn)
南朝
（宋齊梁陳）
隋唐
(581)
進一步促進民族交融
北方地區(qū)的民族交融
民族交融的表現(xiàn)
（1）生產(chǎn)生活方面（經(jīng)濟上）
漢人牧馬圖
胡人采桑圖
內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學習農(nóng)業(yè)技藝，將畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學習畜牧經(jīng)驗，還學習和接受他們的食物、服裝、用具等。
穿褲褶(zhe) 服的南朝樂隊
漢族婦女蒸饃烙餅 漢人胡食圖
（2）政治方面
十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度。
（3）文化方面
西晉時期，內(nèi)遷各族大多使用漢語;北魏孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。
（4）民族心理方面
隨著經(jīng)濟、文化的交流與融匯，思想情日益溝通，以社的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。
根據(jù)本課的講述，請你談?wù)勀憷斫狻懊褡褰蝗凇?？
民族交融是指各民族間共同生活、彼此學習、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影響，趨向一致。
民族交融的影響
材料 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。
根據(jù)材料請思考，北方民族大交融有怎樣的影響
北方地區(qū)的民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動力，進-步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
淝水之戰(zhàn)
前秦衰敗
孝文帝改革
漢化措施
促進民族大交融
遷都洛陽
說漢語 穿漢服 改漢姓 聯(lián)漢姻 用漢制
北魏統(tǒng)一北方
本課小結(jié)
1.北魏孝文帝改革規(guī)定，國家以漢語為正音，三十歲以下的在朝官員，強令改說漢語，禁說鮮卑語。如有違反，將受到降職或者撤職的處理。孝文帝推行的這類措施（ ）
A．促進了民族交融 B．削弱了北魏實力 C．沿襲了鮮卑習俗 D．實現(xiàn)了南北統(tǒng)一
2.跪坐習俗是儒家禮教文化的重要組成部分，垂腳高坐被視為傲慢行為。魏晉南北朝時，隨著“胡床、胡坐”的傳播，漢人的跪坐禮俗逐漸變?yōu)榇鼓_高坐。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（ ）
A．民族交融的加強 B．儒學正統(tǒng)地位的喪失
C．政權(quán)分立的加劇 D．少數(shù)民族漢化的開始
A
A
課堂練習
3、魏晉南北朝時期，本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜歡。這反映出當時（ ）
A．絲綢之路始通 B．北方經(jīng)濟發(fā)達
C．民族交融加強 D．南北政權(quán)分立
4．他進一步推進漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。文中的他是（ ）
A．馮太后 B．漢武帝
C．光武帝 D．孝文帝
C
D
5、淝水之戰(zhàn)是中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，東晉以8萬精兵打敗了號稱有百萬大軍的前秦。東晉獲勝的根本原因是（ ）
A．前秦將士無心戀戰(zhàn)，有意想輸?shù)魬?zhàn)爭
B．經(jīng)濟重心逐漸南移，江南經(jīng)濟發(fā)展快
C．前秦士兵不習水戰(zhàn)，暈船怕水忙逃跑
D．東晉將領(lǐng)指揮得當，火燒連營建奇功
6、研究發(fā)現(xiàn)，南北朝時期，鮮卑族慕容部從遼西主動遷到中原地區(qū)。后來，慕容鮮卑便從歷史上“消失”，只留下“慕容”一詞作為一個姓氏而存在。這一現(xiàn)象表明南北朝時期（ ）
A．民族交融加強 B．南北發(fā)展平衡
C．經(jīng)濟破壞嚴重 D．文學藝術(shù)繁榮
B
A
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