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《志鴻優(yōu)化設(shè)計(jì)》2014屆高考政治(人教版)一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案:必修4 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(4份,含解析)

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《志鴻優(yōu)化設(shè)計(jì)》2014屆高考政治(人教版)一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案:必修4 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(4份,含解析)

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第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
考綱考點(diǎn) 考情分析
1.唯物辯證法的矛盾概念:矛盾的同一性和斗爭性,矛盾的普遍性和特殊性2.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題:主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系,矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,具體問題具體分析,馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合 矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性、主次矛盾和矛盾的主次方面、具體問題具體分析等知識點(diǎn)是歷年高考考查的重點(diǎn)。從題型角度看,歷年高考題都既有選擇題也有主觀題,尤其主觀題多以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用為背景,考查對矛盾分析法的理解。預(yù)計(jì)2014年結(jié)合黨的十八大報(bào)告內(nèi)容,考查對立統(tǒng)一、矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1.矛盾的同一性和斗爭性
(1)矛盾的含義:就是反映事物內(nèi)部①__________關(guān)系的哲學(xué)范疇。
(2)矛盾的基本屬性:同一性和②__________。
同一性以斗爭性為前提;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。
2.矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性:③__________,時(shí)時(shí)有矛盾。
(2)矛盾的特殊性:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
(3)關(guān)系原理:④________寓于⑤________之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性也離不開普遍性。二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。21世紀(jì)教育網(wǎng)
(4)方法論:是關(guān)于事物矛盾問題的⑥________,是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
二、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
1.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
(1)主要矛盾和次要矛盾的含義及辯證關(guān)系。
(2)矛盾的主要方面和次要方面的含義及辯證關(guān)系。
(3)主次矛盾和矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持⑦_(dá)_______與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
2.具體問題具體分析
具體問題具體分析是指在矛盾普遍原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂,是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的⑧________。
考點(diǎn)一 唯物辯證法的矛盾概念
1.矛盾的同一性和斗爭性
[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)] 矛盾的同一性 矛盾的斗爭性
區(qū)[21世紀(jì)教育網(wǎng)別 含義21世紀(jì)教育網(wǎng) 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性
特點(diǎn) 矛盾的同一性是有條件的、相對的,它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征 矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的,它貫穿在事物發(fā)展的整個(gè)過程中
作用 ①同一性是事物發(fā)展的前提,為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己,推動(dòng)事物的發(fā)展③同一性規(guī)定了事物向自己對立面轉(zhuǎn)化的趨勢 ①斗爭性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化,推動(dòng)事物發(fā)展②矛盾的斗爭突破某一事物的界限,使舊統(tǒng)一體瓦解,一事物轉(zhuǎn)化為他事物
聯(lián)系 ①同一性與斗爭性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭性,同一以差別和對立為前提;斗爭性離不開同一性,斗爭性存在于同一性之中②矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合,推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對立面既統(tǒng)一,又斗爭,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
2.矛盾的對立統(tǒng)一性原理
(1)內(nèi)容:世界上一切事物都包含兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既相互對立,又相互統(tǒng)一。
(2)方法論:堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)看問題,反對片面的觀點(diǎn)和一點(diǎn)論。
特別提醒
邏輯學(xué)中所講的矛盾是指人們在敘述或回答問題時(shí)出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象,即對同一事物、同一事件、同一關(guān)系有兩種互相對立的判斷,它的存在是主觀的。而哲學(xué)上講的矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一關(guān)系。
3.矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性。
含義:是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。
方法論:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候,對任何事物,我們都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾。積極尋找正確的方法解決矛盾。
(2)矛盾的特殊性。
含義:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
表現(xiàn):它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾,這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
方法論:要堅(jiān)持具體問題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。
普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié):一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性也離不開普遍性。
普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化:由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性;反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。
(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
思維拓展
(1)①承認(rèn)矛盾的普遍性,意味著承認(rèn)矛盾是客觀的。矛盾是客觀的,不能被制造,也不能被消滅,但可以被解決,解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài),并不是消滅矛盾。②對“事事有矛盾”的理解注意以下三點(diǎn):a.并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。b.人們尚未認(rèn)識,還不能對其具體矛盾作出科學(xué)解釋的事物,并不等于矛盾不存在。c.人們不易察覺的矛盾不等于矛盾不存在。③對“時(shí)時(shí)有矛盾”的理解注意以下兩點(diǎn):a.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,事物發(fā)展過程中不存在無矛盾狀態(tài)。b.“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。
(2)全面理解“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”。①唯物論角度:一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。②辯證法角度:聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn)。③認(rèn)識論角度:認(rèn)識要不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。
(3)①矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系,而不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。②不能說“普遍性包含特殊性”。
命題研究1 矛盾的斗爭性和同一性
【題例1】(2011·浙江文綜)從辯證法的角度看,漫畫《羨慕》(作者:周中華)中雙方改變處境的努力最終失敗的原因有(  )
羨 慕
①只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性,而忽視其曲折性 ②只注意事物發(fā)展的曲折性,而忽視其前進(jìn)性 ③只注意愿望與效果的同一性,而忽視其斗爭性 ④只注意愿望與效果的斗爭性,而忽視其同一性
A.①③ B.②④
C.②③ D.①④
答案試解:______
解析:漫畫諷刺了在生活中某些人,只羨慕對方的處境,只注意到事物發(fā)展的前進(jìn)性,未能從根本上最終改變其處境,忽視事物發(fā)展的曲折性,①正確;矛盾具有同一性和斗爭性,他們的愿望是改變自己的命運(yùn),表面看都得以實(shí)現(xiàn),但實(shí)質(zhì)上都是失敗的,只注意到愿望與效果的同一性,忽視了兩者的斗爭性,③符合題意。A項(xiàng)應(yīng)選。
命題研究2 矛盾的普遍性和特殊性
【題例2】(2012·江蘇單科)電影《泰坦尼克號》和歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛情而為世人所熟知,我國的愛情名著《牡丹亭》以舞劇的形式在紐約上演,也為美國觀眾所欣賞。這些美麗動(dòng)人的愛情故事都深深打動(dòng)世界各地的人們。這說明(  )
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性 ③矛盾的斗爭性寓于同一性之中 ④尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案試解:________
解析:本題考查矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的哲理及文化多樣性的相關(guān)知識。材料表明用不同的藝術(shù)形式都可以歌頌愛情,說明普遍性寓于特殊性之中,故①正確;無論哪個(gè)民族的何種形式,對愛情的歌頌都為世人所接受,說明不同民族的文化具有共性,所以②正確;③不符合題意;④說法錯(cuò)誤。答案選A項(xiàng)。
考點(diǎn)二 用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
1.主要矛盾和次要矛盾及其關(guān)系
(1)含義:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
(2)聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(3)方法論:我們看問題、辦事情,要著重把握主要矛盾,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。
2.矛盾的主要方面和次要方面及其關(guān)系
(1)含義:處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
(2)聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(3)方法論:我們看問題,既要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流,又不能忽視矛盾的次要方面,要看到矛盾的次要方面對主要方面的影響。
3.主次矛盾和矛盾的主次方面的區(qū)別
關(guān)系 主次矛盾 矛盾主次方面
區(qū)別 外延 主要矛盾是復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個(gè),而次要矛盾則可有多個(gè) 矛盾的主要方面是“同一矛盾”的雙方相比較而言的。矛盾的主要方面只有一個(gè),而次要方面也只有一個(gè)
內(nèi)涵 主次矛盾講的是“矛盾體”,可以稱“一個(gè)”或“一種” 矛盾的主次方面講的是“矛盾側(cè)面”,所以,只能叫“一方”或“方面”
作用 主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程,其原因是主要矛盾處于支配地位、起決定作用 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面,在地位上支配著矛盾的次要方面
方法論 做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心,但又不忽視次要矛盾 看問題要把握主要方面和主流,但又不忽視次要方面
關(guān)鍵詞 “重點(diǎn)”“中心”“關(guān)鍵”“突破口” “主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“九個(gè)指頭”“優(yōu)勢”
聯(lián)系 都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題,都是矛盾特殊性的兩種情形;主要矛盾中也存在矛盾的主要方面,兩者是整體和部分的關(guān)系,而事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定
思維拓展
(1)主次矛盾關(guān)系原理和矛盾主次方面關(guān)系原理各有不同的方法論要求,兩者都是講矛盾的不平衡性,所以都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。
(2)事物的性質(zhì),主要是由主要矛盾的主要方面決定的,但矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。
命題研究3 主次矛盾的辯證關(guān)系
【題例3】(2012·大綱全國文綜)20世紀(jì)80年代以來,考古工作者在廣州等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了南越王墓等重要?dú)v史遺跡,這些發(fā)現(xiàn)對研究嶺南歷史有重要的價(jià)值。
材料:秦始皇兼并六國后,開鑿靈渠,攻打百越,設(shè)置南海、桂林、象郡三郡。秦漢之際,中原戰(zhàn)亂,秦南海郡龍川縣令趙佗舉兵兼并三郡,自稱南越武王,定都番禺(今廣州市),于通向內(nèi)地的各關(guān)口屯兵,“絕道聚兵自守”。
劉邦稱帝之后,民生凋敝,無力南征,遂封趙佗為南越王,“與剖符通使”,命其“和集百越,毋為南邊患害”,開通關(guān)市。南越國乘機(jī)發(fā)展,廣泛使用鐵器工具,海內(nèi)外貿(mào)易也相當(dāng)活躍,呂后執(zhí)政,漢朝“禁南越國關(guān)市鐵器”,趙佗遂自稱南越武帝,舉兵北犯,戰(zhàn)爭持續(xù)了一年多。呂后去世后,雙方罷兵休戰(zhàn)。趙佗又以財(cái)物收買附屬于漢朝的閩越等部族,勢力所及,“東西萬余里”,“以兵威邊”。趙佗以皇帝自居,“與中國侔(對等)”。漢文帝實(shí)行休養(yǎng)生息政策,遣使對趙佗“自立為帝”的行為予以譴責(zé)。趙佗迫于壓力,表示“去帝制”,繼續(xù)“為藩臣,奉貢職”,但在內(nèi)部,“竊如故號名”。
漢武帝決心徹底解決南越國問題,要求南越王趙興入朝,“用漢法,比內(nèi)諸侯”。南越國相呂嘉等殺漢朝使者及主張“內(nèi)屬”的南越王、王太后,“發(fā)兵守要害處”。公元前111年,漢軍十萬分?jǐn)?shù)路越嶺,平定南越并將其地分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令。——據(jù)《史記》等
西漢王朝建立之后,立足現(xiàn)實(shí),采取措施,鞏固政權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)。運(yùn)用主次矛盾辯證關(guān)系原理對此加以分析。
答案試解:西漢王朝建立之初,面臨經(jīng)濟(jì)凋敝、南越割據(jù)等各種矛盾,它們的地位和作用并不平衡,其中經(jīng)濟(jì)凋敝與王朝穩(wěn)定的矛盾是主要矛盾。主次矛盾相互影響。統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策,著力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而對南越采取安撫政策。主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。國力強(qiáng)盛后,消除地方割據(jù)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一成為統(tǒng)治者需要解決的主要問題,漢武帝平定內(nèi)亂、設(shè)置郡縣。
解析:該題用哲學(xué)的主次矛盾分析西漢王朝如何鞏固中央政權(quán),要結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際來分析,因?yàn)槲鳚h王朝建立之初,經(jīng)濟(jì)凋敝,此時(shí)穩(wěn)定是主要矛盾,當(dāng)西漢國力強(qiáng)盛后,開始解決地方割據(jù)的問題,說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。用古文材料作為政治學(xué)科命題的背景是高考試題的一大風(fēng)格,我們要高度重視。
考點(diǎn)三 矛盾分析法
1.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
(1)理論依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系原理。
(2)原理內(nèi)容:所謂兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。所謂重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。
(3)反對錯(cuò)誤傾向:辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,而不是均衡論,重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論。我們要反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
點(diǎn)撥:兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一
2.具體問題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
(2)地位:具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
(3)意義:具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
思維拓展
比較具體問題具體分析和一切從實(shí)際出發(fā)
一切從實(shí)際出發(fā) 具體問題具體分析
區(qū)別 含義 指我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本的出發(fā)點(diǎn) 指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法
哲學(xué)依據(jù) 物質(zhì)決定意識 矛盾具有特殊性
哲學(xué)范疇 唯物論 辯證法
聯(lián)系 二者具有一致性,都要求堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一。一切從實(shí)際出發(fā)是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ),具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)的深刻表現(xiàn)
命題研究4 具體問題具體分析
【題例4】(2012·大綱全國文綜)鄧小平根據(jù)香港、臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況提出的“一國兩制”之所以具有強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)檫@一偉大構(gòu)想(  )
①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的源泉和重要?jiǎng)恿Α、趫?jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則 ③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀與客觀相符合 ④承認(rèn)矛盾對立雙方相互分離的傾向和趨勢
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案試解:________
解析:題目在問“一國兩制”具有強(qiáng)大生命力的原因。從哲學(xué)角度,“一國兩制”堅(jiān)持了具體問題具體分析,從香港、臺(tái)灣的特殊歷史和實(shí)際出發(fā),也體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②③說法正確且符合題意。①說法錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾同一性不等于矛盾。④說法與題目無關(guān)。
命題研究5 唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
【題例5】(2012·四川文綜)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”,就是要著眼于長遠(yuǎn),超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究,力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國基本國情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民的實(shí)際需要出發(fā),力爭把“論文寫在大地上,成果留在農(nóng)民家”。
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。
答案試解:(1)“頂天”和“立地”是農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向的兩個(gè)有機(jī)組成部分,它們相互影響、相互制約,這體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
(2)明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向,既要立足國情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,符合農(nóng)民實(shí)際需要,又要著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展,把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新看成一個(gè)不斷發(fā)展的過程,這體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
(3)在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向中,“頂天”與“立地”各有側(cè)重,又相互依存,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,必須把二者統(tǒng)一起來,以切實(shí)解決科技與生產(chǎn)脫節(jié)的問題,這體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn),要堅(jiān)持兩分法,防止片面性。
解析:審設(shè)問可知考查范圍:哲學(xué)生活中的唯物辯證法。唯物辯證法主要涉及:聯(lián)系、發(fā)展、主要矛盾、兩點(diǎn)論、矛盾的特殊性等有關(guān)知識。審讀材料,獲取和解讀“頂天”“立地”等重要信息,把信息點(diǎn)與辯證法基本觀點(diǎn)對接即可。
誤區(qū)糾錯(cuò)1 “矛盾就是斗爭”
【題例1】受金融危機(jī)影響,2012年本是廣東經(jīng)濟(jì)最困難的一年,但經(jīng)過努力變成了創(chuàng)新跨越的一年,補(bǔ)長了自主創(chuàng)新的“短板”,創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)和企業(yè)創(chuàng)新能力指標(biāo)位居全國首位。這告訴我們的辯證法哲理是(  )
A.人可以能動(dòng)地改造客觀世界
B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
C.聯(lián)系具有普遍性和客觀性
D.科技創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
點(diǎn)撥矯正:矛盾雙方的對立和統(tǒng)一始終是不可分割的,只有對立、沒有統(tǒng)一,或者說只有統(tǒng)一、沒有對立,都不能構(gòu)成矛盾。
誤區(qū)糾錯(cuò)2 “矛盾的特殊性寓于普遍性之中”
【題例2】社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通對處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”其中蘊(yùn)涵的哲理有(  )
①事物的矛盾具有特殊性 ②事物的矛盾具有普遍性
③矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ④矛盾的特殊性也離不開普遍性
A.①② B.③④  C.①②③ D.①②③④
點(diǎn)撥矯正:矛盾的普遍性是共性,矛盾的特殊性是個(gè)性,共性寓于個(gè)性之中,故普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。
誤區(qū)糾錯(cuò)3 事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,與次要方面無關(guān)
【題例3】生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時(shí)還是要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А_@啟示我們必須堅(jiān)持(  )
A.主觀與客觀的統(tǒng)一
B.矛盾主、次方面的統(tǒng)一
C.主、次矛盾的統(tǒng)一
D.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
點(diǎn)撥矯正:事物的性質(zhì)雖然是由占支配地位的矛盾的主要方面決定的,但也受矛盾的次要方面的影響。矛盾的主要方面與次要方面相互排斥、相互依賴,并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。
誤區(qū)糾錯(cuò)4 堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是抓全面,堅(jiān)持重點(diǎn)論就是抓重點(diǎn)
【題例4】古有一父,為解決家中鼠患,買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí),卻也偷吃雞,其子甚怨。父道:“寧無雞也不能無貓,因無雞不會(huì)挨凍受餓,而無貓,則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題時(shí)要注意(  )
A.整體與部分的辯證關(guān)系
B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D.矛盾的同一性和斗爭性
點(diǎn)撥矯正:兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密相連的,兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)或離開重點(diǎn)談兩點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來,看問題、辦事情既要全面,又要抓重點(diǎn)。
改革催生活力 文化廣惠民生
情境一:近年來,為貫徹落實(shí)中央關(guān)于促進(jìn)文化大繁榮、大發(fā)展,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的精神,山東積極推進(jìn)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略,努力繁榮民族文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新體制機(jī)制,堅(jiān)持市場導(dǎo)向,把山東得天獨(dú)厚的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
情境二:2012年山東加快文化改革步伐,著力打造五個(gè)方面的新優(yōu)勢:一是強(qiáng)化改革動(dòng)力,打造“文化體制”新優(yōu)勢。二是著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,打造“文化惠民”新優(yōu)勢。三是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢。四是彰顯文化魅力,打造“文化品牌”新優(yōu)勢。把品牌建設(shè)作為振興文化產(chǎn)業(yè)的著力點(diǎn),建立完善齊魯文化品牌體系,加強(qiáng)品牌運(yùn)作和經(jīng)營,著力打造富有齊魯特色、體現(xiàn)中國氣派的知名文化品牌。五是加快文化走出去,打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢。
問題一:運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理,結(jié)合材料說明為什么要把山東得天獨(dú)厚的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
提示:矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),一方面矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展貫徹落實(shí)中央關(guān)于促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的普遍性要求;山東結(jié)合自身實(shí)際,創(chuàng)新體制機(jī)制,突出區(qū)域特色,把山東的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
問題二:從辯證法的角度分析,山東加快文化改革步伐,著力打造五個(gè)方面的新優(yōu)勢體現(xiàn)了哪些方法論原則。
提示:(1)加快文化改革發(fā)展要突出重點(diǎn)、集中攻堅(jiān),體現(xiàn)了善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。
(2)著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。
(3)打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢,改革創(chuàng)新的要求貫穿到文化發(fā)展的全過程,體現(xiàn)了堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn),樹立創(chuàng)新意識。
(4)加快文化走出去,打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢,堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)。
一、選擇題
1.丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾不小心打碎了一個(gè)花瓶,他細(xì)心地收集起滿地的碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同的重量級間表現(xiàn)為統(tǒng)一的倍數(shù)關(guān)系,這一發(fā)現(xiàn)對恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體產(chǎn)生了明顯效果。這啟示我們(  )
①認(rèn)識對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用 ②意外和失誤是產(chǎn)生智慧、取得成功的起點(diǎn) ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性能促使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化
A.①② B.②④ C.①④  D.③④
2.大型美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》自2012年5月14日起在央視開播。該紀(jì)錄片通過展示不同地域、不同材料、不同特點(diǎn)的中華美食,讓觀眾感受食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì),體會(huì)這些特質(zhì)共同構(gòu)成中國美食的特有氣質(zhì),從而了解到中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長。上述材料對中華飲食文化特質(zhì)的分析(  )
A.證明了矛盾雙方各有其特點(diǎn)
B.體現(xiàn)了個(gè)性和共性的統(tǒng)一
C.體現(xiàn)了系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一
D.強(qiáng)調(diào)了主次矛盾各有其特點(diǎn)
3.《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”,說明(  )
①“未病”是量變,“已病”是質(zhì)變,量變比質(zhì)變更重要 ②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性,創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化 ③“未病”與“已病”不存在嚴(yán)格界限,治“未病”與治“已病”不應(yīng)有所區(qū)別 ④堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”,提高對疾病的預(yù)見性
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
4.2012年8月13日閉幕的倫敦奧運(yùn)會(huì),中國隊(duì)“新老交替,以新為主”的隊(duì)伍經(jīng)受住了考驗(yàn)。代表團(tuán)中有62%的運(yùn)動(dòng)員是第一次參加奧運(yùn)會(huì),23枚金牌是由首次參賽的年輕選手爭得的。下列詩句能說明材料的是(  )
A.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年
B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
C.問渠哪得清如許,為有源頭活水來
D.看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛
5.(2013·浙江教育考試)漫畫《“蟻貪”》中小貓的失誤在于它沒有意識到(  )
①系統(tǒng)既具有整體性又具有有序性 ②事物發(fā)展的道路曲折但前途光明 ③量的積累到了一定程度就會(huì)引起質(zhì)變 ④共性寓于個(gè)性之中并通過個(gè)性表現(xiàn)出來
A.①②   B.③④
C.①③   D.②④
二、非選擇題
6.推進(jìn)文化科技創(chuàng)新要求推進(jìn)文化科技創(chuàng)新體系建設(shè)。推動(dòng)企業(yè)成為創(chuàng)新主體,健全以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的文化技術(shù)創(chuàng)新體系,認(rèn)定20家左右文化與科技融合示范企業(yè),支持產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟的發(fā)展。依托國家高新技術(shù)園區(qū)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基地、國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,建立各具特色的國家級文化與科技融合示范基地。依托高校、科研院所和文化科技龍頭企業(yè),在演藝、文化資源數(shù)字化、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等領(lǐng)域,建設(shè)5個(gè)左右部級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室與工程技術(shù)研究中心。支持建設(shè)一批示范性的文化產(chǎn)業(yè)公共技術(shù)平臺(tái),對服務(wù)功能突出的平臺(tái)給予資助和獎(jiǎng)勵(lì)。
結(jié)合材料,分析在推進(jìn)文化科技創(chuàng)新體系建設(shè)中所體現(xiàn)的矛盾觀點(diǎn)。
參考答案
基礎(chǔ)梳理整合
①對立和統(tǒng)一 ②斗爭性 ③事事有矛盾 ④普遍性 ⑤特殊性 ⑥精髓 ⑦兩點(diǎn)論 ⑧關(guān)鍵
誤區(qū)辨析糾錯(cuò)
題例1:B 解析:補(bǔ)長“短板”,變劣勢為優(yōu)勢,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,故B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與題意無關(guān),D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。
題例2:D 解析:本題考查矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。“各美其美”體現(xiàn)了事物的矛盾具有特殊性,“天下大同”體現(xiàn)事物的矛盾具有普遍性;“美人之美,美美與共”則體現(xiàn)了③④的說法,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,誰也離不開誰。故選D項(xiàng)。
題例3:B 解析:藥效與毒性是一對矛盾,其中藥效是矛盾的主要方面,故B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)均與材料不符合。
題例4:B 解析:本題以寓言故事為材料,考查對矛盾觀點(diǎn)的理解。寓言告訴我們貓既有積極作用,也有不良影響,但其積極作用是主要的,體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)不為材料所反映。D項(xiàng)說法正確,但沒有B項(xiàng)更準(zhǔn)確。
時(shí)政拓展演練
創(chuàng)新演練
一、選擇題
1.C 解析:物理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)對恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體具有指導(dǎo)作用,體現(xiàn)了①。從打碎的花瓶中深入分析揭示倍數(shù)關(guān)系,說明了④。③沒有體現(xiàn)。②錯(cuò)誤,大膽實(shí)踐是產(chǎn)生智慧、取得成功的起點(diǎn)。
2.B 解析:中華飲食文化通過各種文化特質(zhì)表現(xiàn)出來,體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)表述正確,但不符合題意。
3.D 解析:題旨說明“治未病”針對三個(gè)狀態(tài):一是未病養(yǎng)生,防病于先;二是欲病施治,防微杜漸;三是已病早治,防止傳變。三種狀態(tài)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展變化的觀點(diǎn),故選D項(xiàng)。①?zèng)]有正確表述量變和質(zhì)變的關(guān)系。③混淆了矛盾雙方的不同特點(diǎn)。
4.A 解析:“新老交替”說明新事物代替舊事物,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)說明人的意識具有差異性。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的曲折性,排除B、C、D三項(xiàng)。
5.B 解析:漫畫通過小貓的行為諷刺了一些人不注重細(xì)節(jié),顧此失彼。蟻貪雖小,但與老鼠都有共同的特點(diǎn),損害了整體利益。小貓的行為沒有意識到量的變化,也沒有意識到蟻貪和老鼠的共同特點(diǎn),故選③④。①②與漫畫題旨不符。
二、非選擇題
6.答案:(1)建立各具特色的國家級文化與科技融合示范基地,體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,要做到具體問題具體分析。
(2)在演藝、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等領(lǐng)域,建設(shè)5個(gè)左右部級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室與工程技術(shù)研究中心。體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定性作用,辦事情要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。
(3)支持建設(shè)一批示范性的文化產(chǎn)業(yè)公共技術(shù)平臺(tái),是矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的體現(xiàn)。既要從特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指導(dǎo)下去研究特殊性。
解析:劃分材料層次,提取關(guān)鍵信息:“示范、特色、重點(diǎn)”等,調(diào)動(dòng)矛盾的觀點(diǎn)與材料信息對接即可。
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第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識
第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀
考綱考點(diǎn) 考情分析
1.唯物辯證法:唯物辯證法的總特征,唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2.唯物辯證法的聯(lián)系觀:聯(lián)系的普遍性,聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系的多樣性3.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題:整體和部分的關(guān)系,系統(tǒng)優(yōu)化方法 聯(lián)系的客觀性和普遍性、整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法是歷年考試的重點(diǎn),幾乎年年都有所涉及。往年的高考題中既有選擇題也有非選擇題,選擇題中有漫畫、古詩文以及現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn),非選擇題往往以熱點(diǎn)材料為背景,進(jìn)行考查。在復(fù)習(xí)備考中關(guān)注低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及民族團(tuán)結(jié)等問題,復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)把握相關(guān)知識點(diǎn)。
一、唯物辯證法
1.唯物辯證法的總特征:聯(lián)系的觀點(diǎn)和①________的觀點(diǎn)。
2.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心:②____________規(guī)律。
二、世界是普遍聯(lián)系的
1.聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個(gè)事物是孤立存在的。
2.聯(lián)系的客觀性
(1)聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)表現(xiàn):自在事物的聯(lián)系和③____________的聯(lián)系。
(3)方法論。①聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物的固有聯(lián)系中把握事物,切忌④________。②聯(lián)系具有客觀性,但人們不是無能為力的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。
3.聯(lián)系的多樣性
世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、⑤________為轉(zhuǎn)移。
三、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
1.整體和部分的關(guān)系
整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能,⑥________的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分;整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。
方法論要求:樹立⑦_(dá)_________,立足整體,統(tǒng)籌全局;重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
(1)系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法:著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的⑧__________;用綜合的思維方式認(rèn)識事物。
考點(diǎn)一 唯物辯證法
1.唯物辯證法的總特征
(1)唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀,又是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的重要思想方法。
(2)唯物辯證法既是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué),也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。
2.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
(1)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。
(2)矛盾分析法是我們認(rèn)識問題的根本方法。
考點(diǎn)二 唯物辯證法的聯(lián)系觀
1.聯(lián)系的含義
所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。21世紀(jì)教育網(wǎng)
2.聯(lián)系的普遍性21世紀(jì)教育網(wǎng)
聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在三個(gè)方面:世界上的一切事物都和周圍其他事物聯(lián)系著;每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的;整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。
方法論要求:聯(lián)系的普遍性要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。
特別提醒[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
聯(lián)系的普遍性表明,任何事物都處在聯(lián)系之中,至于到底和什么事物相聯(lián)系、存在什么樣的聯(lián)系,則要從其存在和發(fā)展的具體條件出發(fā)去具體分析。并非任意兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的。不能將“任何事物都處于聯(lián)系之中”與“任何事物之間都存在聯(lián)系”這兩個(gè)根本不同的觀點(diǎn)混為一談。
3.聯(lián)系的客觀性
(1)含義:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)體現(xiàn):自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。21世紀(jì)教育網(wǎng)
自在事物的聯(lián)系 人為事物的聯(lián)系
區(qū)別 人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身所固有的種種聯(lián)系 通過人類實(shí)踐建立起來的種種聯(lián)系
聯(lián)系 人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ),是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實(shí)現(xiàn)
(3)基本要求:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
(4)聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。
4.聯(lián)系的多樣性
(1)事物的聯(lián)系是多種多樣的,有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
(2)事物的聯(lián)系是多種多樣的,這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
思維拓展
一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移既是聯(lián)系多樣性的要求,也是物質(zhì)與意識辯證關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的要求,它與一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析是統(tǒng)一的。
命題研究1 聯(lián)系的普遍性
【題例1】(2012·大綱全國文綜)物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識別、定位、跟蹤、控制和信息的互聯(lián)、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了(  )
①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系
②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性 ④聯(lián)系具有普遍性,萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
答案試解:________
解析:物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,表明人們在聯(lián)系方面不是無能為力的,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系,但是①說法錯(cuò)誤,不能根據(jù)主觀愿望隨意創(chuàng)造聯(lián)系,聯(lián)系具有客觀性;③說法錯(cuò)誤,聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,二者都是客觀的,都不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②④說法正確符合題意,答案選C項(xiàng)。
命題研究2 聯(lián)系的客觀性
【題例2】(2012·江蘇單科)宋代徐璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們(  )
A.事物之間都是有聯(lián)系的
B.自在事物的聯(lián)系是客觀的
C.事物的聯(lián)系是多樣化的
D.人為事物的聯(lián)系是客觀的
答案試解:________
解析:本題考查聯(lián)系的客觀性。根據(jù)材料,明顯是人為事物的聯(lián)系,無論是自在事物還是人為事物的聯(lián)系都具有客觀性。答案選D項(xiàng)。
命題研究3 聯(lián)系的多樣性
【題例3】北極熊變瘦了!科學(xué)家說,由于污染增多,污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體形縮小;全球氣候變暖,海洋冰面減少,北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食,這樣就限制了它的生長。下列選項(xiàng)中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)涵哲理相一致的是(  )
①水集魚聚,木茂鳥集 ②對癥下藥,量體裁衣 ③上律天時(shí),下襲水土 ④物我一體,心物一體
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
答案試解:________
解析:本題主要考查聯(lián)系的條件性,“北極熊減肥”現(xiàn)象體現(xiàn)的是根據(jù)氣候變化,主動(dòng)作出調(diào)整,以適應(yīng)環(huán)境,求得生存,體現(xiàn)的是聯(lián)系的條件性,①③符合,③說明天道、地道相合、遵循規(guī)律,人與自然和諧相處,符合“北極熊減肥”現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲理。②體現(xiàn)的是具體問題具體分析,④體現(xiàn)的是意識的能動(dòng)作用。
考點(diǎn)三 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
1.整體和部分的關(guān)系
(1)整體與部分的區(qū)別:整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
(2)整體與部分的關(guān)系:相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。
(3)方法論要求:樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
特別提醒
(1)整體和部分的功能不同,不能認(rèn)為整體功能等于各部分功能之和。因?yàn)檎w具有部分所不具備的功能;整體功能可能大于部分功能之和;整體功能也可能小于部分功能之和。
(2)整體與部分的關(guān)系在一定意義上也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
2.系統(tǒng)優(yōu)化法
(1)含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。其基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
(2)方法論要求:要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。
名師點(diǎn)撥
整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外,還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。
命題研究4 整體與部分的關(guān)系
【題例4】(2012·浙江文綜)建設(shè)民生工程,既要建立惠及全民的基本公共服務(wù),又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活,還要妥善解決涉及群眾切身利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。由此,我們可以領(lǐng)悟到(  )
①既要著眼民生中的全局性問題,又要解決其中的局部性問題 ②推進(jìn)民生工程建設(shè),有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)
③既關(guān)注民生中的普遍問題,又不忘其中的特殊問題 ④提升民生工程質(zhì)量,需要集中力量解決主要矛盾
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案試解:________
解析:“既要、又要、還要”三方面措施,既有面向全民的基本公共服務(wù),又有困難群眾的生產(chǎn)生活問題,這體現(xiàn)了處理好整體與局部的關(guān)系,既有普遍性的基本公共服務(wù),又有一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)等特殊性問題,①③符合題意,②④說法不合題意。
誤區(qū)糾錯(cuò)1 不能正確區(qū)分唯物論和辯證法思想
【題例1】近年來,“綠色”作為一種消費(fèi)時(shí)尚而備受推崇。吃綠色食品、用綠色產(chǎn)品、做綠色時(shí)裝的“綠色消費(fèi)”正在逐漸成為一種共識和追求。倡導(dǎo)和實(shí)踐綠色消費(fèi),應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌安排,防止矯枉過正,防止“綠色消費(fèi)”變成“綠色消耗”、“綠色浪費(fèi)”。這一說法包含的辯證法道理有(  )
①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),避免孤立地看問題 ②堅(jiān)持適度的原則,防止過猶不及 ③堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn),防止片面性 ④樹立正確觀念,發(fā)揮意識能動(dòng)作用
A.①② B.②③
C.①②③ D.①②③④
點(diǎn)撥矯正:唯物論道理主要包括物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及方法論,客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系及方法論;辯證法道理主要包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證的否定觀等觀點(diǎn)。
誤區(qū)糾錯(cuò)2 世界上任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的
【題例2】有資料顯示,有86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了(  )
A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系
B.事物之間的聯(lián)系都是必然的
C.一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系
D.聯(lián)系具有客觀性、不變性
點(diǎn)撥矯正:聯(lián)系是普遍的,強(qiáng)調(diào)的是孤立的事物是不存在的,任何事物都和周圍其他事物聯(lián)系著,但不能說任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系,聯(lián)系是客觀的,有條件的。
誤區(qū)糾錯(cuò)3 聯(lián)系是客觀的,是永恒不變的,人們試圖建立新的聯(lián)系就是否定聯(lián)系的客觀性
【題例3】有人把不同的人對“English”讀音的區(qū)別和結(jié)局聯(lián)系起來:讀為“應(yīng)給利息”的當(dāng)了銀行行長;讀為“陰溝里洗”的成了小菜販子;讀為“因果聯(lián)系”的成了哲學(xué)家。對此,你認(rèn)為這種說法違背了事物聯(lián)系的(  )
A.多樣性 B.客觀性
C.普遍性 D.統(tǒng)一性
點(diǎn)撥矯正:聯(lián)系是客觀的,并不是說聯(lián)系永恒不變。相反,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,這是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。新的聯(lián)系并沒有否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性。人們建立新的聯(lián)系,必須依據(jù)事物固有的聯(lián)系,反映事物的客觀聯(lián)系。
誤區(qū)糾錯(cuò)4 整體的功能總是大于各個(gè)部分功能之和
【題例4】《管子·兵法》中說:“和合故能諧。”就是說,有了和睦、團(tuán)結(jié),行動(dòng)就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。從哲學(xué)角度看,“和合故能諧”體現(xiàn)了(  )
A.整體的功能總是大于各個(gè)部分功能之和
B.當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有全新的功能
C.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
點(diǎn)撥矯正:整體功能不是各部分功能的簡單相加,當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。反之,就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。
京廣鐵路貫通南北
2012年9月28日京廣高鐵鄭武段正式開通運(yùn)營。京廣高鐵的開通,一方面大大縮減了經(jīng)常往返京廣之間商務(wù)人士的時(shí)間成本;另一方面提供了交通快捷便利、信息加速流動(dòng)、人才交換緊密、資本流動(dòng)加強(qiáng)等多方面的條件,有利于京廣兩大商圈的深入融合,為兩地未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到極其有力的推動(dòng)作用。
除此之外,京廣高鐵的開通對沿線站點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)提升也不容忽視。高鐵車站內(nèi)部除了便利配套設(shè)施,在常規(guī)的飲食、購物、休閑等功能區(qū)域外,是否會(huì)有新型服務(wù)概念的提出?據(jù)了解,廣州南站正與凱迪中國有限公司合作,籌備站內(nèi)貴賓廳的建設(shè)與運(yùn)營,致力于為旅客提供更多人性化、舒適化、品位化的高端服務(wù)。高鐵高端服務(wù)的推出,能否真正提升鐵路服務(wù)質(zhì)量,為旅客帶來更有價(jià)值的服務(wù)?能否為鐵路與社會(huì)企業(yè)的合作模式探出一條新路?我們拭目以待。
問題一:上述材料體現(xiàn)了哪些唯物辯證法的聯(lián)系觀?
提示:(1)聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。京廣高鐵所帶來的各方面的效益是一種普遍聯(lián)系的結(jié)果。
(2)聯(lián)系具有客觀性,要求我們從事物的固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。京廣高鐵的建立是遵循自然環(huán)境的客觀條件,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從而實(shí)現(xiàn)了偉大的跨越。
(3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們分析把握各種事物的聯(lián)系,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,高鐵的建立所帶來的各方面的效益,正是聯(lián)系多樣性的表現(xiàn)。
問題二:運(yùn)用整體和部分的關(guān)系分析“京廣高鐵的開通有利于京廣兩大商圈的深入融合,為兩地未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到極其有力的推動(dòng)作用”。
提示:(1)整體是部分的整體,要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。京廣高鐵促進(jìn)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展,這是用整體的眼光看問題的正確發(fā)展思路。
(2)部分是整體中的部分,從而要求我們必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。兩地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)圈的發(fā)展,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
一、選擇題
2012年6月11日上午,武漢市部分地區(qū)出現(xiàn)了能見度低于1千米的霧霾天氣。據(jù)此完成第1~2題。
1.針對此次武漢霧霾天氣,氣象、環(huán)境等部門分析指出,主要有兩方面的原因:一方面,安徽、河南等地的麥?zhǔn)諈^(qū)燃燒秸稈導(dǎo)致大量有害顆粒物向南輸送;另一方面,當(dāng)日上午武漢市大氣狀態(tài)穩(wěn)定,風(fēng)速較小,濕度大,出現(xiàn)了逆溫現(xiàn)象,不利于近地面層的煙霧擴(kuò)散。這表明(  )
①事物是相互影響、相互制約的 ②一切事物的存在和變化都是有條件的 ③人為事物的聯(lián)系具有主觀性 ④世界上的事物都是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一
A.①② B.①④
C.③④ D.②③
2.霧霾天氣的突然發(fā)生,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種謠言:發(fā)生火災(zāi)、武鋼鍋爐爆炸、化工廠發(fā)生氯氣泄漏事故等,引起了不少市民恐慌,在一些藥店口罩等物品被搶購一空。隨著權(quán)威信息的發(fā)布,人們情緒很快穩(wěn)定下來。這表明(  )
①意識對客觀事物具有能動(dòng)作用 ②思維和存在不具有同一性 ③謠言不是對客觀事物的反映 ④要在實(shí)踐中堅(jiān)持和檢驗(yàn)真理
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
3.德國魯爾區(qū)通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型獲得成功,將污染嚴(yán)重的工業(yè)區(qū)變成了一個(gè)旅游型城市。該地將廢棄的礦井和煉鋼廠改造成博物館,將廢棄的煤渣山改造成室內(nèi)滑雪場,利用廢棄的煤氣罐、礦井等開發(fā)出了別具特色的文化旅游路線。這種改造的成功在于(  )
①發(fā)揮主觀能動(dòng)性,建立了新的具體聯(lián)系 ②改變聯(lián)系的具體形式,適合了人們的需求 ③創(chuàng)新意識的樹立改變了事物的根本屬性 ④拓展思維空間,摒棄已有思想觀念
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
4.我國已逐步進(jìn)入汽車社會(huì)行列。為破解城市交通擁堵難題,人們從螞蟻蟻穴體系的有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)中,學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。由此可見(  )
A.人類的意識活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性
B.整體功能總是大于部分功能之和
C.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
D.系統(tǒng)優(yōu)化的方法是認(rèn)識世界的根本方法
5.(原創(chuàng))一部美國電影《2012》勾起了多少人的幻想,由此也引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要錯(cuò)誤在于(  )
A.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性
B.只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系
C.否定了世界的物質(zhì)性
D.混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系
二、非選擇題
6.(2012·湖北武漢模擬)閱讀材料,回答下列問題。
材料一:漢宜鐵路開通,湖北將迎來怎樣的發(fā)展機(jī)遇?相關(guān)專家指出,漢宜鐵路的建成,將大大提升江漢平原綜合交通運(yùn)輸水平,對促進(jìn)湖北“兩圈一帶”、“一主兩副”、“荊州壯腰”等戰(zhàn)略,構(gòu)建中部崛起重要戰(zhàn)略支點(diǎn),具有十分重要的意義。漢宜鐵路的開通將進(jìn)一步鞏固武漢高鐵的中心地位,并帶動(dòng)途經(jīng)站點(diǎn)高鐵新區(qū)的發(fā)展,漢宜鐵路像一條血管,將江漢平原眾多城市融入與武漢對接的武廣高鐵、武合高鐵的主動(dòng)脈中,武漢城市圈的輻射力滲透到湖北中西部,推動(dòng)宜荊荊、襄十隨城市圈的興起。從長遠(yuǎn)來看,漢宜鐵路的開通,對促進(jìn)“中三角”——湖北、湖南、江西的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著不可估量的意義,宜昌、荊州快速對接武漢城市圈,進(jìn)而融入長江中游城市群,從而使“中三角”在空間形態(tài)上更加“趨圓”,各城市間的往來更加暢通,必將開創(chuàng)湖北跨越式發(fā)展的新時(shí)空。
材料二:快捷便利的網(wǎng)絡(luò)化鐵路交通將加速旅游業(yè)的快速發(fā)展,武漢—宜昌正加速形成“一小時(shí)黃金旅游圈”。省委省政府及時(shí)出臺(tái)了一系列促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策。省市旅游部門透露,為迎合漢宜鐵路的開通,已設(shè)計(jì)出了多條漢宜鐵路黃金旅游線路。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的原理說明漢宜鐵路的開通對開創(chuàng)湖北跨越式發(fā)展新局面的意義。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識分析說明,假如你是湖北某旅游公司的經(jīng)營者,你將如何抓住機(jī)遇促使企業(yè)做大做強(qiáng)。
參考答案
基礎(chǔ)梳理整合
①發(fā)展 ②對立統(tǒng)一 ③人為事物 ④主觀隨意性 ⑤條件 ⑥關(guān)鍵部分 ⑦全局觀念 ⑧優(yōu)化趨向
誤區(qū)辨析糾錯(cuò)
題例1:C 解析:本題易錯(cuò)選④,原因在于不能區(qū)分唯物論和辯證法。題干的指向性是辯證法,④為唯物論道理,排除。通過“統(tǒng)籌安排”、“矯枉過正”等關(guān)鍵信息點(diǎn)選出C項(xiàng)。
題例2:C 解析:本題易誤選A項(xiàng),錯(cuò)在否認(rèn)了聯(lián)系的條件性。聯(lián)系具有普遍性,但并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法太絕對;聯(lián)系的條件變了,事物之間的聯(lián)系也會(huì)變化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系,選C項(xiàng)。
題例3:B 解析:題干強(qiáng)調(diào)人們將英語的中文讀音與職業(yè)主觀聯(lián)系了起來,違背了聯(lián)系的客觀性。
題例4:B 解析:本題易誤選A項(xiàng),錯(cuò)在沒有準(zhǔn)確理解整體與部分的關(guān)系。只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能才會(huì)大于各個(gè)部分功能之和,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)與題意不符。有了和睦、團(tuán)結(jié),行動(dòng)就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致,說明當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有全新的功能,B項(xiàng)正確。
時(shí)政拓展演練
創(chuàng)新演練
一、選擇題
1.A 解析:聯(lián)系是客觀的,排除③。燃燒秸稈、大氣狀態(tài)引起霧霾天氣,說明了①②。④在題中未說明。
2.D 解析:謠言是對客觀事物的歪曲的反映,排除③。思維與存在具有同一性,不選②。謠言引起人們恐慌,說明了①。權(quán)威部門揭示霧霾天氣原因,發(fā)布正確的信息,穩(wěn)定了人們的情緒,說明了④。
3.A 解析:德國魯爾區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系,適應(yīng)了人們的需求,故選出①②。意識自身不能改變事物根本屬性,不選③。對正確的思想觀念應(yīng)繼承,排除④。
4.C 解析:實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性,不選A項(xiàng)。當(dāng)各部分有序、結(jié)構(gòu)合理時(shí),整體功能大于部分功能之和,排除B項(xiàng)。矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法,故排除D項(xiàng)。疏導(dǎo)交通,有序進(jìn)行,體現(xiàn)了C項(xiàng)。
5.A 解析:一部影視作品僅僅是用來欣賞的,而有些人愣是強(qiáng)加上自己的意志,說是地球末日到了,違背了聯(lián)系的客觀性原理。所以選A項(xiàng)。[21世紀(jì)教育網(wǎng)
二、非選擇題
6.答案:(1)①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們運(yùn)用綜合思維方式,思考湖北全省科學(xué)、均衡發(fā)展問題。②著眼于事物的整體性。漢宜鐵路關(guān)系湖北發(fā)展框架的總體性,統(tǒng)籌考慮,整合資源,促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)均衡發(fā)展,使“中三角”在空間形態(tài)上更加“趨圓”。③遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。漢宜鐵路的開通,將有力促進(jìn)湖北“兩圈一帶”、“一主兩副”、“荊州壯腰”等戰(zhàn)略的實(shí)施,促使湖北各地區(qū)優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。漢宜鐵路對武漢構(gòu)建中部崛起重要戰(zhàn)略支點(diǎn),鞏固武漢高鐵中心地位,對提升江漢平原綜合交通運(yùn)輸水平,優(yōu)化區(qū)域內(nèi)資源配置都具有十分重要的意義。
(2)①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,利用漢宜鐵路提供的條件,面向市場需求,開發(fā)新的旅游產(chǎn)品。②借助有利條件提升服務(wù)品質(zhì),創(chuàng)立品牌,增強(qiáng)競爭力;誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。③注重環(huán)保,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。④充分利用政府制定的優(yōu)惠政策,抓住機(jī)遇使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
解析:第(1)問從系統(tǒng)優(yōu)化原理切入,考查獲取信息解決問題的能力。解答時(shí),首先要闡明系統(tǒng)優(yōu)化法的方法論要求和基本特征;然后,依據(jù)材料逐層分析。第(2)問考查對企業(yè)相關(guān)知識的理解,根據(jù)材料二中“政府出臺(tái)優(yōu)惠政策”的信息,調(diào)動(dòng)企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的知識闡明措施。
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第十課 創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步
考綱考點(diǎn) 考情分析
1.辯證的否定觀:辯證否定,形而上學(xué)的否定觀2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 近三年高頻考點(diǎn)依次是:辯證否定觀;樹立創(chuàng)新意識的具體要求。高考中出現(xiàn)主觀題的趨勢增強(qiáng),多以文化發(fā)展、科技創(chuàng)新熱點(diǎn)材料為背景,考查分析和解決問題的能力。選擇題命制一般以漫畫、名言警句、科技成果為載體。
一、辯證的否定觀
1.辯證否定
(1)含義:辯證的否定,是事物①________的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
(2)特點(diǎn)
①辯證的否定是②________的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。
②辯證的否定是③________的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)實(shí)質(zhì):“④________”。既肯定又否定,既克服又保留。
(4)方法論:必須樹立⑤________意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。
2.形而上學(xué)的否定觀
形而上學(xué)的否定觀是孤立地絕對地看待肯定和否定,主張要么肯定一切,要么否定一切。
二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識
1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
(1)唯物辯證法按其本質(zhì)來說,它是⑥________的革命的和⑦_(dá)_______的。
(2)方法論要求:我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
2.創(chuàng)新的社會(huì)作用
(1)創(chuàng)新推動(dòng)⑧________的發(fā)展。
(2)創(chuàng)新推動(dòng)⑨________和社會(huì)制度的變革。
(3)創(chuàng)新推動(dòng)⑩________和文化的發(fā)展。
考點(diǎn)一 辯證的否定觀
1.辯證的否定
(1)含義:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
(2)特點(diǎn):辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
(3)實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄。
(4)方法論要求:必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。不僅要尊重書本知識,尊重權(quán)威,還要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。
2.形而上學(xué)的否定觀
形而上學(xué)否定觀則把肯定和否定絕對地割裂,其基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”,主張要么肯定一切,要么否定一切。
辨析:辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀
辯證法的否定觀 形而上學(xué)的否定觀
否定的動(dòng)力 事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是事物自身的否定 事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果,是外力主觀強(qiáng)加于事物的
否定和肯定的關(guān)系 否定中包含肯定,肯定中包含否定,發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一 否定和肯定都是絕對的,要么肯定一切,要么否定一切
系否定同聯(lián)、發(fā)展的關(guān)系 辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是克服與保留的統(tǒng)一,是“揚(yáng)棄” 是聯(lián)系與發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷,不是“揚(yáng)棄”
命題研究1 辯證的否定觀
【題例1】(2012·天津文綜)中國古人用“五行”說來解釋世界。如下圖所示,“五行”相生相克。“生”即產(chǎn)生、滋生、促進(jìn),“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說所蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有(  )
①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán) ④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案試解:________
解析:在中國傳統(tǒng)的“五行說”中,萬物相生相克,這體現(xiàn)了一種聯(lián)系的觀點(diǎn)。從示意圖可見,萬物之間存在著多種多樣的聯(lián)系,①②與這種思想相一致。③④觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤。
【題例2】(2012·課標(biāo)全國文綜)閱讀材料,完成下列各題。
中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。
不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。
1988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹!
科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。
答案試解:辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開發(fā)新產(chǎn)品,從而取得成功。
解析:從辯證否定觀切入,考查調(diào)動(dòng)知識分析和解決問題的能力。首先,準(zhǔn)確闡明原理內(nèi)容;其次,依據(jù)材料“深入研究,開發(fā)新產(chǎn)品”等關(guān)鍵信息作出分析。
考點(diǎn)二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識
1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
(1)原理內(nèi)容:唯物辯證法認(rèn)為,任何事物對它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件來說都有其存在的理由;任何事物對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時(shí)的和沒有存在的理由了。因此,辯證法是對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解,也是從現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面去理解。按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
(2)方法論:這要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,突破成規(guī)陳說,破除落后觀念,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
2.創(chuàng)新的社會(huì)作用
(1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動(dòng)對象,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
創(chuàng)新的內(nèi)容:理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。
(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。
創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。
思維拓展
黨的十八大報(bào)告中指出,要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。
命題研究2 創(chuàng)新的作用
【題例3】(2012·大綱全國文綜)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明(  )
①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉 ②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 ③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案試解:________
解析:清潔工的建議體現(xiàn)了③④;社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉,①說法錯(cuò)誤;②“必然促進(jìn)”說法過于絕對,故予以排除。
誤區(qū)糾錯(cuò)1 辯證的否定是外力作用的結(jié)果
【題例1】作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定,用黑格爾的話說,就是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”就是(  )
①肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一 ②對舊事物的全盤否定 ③克服舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素 ④包含著肯定因素的否定
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
點(diǎn)撥矯正:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。把否定看做是外力的結(jié)果,正是形而上學(xué)的否定觀。
誤區(qū)糾錯(cuò)2 “揚(yáng)棄”就是拋棄
【題例2】人類利用能源經(jīng)歷了第一代薪柴,第二代煤炭,第三代石油、天然氣和核能的過程。這個(gè)過程是一個(gè)從不清潔到清潔,從低效到高效,從不可持續(xù)到持續(xù),從高碳經(jīng)濟(jì)到低碳經(jīng)濟(jì)的過程。這個(gè)發(fā)展過程說明,要(  )
A.敢于否定一切
B.不斷征服自然
C.拋棄傳統(tǒng)觀念
D.勇于開拓創(chuàng)新
點(diǎn)撥矯正:辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。“揚(yáng)棄”既是對舊事物中過時(shí)的消極內(nèi)容的克服,又是對舊事物中積極因素的保留。認(rèn)為揚(yáng)棄就是拋棄是一種形而上學(xué)的否定觀。
誤區(qū)糾錯(cuò)3 創(chuàng)新就是要否定一切
【題例3】經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起一種新的歷史使命:率先實(shí)現(xiàn)從外向型發(fā)展轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型發(fā)展,從而為經(jīng)濟(jì)的整體轉(zhuǎn)型摸索方向和積累經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(  )
①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) ②辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” ③經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是無條件的 ④辯證的否定就是否定一切
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
點(diǎn)撥矯正:創(chuàng)新是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,面對實(shí)踐中的新情況,敢于提出新觀點(diǎn)和新方法,創(chuàng)新必然要對一些落后的不符合實(shí)際的舊觀點(diǎn)、舊思想徹底否定,但不是否定舊事物中的一切東西,對舊事物中合理的科學(xué)的東西仍應(yīng)予以保留,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
我國載人空間站工程啟動(dòng) 2016年發(fā)射實(shí)驗(yàn)室
我國載人空間站工程已正式啟動(dòng)實(shí)施,2020年前后將建成規(guī)模較大、長期有人參與的國家級太空實(shí)驗(yàn)室。我國載人空間站工程分為空間實(shí)驗(yàn)室和空間站兩個(gè)階段實(shí)施。2016年前,研制并發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室,突破和掌握航天員中期駐留等空間站關(guān)鍵技術(shù),開展一定規(guī)模的空間應(yīng)用;2020年前后,研制并發(fā)射核心艙和實(shí)驗(yàn)艙,在軌組裝成載人空間站,突破和掌握近地空間站組合體的建造和運(yùn)營技術(shù)、近地空間長期載人飛行技術(shù),并開展較大規(guī)模的空間應(yīng)用。我國載人空間站工程建設(shè),將充分繼承載人航天工程前期成果,繼續(xù)使用已有的“神舟”飛船、“長征二號”F運(yùn)載火箭、發(fā)射場和著陸場。載人空間站建成后,將全面實(shí)現(xiàn)我國載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)一步推動(dòng)我國載人航天技術(shù)向更高水平發(fā)展,為推動(dòng)國家科技進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展、提升綜合國力、提高民族威望作出重要貢獻(xiàn)。按照工程計(jì)劃,2011年我國發(fā)射“天宮一號”目標(biāo)飛行器和“神舟八號”飛船,實(shí)施首次空間飛行器無人交會(huì)對接試驗(yàn)。
問題一:我國載人航天的發(fā)展是自主創(chuàng)新的結(jié)果,推動(dòng)我國載人航天的進(jìn)一步發(fā)展仍然要以不斷創(chuàng)新為動(dòng)力。運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)創(chuàng)新的知識說明如何進(jìn)一步推動(dòng)我國載人航天事業(yè)的發(fā)展。
提示:(1)要增強(qiáng)創(chuàng)新意識,進(jìn)一步加強(qiáng)載人航天的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新。
(2)堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),根據(jù)載人航天發(fā)展的客觀要求,適時(shí)調(diào)整與此不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié),在全社會(huì)建立起有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境和社會(huì)氛圍。
(3)在實(shí)踐中不斷變革思維方式,不斷發(fā)現(xiàn)和建立新的聯(lián)系,拓展載人航天技術(shù)的應(yīng)用范圍。
問題二:中國繞月探測工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)表示,“嫦娥”工程有很多技術(shù)和嘗試是開創(chuàng)性的。試從哲學(xué)角度,說明科技創(chuàng)新的重要性。
提示:(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要發(fā)展必須有創(chuàng)新。
(2)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
(3)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新能推動(dòng)人的認(rèn)識不斷向前發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
一、選擇題
1.(2012·江西名校聯(lián)考)下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進(jìn)化”蘊(yùn)含的哲理一致的是(  )
①量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 ②肯定與否定的辯證關(guān)系 ③實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系 ④普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
2.2012年瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇的主題是“大轉(zhuǎn)型,塑造新模式”。隨著全球金融危機(jī)持續(xù),經(jīng)濟(jì)低迷,人們充分認(rèn)識到目前需要進(jìn)行全面深入的變革,反思成為本次論壇的熱詞之一。據(jù)此,以下判斷準(zhǔn)確的是(  )
A.本次論壇的主題“大轉(zhuǎn)型,塑造新模式”屬于人們對守舊意識的反映
B.全面深入的反思積累到一定程度必然導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)度過金融危機(jī)的寒冬
C.人們對當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢的反思是推動(dòng)本次論壇認(rèn)識深化發(fā)展的唯一動(dòng)力
D.全面深入的反思和變革表明辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系的
3.下邊漫畫《你這家伙怎么不按套路出牌》的寓意是(  )[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)
C.創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破
D.認(rèn)識總是向前發(fā)展的
4.我國制造業(yè)發(fā)展的過程被分為三個(gè)階段:先是以國內(nèi)市場換取國外先進(jìn)技術(shù),繼之以自主創(chuàng)新,最終將高科技產(chǎn)品輸出給世界。發(fā)展我國的制造業(yè)(  )
①既要利用外部條件,又要重視內(nèi)在因素 ②要在聯(lián)系和發(fā)展中推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新 ③應(yīng)堅(jiān)持辯證否定,實(shí)現(xiàn)向自身的回歸 ④應(yīng)善于抓住機(jī)遇,保持事物原有性質(zhì)穩(wěn)定
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
5.由于準(zhǔn)晶體原子排列不具周期性,因此準(zhǔn)晶體材料硬度很高,且具有一定彈性,不易損壞,使用壽命長。這種材料的研發(fā)和應(yīng)用具有較大的發(fā)展空間,如不粘鍋涂層和柴油機(jī)制造等。這說明(  )
①生產(chǎn)力的發(fā)展能夠促進(jìn)科技的進(jìn)步 ②人們能夠依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系創(chuàng)造新的人工自然物 ③理論創(chuàng)新是科技進(jìn)步的基礎(chǔ) ④科技進(jìn)步有利于拓展自然物的價(jià)值
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
二、非選擇題
6.2012年9月,某校高三(10)班的同學(xué)決定圍繞“網(wǎng)上購物現(xiàn)狀”展開研究學(xué)習(xí)。21世紀(jì)教育網(wǎng)
甲組同學(xué)對傳統(tǒng)商城和網(wǎng)購市場進(jìn)行了比較研究。他們認(rèn)為“隨著社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)購市場必將完全替代傳統(tǒng)商城”。理由在于:第一,傳統(tǒng)商城市場份額逐步減少,網(wǎng)購交易規(guī)模不斷擴(kuò)大,2011年我國網(wǎng)購交易規(guī)模達(dá)到 7 773.6億,比2010年增長67.8%。第二,網(wǎng)絡(luò)購物有價(jià)格低、購物成本低、不受時(shí)間限制等優(yōu)勢,越來越受到消費(fèi)者青睞。
(1)請運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識,分析和評價(jià)甲組同學(xué)觀點(diǎn)是否合理。
乙組同學(xué)了解到,貨到付款的盛行讓賣家承擔(dān)著百分之百的風(fēng)險(xiǎn),他們這樣抱怨,發(fā)貨之后,有的顧客故意找茬不付款,貨款無法回籠。
乙組同學(xué)感慨:“誠信為本是我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求啊!”
(2)請你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,說明為什么要堅(jiān)持誠信為本。
參考答案21世紀(jì)教育網(wǎng)
基礎(chǔ)梳理整合
①自身 ②發(fā)展 ③聯(lián)系 ④揚(yáng)棄 ⑤創(chuàng)新 ⑥批判 ⑦創(chuàng)新 ⑧社會(huì)生產(chǎn)力 ⑨生產(chǎn)關(guān)系 ⑩人類思維
誤區(qū)辨析糾錯(cuò)
題例1:C 解析:②為形而上學(xué)的否定觀。①③④體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)即“揚(yáng)棄”的內(nèi)容。
題例2:D 解析:A項(xiàng)與材料沒有直接關(guān)系,B、C兩項(xiàng)不符合材料的主旨。
題例3: A 解析:③錯(cuò)在“無條件”上,而且不是哲學(xué)道理;“否定一切”是形而上學(xué)的否定觀,④是錯(cuò)誤的,故排除。
時(shí)政拓展演練[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
創(chuàng)新演練
一、選擇題
1.A 解析:物種進(jìn)化是辯證否定的過程,也是量變引起質(zhì)變的過程,故選出①②。③④沒有體現(xiàn),舍去。
2.D 解析:反思需要的是革命批判精神,堅(jiān)持克服和保留的統(tǒng)一,D項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)不正確,沒有正確理解反思的內(nèi)涵。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力,排除C項(xiàng)。
3.C 解析:按套路出牌是墨守陳規(guī)、因循守舊的表現(xiàn),漫畫啟示我們要敢于突破,勇于創(chuàng)新,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)與漫畫旨意不符。
4.A 解析:制造業(yè)的發(fā)展,需要抓住機(jī)遇,促其飛躍,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,排除④。辯證否定不是向自身的回歸,而是不斷創(chuàng)新,舍去③。我國制造業(yè)發(fā)展,既需要統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個(gè)因素,又需要?jiǎng)?chuàng)新,故選A項(xiàng)。
5.D 解析:科技的進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,排除①。實(shí)踐的需要是科技進(jìn)步的基礎(chǔ)和前提,排除③。準(zhǔn)晶體材料的合成,說明人能根據(jù)事物固有的屬性創(chuàng)造出自然界原本沒有的東西,能夠拓展自然物的價(jià)值,故選D項(xiàng)。
二、非選擇題
6.答案:(1)合理性:事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。的確,隨著社會(huì)的發(fā)展,技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)購市場具有傳統(tǒng)商城無可比擬的優(yōu)越性,得到迅猛的發(fā)展。
不合理性:矛盾具有普遍性,要求我們?nèi)婵磫栴}。雖然網(wǎng)購市場有很多優(yōu)點(diǎn),但是也有其本身的局限性。
辯證的否定實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,不是全盤的肯定,也不是全盤的否定。傳統(tǒng)商城也有網(wǎng)購市場不具備的特點(diǎn),它們可以滿足不同人群的不同需求。所以,傳統(tǒng)市場不可能被完全代替。
我們既應(yīng)當(dāng)大力支持網(wǎng)購市場的發(fā)展,又要發(fā)揮傳統(tǒng)商城的優(yōu)勢。甲組同學(xué)的理由觀點(diǎn)不合理。[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]
(2)①經(jīng)濟(jì)決定文化,文化反作用于經(jīng)濟(jì),誠信為本是我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。
②社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。
③誠信為本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體表現(xiàn)(或者社會(huì)主義榮辱觀的必然要求)。
解析:第(1)問要求利用辯證法的知識分析甲組同學(xué)的觀點(diǎn),解答時(shí)要全面分析網(wǎng)購市場的特點(diǎn),抓住“完全替代”,可從發(fā)展、矛盾、辯證否定觀角度評價(jià)。第(2)問依據(jù)乙組同學(xué)觀點(diǎn),從文化與經(jīng)濟(jì)、思想道德建設(shè)、核心價(jià)值體系幾方面說明原因。
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第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀
考綱考點(diǎn) 考情分析
1.發(fā)展的概念2.發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性3.發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 近三年高頻考點(diǎn)依次是:量變和質(zhì)變的關(guān)系、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一、發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)。從題型看,選擇題和主觀題皆有,選擇題往往以漫畫、古詩詞、重大成就為載體命制;主觀題常結(jié)合改革開放的發(fā)展、創(chuàng)新型國家、大國關(guān)系的發(fā)展、黨的光輝歷程命制。
一、世界是永恒發(fā)展的
1.發(fā)展的普遍性
自然界是發(fā)展的;①________是發(fā)展的;人的認(rèn)識是發(fā)展的。整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和發(fā)展著的物質(zhì)世界。
2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)
唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的②________和上升,是③________的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
1.前途是光明的,道路是曲折的
原理:任何事物的發(fā)展,都是④________和曲折性的統(tǒng)一。
方法論:一方面我們要看到前途是光明的、對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。
2.做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變。
原理:量變是質(zhì)變的⑤__________,質(zhì)變是量變的⑥__________。
方法論:積極做好量的積累;果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。
考點(diǎn)一 發(fā)展的概念
1.發(fā)展具有普遍性
自然界是發(fā)展的,人類社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。
2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
辨析:運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展
區(qū)別 聯(lián)系
運(yùn)動(dòng) 運(yùn)動(dòng)指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程,是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,是指一般的變化 運(yùn)動(dòng)、變化比發(fā)展廣泛,發(fā)展比運(yùn)動(dòng)、變化深刻。運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展,有運(yùn)動(dòng)才會(huì)有變化和發(fā)展;發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次,揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢和方向性;三個(gè)概念都表明事物不是絕對靜止的,不是凝固和僵化的
變化21世紀(jì)教育網(wǎng)21世紀(jì)教育網(wǎng) 變化則側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變,是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài),即量變和質(zhì)變。運(yùn)動(dòng)、變化都不能反映出事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和趨勢21世紀(jì)教育網(wǎng)21世紀(jì)教育網(wǎng)[21世紀(jì)教育網(wǎng)]
發(fā)展 發(fā)展是個(gè)比較復(fù)雜的范疇。發(fā)展,是指事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)。我們所說的發(fā)展一般是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物
思維拓展
正確把握運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系。
(1)三者之間的區(qū)別:①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,是一般的變化,它包括宇宙間的一切變化和過程。②變化則側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變,但是,運(yùn)動(dòng)和變化都沒有規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的性質(zhì)和趨勢。③發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)和變化,是上升的、向前的、進(jìn)步的變化,發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
(2)三者之間的聯(lián)系:①運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展,有運(yùn)動(dòng)才會(huì)有變化和發(fā)展。②發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次,揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢和方向性,三個(gè)概念都表明事物不是絕對靜止的,不是凝固和僵化的。③事物的發(fā)展是由聯(lián)系引起的,正是事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化發(fā)展。
(3)要理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),就要與運(yùn)動(dòng)、變化相比較。發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng),但不能說運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展;發(fā)展是一種變化,也不能說變化就是發(fā)展。發(fā)展是帶有前進(jìn)性和上升性的運(yùn)動(dòng)和變化,是表明事物趨向性的變化。這種變化就是新事物代替舊事物,這才是發(fā)展。運(yùn)動(dòng)、變化比發(fā)展廣泛,發(fā)展比運(yùn)動(dòng)、變化深刻。
(4)三者的關(guān)系用圖示表示為:
命題研究1 發(fā)展的實(shí)質(zhì)
【題例1】(2012·江蘇單科)近百年來,人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進(jìn)步,存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明(  )
A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中
B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的
C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的
D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展
答案試解:________
解析:儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明和發(fā)展,存儲(chǔ)能力的不斷增強(qiáng),體現(xiàn)了事物發(fā)展的總趨勢,C項(xiàng)應(yīng)選。任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)不符合題意。
考點(diǎn)二 發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性
1.事物發(fā)展的前途是光明的
因?yàn)樾率挛锸欠习l(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物,具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。
2.事物發(fā)展的道路是曲折的
新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小變大、由不完善到比較完善的過程,人們對新事物的認(rèn)識也有一個(gè)過程,舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,因而總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。
3.方法論
既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。
辨析:事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑
類別 內(nèi)容
事物發(fā)展的總趨勢 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向,不是指事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向,更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的總趨勢是任何力量也改變不了的
事物發(fā)展的道路 事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個(gè)具體階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的,也可能是停滯的,甚至是倒退的,這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的,只能是螺旋式或波浪式的,有曲折、有起伏
事物發(fā)展的途徑 一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程
特別提醒
事物發(fā)展的前進(jìn)性是指事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,而不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。
命題研究2 發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
【題例2】(2012·福建文綜)圖1、圖2蘊(yùn)涵的哲理有(  )
 
圖1       圖2
①圖1表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢
②圖2表明事物量變過程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過程 ③圖1、圖2表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一 ④圖1、圖2表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
答案試解:________
解析:圖1中的內(nèi)容表明商品的價(jià)格圍繞其價(jià)值上下波動(dòng);圖2中的內(nèi)容表明隨著人均收入的提高,環(huán)境污染程度經(jīng)歷了一個(gè)先上升后下降的過程。這兩幅圖的共性在于都揭示了事物發(fā)展的規(guī)律,①符合題目要求;兩圖的“波動(dòng)”都說明事物間的聯(lián)系是因條件不同而不同的,這與④中的內(nèi)容相一致。②中內(nèi)容本身錯(cuò)誤;圖1中的價(jià)格“波動(dòng)”不能說明事物的發(fā)展過程,因此③在材料中未有體現(xiàn)。
考點(diǎn)三 發(fā)展的質(zhì)變與量變狀態(tài)
1.量變和質(zhì)變
量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。
量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等是量變的呈現(xiàn)狀態(tài)。
質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞是質(zhì)變的呈現(xiàn)狀態(tài)。
2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
3.方法論
要注意量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
思維拓展
(1)發(fā)展是一種質(zhì)變,質(zhì)變并不一定是發(fā)展。質(zhì)變是事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。但發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有那些上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。
(2)量變引起質(zhì)變,但量變只有達(dá)到“一定程度”才會(huì)引起質(zhì)變。在一定范圍和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在,不會(huì)改變事物的性質(zhì)。
(3)從事物發(fā)展的全過程來看,質(zhì)變更為重要。只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,才完成了量變,才肯定和鞏固了量變所獲得的成果;只有質(zhì)變才能產(chǎn)生新的事物,才能形成千差萬別、豐富多彩的物質(zhì)世界;只有質(zhì)變才能引起新的量變,為新的量變開辟道路。對于事物發(fā)展而言,只有通過質(zhì)變才有發(fā)展,如果僅停留在量變階段,仍然不能發(fā)展。但并不是說量變就不重要的,沒有量的長期積累,是不會(huì)有質(zhì)變的產(chǎn)生的,所以必須重視量的積累。在量變達(dá)到一定程度時(shí),要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
命題研究3 量變與質(zhì)變的關(guān)系
【題例3】(2011·北京文綜)抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”,上述事實(shí)表明(  )
①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約 ③事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 ④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案試解:______
解析:抓住題干中的“濫用”一詞并結(jié)合“出現(xiàn)了難以控制”這一重要信息,可以直接選出①②。材料主要說明的是人類在對抗病菌過程中出現(xiàn)了 “超級病菌”這一曲折,③不選;事物經(jīng)過辯證否定會(huì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展,而不是向自身的回歸,④錯(cuò)誤。
誤區(qū)糾錯(cuò)1 正確區(qū)分運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
【題例1】下列既體現(xiàn)了唯物辯證的聯(lián)系觀,又體現(xiàn)了發(fā)展觀的是(  )
①邯鄲學(xué)步 ②一箭雙雕 ③吐故納新 ④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
點(diǎn)撥矯正:發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化,但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展。倒退的、落后的運(yùn)動(dòng)和變化就不是發(fā)展,只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)和變化才是發(fā)展。
誤區(qū)糾錯(cuò)2 新事物就是新出現(xiàn)的事物
【題例2】下列和“青山遮不住,畢竟東流去”這句詩包含相同哲理的是(  )
A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
B.問渠那得清如許,為有源頭活水來
C.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河
D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
點(diǎn)撥矯正:新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判定一個(gè)事物是“新”還是“舊”,其根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的趨勢相符合。
誤區(qū)糾錯(cuò)3 有量變就必然發(fā)生質(zhì)變
【題例3】蝸牛慢慢地往葡萄藤上爬,被甲蟲看見了。“喂,樹上一顆葡萄也沒有,你爬上去干什么?”“我知道。可是等我爬到了藤上的時(shí)候,葡萄就該長出來了。”這則寓言給我們的啟示是(  )
A.要堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
B.主觀想象比客觀事實(shí)更重要
C.要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新
D.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
點(diǎn)撥矯正:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是事物要發(fā)生質(zhì)變還需要一定的條件,我們要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成事物的質(zhì)變。
誤區(qū)糾錯(cuò)4 發(fā)展是質(zhì)變,所有的質(zhì)變都是發(fā)展
【題例4】法國作曲家貝多芬說過:“涓滴之水終可磨損大石,不是由于它的力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍地滴墜。”這句話給我們的哲學(xué)啟示是(  )
A.要堅(jiān)持適度原則
B.要重視量的積累
C.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍
D.要優(yōu)化事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)促使事物發(fā)生質(zhì)變
點(diǎn)撥矯正:質(zhì)變是事物根本的、顯著的變化。事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,并不能因此認(rèn)為所有的質(zhì)變都是發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。就質(zhì)變的具體情況而言,既可能是新事物代替舊事物,也可能是舊事物暫時(shí)戰(zhàn)勝新事物。也就是說,質(zhì)變可以表達(dá)上升的、前進(jìn)的趨向,也可以表達(dá)下降的、后退的趨向。只有上升、前進(jìn)方向的質(zhì)變才是發(fā)展。
“十二五”期間,推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展
“十二五”規(guī)劃提出了發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的具體目標(biāo):一是發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,提高產(chǎn)業(yè)核心競爭力,積極發(fā)展以節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料為代表的七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),到2020年戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例力爭達(dá)15%左右;二是樹立低碳發(fā)展理念,以節(jié)能減排為重點(diǎn),加快構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。
問題一:從哲學(xué)角度分析,我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)?
提示:(1)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用。這一辯證關(guān)系原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā),同時(shí)要樹立正確的意識,克服錯(cuò)誤的意識,重視正確意識的指導(dǎo)作用。“十二五”規(guī)劃中,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的具體目標(biāo)是根據(jù)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀提出的,同時(shí)對以后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整升級和可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律,否則受到規(guī)律的懲罰。“十二五”規(guī)劃中,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的具體目標(biāo)體現(xiàn)了對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和利用。
(3)事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有客觀性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。資源的合理、高效和循環(huán)利用,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
(4)發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是對資源、環(huán)境的保護(hù),有利于可持續(xù)發(fā)展。
問題二:結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析說明應(yīng)如何推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展?
提示:(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在總量不變的情況下,排列順序發(fā)生變化,也能引起事物的質(zhì)變。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,既需要每個(gè)公民踐行低碳理念,也需要國家和企業(yè)有計(jì)劃、有步驟發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡,要求我們不斷創(chuàng)新。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要從體制上、理論上不斷創(chuàng)新,構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式。
(3)事物發(fā)展都有自身的規(guī)律。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須尊重自然規(guī)律和市場規(guī)律,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。
一、選擇題
1.倫敦奧運(yùn)會(huì)上,林丹遭遇了近乎無法度過的難關(guān),似乎勝利的天平已經(jīng)倒向?qū)κ帧5稽c(diǎn)點(diǎn)把劣勢扳平,又逐步確立優(yōu)勢,最終把優(yōu)勢化為勝利,成功衛(wèi)冕,為國爭光。林丹的賽場經(jīng)歷給我們的哲學(xué)啟示有(  )
①要經(jīng)歷逆境才能不斷走向成功 ②要認(rèn)識到事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ③要具體問題具體分析 ④把握時(shí)機(jī),促成質(zhì)的飛躍
A.①③  B.①④  C.②③ D.②④
2.白熾燈、熒光燈與LED燈優(yōu)缺點(diǎn)對比
優(yōu)點(diǎn) 缺點(diǎn)
白熾燈 生產(chǎn)成本低,價(jià)格便宜 只有極少一部分能轉(zhuǎn)化為有用的光效,使用壽命一般在1 000小時(shí)左右,顏色單一
熒光燈 光效是白熾燈的5倍,使用壽命是白熾燈的8倍 生產(chǎn)過程和廢棄后有汞污染,燈光有閃爍現(xiàn)象,影響視力
LED燈 能耗為白熾燈的1/10,節(jié)能燈的1/4,使用壽命可達(dá)10萬小時(shí)以上,無毒、環(huán)保 生產(chǎn)成本較高,價(jià)格較貴
從白熾燈到熒光燈再到LED燈的發(fā)展過程,從一個(gè)側(cè)面表明(  )
①新事物是舊事物積極因素的總和 ②事物變化的過程就是發(fā)展的過程 ③新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生
④事物的發(fā)展必須經(jīng)過辯證的否定
A.①④  B.②③
C.①② D.③④
3.下圖《獨(dú)辟蹊徑》給我們的哲學(xué)啟示是(  )
獨(dú)辟蹊徑
A.善于打破常規(guī),勇于創(chuàng)新才能成就事業(yè)
B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是走向成功的前提
C.要抓住時(shí)機(jī),促成事物的飛躍和發(fā)展
D.要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
4.改革開放三十多年來,從無法可依到有法可依,從注重?cái)?shù)量到提高質(zhì)量,從基本形成到走向完善,我國的民主法治建設(shè)取得了舉世矚目的成就。這蘊(yùn)涵的哲理是(  )
①量變必然引起質(zhì)變 ②量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的 ③人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的 ④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
5.俄羅斯科學(xué)家經(jīng)過30多年的鉆探工作,最終于2012年2月5日鉆達(dá)南極洲3 768米厚冰層下的沃斯托克冰川湖表面。該冰川湖被塵封了約2 000萬年,科學(xué)家通過研究將進(jìn)一步加深對冰湖的了解,甚至可能在此發(fā)現(xiàn)新的生命形式。這說明認(rèn)識事物應(yīng)遵循以下原則(  )
①從部分入手了解整體 ②認(rèn)識引領(lǐng),實(shí)踐飛躍 ③從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序 ④從謬誤到真理的飛躍
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
二、非選擇題
6.最近,財(cái)政部、科技部等部門聯(lián)合發(fā)布了新能源汽車示范推廣鼓勵(lì)政策。行業(yè)專家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車已是大勢所趨,社會(huì)和消費(fèi)者要對新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅(jiān)定信心,不斷改進(jìn)完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。
運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。
參考答案
基礎(chǔ)梳理整合
①人類社會(huì) ②前進(jìn) ③新事物 ④前進(jìn)性 ⑤必要準(zhǔn)備 ⑥必然結(jié)果
誤區(qū)辨析糾錯(cuò)
題例1:B 解析:邯鄲學(xué)步從反面啟示我們要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析;一箭雙雕體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性,沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn),故①②不選。吐故納新、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)既體現(xiàn)了新舊事物的聯(lián)系,又體現(xiàn)了事物的發(fā)展,③④入選。
題例2:A 解析:材料詩句說明了舊事物阻擋不了新事物前進(jìn)的步伐,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。A項(xiàng)說明新事物是不可戰(zhàn)勝的,符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系。C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動(dòng)和變化,沒有體現(xiàn)新事物戰(zhàn)勝舊事物。
題例3:A 解析:甲蟲譏笑蝸牛是因?yàn)闆]有認(rèn)識到葡萄的生長是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)均與題意不符。
題例4:B 解析:貝多芬這句話旨在說明一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的,沒有量變做準(zhǔn)備就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生,量的積累達(dá)到一定程度,必然引起質(zhì)變,所以我們要重視量的積累,故選B項(xiàng)。其余三項(xiàng)本身正確但與貝多芬這句話的主旨不符。
時(shí)政拓展演練
創(chuàng)新演練
一、選擇題
1.D 解析:林丹在賽場上,不畏艱難,把握時(shí)機(jī),一步一步取得優(yōu)勢,體現(xiàn)了②④。①不是哲理。③沒有體現(xiàn)。
2.D 解析:新事物是對舊事物的辯證否定,不是簡單的相加,排除①。變化不等于發(fā)展,排除②。白熾燈到熒光燈再到LED燈的發(fā)展過程體現(xiàn)了事物的發(fā)展過程,故選D項(xiàng)。
3.A 解析:事物都是不斷發(fā)展的,要求我們不斷創(chuàng)新。漫畫告訴我們要敢于突破,勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,故選A項(xiàng)。尊重規(guī)律是走向成功的前提,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)與漫畫旨意不符。
4.D 解析:解答本題可采用排除法。只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)才會(huì)引起質(zhì)變,可見①說法錯(cuò)誤。故排除含有①的選項(xiàng),選D項(xiàng)。
5.B 解析:科學(xué)家通過鉆達(dá)沃斯托克冰川湖表面,可以了解整個(gè)冰湖的變化狀況,故選出①。通過分析冰川湖的表面特點(diǎn),可以探尋冰湖的共同特性。在共同特性的指導(dǎo)下,進(jìn)而深入研究,可能發(fā)現(xiàn)新的生命形式,故選③。題干中科學(xué)家的研究工作,遵循了實(shí)踐、認(rèn)識,再實(shí)踐、再認(rèn)識的規(guī)律,在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識,故排除②④。
二、非選擇題
6.答案:(1)事物是普遍發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新能源汽車代替?zhèn)鹘y(tǒng)汽車是必然趨勢。
(2)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。新能源汽車是新生事物,我們既要對新能源汽車的發(fā)展充滿信心,又要支持和保護(hù)其發(fā)展。
(3)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。發(fā)展新能源汽車,要注重量的積累,不斷改進(jìn)生產(chǎn)工藝,提高質(zhì)量,促進(jìn)發(fā)展。
解析:運(yùn)用具體的知識點(diǎn)“發(fā)展觀”首先確定該知識點(diǎn)的具體內(nèi)容,發(fā)展的普遍性,事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,然后分析材料,組織答案。考查唯物辯證法的發(fā)展觀的簡答題一般情況下都是從這三個(gè)知識點(diǎn)入手的。
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