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第3課 古代印度 課件(16張ppt+視頻)

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  1. 二一教育資源

第3課 古代印度 課件(16張ppt+視頻)

資源簡介

(共16張PPT)
課前回顧
古代兩河流域
發(fā)展歷程
文明代表


統(tǒng)一
強(qiáng)盛
衰亡
蘇美爾文明----楔形文字
古巴比倫文明
美索不達(dá)米亞
發(fā)源地
幼發(fā)拉底河
底格里斯河
漢謨拉比的統(tǒng)治
《漢謨拉比法典》


印度
第三課
教學(xué)目標(biāo)
1.知道古印度的地理位置與自然環(huán)境,了解古代印度文
明古國的興起和發(fā)展?fàn)顩r。
2.掌握古代印度的種姓制度,理解早期的國家形態(tài)和各
階層的不同生活狀況。
3.了解佛教的興起和傳播以及其對人類文明的影響。
古代印度河流域文明

古代印度
現(xiàn)今印度
1.地理位置
文明古國 河流特點(diǎn) 氣候 土地
古代印度 流量豐富 定期泛濫 溫暖濕潤 雨量豐富 土壤肥沃
印度的名稱起源于印度河,中國古代稱它為“身毒”或“天竺”。
古代印度在地理上指今天的南亞次大陸,古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。
2.古代印度河流域文明的發(fā)展歷程:
約公元前23世紀(jì)
約公元前18世紀(jì)
公元前
1500年左右
摩亨佐. 達(dá)羅
哈拉帕
早期
文明
中亞雅利安人侵入印度,出現(xiàn)許多小國
婆羅門教
種姓制度
約公元前324年
公元前187年
孔雀王朝
鼎盛時(shí)期
摩亨佐·達(dá)羅遺址
哈拉帕遺址
阿育王
孔雀王朝王宮遺址
森嚴(yán)的種姓制度

1.形成
雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度,史稱“種姓制度”。
2.內(nèi)容
賤民(不可接觸者):在社會(huì)上遭到歧視和凌辱
梵天
嘴:
手:
腿:
腳:
婆羅門
剎帝利
吠舍
首陀羅
統(tǒng)治者
被統(tǒng)治者
掌管祭祀
掌管軍事和行政權(quán)力
從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)
為前三個(gè)等級服務(wù)
森嚴(yán)的種姓制度

3.特點(diǎn)
◎種姓制度下各等級世襲
◎各等級之間貴賤分明,低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè),不同等級的人不得通婚
5.影響
4.實(shí)質(zhì)
維護(hù)奴隸主貴族特權(quán)的社會(huì)等級制度。
◎積極 有利于鞏固統(tǒng)治,維護(hù)社會(huì)秩序
◎消極 激化社會(huì)矛盾,阻礙社會(huì)進(jìn)步
創(chuàng)立佛教
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

1.創(chuàng)立
時(shí) 間
公元前6世紀(jì)
創(chuàng)立者
喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦摩尼)
2.背景
印度種姓制度引起人們的強(qiáng)烈不滿,社會(huì)矛盾日益尖銳。
3.教義
忍耐順從
提倡消滅欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以進(jìn)入“極樂世界”
眾生平等
反對婆羅門的特權(quán)和種姓制度
適應(yīng)社會(huì)需求
阿育王
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

  佛教的創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多(約公元前563一公元前483)原為古印度迦毗羅衛(wèi)國國王凈飯王的太子,后來人們尊稱他為釋迦牟尼,意思是“釋迦族的圣人”。據(jù)說生下來就會(huì)走路,雙腳各踩一朵蓮花。 據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在29歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,遂開啟佛教,隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80歲時(shí)去世。
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

4.影響
信仰佛教的民眾日益增多,佛教一度成為印度最重要的宗教之一。
5.傳播
印度
中亞
中國
朝鮮半島、日本
傣族地區(qū)以及錫蘭(今斯里蘭卡)、緬甸和泰國等
通過佛教的傳播,印度文化對周邊地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

斯里蘭卡
泰國
柬埔寨吳哥窟
印度教
緬甸
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

拉薩布達(dá)拉宮
洛陽白馬寺
中國最早的佛寺
鑒真
玄奘
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教

大約10世紀(jì),佛教在印度的地位被印度教取代
佛教作為一種反對婆羅門統(tǒng)治的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),并不是一種徹底有效的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。一方面,它沒有發(fā)動(dòng)種姓制度中的下層去反抗上層權(quán)威;另一方面, 它也不能創(chuàng)造一種新的社會(huì)結(jié)構(gòu)去取代種姓制度。它既然不能推翻婆羅門的種姓制度,就不能阻止婆羅門教的振興。
——耿引曾《印度與中國———兩大文明的交往與激蕩》
種姓制度贏得了印度,而佛教贏得了世界。
阿拉伯?dāng)?shù)字

阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人首創(chuàng),因?yàn)榘⒗藢⑦@種數(shù)字改進(jìn)并傳播到全世界,所以得名為阿拉伯?dāng)?shù)字。
課堂總結(jié)
古代印度
森嚴(yán)的
種姓制度
釋迦摩尼創(chuàng)立佛教
婆羅門
剎帝利


首陀羅
時(shí)間:公元前6世紀(jì)
教義:眾生平等 忍耐順從
傳播:公元前3世紀(jì)后
賤民
古代印度河流域文明
發(fā)源地:印度河流域
發(fā)展歷程:孔雀王朝(鼎盛時(shí)期)
文明成就:阿拉伯?dāng)?shù)字

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