資源簡介

第二課 探究世界的本質(zhì) 學(xué)案
【課前閱讀】
2022年6月17日，中宣部舉行“中國這十年”系列主題新聞發(fā)布會。黨的十八大以來，國資委堅決貫徹落實黨中央、國務(wù)院的決策部署，按照完善治理、強化激勵、突出主業(yè)、提高效率的總體要求，積極穩(wěn)妥推進混合所有制改革，促進了多種所有制經(jīng)濟的取長補短、相互促進、共同發(fā)展。
這十年，國有企業(yè)在促進中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展上發(fā)揮了頂梁柱作用；國資委推動國有企業(yè)聚焦提升發(fā)展質(zhì)量，加大創(chuàng)新力度，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；國資國企聚焦戰(zhàn)略安全、產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)、國計民生、公共服務(wù)等功能，推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
截至2021年底，全國國資系統(tǒng)監(jiān)管企業(yè)資產(chǎn)總額達到259.3萬億元，比2012年底增長2.6倍，年均增長15.4%。累計實現(xiàn)增加值111.4萬億元，年均增長9%，超過GDP年均增速2.3個百分點。
2021年進入世界500強的國有企業(yè)從2012年的65家增長到96家，在船舶、鋼鐵、能源、建筑、水運、裝備制造等領(lǐng)域打造了一批具有較強競爭力的行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)。
近70家中央企業(yè)超過700戶的子企業(yè)在新基建領(lǐng)域加大布局，2021年投資超過4000億，“十四五”期間規(guī)劃投資項目1300多個，總投資超過10萬億。
【知識闖關(guān)】
1.物質(zhì)的唯一特性是什么？
2.如何理解世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性？
3.物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系是什么？
4.規(guī)律的特點及方法論是什么？
5.意識的能動作用是什么？
6.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系是什么？
7.一切從實際出發(fā)的要求是什么？
【易錯易混】
1.動物意識不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷、意識。
2.馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同屬性和本質(zhì)特征，與具體物質(zhì)是個性與共性的關(guān)系。
3.世界上沒有鬼神卻有鬼神的觀念，這說明有時候離開了客觀存在也可以產(chǎn)生意識。
4.正確的意識來源于客觀存在，錯誤的意識來源人腦。
5.大腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。
6.你手中握的筆具有客觀實在性，所以它就是辯證唯物主義的物質(zhì)概念。
7.物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性。
8.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”表明社會發(fā)展有其自身規(guī)律。
9.“靜是動的主宰，動必反歸于靜”屬于辯證法的觀點。
10.客觀實在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。
11.思維運動的存在否認了物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。
12.一些自媒體為了博眼球，往往在報道中斷章取義，該做法沒有發(fā)揮人的主觀能動性。
13.正確發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一。
14.意識可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物。
【當堂練習(xí)】
1.某市是以銅業(yè)為主的資源型城市。近年來，該市抓住國家支持資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的機遇，持續(xù)開展解放思想大討論，按照“抓住銅、延伸銅，不唯銅、超越銅”的思路，狠抓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和新動能培育。如今，不僅銅冶煉技術(shù)達到世界領(lǐng)先水平，半導(dǎo)體、新能源汽車、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展，千年銅都正邁向“智造新銅都”。該市的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明（ ）
①實踐創(chuàng)新的高度取決于、觀念更新的程度 ②善于抓住機遇是實踐創(chuàng)新成功的重要條件
③只有不斷創(chuàng)新，才能發(fā)揮意識的能動作用 ④只有解放思想，才能實事求是、開拓創(chuàng)新
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.馬克思認為，所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說自然界同自身相聯(lián)系，因為人是自然界的一部分。從理論領(lǐng)域來說，植物、動物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學(xué)的對象，一方面作為藝術(shù)的對象，都是人的意識的一部分，是人的精神的無機界。馬克思的這一觀點表明（ ）
①自然界先于人和人的意識而存在 ②意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
③人與自然具有內(nèi)在統(tǒng)一性 ④意識是客觀存在的主觀映象
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.恩格斯說，沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可想象的。下列選項中與恩格斯觀點一致的是（ ）
①萬物都在運動，但只是在概念中運動
②劍自舟中墜于水，遽契其舟；舟止，從其所契者入水求之
③運動發(fā)生在存在物的相互關(guān)系之中
④地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.我們喝飲料的時候，如果細心觀察飲料瓶底，就會發(fā)現(xiàn)其形狀很像六瓣花形狀。為何這樣設(shè)計 主要原因是碳酸飲料在運輸過程中經(jīng)過晃動會促進碳酸分解，并產(chǎn)生大量的含有二氧化碳的氣泡，會造成飲料氣體體積加大，進而產(chǎn)生大的壓力，存在瓶子損壞及爆炸的風(fēng)險，而這種設(shè)計可以有效的分散壓力，避免瓶子爆炸帶來的風(fēng)險，增加瓶子豎直擺放的穩(wěn)定性等。這種設(shè)計表明（ ）
①事物的特性和規(guī)律具有受動性 ②可以根據(jù)人的不同需要來改變事物的屬性
③事物的特性和規(guī)律是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④通過重視和改變局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，能反映潮汐，可指導(dǎo)海事活動；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是（ ）
①正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性
③尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件
④要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.漫畫《人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料》啟示我們（ ）
①面對人生的出乎意料，要正確發(fā)揮主觀能動性
②可預(yù)料與出乎意料相互否定，符合辯證否定觀
③“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律，人生可預(yù)料
④人能夠能動地認識世界，應(yīng)該精確預(yù)見人生的未來
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【體系構(gòu)建】
【課后作業(yè)】
1.山西太鋼不銹鋼精密帶鋼有限公司組建了以軋制為核心的攻關(guān)團隊進行超薄“手撕鋼”的專項攻關(guān)。隨后，0.015毫米“手撕鋼”成功面世。寬幅超薄“手撕鋼”廣泛應(yīng)用于航空航天、石油化工、高端電子、汽車、計算機等支柱行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域。該公司研發(fā)出的新材料“手撕鋼”(　　)
①屬于具體的物質(zhì)形態(tài) ②是客觀存在的，具有可知性
③是從萬事萬物的共有屬性中概括出來的 ④其唯一特性是客觀實在性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.《人民日報》刊文指出，共享發(fā)展與共同富裕是漸進的過程，以發(fā)展和社會財富擴大為前提，但社會福利的提高不能超越階段。無論是加強社會建設(shè)還是改善民生，都要從我國國情出發(fā)，盡力而為、量力而行，不能提出超越階段的目標和要求。這是因為(　　)
①生產(chǎn)方式作為社會的構(gòu)成要素是客觀的 ②人們無法改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式
③人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系 ④人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.近年來，人工智能發(fā)展迅速，并且在很多方面的表現(xiàn)都超越了人類，許多人因此擔(dān)憂人工智能可能會威脅人類的生存。有專家指出，人工智能很難完全達到人類的水平，也不會有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性。該觀點的依據(jù)是(　　)
①人工智能不具備產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，無法產(chǎn)生意識
②人工智能和人的意識有著本質(zhì)區(qū)別
③意識具有超越時空的特性，而人工智能不具備這一特性
④人工智能只是具有獨立意識的人類制造物，無法取代人腦
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4.杭州一名小學(xué)生在作文中指出，吳承恩撰寫的《西游記》有一個很大的“知識漏洞”，那就是遍布于西域各國的菜竟然絕大多數(shù)是“中餐”，而且主要還都是吳承恩老家的江淮美食，其中，米飯、蘑菇、木耳、豆腐、面筋、芋頭、蘿卜幾乎是師徒四人每頓必有菜品。這從一方面說明(　　)
A. 人們反映客觀事物的過程具有主觀隨意性 B. 意識的內(nèi)容主要取決于人們的反映方式
C. 意識反映的能動創(chuàng)造性帶來內(nèi)容的多樣性 D. 意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映
5.《六祖壇經(jīng)》中有非常經(jīng)典的一段——一日思惟：“時當弘法，不可終遁。”遂出至廣州法性寺，值印宗法師講《涅槃經(jīng)》。時有風(fēng)吹幡動，一僧曰：“風(fēng)動。”一僧曰：“幡動。”議論不已。慧能進曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”一眾駭然。對此，下列認識正確的是(　　)
①“幡動”之說看到了物質(zhì)是運動的主體 ②“風(fēng)動”之說否認了風(fēng)吹幡動的因果關(guān)系
③“仁者心動”之說否認了物質(zhì)和運動不可分 ④三者都正確看到了物質(zhì)和運動的關(guān)系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6.2021年8月20日，來自“深海一號”超深水大氣田的天然氣跨越691公里海管，通過白云氣田高欄支線正式登陸。這也標志著中國海油在南海東部、西部兩大海域的10多個氣田正式實現(xiàn)互連互通，中國海油南海大氣區(qū)多氣源互補、安全保供的格局就此形成。這說明(　　)
①意識活動具有直接現(xiàn)實性 ②人們可以認識和利用規(guī)律，造福人類
③人能夠能動地改造客觀世界 ④人類征服自然的能力不斷提高
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
7.“科幻小說是科技時代的文學(xué)，很多人對它的預(yù)見性津津樂道，而這并不是它唯一的功能。科幻小說描述了很多種未來，很大的作用就是讓我們避免一些壞的可能性，選擇一些好的未來。”這表明(　　)
①科幻作品可以指導(dǎo)人們創(chuàng)造不存在的世界 ②意識活動具有主動創(chuàng)造性，可以揭示未來
③科幻作品的虛構(gòu)應(yīng)當源于生活、高于生活 ④成功的科幻文學(xué)作品應(yīng)堅持虛構(gòu)遠離真實
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
8.2021年9月9日，四川省文物考古研究院召開三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果通報發(fā)布會。通報稱，3號坑發(fā)現(xiàn)的帶有神樹紋的玉琮前所未見，在玉琮上清晰地刻著一棵通天神樹，確切地證明，幾千年前三星堆的先民在交通不便的情況下，能和千里之外的文明溝通，印證了中華文明多元一體、互相交融的發(fā)展過程。考古工作者能根據(jù)現(xiàn)時的考古發(fā)掘找到當時的歷史蹤跡，這說明(　　)
①意識活動具有能動創(chuàng)造性，能夠揭示事物內(nèi)部本質(zhì)與規(guī)律，逐步解開社會歷史之謎
②社會歷史是人們活動的結(jié)果，三星堆遺址可以反映古蜀人社會實踐活動的特征
③堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一，有助于三星堆考古工作還原歷史真相
④意識活動具有直接現(xiàn)實性，能根據(jù)現(xiàn)時的考古發(fā)掘找到當時的歷史蹤跡
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
9.2021年8月19日，慶祝西藏和平解放70周年大會在拉薩隆重舉行，汪洋出席慶祝大會并強調(diào)，要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移走中國特色社會主義道路；要鞏固發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，確保國家安全和邊疆穩(wěn)固；要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推進民族團結(jié)進步事業(yè)。這體現(xiàn)了(　　)
①物質(zhì)與意識相互依賴、密不可分 ②意識活動具有目的性和計劃性
③意識可以引導(dǎo)客觀事物的發(fā)展 ④正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
10.毛澤東說：“指揮員的正確部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到的和必要的偵察和對于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索。”說明(　　)
①意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②對戰(zhàn)場各種因素的科學(xué)判斷是軍事行動的出發(fā)點
③事物自身固有的規(guī)律性是軍事行動的依據(jù)④人們可以在意識指導(dǎo)下能動地改造世界
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
11.2021年對中國航天來說，又是一個發(fā)射高峰年。根據(jù)中國航天科技集團披露的宇航任務(wù)計劃：空間站開建、天問一號著陸火星、多顆風(fēng)云衛(wèi)星將上天、年發(fā)射次數(shù)有望突破40次……中國航天的發(fā)展(　　)
A. 表明規(guī)律作用的發(fā)揮受到人類認識水平的制約
B. 意味著正確認識規(guī)律是取得成功的前提條件
C. 表明只要發(fā)揮主觀能動性做事情就能取得成功
D. 是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的結(jié)果
12.2021年7月29日，自然資源部在北京組織召開海洋一號D衛(wèi)星和海洋二號C衛(wèi)星在軌交付儀式，衛(wèi)星正式交付自然資源部投入業(yè)務(wù)化運行，這標志著我國海洋觀測衛(wèi)星組網(wǎng)業(yè)務(wù)化運行能力基本形成。雙星將為我國海洋資源開發(fā)利用、海洋環(huán)境保護、海洋防災(zāi)減災(zāi)、海上交通運輸、南北極調(diào)查監(jiān)測、全球氣候變化研究等提供數(shù)據(jù)服務(wù)。這表明(　　)
①人類可以通過創(chuàng)造條件實現(xiàn)對規(guī)律的利用
②人類可以創(chuàng)造規(guī)律服務(wù)于自身的實踐活動
③人類可以發(fā)揮主觀能動性，讓科技造福于民
④人類可以根據(jù)主觀需要建立新的人為事物的聯(lián)系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
13.閱讀材料，完成下列要求。
地處青藏高原第三極的青海，是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被稱為三江之源、“中華水塔”。2021年6月7～9日，習(xí)近平總書記考察青海時強調(diào)，進入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，青海的生態(tài)安全地位、國土安全地位、資源能源安全地位顯得更加重要。近年來，青海將三江源國家公園作為“天字第一號”工程，全力打造國家公園體制試點新模式。走出了一條“借鑒國際經(jīng)驗、符合中國國情、具有三江源特點”的國家公園體制試點創(chuàng)新之路。青海將自身的“有”變成發(fā)展的“優(yōu)”，充分利用資源，打造千萬千瓦級清潔能源示范基地，青海清潔能源多能互補研究成果達到國際領(lǐng)先水平，光熱發(fā)電項目填補了我國大規(guī)模槽式光熱發(fā)電技術(shù)空白。青海還大力發(fā)展光伏電站與養(yǎng)殖業(yè)相結(jié)合的現(xiàn)代綠色產(chǎn)業(yè)，將太陽能產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、生態(tài)畜牧業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合。
(1)結(jié)合材料，說明青海省在環(huán)境保護與綠色發(fā)展過程中是如何做到按規(guī)律辦事的。
(2)某校學(xué)生擬開展保護青海全域生態(tài)公益活動，請為該活動寫兩條宣傳語。
參考答案
【易混易錯】
1.動物意識不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷、意識。
【解析】意識是人所特有的。
2.馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同屬性和本質(zhì)特征，與具體物質(zhì)是個性與共性的關(guān)系。
【解析】馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同屬性和本質(zhì)特征，與具體物質(zhì)是共性與個性的關(guān)系。
3.世界上沒有鬼神卻有鬼神的觀念，這說明有時候離開了客觀存在也可以產(chǎn)生意識。
【解析】意識是依賴于物質(zhì)的，鬼神的觀念是人們對客觀事物的虛構(gòu)的、歪曲的反映。
4.正確的意識來源于客觀存在，錯誤的意識來源人腦。
【解析】正確的意識和錯誤的意識都來源客觀存在。
5.大腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。
【解析】人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。
6.你手中握的筆具有客觀實在性，所以它就是辯證唯物主義的物質(zhì)概念。
【解析】手中握的筆屬于物質(zhì)的具體形態(tài)，具有客觀存在性，但這不是辯證唯物主義的物質(zhì)概念，哲學(xué)的物質(zhì)概念是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
7.物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性。
【解析】物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。
8.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”表明社會發(fā)展有其自身規(guī)律。
【解析】“天行有常，不為堯存，不為桀亡”表明規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
9.“靜是動的主宰，動必反歸于靜”屬于辯證法的觀點。
【解析】物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，靜止是特殊的運動，“靜是動的主宰，動必反歸于靜”是形而上學(xué)的靜止觀點，不屬于辯證法的觀點。
10.客觀實在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。
【解析】運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。
11.思維運動的存在否認了物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。
【解析】辯證唯物主義認為，一切事物都處于永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，而物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，思維運動的主體也是物質(zhì)。
12.一些自媒體為了博眼球，往往在報道中斷章取義，該做法沒有發(fā)揮人的主觀能動性。
【解析】“斷章取義”者沒有堅持一切從實際出發(fā)，沒有正確發(fā)揮主觀能動性。
13.正確發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一。
【解析】正確發(fā)揮主觀能動性，要實現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一。注意順序不能反。
14.意識可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物。
【解析】意識可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物屬于主觀唯心主義。
【當堂練習(xí)】
1.【答案】D
【解析】①:該選項的說法夸大了意識的作用，①說法錯誤，排除。②④:該市抓住國家支持資源型城市專型發(fā)展的機遇，持續(xù)開展解放思想大討論，按照“抓住銅、延伸銅，不唯銅、超越銅”的思路，狠抓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和新動能培育，使千年銅都正邁向“智造新銅都”。這表明善于抓住機遇是實踐創(chuàng)新成功的重要條件，只有解放思想，才能實事求是、開拓創(chuàng)新，②④正確。③:創(chuàng)新能夠更好的發(fā)揮意識的能動作用，但并不是只有不斷創(chuàng)新，才能發(fā)揮意識的能動作用，該選項的說法錯誤，③排除。
2.【答案】D
解析】①②：材料并未體現(xiàn)自然界先于人和人的意識而存在，也未涉及意識產(chǎn)生的過程，①②不符合題意。③：人是自然界的一部分，人離不開自然界，這說明人和自然具有內(nèi)在統(tǒng)一性，③符合題意。④：“從理論領(lǐng)域來說，植物、動物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學(xué)的對象，一方面作為藝術(shù)的對象，都是人的意識的一部分，是人的精神的無機界”，這說明意識是客觀存在的主觀映象，④符合題意。
3.【答案】D
【解析】首先明確題干觀點強調(diào)的是物質(zhì)和運動的關(guān)系，即運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，世界上沒有不運動的物質(zhì)。①：“萬物都在運動，但只是在概念中運動”，承認了運動但否認了運動是物質(zhì)的運動，割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系，①不選。②：刻舟求劍，承認了物質(zhì)但否認了運動，②不選。③：運動發(fā)生在存在物的相互關(guān)系之中，體現(xiàn)了物質(zhì)是運動的載體，③符合題意。④：地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)，體現(xiàn)了世界上的一切事物都處在運動變化之中，④符合題意。
4.【答案】D
【解析】①：事物的特性和規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不具有受動性，①錯誤。②：事物的屬性是客觀的，是不可以根據(jù)人的不同的需要改變事物的屬性，但可以根據(jù)事物固有屬性，改變事物的原有狀態(tài)，②錯誤。③④：材料中飲料瓶底的設(shè)計人人們根據(jù)事物的固有特性和規(guī)律，改變原有事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，也表明通過重視和改變局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展，③④正確。
5.【答案】D
【解析】①：實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，①錯誤。②：“陰歷”和“陽歷”反映的內(nèi)容不同，指導(dǎo)的側(cè)重點不同，這說明人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，②正確切題。③：規(guī)律是客觀的，并不是因為人們尊重客觀規(guī)律，規(guī)律才發(fā)生作用的，③錯誤。④：“陰歷”和“陽歷”反映的內(nèi)容不同，指導(dǎo)的側(cè)重點不同，但可通過設(shè)置閏月協(xié)調(diào)，“陰陽”和諧，融為一體，這說明要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性，④正確切題。故本題選D。
6.【答案】A
【解析】人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料，說明人生路并非一帆風(fēng)順，這說明我們要用辯證思維來看待人生道路，對于出乎意料的，要正確發(fā)揮主觀能動性，①符合漫畫主旨；通過人的意識，能反映事物的本質(zhì)規(guī)律，③符合漫畫主旨；辯證的否定是事物自身的否定，并非事物之間的相互否定，②錯誤；人能認識世界，但無法精確預(yù)見未來，④錯誤。
【課后作業(yè)】
1.【答案】A
【解析】③不符合題意，物質(zhì)是從萬事萬物的共有屬性中概括出來的，新材料“手撕鋼”屬于具體的物質(zhì)形態(tài)；④不符合題意，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，新材料“手撕鋼”屬于具體的物質(zhì)形態(tài)。
2.【答案】B
【解析】②錯誤，規(guī)律是客觀的，但人們可以充分發(fā)揮主觀能動性，改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式；④不符合題意，人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，但材料強調(diào)的是人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。
3.【答案】A
【解析】③錯誤，“超越時空”并不是意識的特性；④錯誤，意識是人腦的機能，人工智能不具有獨立意識。
4.【答案】D
【解析】A中“主觀隨意性”說法錯誤，人們反映客觀事物的過程具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性；B錯誤，物質(zhì)決定意識，意識的內(nèi)容主要取決于客觀存在的事物；C錯誤，內(nèi)容的多樣性帶來意識反映的能動創(chuàng)造性。
5.【答案】B
【解析】②錯誤，“風(fēng)動”之說承認了風(fēng)吹幡動的因果關(guān)系；④中“三者都正確看到了物質(zhì)和運動的關(guān)系”說法錯誤，“幡動”之說正確揭示了物質(zhì)和運動的關(guān)系，其他兩種說法沒有正確揭示物質(zhì)和運動的關(guān)系。
6.【答案】C
【解析】①錯誤，實踐活動具有直接現(xiàn)實性，意識活動不具有直接現(xiàn)實性；④錯誤，人類改造自然的能力不斷提高，但人類要與自然和諧相處，不是征服自然的能力不斷提高。
7.【答案】C
【解析】①錯誤，科幻作品屬于意識，正確的意識可以指導(dǎo)人們改造世界，但不能指導(dǎo)人們創(chuàng)造一個不存在的世界；④錯誤，成功的科幻文學(xué)作品的創(chuàng)作應(yīng)當堅持虛構(gòu)與真實的統(tǒng)一，而不是只要虛構(gòu)不要真實。
8.【答案】A
【解析】③錯誤，堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；④錯誤，實踐活動具有直接現(xiàn)實性。
9.【答案】D
【解析】①錯誤，物質(zhì)不依賴意識；③錯誤，意識可以認識客觀事物的發(fā)展，不能引導(dǎo)客觀事物的發(fā)展。
10.【答案】B
【解析】②錯誤，客觀存在的實際是軍事行動的出發(fā)點；④不符合題意，材料體現(xiàn)的是認識世界，不是改造世界。
11.【答案】D
【解析】A錯誤，人類認識水平要受到規(guī)律的制約；B錯誤，“正確認識規(guī)律”屬于認識，不能成為取得成功的前提條件；C夸大了主觀能動性的作用。
12.【答案】B
【解析】②錯誤，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；④錯誤，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)主觀需要建立聯(lián)系。
【答案】
(1)①根據(jù)青海省自然環(huán)境的獨有特點，采取針對性的發(fā)展措施，做到了從實際出發(fā)。尊重經(jīng)濟綠色發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護規(guī)律，處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，做到了按規(guī)律辦事。②主動作為，打造千瓦級清潔能源示范基地，填補了相關(guān)光熱發(fā)電技術(shù)空白，充分發(fā)揮了主觀能動性。③將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來，青海省環(huán)境保護與綠色發(fā)展成效顯著。
(2)保護青海三江源，建設(shè)綠色好家園。攜手同建綠色家園，人人共享碧水藍天。

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