資源簡介

古代史知識(shí)點(diǎn)分類
政治：中央政治制度；地方行政制度；選官制度；監(jiān)察制度；變法或改革；六個(gè)盛世
經(jīng)濟(jì)：土地制度；賦稅制度；農(nóng)業(yè)；手工業(yè)；商業(yè)；交通；經(jīng)濟(jì)重心南移
思想： 春秋戰(zhàn)國百家爭鳴；漢朝獨(dú)尊儒術(shù)；魏晉佛道盛行；隋“三教合歸儒”，以儒學(xué)
為主；唐三教合一 ；程朱理學(xué)；陸王心學(xué)；明末清初三大思想家
文化略；
軍事：富國強(qiáng)兵（商鞅變法；王安石變法）
兵農(nóng)合一：王安石變法（征兵制）和猛安謀克制
民族交融：春秋戰(zhàn)國華夏認(rèn)同；秦漢統(tǒng)一是統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展鞏固；魏晉南北
朝民族交融；唐朝民族政策以及遼宋夏金元政權(quán)并立到一統(tǒng)，遼夏金的制度都有利于民
族交融；明清邊疆政策；
中外交流：絲綢之路；中外交流人物及物品；鄭和下西洋
一 按照朝代順序整理
夏朝 分封制與宗法制關(guān)系：
地方：聚族而居
聯(lián)系：分封制和宗法制互為表里，相輔相成，
歷法：夏小正
宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的
繼承方式：禪讓制—世襲制
外在表現(xiàn)；
商朝：
區(qū)別：
地方：內(nèi)外服制度
分封制實(shí)質(zhì)是權(quán)利的分配制度
文化：《干支紀(jì)日法》；甲骨文和青銅器
宗法制實(shí)質(zhì)是權(quán)力繼承問題，按照血緣宗族
周朝：
宗法制、禮樂制（統(tǒng)治階層實(shí)行） 關(guān)系分配政治權(quán)力，維系政治聯(lián)系的制度
地方：分封制 （與血緣有關(guān)）
土地：井田制 題目中有家族、血緣、倫理、忠孝、祭祖、
思想：民本思想出現(xiàn)（被儒家繼承） 家譜、祠堂、太廟等關(guān)鍵詞一般是宗法制
春秋戰(zhàn)國：
經(jīng) 濟(jì)：①鐵犁牛耕及水利工程出現(xiàn)；商業(yè)（貨幣）有所發(fā)展
②井田制逐漸瓦解，土地私有制逐漸確立；
政 治：①周王室衰微，諸侯爭霸，從分裂逐漸走向統(tǒng)一；
②通過變法，廢分封，行縣制等措施﹔
③加速分封、宗法制瓦解和中央集權(quán)體制形成;
思 想：百家爭鳴
民族關(guān)系：華夏認(rèn)同，民族交融
秦朝
中央：三公九卿；（丞相百官之首；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察；太尉負(fù)責(zé)軍事）
地方：郡縣制；
經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡等；
思想：法家；
選官：軍功爵制
農(nóng)民起義：陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義
注意：內(nèi)外服制度是商朝的地方管理制度
內(nèi)外朝是漢武帝為加強(qiáng)皇權(quán)限制相權(quán)而設(shè)立的中央行政制度
漢朝初年 漢武帝之后：
中央：內(nèi)外朝； 地方監(jiān)察制度
中央：三公九卿；
地方：郡縣制；刺史監(jiān)察；任用酷吏打擊豪強(qiáng)；
地方：郡國并行制； 經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣；征收財(cái)產(chǎn)稅；鹽鐵官營；均
輸平準(zhǔn)；
思想：黃老之學(xué)； 對(duì)外：北擊匈奴；設(shè)河西四郡；張騫出使西域
（絲綢之路）；設(shè)西域都護(hù)府；
經(jīng)濟(jì)：與民休息，輕徭薄賦；
思想：獨(dú)尊儒術(shù)；選官：察舉制
對(duì)外：和親匈奴 文化略。。。。
漢承秦制，有所損益（繼承三公九卿制和郡縣制；創(chuàng)新郡國并行制、內(nèi)外朝和刺史）
魏晉南北朝時(shí)期：
政治：三省制形成；
經(jīng)濟(jì)：租調(diào)制和均田制；
選官：九品中正制；
思想：佛道盛行沖擊儒學(xué)，玄學(xué)
文化略
隋唐
政治：三省六部制；
經(jīng)濟(jì)：（唐初）租庸調(diào)制；唐中后期：兩稅法；
土地：前期均田制：后期：不抑兼并；
選官：科舉制：
地方：道州縣；（節(jié)度使）
民族關(guān)系：開明民族政策；對(duì)待少數(shù)民族不同策略；羈縻府州
對(duì)外交流：鑒真；玄奘；空海；
思想：隋朝：儒家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，以儒學(xué)為主
唐朝：奉行三教并行政策；韓愈復(fù)興儒學(xué)。
農(nóng)業(yè)：曲轅犁和筒車；
手工業(yè)：唐三彩
宋朝
中央：二府三司；
地方：路州縣；
選官：科舉制；
土地：不抑兼并；
稅收：兩稅法；
監(jiān)察：臺(tái)諫；
思想：程朱理學(xué)；
對(duì)抗政權(quán)：遼夏金元
元朝：
中央：中書?。?br/>地方：行省制；驛站制度；
邊疆：宣政院；北庭都元帥府；
民族：四等人制；
農(nóng)業(yè)；稻麥復(fù)種制棉花
商業(yè)；紙幣作為主幣發(fā)行；
手工業(yè)：青花瓷；釉里紅；
交通：大運(yùn)河（大都）；長途海運(yùn)航線；
中外：海上絲綢之路；外貿(mào)稅成為宋元國庫重要財(cái)源；瓷
器；外貿(mào)港口廣州泉州明州
明朝：
中央：明太祖廢丞相；明成祖設(shè)內(nèi)閣（票擬權(quán)）
司禮監(jiān)（批紅）
地方：行省制；驛站制度；
邊疆：對(duì)蒙古（修長城、戰(zhàn)爭、互市、冊(cè)封等）
西藏（行都指揮使司）；東北（奴兒干都司）
中外：鄭和下西洋；葡萄牙搶占澳門；荷蘭侵占臺(tái)灣
思想：陸王心學(xué)；李贄（明中期）；
黃宗羲、顧炎武、王夫之（明末清初）
清朝：
中央：軍機(jī)處
地方：奏折制度
邊疆：伊犁將軍（新疆）；
冊(cè)封“達(dá)賴”“班禪”（西藏）；駐藏大臣；金瓶掣簽；《欽定藏內(nèi)善后章程》
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；
東北雅克薩之戰(zhàn)以及尼布楚條約；
蒙古盟旗制度；
西南改土歸流
理藩院（蒙古、西藏）
邊疆政策特點(diǎn)：①因地制宜；②尊重各民族社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰；③籠絡(luò)上層分子
思想：文字獄
明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想：
農(nóng)業(yè)：高產(chǎn)糧食作物玉米紅薯土豆引進(jìn)；多種經(jīng)營；經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛
手工業(yè)：資本主義萌芽
商業(yè)：白銀；大宗和長途貿(mào)易；地域性商人；工商業(yè)市鎮(zhèn)興起
思想：明朝：王陽明心學(xué)；李贄的異端思想；八股取士，鉗制思想
明末清初：明末清初的進(jìn)步思想（黃宗羲、顧炎武、王夫之）；
大興“文字獄”，文化專制
小說與戲曲：《紅樓夢(mèng)》；昆曲與京劇
科技：《本草綱目》、《農(nóng)政全書》、《天工開物》、《徐霞客游記》；
《永樂大典》《四庫全書》
在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行總結(jié)；本土無創(chuàng)新，排斥外來技術(shù)
中外合作：《幾何原本》
二 按照知識(shí)點(diǎn)模塊縱向整理
線索一：中國古代政治制度
中 央 制 度
秦 秦朝：建立皇帝制、三公九卿制
始
皇 西漢：內(nèi)外朝制度（尚書令）
東漢：尚書臺(tái)
魏晉南北朝：三省制
隋唐：三省六部制
宋朝：二府三司制
遼朝：南北面官制
元朝：中書省
明朝：廢丞相（明太祖）、設(shè)內(nèi)閣（明成祖）
清朝：軍機(jī)處（雍正）
演進(jìn)趨勢(shì)：皇權(quán)不斷增強(qiáng)，相權(quán)逐漸減弱，直至消失
線索一：中國古代政治制度
地 方 治 理
商朝：內(nèi)外服制度
西周：分封制
秦朝：郡縣制
漢初：郡國并行制
唐朝：道州縣（節(jié)度使）
宋朝：路州縣（派文官任地方長官，增設(shè)通判；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司；設(shè)“四監(jiān)司”）
元朝：行省制度
演進(jìn)趨勢(shì)：中央權(quán)力不斷增強(qiáng)，地方權(quán)力逐漸減弱
郡縣制產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國，秦始皇將郡縣制推廣到全國
西藏：元朝歸屬中央政府的管轄
夏 商 周 秦 漢 唐 宋 元
行 中書 宣 北 澎聚 內(nèi) 分 郡 州 道 路 省直 政 庭 湖族 外 封 省
而 服 轄 院
都 巡
制
元 檢
居 制
帥 司
諸 路 府
侯 郡 州 州
府 宣
卿 慰
大 州 司
夫
部族 部族 士 縣 縣 縣 縣 縣
西漢初年實(shí)行郡國并行制；漢武帝之后基本實(shí)行郡縣制（漢武帝并沒有完全
廢除諸侯國，只是諸侯國實(shí)力衰弱，諸侯國領(lǐng)土逐漸被郡縣（中央）蠶食
線索二：中國古代經(jīng)略邊疆
時(shí)期 民族關(guān)系與邊疆管理
春秋 中原各國自稱“華夏”，在各民族交往中，華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生。
戰(zhàn)國 周邊民族逐漸融入華夏族，華夏族分布更為廣泛。
秦朝 北擊匈奴，修筑長城；征服南方越族地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。
西漢 漢武帝時(shí)期，三擊匈奴；在河西走廊設(shè)河西四郡；設(shè)西域都護(hù)府管理西
域（新疆）；加強(qiáng)了對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。
唐朝 北部草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗 ”；設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都
護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域的管理；唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗；
文成公主入藏，唐蕃和親，唐蕃之間還數(shù)次會(huì)盟（西藏）；唐玄宗封東
北的靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰|北）。
朝代 民族關(guān)系與邊疆管理
宋朝 先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。
元朝 蒙古族和回回（回族前身）形成；“四等人制”；宣政院管理吐蕃地區(qū)
（西藏）；設(shè)北庭都元帥府、宣慰司（新疆）等加強(qiáng)對(duì)西域的管轄；澎湖
設(shè)巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣（臺(tái)灣）；東北、云南等地設(shè)
行省加強(qiáng)管理。
明朝 重新修筑長城；韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受明朝冊(cè)封；明朝授給西
藏僧俗首領(lǐng)法王、王等稱號(hào)，并設(shè)立行都指揮使司（西藏）等機(jī)構(gòu)管理西藏軍
民事務(wù)；在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司（東北），并對(duì)東北女真各部落首領(lǐng)封
授官號(hào)
清朝 設(shè)理藩院管理邊疆民族事務(wù)；平定叛亂，在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位
進(jìn)行統(tǒng)治；在新疆設(shè)立伊犁將軍（新疆）；冊(cè)封佛教領(lǐng)袖以“達(dá)賴?yán)铩焙?br/>“班禪額爾德尼”尊號(hào)，派遣駐藏大臣（西藏），代表朝廷與達(dá)賴、班禪共
同治理西藏，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條；西南地區(qū)改土歸流；臺(tái)灣設(shè)
府，隸屬福建省。 演進(jìn)趨勢(shì)：統(tǒng)一多民族國家版圖不斷擴(kuò)張成型
民族形成
朝代（時(shí)期） 民族形成
萬邦時(shí)代 華夏族形成（炎黃是華夏始祖）
西周—春秋 華夷之辯（華夏與戎狄蠻夷區(qū)辨清晰）
戰(zhàn)國 華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)（周邊民族完全融入華夏）
兩晉南北朝 中國北方民族大交融（五胡內(nèi)遷、北魏孝文帝改革）
隋唐 中國民族交融范圍的擴(kuò)大（開明的民族政策）
宋元 中華民族的深度交融——各民族制度的趨同（遼宋夏金的并立
與元的統(tǒng)一）
明清 為中華民族的最終形成和民族意識(shí)形成奠定基礎(chǔ)（明清因地
制宜的邊疆少數(shù)民族政策與清朝入主中原）
演變趨勢(shì)：選官標(biāo)準(zhǔn)逐漸由血緣、家世向才學(xué)發(fā)展，官員選
拔逐漸變得相對(duì)公平，選官制度逐漸走向成熟與完善。
線索三：中國古代選官制度
夏商周：世卿世祿制（血緣）
秦朝：軍功爵（軍功）
西漢：察舉制（孝廉）
魏晉南北朝：九品中正制（家世才能→家世）
隋朝以后：科舉制
隋文帝：分科考試
隋煬帝：設(shè)進(jìn)士科
唐太宗：以明經(jīng)、進(jìn)士為主，重視科舉，擴(kuò)大規(guī)模
武則天：武舉、殿試
唐玄宗：高官主持考試
宋朝：糊名謄錄；設(shè)立鄉(xiāng)試、省試和殿試；
明清：八股取士 科舉場(chǎng)景復(fù)原
【宋朝科舉制度的發(fā)展】
(1)宋代科舉考試，分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級(jí)；考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主
要的科目。
(2)宋代科舉考試方法實(shí)行糊名法，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊。
錄取名額大大增加。
(3)宋代科舉考試為各階層進(jìn)入仕途開辟了道路，使北宋政權(quán)的基礎(chǔ)進(jìn)一步擴(kuò)大，加
強(qiáng)了中央集權(quán)。
時(shí)期 選官制度 選官方式 選官標(biāo)準(zhǔn) 史料 社會(huì)流動(dòng)性
周 世官制 世襲 血緣 “公門有公，卿門有卿，賤有常 弱
（宗法制） 辱，貴有常榮”--《禮記》
秦 軍功爵制 軍功 計(jì)功受爵 “民之見戰(zhàn)也，如餓狼之見肉” 加強(qiáng)
--《商君書》
漢 察舉制 舉薦 德才兼?zhèn)?“舉秀才，不知書；察孝廉，父 加強(qiáng)
（自下而上） 別居”--《抱樸子》
魏晉 九品中正 評(píng)定 門第 “是以上品無寒門，下品無士 弱
南北朝 制 （自上而下） 族”--《晉書·劉毅傳》
隋唐以后 科舉制 考試 才能 較強(qiáng)
監(jiān)察制度
朝代（時(shí)期） 監(jiān)察制度
秦朝 御史大夫（中央設(shè)立，監(jiān)察百官）
西漢 刺史（地方設(shè)立，監(jiān)察地方官）
北宋 設(shè)通判（地方設(shè)立，監(jiān)察知州）
歷代常設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)：御史臺(tái)、諫院、督察院等
積極評(píng)價(jià)：有利于政府對(duì)官吏加強(qiáng)監(jiān)督；
成為強(qiáng)化皇權(quán)鞏固政權(quán)的重要手段
線索四：中國古代的變法與改革
商鞅變法（戰(zhàn)國·秦國）：
重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織； 獎(jiǎng)勵(lì)軍功；
強(qiáng)制把大家庭拆散為個(gè)體小家庭； “廢井田，開阡陌”；
實(shí)行什伍連坐； 推行縣制，縣的主要官員由君主任免。
孝文帝改革（北魏）：
將都城從平城遷到洛陽； 以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語；
改鮮卑姓為漢姓； 鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚。
慶歷新政（北宋）：略
王安石變法（北宋）：
富國：官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開
辟財(cái)源；
強(qiáng)兵：對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制，取代募兵
制。
線索五：中國古代的重要“盛世”
兩漢：文景之治、光武中興
唐朝：貞觀之治、開元盛世
金朝：大定之治
清朝：康乾盛世
線索六：中國古代歷史上著名戰(zhàn)役和起義
商周：武王伐紂（牧野之戰(zhàn)）
秦朝：陳勝、吳廣起義；楚漢之爭
新朝：綠林赤眉起義；東漢末年：黃巾大起義
唐朝 ：黃巢起義；
北宋：靖康之變；南宋：岳飛抗金
明清：戚繼光平倭；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；李自成起義；雅克薩之戰(zhàn)；白蓮教起義
線索七：中國古代的對(duì)外關(guān)系
兩漢：張騫通使西域；絲綢之路的開辟；佛教傳入中國
東晉：法顯取經(jīng)
唐朝：遣唐使；玄奘西行；鑒真東渡（開放的對(duì)外政策）；（日本）空海
宋元：海上絲綢之路繁榮，成為國家稅收重要來源
明朝：鄭和下西洋；海禁
清朝：朝貢外交；閉關(guān)鎖國
交通：馳道和直道；絲綢之路（張騫）；隋朝開大運(yùn)河（元朝）；海上
絲綢之路；元朝長途海運(yùn)航線；明清長途和大額貿(mào)易發(fā)展
主要趨勢(shì)：從開放到逐漸封閉；
主要外交形式：朝貢貿(mào)易、宗藩體系；
主要影響：加強(qiáng)了中國與外國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；
線索八：中國古代歷史上的分裂與統(tǒng)一
三個(gè)分裂時(shí)期：
①春秋戰(zhàn)國時(shí)期；②三國兩晉南北朝時(shí)期；③五代十國遼宋夏金元時(shí)期
四個(gè)統(tǒng)一時(shí)期：
①秦漢時(shí)期；②西晉時(shí)期；③隋唐時(shí)期；④元
結(jié)束分裂局面：
①秦（公元前221年）；②西晉（280年）；③隋（589年）；④元（1279年）
農(nóng)業(yè)總體趨勢(shì)：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)；人身依附關(guān)系不斷減弱
線索九：中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展脈絡(luò)
朝代（時(shí)期） 農(nóng)業(yè)
春秋戰(zhàn)國 鐵力牛耕的出現(xiàn)與推廣；水利工程的建設(shè)（都江堰、鄭國渠、芍陂）；土地
私有制確立（商鞅變法）
漢代 經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)恢復(fù)（與民休息）
魏晉南北朝 江南地區(qū)的開發(fā)、均田制與租調(diào)制
隋唐時(shí)期 曲轅犁、筒車、租庸調(diào)制、兩稅法
宋元時(shí)期 復(fù)種制度普及、經(jīng)濟(jì)作物的種植出現(xiàn)、引進(jìn)高產(chǎn)作物、土地租佃制的發(fā)展
明清時(shí)期 高產(chǎn)作物的引進(jìn)（玉米、甘薯、土豆）、農(nóng)業(yè)商品化提高、經(jīng)濟(jì)作物繁多、
多種經(jīng)營模式出現(xiàn)
線索十：中國古代手工業(yè)發(fā)展脈絡(luò)
冶 金 業(yè) 紡 織 業(yè)
原始社會(huì)：養(yǎng)蠶繅絲
商周：青銅時(shí)代
西漢：開辟絲綢之路，絲織品遠(yuǎn)銷歐洲
春秋戰(zhàn)國：鐵器時(shí)代
宋朝：棉花傳入中國
宋朝：以煤作為燃料
元朝：黃道婆革新防治技術(shù)
明清：棉布成為主要衣料
資本主義萌芽（工場(chǎng)與自由雇傭勞動(dòng)）
陶 瓷 業(yè)
元朝
原始社會(huì) 唐朝 宋朝 清朝
青花瓷 釉里
陶器 唐三彩（陶器） 五大名窯 粉彩、琺瑯彩
紅
線索十一：中國古代商業(yè)發(fā)展脈絡(luò)
朝代（時(shí)期封）建 社 會(huì) — — 商 業(yè) 商業(yè)
春秋戰(zhàn)國 金屬貨幣出現(xiàn)（刀幣布幣等）；出現(xiàn)商賈云集的中心城市與大商人
秦代 統(tǒng)一貨幣（半兩）、度量衡
漢代 鹽鐵官營；收回鑄幣權(quán)（五銖）；均輸平準(zhǔn)
隋唐時(shí)期 市坊分開；長安是國際化大都市
宋元時(shí)期 紙幣出現(xiàn)（交子）；海外貿(mào)繁榮易；突破時(shí)間、空間界限；城市商業(yè)繁榮；
基層市場(chǎng)涌現(xiàn)（草市、榷場(chǎng)）；城市功能兼顧商業(yè)（市民階層擴(kuò)大）
明清時(shí)期 白銀貨幣化，長途大額貿(mào)易；商業(yè)群體化（商幫）；興起經(jīng)濟(jì)功能商業(yè)市鎮(zhèn)
商業(yè)發(fā)展主要情況：商業(yè)受制于政策（重農(nóng)抑商），發(fā)
展受阻；但商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
經(jīng) 濟(jì) 重 心 的 南 移
朝代 表現(xiàn) 過程 規(guī)律
初步形成稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的
江南得到初步開發(fā)。
作物體系，耕地面積和產(chǎn)量大幅 古代中國經(jīng)
魏晉南北朝 為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定
度提高。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā) 濟(jì)重心南移，
（永嘉南渡） 基礎(chǔ)
展，出現(xiàn)了擁有上百萬人口的大 一是由北向
城市 南從黃河流
域轉(zhuǎn)移到長
南方經(jīng)濟(jì)總量基本持 江流域和江
中唐以后 南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)加速發(fā)展，逐漸趕
平，經(jīng)濟(jì)重心開始南 南一帶，二
（安史之亂） 上北方
移 是由內(nèi)地向
經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立， 沿海逐漸轉(zhuǎn)
南宋時(shí)期
南方正式成為中國古代的經(jīng)濟(jì)重 經(jīng)濟(jì)重心完成南移 移
（靖康之變）
心
春秋戰(zhàn)國井田制逐漸瓦解，土地私有逐漸確立
線索十二：中國古代的土地賦稅制度
名稱 時(shí)間 主要內(nèi)容 作用或影響
井田制
周朝 土地國有（周王占有），不允許買賣 土地國有
（土地制度）
戰(zhàn)國 商鞅變法“廢井田開阡陌” 承認(rèn)土地私有
租調(diào)制 魏晉 按戶征收糧和絹帛 開始了以戶為征收單位
均田制 受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭 推動(dòng)鮮卑族封建化和北方
北魏
（土地制度） 役 經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代
租庸調(diào)制 唐初 保證農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間
役，稱為庸
每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，
改變了自戰(zhàn)國以來以人丁
兩稅法 唐朝 取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋
為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)
季兩次納稅
一條鞭法 明朝 田賦徭役雜稅合并，分?jǐn)傇谔锂€上，征銀兩 適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要
攤丁入畝 清朝 把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀 促進(jìn)人口增長經(jīng)濟(jì)發(fā)展
線索十三：中國古代的思想文化發(fā)展
思 想 領(lǐng) 域
春秋戰(zhàn)國：百家爭鳴
學(xué)派 代表人物 思想主張
孔 子 思想核心“仁”；施行“仁政”，恢復(fù)周禮；教育思想：有教無類等
儒 家 孟 子 性善論；提倡“仁政”
荀 子 性惡論；隆禮重法
老 子 辯證法；無為而治
道 家
莊 子 崇尚逍遙自由
墨 家 墨 子 提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，提出了“尚賢”的政治主張
陰陽家 鄒 衍 提出“相生相勝”理論，代表了中國古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)
法 家 韓 非 主張以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集權(quán)的思想
線索十三：中國古代的思想文化發(fā)展
思 想 領(lǐng) 域
秦朝：“焚書坑儒”
西漢：尊崇儒術(shù)；此后儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)
魏晉南北朝：開始吸收佛教和道教的精神
隋朝：儒家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，以儒學(xué)為主
唐朝：奉行三教并行政策；韓愈復(fù)興儒學(xué)。
宋朝：程朱理學(xué)
明朝：陸王心學(xué)；李贄；八股取士，鉗制思想
清朝：明末清初的進(jìn)步思想（黃宗羲、顧炎武、王夫之）；大興“文字獄”，
文化專制
線索十三：中國古代的思想文化發(fā)展 科 技 文 藝
時(shí)間 科技 文學(xué) 史學(xué) 農(nóng)學(xué) 醫(yī)學(xué) 數(shù)學(xué) 天文地理 藝術(shù)
《汜勝之書》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神 張衡發(fā)明“候兩漢 司馬遷：《史記》 “勾股定理”造紙術(shù) 漢賦、樂府詩 農(nóng)百草經(jīng)》、華佗、 風(fēng)地動(dòng)儀”班固：《漢書》 《四民月令》 張仲景“醫(yī)圣” 《九章算術(shù)》 《靈憲》
魏晉 建安文學(xué)、田園 賈思勰 書法：“書圣”王羲之詩、南朝駢文、 祖沖之圓周率 《禹貢地域圖》
南北朝民歌 《齊民要術(shù)》 繪畫：顧愷之
隋唐 印刷術(shù)、火藥、 孫思邈、 僧一行測(cè)算本 書法：“顏筋柳骨”
趙州橋 唐詩 《唐本草》 初子午線 繪畫：“畫圣”吳道子
宋元 指南針、活字印刷術(shù)、 宋詞、元曲 郭守敬《授時(shí)歷》 書法：追求個(gè)性，不拘法度
火藥用于軍事、《夢(mèng) 司馬光 王禎《農(nóng)書》
溪筆談》 話本 《資治通鑒》 簡儀 繪畫：山水畫為主，注重意境
利瑪竇和徐
明朝 宋應(yīng)星《天工開物》 徐光啟 李時(shí)珍 光啟《幾何 傳奇 昆曲
《永樂大典》
小 《農(nóng)政全書》 《本草綱目》
《徐霞客游記》
原本》
說
清朝 《四庫全書》 考據(jù)史學(xué) 戲曲：京劇
發(fā)展趨勢(shì)：文學(xué)藝術(shù)逐漸世俗化、平民化、大眾化；科技由創(chuàng)新走向經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)
近代史知識(shí)點(diǎn)分類
正 線索一：列強(qiáng)侵華、民族危機(jī)加劇（屈辱史）
面
沖
突 線索二：中國維護(hù)主權(quán)、爭取獨(dú)立的斗爭（抗?fàn)幨罚?br/>國
內(nèi) 線索三：先進(jìn)的中國人尋求救國救民之路的探索史（思想）
建
設(shè) 線索四：近代民族資本主義的發(fā)展史（經(jīng)濟(jì)）
舊民主主義革命時(shí)間軸（1840-1919）
中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的探索史
戊戌維新 新文化運(yùn)動(dòng)
開眼開世界 太平天國運(yùn)動(dòng) 康、梁等維新派 陳獨(dú)秀、胡適、
林、魏、徐 洪秀全等農(nóng)民階級(jí) 洋務(wù)新政 魯迅等辛亥革命
李鴻章等洋務(wù)派 孫中山等革命派
1840 1850 1860 1870 1880 1890 1900 1910 1920
鴉片戰(zhàn)爭 第二次鴉片戰(zhàn)爭 中法戰(zhàn)爭 甲午戰(zhàn)爭 八國聯(lián)軍侵 二十一條
1840-1842 1856-1860 1883-1885 1894-1895 華戰(zhàn)爭 1915
南京條約 天津條約-北京條約 越南條約 馬關(guān)條約 1900-1901 民四條約
辛丑條約
巴黎和會(huì)
列強(qiáng)侵華史與中華民族屈辱史 瓜分狂潮
1894-1895 1919
1840 五四運(yùn)動(dòng)
1841年 太平天國運(yùn)動(dòng) 收復(fù)新疆 鎮(zhèn)南關(guān)大捷 黃海海戰(zhàn) 反割臺(tái)斗爭 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 1919
1851-1864 1875-1878 1885 林永升 鄧世昌 1895 1899-1900
三元里抗英 洪秀全 左宗棠 馮子材 威海衛(wèi)之戰(zhàn) 劉永福等 農(nóng)民階級(jí)
抵制日貨運(yùn)動(dòng)
中國人民反抗外來侵略與本國反動(dòng)勢(shì)力壓迫的抗?fàn)幨?1915
短暫春天
經(jīng)濟(jì)發(fā)展史 民族資本主義產(chǎn)生 初步發(fā)展 榮氏兄弟面粉廠
中國近代的救國探索歷程
思想文化
馬克思主義
政治制度
高 新文化運(yùn)動(dòng)
度 君 戊辛民 民主科學(xué)
器物技術(shù) 主 戌亥主立 維革共
憲 新命和
洋務(wù)新政
開眼看世界
時(shí) 期
19C40S 19C60—90S 19C90—20C初 20C前期
新民主主義革命時(shí)間軸（1919-1949）
建 三
第 立 大 中
一 井 戰(zhàn)中華
第 次 岡 第日國役共人
中
五 一 國 山 二本民相七民國
四共次 共 革九 次無黨繼屆國共
運(yùn)產(chǎn)國北合南八秋命一紅西七國條重發(fā)取二渡民和
動(dòng)黨共伐作昌七收根八軍安共件慶動(dòng)得中江黨國
爆成合戰(zhàn)破起會(huì)起據(jù)事長事事合投談內(nèi)勝全戰(zhàn)敗成
發(fā)立作爭裂義議義地變征變變作降判戰(zhàn)利會(huì)役逃立
1919 1921 1924 1926 1927 1931 1934 1936 1937 1945 1946 1948-1949
國共十年對(duì)峙時(shí)期
國民革命時(shí)期 解放戰(zhàn)爭時(shí)期
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期
太
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一滬洲華一窯聯(lián)爾西七國淞口京莊持武國百皖蘇長平家入羅中放條
八抗國北宣九堡軍濱安共滬會(huì)大大久漢民團(tuán)南德沙洋宣緬宣共原件
事戰(zhàn)建事言運(yùn)會(huì)成事合戰(zhàn)屠捷會(huì)政大事戰(zhàn)會(huì)戰(zhàn)言作言七子投
變）立變”動(dòng)議立變作）殺）》戰(zhàn)府戰(zhàn)變爭爭》戰(zhàn)》大彈降
1931 1932 1935 1936 1937 1938 1940 1941 1942 1943 1945
731
·
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解放戰(zhàn)爭時(shí)期
人
大民全中
陸解民體國
劉《遼 政放政會(huì)人
國鄧中沈 中權(quán)軍治議民
民大國戰(zhàn) 共覆解協(xié)召政中
簽重人黨軍土役 七滅放商開治華
訂慶民發(fā)千地： 屆，南會(huì)，協(xié)人
重《政解動(dòng)里法東 二渡中京議通商民
慶雙治放全躍大北 中江華，共過會(huì)共
談十協(xié)戰(zhàn)面進(jìn)綱全淮平全戰(zhàn)國同《議和
判協(xié)商爭內(nèi)大》境海津會(huì)役民綱中第國
開定會(huì)開戰(zhàn)別發(fā)解戰(zhàn)戰(zhàn)召開結(jié)黨領(lǐng)國一成
始》議始，山布放役役開始束在》人屆立
1945.08 1945.10 1946.01 1946.06 1947.06 1947.09 1948.09-1949.01 1949.03 1949.04 1949.09 1949.10
社會(huì)主義過渡時(shí)期 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期 中國特色社會(huì)主義建設(shè)
國民經(jīng)濟(jì) 過渡時(shí)期 曲 折 發(fā) 展 改革 開放 改革:農(nóng)村到城市
恢復(fù)時(shí)期
社會(huì)主義建設(shè) 文革時(shí)期
社會(huì)主義改造
十 世
家十《真經(jīng)十 十
南 走
一 關(guān)
二 方 出 貿(mào)
新三 三中《于人大八
庭一解理濟(jì)四 三大 談 去 組
中大五
聯(lián)屆放標(biāo)
大共論正民躍字 特
個(gè) 大
產(chǎn)三思準(zhǔn)建 話 戰(zhàn) 織
國 計(jì)改八十確公進(jìn)方 區(qū)沿 社改劃 針 承中想問
設(shè)
海 義 和 略成造 造大處社 包全》題有 十
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民 任討國 城 階 大》內(nèi) 制論特
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會(huì) 企
主 業(yè)
義 制
度
2001
2000
1992
1987
1984
1982
1980
1978
1976
1966
1960
1958
1957
1956
1953
1949
社會(huì)主義過渡時(shí)期 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期 中國特色社會(huì)主義建設(shè)
國民經(jīng)濟(jì) 過渡時(shí)期
恢復(fù)時(shí)期 社會(huì)主義建設(shè)
社會(huì)主義改造
1949 1950 1953 1954 1955 1956 1971 1972 1979 1981 1982 1984 1987 1992 2005 2015
第 朝 日內(nèi) 萬 百 中 中 關(guān)于 8 中 中 汪九 習(xí)
一 鮮 瓦會(huì) 隆 花 尼克國 美 建國 2 英 葡 辜 近
次 戰(zhàn) 議 會(huì) 齊 松訪
二
恢 建 以來 憲 聯(lián) 聯(lián) 會(huì)共 平
建 爭 議 放 華 中復(fù) 交 黨的 法 合 合 談識(shí) 馬
交 和 中華 百 美關(guān)聯(lián) 《 若干 聲 聲 英
高 平 人民 家 系開合 告 歷史 明 明 九
潮 共 共和 爭 始正國 臺(tái) 問題 新
處 國憲 鳴 常合 灣 決議 加
五 法 中日法 同 坡
項(xiàng) 建交席 胞 會(huì)
原 化位 書》 面
則

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