資源簡介

(共28張PPT)
部編人教版 七年級歷史/上
第一單元 史前時期：中國境內早期人類與文明的起源
第3課 遠古的傳說
新課標核心素養
考考你：有關人類起源和古代先民事跡的神話與傳說？
盤古開天
女媧補天
后羿射日
伏羲畫卦
神農嘗草
夸父追日
精衛填海
愚公移山
導入新課
炎黃二帝塑像位于河南省鄭州市西北部三十公里之處的黃河風景名勝區向陽山（始祖山）上，炎黃二帝巨塑背依邙山，面向黃河。
哪些傳說？
早期社會最為著名的傳說人物——炎帝、黃帝
我國哪兩位遠古先民？
導入新課
第3課 遠古的傳說
第一單元 史前時期：
中國境內早期人類與文明的起源
2022年課標：通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
板書課題
1.了解炎黃聯盟的形成、逐鹿之戰，知道炎帝和黃帝部落聯盟構成了華夏族的主干。了解炎帝、黃帝在華夏族的形成過程中的作用。（時空觀念、歷史解釋）
2.了解炎帝、黃帝的重要發明，知道炎帝和黃帝是中華民族的共同祖先，認識我們的祖先對人類文明的發展所作的貢獻，體驗作為炎黃子孫的驕傲和自豪。（唯物史觀、史料實證、家國情懷）
3.知道堯舜禹的禪讓等遠古傳說，理解 “禪讓”的含義，知道大禹治水的故事，分析史實與傳說的區別。（歷史解釋、唯物史觀）
核心素養
黃 帝
神農嘗百草圖
炎 帝
1.時間：
2.流域：
3.重大戰役：
4.華夏族：
距今約四五千年
黃河流域
涿鹿之戰
炎帝、黃帝部落結成
聯盟，經過長期發展，
形成華夏族（炎黃子孫）
名稱：：
交戰雙方：
結果：
炎帝 黃帝VS蚩尤
炎帝黃帝大敗蚩尤
目標導學一、炎黃聯盟
時空觀念
【自主學習】
學法指導：結合遠古傳說故事及歷史傳說時期地域示意圖，梳理華夏族（漢族）形成概況
請同學們結合教材及所學知識回答下列問題。
1.傳說故事都是從哪里來的？
民間傳說
傳說故事
歷史典籍
發生的事情
口耳相傳
繼續傳頌
傳說，即是先由口耳相傳，經過千百年后，始被寫下來的歷史故事。
——蘇秉琦《滿天星斗》
考證
漢代 司馬遷《史記》
目標導學一、炎黃聯盟
歷史解釋
目標導學一、炎黃聯盟
又稱傳說時代、上古時代、遠古時代、三皇五帝時代或神話時代，在中國指的是夏朝以前的歷史時期。
傳說時期
盤古開天根據《史記·補三皇本記》原始意義上的三皇是指遠古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)，《尚書大傳》中為"三皇"（燧人氏、伏羲氏、神農氏）。
根據《大戴禮記》記載，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇五帝
2、傳說中的三皇五帝
史料實證
　　大約五六千年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個強大的部落，分別由炎帝、黃帝領導。在東方，蚩（chī）尤領導的部落力量很大。
歷史傳說時期地域示意圖
目標導學一、炎黃聯盟
3、炎黃聯盟
史料實證
目標導學一、炎黃聯盟
炎帝、黃帝阪泉之戰
炎帝、黃帝戰蚩尤
蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野。《史記》
涿鹿之戰
炎黃部落
蚩尤
史料實證
黃帝
黃炎聯盟
華夏族
漢族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之戰
涿鹿之戰
根據圖示描述華夏族形成的過程？
1、五六千年前，中國步入部落聯盟時期
2、黃河流域的主要部落：炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落結成聯盟，推選聯盟首領。
從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點？
華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》
華夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過程中，逐漸融合而成。
史料實證
幾千年來，就是在這樣的神話傳說中，寄托著人們對那個英雄時代的無限遐想，寄托著我們探尋中華文明起源的渴望。在傳說中，交融著中華民族的模樣，彰顯著中華民族包容兼蓄的特質。
家國情懷
目標導學一、炎黃聯盟
漢族的由來
3、炎黃聯盟
史料實證
找一找：傳說中炎帝的發明——
教民開墾耕種
制作生產工具
種植五谷和蔬菜
制作陶器
發明紡織
學會煮鹽
教人們通商交換
樂器琴瑟
具有天文歷法知識
發明紡織
學會煮鹽
教人們通商交換
樂器琴瑟
目標導學二、傳說中炎帝和黃帝的發明
史料實證
傳說中黃帝的發明——
建造宮室
制作衣裳
挖掘水井
制造船只
學會煉銅
弓箭
指南車
倉頡創造文字
伶倫制作音律
傳說中黃帝時期的發明——
隸首發明算盤
嫘祖擅長紡織并會繅絲
這些傳說哪些是可信的 (用你學過的知識舉例證明)
目標導學二、傳說中炎帝和黃帝的發明
史料實證
遠古傳說與考古資料的關系
唯物史觀
傳說是真實的歷史嗎？
遠古傳說提供了一定的參考價值，它具有一定的歷史價值。
區別與聯系：傳說中被考古資料證明的部分是可信的；沒有被證明的就是不可信的虛構內容。
目標導學二、傳說中炎帝和黃帝的發明
傳說中炎帝和黃帝的發明創造，反映出當時人們生活發生了變化。有關先民的傳說是否有科學根據？
這些發明創造主要反映了人們在衣、食、住、行、醫藥等方面發生了變化?？脊挪牧献C明先民的傳說是有根據的。
陶塤
骨笛
半坡遺址出土
河南舞陽出土
原始音樂
船型彩陶壺
船作為交通工具（原始繪畫）
會紡織,養蠶
史料實證
目標導學二、傳說中炎帝和黃帝的發明
“禪讓”
將部落首領之位傳給賢德之人
傳位
傳位
實質：民主推選部落聯盟首領（原始民主）
什么是禪讓制 ？這種制度的實質和特點分別是什么？
禪讓制的特點：
（1）通過部落聯盟會議民主推選出來。
（2）首領沒有任何特權。
【自主學習】
學法指導：結合遠古傳說故事，探究禪讓制的特點與實質
請同學們結合教材及所學知識回答下列問題。
歷史解釋
目標導學三、堯舜禹的禪讓
堯
舜
禹
部落聯盟首領——堯舜禹
目標導學三、堯舜禹的禪讓
時空觀念
視頻播放：堯舜禹
目標導學三、堯舜禹的禪讓
《韓非子》載：堯住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，穿的是粗麻衣。但他對百姓卻很關心，部落里有人挨餓受凍，他都主動承擔責任。
山西臨汾的堯廟
說明堯生活儉樸，
克己愛民
堯是怎樣的一個部落首領？
史料實證
目標導學三、堯舜禹的禪讓
舜是怎樣的一個部落首領？
《史記》載：舜在歷山耕種,歷山的人都讓他在河畔耕種,在雷澤捕魚.雷澤的人都讓他居住,在河濱制陶,在那里的陶器沒有不好的.一年后他所居住的地方就聚集起來,兩年后成了一個小鎮,三年后就成了一個都市.
說明舜寬厚待人，
以身作則的品德
對周圍人產生好的影響
史料實證
目標導學三、堯舜禹的禪讓
材料1：《呂氏春秋》載：禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。
①方法：采用疏導的方法，開鑿河渠疏導洪水入海。
②精神：他全身心投入治水，在外13年，三過家門而不入，不達目的誓不罷休，大公無私，創新精神，不屈不撓敬業精神，高度的社會責任感。
③尊稱：治水有功，民眾愛戴，尊稱為“大禹”。
材料2：禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外十多年，三次路過家門而不入。
禹是怎樣的一個人？
史料實證
堯
舜
禹
思考：舜殺了禹的父親鯀，最后卻將首領位子傳給了治水有功的禹，談談你對禪讓制的看法？
開墾農田
簡樸愛民
寬厚待人
以身作則
同甘共苦，
治水有功
傳位
傳位
禪讓------ 將部落首領的位子傳給賢德之人，實質上這是原始社會時期的一種民主推選部落首領的制度。被推舉的部落聯盟首領沒有特權。
德才兼備,以身作則,沒有特權,是社會的公仆。
目標導學三、堯舜禹的禪讓
家國情懷
遠古的傳說
阪泉之戰
發明
戰役
涿鹿之戰
炎黃聯盟形成
華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝—尊崇為中華民族的人文初祖；華人—“炎黃子孫”
①教民開墾耕種，制作生產工具，種植五谷和蔬菜
②制作陶器，發明紡織，會煮鹽，
③教人們通商交換
④制作樂器琴瑟，有最早的天文和歷法知識
炎帝
（神農氏）
黃帝
（軒轅氏）
禪讓制
含義
實質
人物
將部落首領位子傳給賢德之人
民主推選部落首領的制度
堯、舜、禹（大禹治水）。
①建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發明了弓箭和指南車。
②嫘祖養蠶繅絲；隸首發明算盤；倉頡造字；伶倫制作音律
板書總結
陶寺都城遺址位于山西襄汾東北15千米，距今4 300—4 000年，1999年發現，面積達280萬平方米。這座大型城址中部，有一個圍墻環繞的宮城。宮城內，有多處大型夯土建筑基礎，以及可能用于宮殿之上的陶質建筑殘料。城內有兩處高等級的墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身份的禮器。城內還出土了小件青銅器和帶有刻畫符號的陶壺，發現了很有可能是觀測天象、確定節氣的觀象臺。有學者從陶寺遺址所處的位置和存在的時間推論，這座大城很有可能是堯都平陽，認為當時的黃河中游地區，已經出現早期國家。
知識拓展
史料實證
華夏民族，非一族所成?！瓭u化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》
湖南炎陵縣炎帝陵廟
河南新鄭軒轅故里
浙江省紹興市大禹陵
史料實證
1
距今約170萬年
元謀人
3
距今約3萬年
山頂洞人
5
距今約6千年
半坡居民
4
距今約7千年
河姆渡居民
2
距今約70萬—20萬年
北京人
6
炎帝、黃帝
遠古人類
氏族聚落
文明曙光
打制石器—舊石器時代
磨制石器—新石器時代
遷徙 采集狩獵
定居 農耕
生產工具的改進體現了生產技術和生產力的發展
生產資料私有制產生
生產工具改進
生產力發展
由原始社會進入奴隸社會
小組合作梳理大單元知識
時空觀念
1. （2022年湖南益陽）晉代文學家摯虞有詩曰：“神農居世，通變該極。民眾獸解，乃教稼穡。聚濟交市，草木播植。務濟其本，不通其飾?！眲趧觿撛煨腋?，詩中“教稼穡”的人物是傳說中的
A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．倉頡
2.（2021年湖南常德）中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統，2020年4月4日上午，近300名在陜海內外的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場，與在西安、臺灣分別設立的視頻連線點代表參加公祭典禮。此舉是因為
A．黃帝是中華民族的人文初祖
B．黃帝生活的地區是中華民族的唯一發源地
C．中華民族的主體是由黃帝部落發展而來的
D．黃帝具有最早的天文和歷法知識
B
A
評價反饋
3．（2021年重慶中考真題A卷）傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。下圖所示文物與蠶從形象吻合。由此可見
A．傳說與神話都是真實的歷史
B．考古是了解歷史真相唯一途徑
C．傳說中蘊含著一定的歷史信息
D．傳說的歷史價值遠超考古發現
4.（2021·北京海淀區·九年級期末）大禹治水的精神數千年來為人們景仰、傳承和頌揚。大禹吸取父親用“堵”的辦法治水失敗的教訓,改用“通大川,決(疏通)壅塞,鑿龍門……疏三江五湖,注之東?！?《呂氏春秋·古樂》)),用疏導的辦法治理了水患?！秴问洗呵铩返挠涊d彰顯的大再治水的精神是
A．公而忘私 B．勇于創新 C．嚴于律己 D．寬以待人
A
B
評價反饋

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