資源簡(jiǎn)介

4.2《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》
一學(xué)科核心素養(yǎng)
1．政治認(rèn)同：通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的真理觀，堅(jiān)定認(rèn)同馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，堅(jiān)定認(rèn)可和支持中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
2．科學(xué)精神：運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)真理觀、人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，回應(yīng)當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的突出問(wèn)題，并能對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)；在實(shí)踐中反思國(guó)家決策的理論邏輯和哲學(xué)邏輯，解放思想；樹(shù)立勇于探索、積極進(jìn)取的開(kāi)拓精神，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。
二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：追求真理是一個(gè)過(guò)程。
人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，這決定了人對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)若干次的實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)才能完成；認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，這決定了追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程；認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性，并不表明它是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，相反，真理從不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。所以，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
2．學(xué)習(xí)難點(diǎn)：真理是具體的有條件的。
為什么真理不能在任何情況下都適用？為什么與客觀對(duì)象相符合的真理性認(rèn)識(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤？理解這些問(wèn)題需要學(xué)生具備辯證思維，有一定的難度，需要教師利用感性、形象的事例進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)提升。
人們對(duì)于自然和社會(huì)的每一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，都是在一定條件下、一定范圍內(nèi)和一定程度上的認(rèn)識(shí)，因而是有條件的、相對(duì)的。真理是主觀與客觀在一定條件和范圍內(nèi)的具體的、歷史的統(tǒng)一，而不是抽象的統(tǒng)一。任何真理都有自身適應(yīng)的特定的對(duì)象、范圍和條件，如果脫離具體的條件和范圍，“哪怕是向同一方向邁出一小步，真理也會(huì)變成謬誤。”
三課前預(yù)習(xí)
1．認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段：
感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的( )階段，( )認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)有賴于感性認(rèn)識(shí)，二者相互( )、相互( )，具有( )關(guān)系。
2．追求真理的歷程
(1)真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地( )。
(2)那些經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展。
(3)與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在( )中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
3．1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的歷史任務(wù)，為開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
鄧小平同志說(shuō)：“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。這樣來(lái)制定方針政策，就能統(tǒng)一全黨思想，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這樣的基礎(chǔ)是最可靠的。”
(1)（多選）社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴的財(cái)富，因?yàn)樵谔剿髡胬淼倪^(guò)程中，真理和謬誤總是相伴而生。下列選項(xiàng)中涉及真理和謬誤關(guān)系的是（ ）
A．巧婦難為無(wú)米之炊 B．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
C．失之毫厘，差之千里 D．失敗，乃是成功之母
(2)我們對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，革命和建設(shè)本身又是復(fù)雜的、變化著的，這就決定了我們對(duì)其形成正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)從____的多次反復(fù)才能完成。這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有_________性與________性。
4．認(rèn)識(shí)
(1)含義:是主體對(duì)客體的______反映。
(2)認(rèn)識(shí)的兩種不同形式和階段:_______和_______。
①感性認(rèn)識(shí):是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺(jué)器官直接感受到的關(guān)于事物的___________、事物的_________聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)，包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式。
②理性認(rèn)識(shí):是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的______、全體、______聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，包括概念、判斷和推理三種形式
③辯證關(guān)系:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的_______階段，感性認(rèn)識(shí)有待于_______、深化為理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)_______于感性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。
實(shí)踐
(1)含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是一種_______性活動(dòng)。
(2)實(shí)踐的特點(diǎn)
①實(shí)踐具有_______性
②實(shí)踐具有_______性
③實(shí)踐具有_______性
5．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
(1)從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的( )的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法知識(shí)水平、思維能力、( )等條件的限制。
(2)從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是( )的、變化著的，其( )的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。
(3)人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從( )到( )、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
6．認(rèn)識(shí)差異的原因
(1)由于人們的( )、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)。
(2)在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)。真理面前( )。
四自我檢測(cè)
1．2021年12月9日15時(shí)40分，世界最高課堂——“天宮課堂”開(kāi)講。神舟十三號(hào)飛行乘組航天員翟志剛、王亞平、葉光富演示了微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、人體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等神奇現(xiàn)象，講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理，天宮空間站今后將成為中國(guó)及世界重要的太空科普教育基地。“天宮課堂”演示的神奇現(xiàn)象體現(xiàn)了（ ）
①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③科學(xué)理論與自然現(xiàn)象相互依賴、不可分割
④認(rèn)識(shí)世界和改造世界要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．2021年10月16日，神舟十三號(hào)載人飛船發(fā)射成功，這是我國(guó)空間站階段的再次載人飛行任務(wù)。根據(jù)中國(guó)載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略，神舟十二號(hào)飛行任務(wù)承上啟下，將進(jìn)一步驗(yàn)證載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的功能，為后續(xù)空間站建造及應(yīng)用發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此舉（ ）
①實(shí)現(xiàn)了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
②注重分析了各個(gè)部分之間的相互聯(lián)系
③說(shuō)明我們的航天戰(zhàn)略具有直接現(xiàn)實(shí)性
④著眼于事物的整體和發(fā)展趨勢(shì)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．進(jìn)入新發(fā)展階段，我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在總結(jié)中國(guó)40多年改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)基礎(chǔ)上，對(duì)發(fā)展理念的全面創(chuàng)新，新發(fā)展理念的提出體現(xiàn)了（ ）
①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映
②人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)
③任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的
④真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．在我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)役中，中醫(yī)充分發(fā)揮其辨證論治的優(yōu)勢(shì)取得良好的療效。然而，總有一些人對(duì)中醫(yī)藥有些爭(zhēng)議和其他的看法。對(duì)此，中醫(yī)學(xué)專家說(shuō)：科學(xué)總是在被質(zhì)疑當(dāng)中發(fā)展和進(jìn)步，中醫(yī)藥學(xué)也不例外。中醫(yī)學(xué)專家的說(shuō)法體現(xiàn)了（ ）
A．科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)源于認(rèn)識(shí)的不斷深化與積累 B．人們對(duì)于同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的
C．真理通過(guò)不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展 D．認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深入和發(fā)展
5．20世紀(jì)80年代以前，學(xué)界占主導(dǎo)地位思想的是中華文明的起源地在黃河流域，但隨著長(zhǎng)江流域包括良渚、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)中華文明起源認(rèn)識(shí)的變化表明（ ）
①受主客觀條件的限制，真理總是具體的
②真理與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化、沒(méi)有明確界限
③實(shí)踐的發(fā)展可以推動(dòng)認(rèn)識(shí)無(wú)限接近真理
④追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的
A．①③ B．①④ C．②⑧ D．②④
6．在數(shù)千年的文明歷程中，我國(guó)流傳下來(lái)了數(shù)量豐富的歷史典籍，其中有以編年體著稱的《春秋》，有以國(guó)別體傳世的《戰(zhàn)國(guó)策》，還有開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體傳統(tǒng)的《史記》等等。不同史書(shū)往往對(duì)同一歷史事實(shí)在記敘方式、細(xì)節(jié)描述、價(jià)值評(píng)價(jià)等方面存在差異，反映了不同時(shí)代的特征，這表明（ ）
①人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是多次反復(fù)循環(huán)的
②人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)方法的影響
③歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程
④不同的社會(huì)條件會(huì)影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《決議》在“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步總結(jié)提升為“十個(gè)明確”，這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念．是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果。這一理論不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程表明（ ）
①追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
②實(shí)踐的發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件
③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程
④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
8．2021年7月，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉院士團(tuán)隊(duì)聯(lián)合浙江大學(xué)，通過(guò)研制硅基光子集成芯片和優(yōu)化實(shí)時(shí)后處理，實(shí)現(xiàn)了速率達(dá)188Gbps今最快的實(shí)時(shí)子隨機(jī)數(shù)發(fā)生器，相關(guān)研究成果以“封面論文”的形式發(fā)表于《應(yīng)用物理快報(bào)》這為開(kāi)發(fā)低成本商用量子隨機(jī)數(shù)發(fā)生器單芯片奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。這一事例表明（ ）
①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)要為實(shí)踐服務(wù)
③從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)的過(guò)程
④實(shí)踐具有社會(huì)性歷史性，是一定歷史條件的產(chǎn)物
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
9．下列說(shuō)法與漫畫(huà)《從不吃虧的人最后特別吃虧》反映的哲學(xué)思想一致的是（ ）
①樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)
②仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
③繩鋸木斷，水滴石穿
④亂生于治，怯生于勇
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)干黨的百年奮斗重大成就和歷中經(jīng)驗(yàn)的決議》概括了具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn)，其中之一就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新。這一歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（ ）
①真理和謬誤往往相伴而行，消除謬誤能推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展
②實(shí)踐是開(kāi)放的物質(zhì)性活動(dòng)，總是在不斷地拓展和深化
③人的認(rèn)識(shí)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
④真理總是在辯證否定中不斷超越自身，實(shí)現(xiàn)發(fā)展
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
11．人們?cè)诜穸ㄒ酝J(rèn)識(shí)的過(guò)程中不斷接近真理。( )
12．推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，反映了真理是具體的、有條件的。( )
13．真理總是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷超越自身向前發(fā)展。( )
14．真理的內(nèi)容和形式具有客觀性( )
15．真理的最基本屬性是條件性。( )
三課前預(yù)習(xí)
1． 初級(jí)階段 理性認(rèn)識(shí) 滲透 包含 辯證統(tǒng)一2． 超越自身 實(shí)踐3．(1)CD
(2) 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐（從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)） 反復(fù)性 無(wú)限性
4． 能動(dòng)的 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí) 現(xiàn)象 外部 本質(zhì) 內(nèi)部 高級(jí) 發(fā)展 依賴 直接現(xiàn)實(shí) 客觀物質(zhì) 能動(dòng) 社會(huì)歷史5．(1) 實(shí)踐水平 生理素質(zhì)
(2) 復(fù)雜 本質(zhì)
(3) 實(shí)踐 認(rèn)識(shí)
6．(1)立場(chǎng)
(2)人人平等
四自我檢測(cè)
1．D2．C3．D4．D5．B6．C7．A8．D9．B10．B11．錯(cuò)誤12．正確13．正確14．錯(cuò)誤15．錯(cuò)誤

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