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第3課 遠古的傳說 (課件+素材)

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第3課 遠古的傳說 (課件+素材)

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(共16張PPT)
第3課 遠古的傳說
一、炎黃聯(lián)盟
1.部落聯(lián)盟時期
五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳,當時黃河流域活動著幾個較大的部落,如炎帝、黃帝、蚩尤部落。
黃帝(軒轅氏)
炎帝(神農(nóng)氏)
蚩尤
2.阪泉之戰(zhàn)
炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,……撫萬民,度四方,……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。
——(西漢)司馬遷:《史記》卷一《五帝本紀》
阪泉之戰(zhàn)想象圖
炎帝部落 VS 黃帝部落
炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝
炎黃部落聯(lián)盟
炎黃聯(lián)盟想象圖
確立了黃帝的領(lǐng)導地位
一、炎黃聯(lián)盟
3.涿鹿之戰(zhàn)
蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野外,遂禽殺蚩尤。
——(西漢)司馬遷:《史記》卷一《五帝本紀》
炎黃部落 VS 蚩尤部落
蚩尤戰(zhàn)敗,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
華夏族
一、炎黃聯(lián)盟
炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
4.華夏族的形成
華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》
思考:華夏民族的形成有什么特點?
以華夏族為主體,由多民族融合而成
一、炎黃聯(lián)盟
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
1.炎帝的發(fā)明
制作陶器
①開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;
②制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,交換物品;
③制作琴瑟,具有最早的天文歷法知識。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
2.黃帝的發(fā)明
①能建造宮室以避寒暑
②制作衣裳
③挖掘水井
④制造船只
⑤會煉銅
⑥發(fā)明了弓箭
建造宮室
制作衣裳
挖掘水井
制造船只
會煉銅
發(fā)明弓箭
3.其他人的發(fā)明
①倉頡創(chuàng)造文字
②伶?zhèn)愔谱饕袈?br/>③隸首發(fā)明算盤
④嫘祖會繅絲,擅長紡織
隸首發(fā)明算盤
這些考古發(fā)現(xiàn),反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
浙江湖州錢山漾遺址
綢片和絲帶距今4000年
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
甘肅出土的
中國最早的銅刀
陜西寶雞出土的
彩陶船形壺
河南舞陽賈湖遺址出土的骨笛
河姆渡遺址出土的船槳
河南仰韶文化遺址中出土了世界上最早的羅織物(絲織品)
半坡遺址出土的陶器所刻畫的符號
——文字的雛形
關(guān)于炎黃傳說的史料實證
(實物史料、第一手史料)
傳說有后人夸張的成分,但也保存著一定的歷史真相
三、堯舜禹的禪讓
1、結(jié)成聯(lián)盟
陶唐氏
有虞氏
夏后氏
增強實力、抵御災(zāi)害
結(jié)成聯(lián)盟
2、權(quán)力傳承:
禪讓制
(1)禪讓含義:
將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人
(2)禪讓實質(zhì):
原始部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度
(3)禪讓特點:
通過部落聯(lián)盟民主推選出來,
被推舉的部落首領(lǐng)沒有任何特權(quán)
禪讓
禪讓
原始部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度
功勞:開墾農(nóng)田、
適時耕種
功勞:制定刑法,完善制度
穩(wěn)定局勢,派禹治水
功勞:
治理洪水、同甘共苦
大禹治水
禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年過家門不敢入。
——《史記》
治水主管 治水方法 結(jié)果


堵塞
失敗
疏導
成 功
說一說:大禹治水事跡體現(xiàn)了大禹什么樣的精神?
創(chuàng)新精神,不屈不撓,堅持不懈的斗爭精神,無私奉獻精神,敬業(yè)精神,高度的社會責任感等。
帝令祝融殺鯀于羽郊,鯀復(fù)(腹)生禹。
——《山海經(jīng)》
華夏之祖
炎黃戰(zhàn)蚩尤
黃帝——“人文初祖”
禪讓制
炎帝、黃帝:黃河流域部落首領(lǐng)
涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落聯(lián)合戰(zhàn)勝蚩尤部落
華夏族:炎黃部落聯(lián)盟,長期發(fā)展形成華夏族。
黃帝功績:建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車
其他:黃帝的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蟬繅絲,屬下倉頡造字、伶?zhèn)惥帢纷V
含義:原始社會推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法

代表人物 舜
禹:公元前2070年,建立了中國歷史
上第一個王朝——夏朝。
課堂小結(jié)
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