資源簡(jiǎn)介

1.3科學(xué)的世界觀和方法論
學(xué)習(xí)目標(biāo)
必備知識(shí)：知道馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和歷史使命，了解馬克思主義哲學(xué)的
基本特征；懂得馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果的具體內(nèi)容。
關(guān)鍵能力：能夠結(jié)合實(shí)際闡述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的特征對(duì)指導(dǎo)實(shí)
踐的重要作用，闡述馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果的內(nèi)容及意義。深刻領(lǐng)會(huì)馬克
思主義哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是科學(xué)的世界觀和方法論，從而牢固樹立馬克思主
義的科學(xué)世界觀，以科學(xué)的思維方法看待世界。
核心素養(yǎng)
政治認(rèn)同：堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，努力推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化。
科學(xué)精神：理解實(shí)踐論在唯物辯證法中的地位。
公共參與：樹立科學(xué)的世界觀，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中提高自己的理
論素養(yǎng)。
基礎(chǔ)梳理
一、馬克思主義哲學(xué)的歷史使命
1．馬克思主義哲學(xué)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果
(1)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物：馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、爭(zhēng)取自由解放斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物。
(2)科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物：馬克思主義哲學(xué)是近代以來(lái)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。
2．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的理論、人民的理論
(1)科學(xué)的理論：它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
(2)人民的理論：第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。
(3)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命：是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。
3．馬克思主義哲學(xué)誕生的偉大意義
自從有了馬克思主義哲學(xué)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾就有了自己的精神武器，哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
1．馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是實(shí)踐觀點(diǎn)。
2．馬克思主義哲學(xué)的基本特征
(1)馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合。
(2)它把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿于社會(huì)歷史研究領(lǐng)域，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。
(3)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
3．馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。
三、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
1．毛澤東思想
(1)形成：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原理研究和概括中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的成果。
(2)地位：是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
(3)精髓：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。
(4)活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
2．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
(1)形成：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時(shí)期中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
(2)地位：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成
部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
易錯(cuò)提示
1．實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的、核心觀點(diǎn)和最重要特征。( )
【答案】√
【解析】實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的、核心觀點(diǎn)和最重要特征。馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一；實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
2．馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。( )
【答案】√
【解析】馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,它第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。
3．一切從實(shí)際出發(fā)是毛澤東思想的精髓。( )
【答案】×
【解析】實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。
4．習(xí)近平總書記提出“五個(gè)必由之路”重大論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的又一次豐富和發(fā)展。( )
【答案】√
【解析】習(xí)近平總書記參加他所在的十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)，用5個(gè)“必由之路”深刻闡明新時(shí)代黨和人民奮進(jìn)歷程昭示的重要認(rèn)識(shí)，深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)的“成功密碼”，說(shuō)明這是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的又一次豐富和發(fā)展。
5．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于理論研究和理論斗爭(zhēng)。( )
【答案】×
【解析】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于社會(huì)實(shí)踐，
6．矛盾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。( )
【答案】×
【解析】實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。
7．毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。( )
【答案】×
【解析】毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
8．中國(guó)反貧困理論以馬克思主義反貧困理論為指導(dǎo)，立足于中國(guó)國(guó)情、走出中國(guó)特色。( )
【答案】√
【解析】在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，立足我國(guó)國(guó)情，探究我國(guó)減貧規(guī)律，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家反貧困的實(shí)施主體、扶貧對(duì)象、反貧困策略跟隨時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系和制度體系，走出了一條中國(guó)特色減貧道路，形成了中國(guó)特色反貧困理論。這個(gè)理論，處處閃爍著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的光輝，是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的理論結(jié)晶，是馬克思主義反貧困理論中國(guó)化最新成果。
9．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。( )
【答案】√
【解析】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
10．馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。( )
【答案】√
【解析】實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。
11．科學(xué)發(fā)展觀集中回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題。( )
【答案】√
【解析】科學(xué)發(fā)展觀集中回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題。
深化探究
1．馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)：
2．馬克思主義哲學(xué)的歷史使命：
3．運(yùn)用“科學(xué)的世界觀和方法論”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論”的認(rèn)識(shí)。
4．有人認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)是“解釋世界”的科學(xué)，談?wù)勀愕目捶ā?br/>5．請(qǐng)同學(xué)們寫一封穿越時(shí)空的來(lái)信給馬克思先生，告訴馬克思先生，他心中崇高的社會(huì)主義理想在二十一世紀(jì)中國(guó)的成功實(shí)踐。
隨堂訓(xùn)練
1．習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的”。這表明（ ）
①發(fā)展的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)
②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)
③馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一
④馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
2．黑格爾的體系解體了，費(fèi)爾巴哈的理論是不完善的，但這兩個(gè)人的理論中卻蘊(yùn)含著一種真正科學(xué)的哲學(xué)體系所必須的一切原材料。馬克思和恩格斯從這些原材料中挑選并改造，做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒。這種“美味”哲學(xué)的產(chǎn)生說(shuō)明（ ）
①原有哲學(xué)思想為馬克思主義哲學(xué)提供了合理成分
②不同時(shí)代的哲學(xué)家表達(dá)出來(lái)的哲學(xué)基本問(wèn)題不同
③馬克思主義哲學(xué)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史上的豐碩成果
④真正推動(dòng)哲學(xué)向前發(fā)展的是那些偉大哲學(xué)家的思想
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
3．列寧指出：“馬克思主義這一革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”這表明馬克思主義（ ）
A．是優(yōu)秀思想和文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)
B．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論
C．是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D．是揭示資本主義運(yùn)行規(guī)律的思想智慧
4．獲得“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森非常重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，他在給一位朋友的信中說(shuō)：“我近三十年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉。”馬克思主義哲學(xué)之所以是智慧的源泉，是因?yàn)槠洌? ）
①堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，是不斷發(fā)展著的真理
②植根于人民之中，探求全人類自由解放
③與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收一切思想文化成果
④是認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)，因此具有革命性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。對(duì)此理解正確的是（ ）
①馬克思主義是科學(xué)之科學(xué)
②馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論
③中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為工作的出發(fā)點(diǎn)
④中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
6．2022年7月,由中央宣傳部(國(guó)務(wù)院新聞辦公室)會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)外文局編輯的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷,由外文出版社以中英文版出版,面向海內(nèi)外發(fā)行。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的出版發(fā)行（ ）
①有利于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”
②有利于加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解
③確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位
④確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
參考答案
深化探究：
1．馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)：實(shí)踐觀點(diǎn)，馬克思主義認(rèn)為，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，而實(shí)踐的主體是具有一定思想認(rèn)識(shí)的人。一方面，人的正確思想從實(shí)踐中來(lái)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的源泉和動(dòng)力、目的和歸宿，同時(shí)也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)正確的實(shí)踐，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐。2．馬克思主義哲學(xué)的歷史使命：實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。3．①馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。②馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。自從有了馬克思主義哲學(xué)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾就有了自己的精神武器，哲學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。因此，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。4．此觀點(diǎn)片面。馬克思主義哲學(xué)不僅“解釋世界”，而且指導(dǎo)人們?nèi)ァ案脑焓澜纭保歉锩摹ｑR克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。5．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
一是深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記根據(jù)事業(yè)發(fā)展、人民需要，全方位、創(chuàng)造性地推進(jìn)黨的建設(shè)，明確提出全面從嚴(yán)治黨這一科學(xué)命題，切實(shí)提高了黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。
二是深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，既在發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上精準(zhǔn)發(fā)力，又在變革不合理的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上持續(xù)用功，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，中國(guó)特色社會(huì)主義在革故鼎新中取得了全方位、開創(chuàng)性成就，實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性變革。
三是深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。秉承“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”的鏗鏘誓言，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持正確義利觀，秉持共商共建共享的全球治理觀，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供走向現(xiàn)代化路徑的全新選擇，為解決人類和平與發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，進(jìn)一步拓展了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。（答案不唯一，同學(xué)們可以從不同角度搜集資料）
隨堂訓(xùn)練
1．B【解析】①：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，①錯(cuò)誤。②④：“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的”。這表明與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)，也表明馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放，②④正確。③：任何哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。故選B。
2．C【解析】①：黑格爾、費(fèi)爾巴哈理論中蘊(yùn)含著一種真正科學(xué)的哲學(xué)體系所必須的一切原材料，馬克思和恩格斯從這些原材料中挑選并改造，做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒，這種“美味”哲學(xué)的產(chǎn)生說(shuō)明原有哲學(xué)思想為馬克思主義哲學(xué)提供了合理成分，①符合題意。②：材料未涉及哲學(xué)基本問(wèn)題，且不同時(shí)代哲學(xué)的基本問(wèn)題是相同的，都是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，②排除。③：與以往哲學(xué)相比較，馬克思和恩格斯做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒，這說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史上的豐碩成果，③符合題意。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，真正推動(dòng)哲學(xué)向前發(fā)展的是社會(huì)實(shí)踐，④說(shuō)法錯(cuò)誤。
故選C。
3．A【解析】A：列寧指出：“馬克思主義這一革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”這表明馬克思主義做到了對(duì)優(yōu)秀思想和文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，A符合題意。BCD：材料沒有體現(xiàn)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論，也沒有涉及實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，沒有反映揭示資本主義運(yùn)行規(guī)律的思想智慧，BCD不合題意。故選A。
4．A【解析】①②：學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，馬克思主義哲學(xué)之所以是智慧的源泉，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)植根于人民，探求全人類自由解放，堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是不斷發(fā)展著的真理，①②正確。③：馬克思主義哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收某些優(yōu)秀的文化成果，不是一切思想文化成果，③錯(cuò)誤。④：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)的革命性在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，④錯(cuò)誤。故選A。
5．D【解析】①：哲學(xué)與具體科學(xué)的研究對(duì)象不同，那種認(rèn)為哲學(xué)可以超越具體科學(xué)，是科學(xué)之科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的，①排除。②④：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，這說(shuō)明馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，②④正確。③：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，而不是堅(jiān)持以馬克思主義為工作的出發(fā)點(diǎn)，③錯(cuò)誤。故選D。
6．A【解析】①：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，可知《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的出版發(fā)行有利于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”（政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)）、堅(jiān)定“四個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信），①符合題意。②：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的出版發(fā)行，有利于幫助我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化，②符合題意。③：黨的十九屆六中全會(huì)確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，③不符合題意。④：黨的十九屆六中全會(huì)確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，④不符合題意。故選A。

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