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綱要上第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固導(dǎo)學案

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綱要上第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固導(dǎo)學案

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第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固
Ⅰ、課程標準
通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義;通過了解漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認識兩漢衰亡的原因。
Ⅱ、學習重點和難點
1、重點:大一統(tǒng)國家的鞏固在中國歷史上的意義 2)兩漢衰亡的原因
2、難點:西漢的強盛
★(歷史邏輯理解:西漢建國初期面臨三大社會問題:1.社會經(jīng)濟殘破;2.地方王國威脅中央集權(quán);3.外部匈奴威脅)
Ⅲ、主干知識梳理
一、西漢的建立與“文景之治”
(一)西漢的建立
1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安。劉邦就是漢高祖。
2.“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,不同的是西漢將恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定社會作為首要任務(wù)。
3.地方體制——郡國并行制
(1)概況:漢高祖實行郡國并行制,先后分封了大批諸侯王,勢力增強,而中央直轄的郡只有15個。
(2)影響:這對中央集權(quán)構(gòu)成嚴重威脅,為王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。
(歷史理解:王國問題,本質(zhì)上是地方威脅中央集權(quán)問題,反映出漢高祖劉邦逆歷史潮流推行分封制的弊端——劉邦認為認為秦速亡的重要原因沒有分封同性諸侯王在地方上拱衛(wèi)皇室,也反映出中央集權(quán)制度不成熟,處于封建社會初期)
(3)七國之亂:漢景帝在位時,削減諸侯封地,引發(fā)了吳楚等7國叛亂,最終被平定。
(二)“文景之治”——解決社會經(jīng)濟殘破問題
1.原因:吸取秦朝速亡的教訓(xùn);尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策。
(對秦暴政和農(nóng)民起義的反思,調(diào)整統(tǒng)治思想和政策)
2.舉措:減輕賦稅、徭役和刑法,提倡節(jié)儉,減少財政支出。
3.影響:經(jīng)濟得到了明顯恢復(fù),社會穩(wěn)定。
◆漢初知識概括表述:
①治國思想:黃老之學,無為而治
②休養(yǎng)生息:輕徭薄賦,提倡節(jié)儉,經(jīng)濟恢復(fù)(文景之治)
③郡國并行:“漢承秦制”+“懲亡秦孤立之敗”
④王國問題:從分封異姓王到分封同姓王;諸侯擁兵自重,尾大不掉
⑤七國之亂:公元前154年,吳王劉濞,“清君側(cè),誅晁錯”,景帝評定“七國之亂”
◆知識總結(jié):“漢承秦制”的表現(xiàn)與創(chuàng)新及評價
1.表現(xiàn)與創(chuàng)新
(1)承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度,創(chuàng)立“中外朝”制度,限制相權(quán)。
(2)承襲秦朝的監(jiān)察制,又創(chuàng)立刺史制度,加強對地方的監(jiān)督。
(3)承襲秦朝的郡縣制,漢初郡縣制與封國制并存,后通過“推恩令”,削弱和限制王國的活動。
(4)承襲秦朝的田租、戶賦徭役、兵役,創(chuàng)新發(fā)展為西漢的編戶制度,加強對百姓的管理。
(5)以察舉制為主要選用官吏的方式。
2.評價:“漢承秦制”有利于兩漢的政治統(tǒng)治與鞏固,既穩(wěn)定了漢朝初期的統(tǒng)治,又對以后中國封建社會的政治、經(jīng)濟制度的完善起了重要作用。
二、西漢的強盛
1.加強中央集權(quán)
(1)政治上
①建立中朝:中朝(或內(nèi)朝:為了削弱相權(quán),加強皇權(quán),漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人,參與
軍國大事),為決策機構(gòu);外朝,即原來的三公九卿,執(zhí)行。相權(quán)受限,皇權(quán)加強。
◆總結(jié)梳理——從漢到唐丞相制度的演變:漢武 中外朝制(中朝決策)——東漢 尚書臺(真正成為決策和發(fā)號施令的決策機構(gòu))——魏晉南北朝 尚書省改名為尚書臺與中書省門下省形成三?。ü餐o佐決策,行使權(quán)力;三省職權(quán)分工尚不明確)——隋唐 三省六部制形成(形成職權(quán)分工明確,彼此相制約)
反映出古代丞相制度演變的特點趨勢:由獨相制到群相制;由內(nèi)朝官向外朝官轉(zhuǎn)化;相權(quán)逐漸分化,皇權(quán)逐漸強化
②設(shè)置刺史:全國分13州,各置刺史一人。中央特派,監(jiān)察地方(包括諸侯和地方高官),位卑權(quán)重,無
固定治所;到了東漢,刺史逐漸演變成郡縣之上的地方行政長官,治所為州。
◆總結(jié)梳理——中國古代中央注重對地方的監(jiān)察和監(jiān)督,但逐漸成為地方的最高行政單位:漢代 刺史制度——唐代 道——宋代 路——明清 總督巡撫
③實行推恩令(推恩分化,削弱王國)。加強中央集權(quán),解決了王國的威脅。——解決地方王國問題
(此外還有左官律、附益法、酎金奪爵等)
④選官制度:加強對官吏的考核任用。實行察舉制和征辟制,構(gòu)建官僚體系。
內(nèi)涵:前者是讓各郡國每年向國家推薦人才,后者是中央和地方官府向社會征聘人才。注重人才道德(“舉孝廉”)。
評價:在一定程度上滿足了官僚隊伍的需要,但容易任人唯親,薦舉人與被薦舉人容易形成小集團。
⑤任用酷吏治理地方,嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。
(2)經(jīng)濟上
①改革幣制:鑄幣權(quán)收歸中央(鑄造“五銖錢”)。
②鹽鐵官營:由政府壟斷生產(chǎn)和銷售。
③均輸平準:國家插手商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價。
④算緡告緡:抑制工商業(yè)者,向他們征收財產(chǎn)稅。
★評價:加強中央經(jīng)濟集權(quán);增加了國家財政收入;有利于社會的穩(wěn)定;對后世國家治理產(chǎn)生了重要影響。
總結(jié):漢代主要的經(jīng)濟政策及影響
(1)休養(yǎng)生息政策:促進了漢初社會經(jīng)濟的發(fā)展,也為國家“大一統(tǒng)”局面形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)重農(nóng)抑商政策:重農(nóng)促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,但從政治上將商人打入賤民行列,經(jīng)濟上重征商人“租稅以困辱之”,阻礙了商業(yè)的繁榮。
(3)鹽鐵官營政策:雖然增加了國家財政收入,抑制商人勢力,但帶有封建官營手工業(yè)共有的弊病。
(3)文化措施:
①思想上:罷黜百家,獨尊儒術(shù),使儒學成為正統(tǒng)思想?!鸪缛逍g(shù)(董仲舒之君權(quán)神授、天人感應(yīng)、
三綱五常、加強集權(quán))
★ 評價:本質(zhì)上體現(xiàn)的是思想文化專制,從思想上加強中央集權(quán)(與政治上、經(jīng)濟上措施都是服務(wù)于加
強集權(quán));通過統(tǒng)一思想以鞏固國家統(tǒng)一的局面;使儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài);在百家共鳴
(漢代新儒學吸收法道陰陽等)的基礎(chǔ)上基本結(jié)束百家爭鳴的局面。
②教育上:朝廷設(shè)立五經(jīng)博士,創(chuàng)辦太學,建立地方教育體系?!鍖W上升經(jīng)學
評價:與罷黜百家,獨尊儒術(shù)的思想政策相聯(lián)系的;促進了儒學和古代教育文化的發(fā)展。
★知識總結(jié):儒學獨尊對中國歷史發(fā)展的深遠影響:
(1)漢代政治:有利于鞏固中央集權(quán)的“大一統(tǒng)”局面,削弱和打擊地方割據(jù)勢力,穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。
(2)民族精神:思想統(tǒng)一于儒學,儒學逐漸成為中華民族的獨特精神。這種民族精神是維護統(tǒng)一、阻止
分裂的強大思想武器。儒學以仁義為主,強調(diào)人倫關(guān)系,對于抵制宗教有一定的作用。
(3)學術(shù)文化:一方面結(jié)束了各派學術(shù)思想平等競爭的局面,對學術(shù)、思想的發(fā)展有鉗制作用;另一方面
尊儒又提倡文化教育,提高了知識分子在社會上的地位和作用。
(4)主流思想:儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。
(5)法律儒家化:古代法律走上了儒家化的道路,將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì),形成了禮法合一的特色。
2.開拓疆域
(1)戰(zhàn)爭:北擊匈奴,任用衛(wèi)青、霍去病為將,奪取陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域?!鉀Q外部匈奴威脅問題
評價:從軍事上維護統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定;保護了封建經(jīng)濟的發(fā)展;使北部邊境得到開發(fā);便利了漢與西域的交通。
(2)建制:在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。
(3)外交:出使西域,開通絲綢之路;派遣張騫兩次出使西域。
意義:開辟了中西交通道路,大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。
(4)設(shè)立軍政機構(gòu):公元前60年,在烏壘城設(shè)置西域都護府。
(5)對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)加強治理。
總評:加強了對邊疆地區(qū)的管轄;統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強。
三、東漢的興衰
(一)王莽政權(quán)
(1)背景:西漢后期,外戚干政,政治日趨黑暗(政治);土地兼并嚴重,賦稅徭役沉重(經(jīng)濟);淪為
奴婢,社會動蕩(社會)——(西漢衰弱)
(2)建立:9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。
(3)改制:推行了一系列改革措施,但措施不切實際,激化社會矛盾。
(4)滅亡:23年,綠林軍擊敗王莽軍隊主力,攻入長安,推翻王莽政權(quán)。
(二)光武中興
1.東漢建立:25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,定都洛陽,史稱“東漢”。劉秀就是漢光武帝。
2.措施
①政治:
A.鞏固統(tǒng)一局面——平定割據(jù)政權(quán),實現(xiàn)全國統(tǒng)一;
B.強化皇權(quán)專制——退功臣,進文吏;事歸臺閣(尚書臺),嚴控外戚;
C.加強中央集權(quán)——裁并郡縣,整頓吏治;
D.加強社會整治——提倡節(jié)儉,懲處腐敗。
②經(jīng)濟:
A.減賦稅——輕徭薄賦,三十稅一;
B.重民生——釋放奴婢,禁止殘害;
C.保收入——清查墾田,保證戶口。
③思想:提倡文教,重視儒學;以“柔道”治天下
3.結(jié)果:社會經(jīng)濟發(fā)展,政局穩(wěn)定。
(三)東漢衰敗
1.社會危機
①東漢中后期,外戚、宦官交替專權(quán),政治腐朽黑暗。(歷史本質(zhì):專制主義中央集權(quán)制度的體現(xiàn))
②黨錮之爭:一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實,因品評人物,抨擊時政,稱為“清議”,遭到嚴厲鎮(zhèn)壓。
③豪強地主勢力發(fā)展迅速,土地兼并嚴重,階級矛盾尖銳。
◆知識補充:豪強地主與莊園經(jīng)濟
(1)豪強地主:追隨劉秀一統(tǒng)天下的28員大將,成為朝廷新貴,權(quán)傾朝野,并逐漸形成“累世公卿”集團,
他們占有大量的土地和人口,形成自成一體的莊園。
(2)莊園經(jīng)濟:東漢莊園是一個相對封閉的社會政治經(jīng)濟組織,規(guī)模很大,內(nèi)有依附農(nóng)民和家內(nèi)奴婢,擁
有家兵,筑有塢堡壁壘,不用繳納租賦,屬于自給自足的自然經(jīng)濟,逐漸演變?yōu)橐环N地方割據(jù)勢力。
2.黃巾起義
①爆發(fā):184年,張角創(chuàng)立的“太平道”領(lǐng)導(dǎo)黃巾軍起義。
道教產(chǎn)生與黃巾起義:道教產(chǎn)生于東漢末年的民間,由張角創(chuàng)立太平道開始,傳教十余年,信徒數(shù)十萬。
公元184年(甲子年),張角發(fā)動領(lǐng)導(dǎo)了黃巾起義?!吧n天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”
②結(jié)果:相繼被官軍各個擊破。
③影響:動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實亡。
◆總結(jié)——漢代政治的主要特點:
布衣將相 布衣將相的出現(xiàn),這是對秦末農(nóng)民起義的承認也是削弱貴族勢力的必然產(chǎn)物;
外戚干政 重視母族親屬關(guān)系,出現(xiàn)呂后暴政、竇太后專權(quán)、王莽篡權(quán)、東漢外戚干政;
重用儒士 儒士受到重用,太學、舉孝廉、罷黜百家,獨尊儒術(shù)等;
地方強大 地方勢力強大,漢初王國威脅中央集權(quán);豪強地主西漢中后期逐漸發(fā)展壯大,東漢成為威脅中央集權(quán)的主要力量,最終導(dǎo)致東漢滅亡,三國兩晉南北朝的分裂局面。
◆知識補充:兩漢時期的經(jīng)濟發(fā)展
1.農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具廣泛使用,牛耕得以推廣(珠江流域);興建關(guān)中水利工程(漕渠、白渠、六輔渠、龍首渠)
2.手工業(yè):紡織業(yè)、冶鑄業(yè)、制漆業(yè)、煮鹽業(yè)、造船業(yè)成就突出。
(1)代表性的絲織品——素紗蟬衣;絲織水平高,西漢時被稱為“絲國”;
(2)制漆業(yè)工藝水平高,一座屏風需要“萬人之功”;
(3)煮鹽業(yè)(池鹽、海鹽、井鹽)。
3.商業(yè):
(1)狀況——繁榮;官營、民營商業(yè)遍及各地,道路四通八達;
(2)貨幣——以黃金和銅錢為主幣,漢武帝下令統(tǒng)一鑄造五銖錢(銅錢);
(3)市場——長安有東西九市;洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛(五大名都)。
四、兩漢的文化
1.史學成就
(1)《史記》:西漢中期司馬遷撰寫,以本紀、表、書、世家、列傳的形式,敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史,首創(chuàng)了紀傳體通史體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。
(2)《漢書》:東漢中期班固撰寫,是我國第一部紀傳體斷代史。
2.文學成就
(1)漢賦:介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗。
(2)樂府詩:是國家專管音樂的機構(gòu)樂府采集民歌修改而成的詩,其中很多詩反映了當時社會的真實情況。樂府雙璧《孔雀東南飛》、《木蘭辭》。
(3)五言詩:民間流行,語言樸實、生動,傳播廣泛。
(4)散文:賈誼《論積貯疏》、《過秦論》;晁錯《論貴粟疏》
3.科技成就
(1)醫(yī)學:
①成書于戰(zhàn)國至西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。
②東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著。
③張仲景(醫(yī)圣)《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)治療學基礎(chǔ)。
④華佗,東漢民間醫(yī)生,發(fā)明麻沸散,用于外科手術(shù)。
(2)數(shù)學:《九章算術(shù)》在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位。
(3)造紙術(shù):西漢,已經(jīng)有了絮紙和麻紙,甘肅天水放馬灘出土了繪有地圖的紙,目前世界已知最早的紙;
105年,東漢蔡倫改進造紙術(shù),人稱“蔡侯紙”,是書寫材料的一次偉大革命,大大促進了中國和世界文
化的傳播和發(fā)展。
(4)天文學:
①天象觀測:西漢關(guān)于太陽黑子的記錄,被世界公認為最早;
②歷法:“太初歷”,漢武帝時期制定的中國第一部完整的歷書,以正月為歲首;
③張衡:對月食進行科學解釋;發(fā)明渾天儀、地動儀;
④《周髀算經(jīng)》:天文學著作,成書于公元前一世紀,引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。
漢代科技的時代特征:
4.宗教:
①佛教傳入:西漢末年,經(jīng)中亞傳入中國;東漢在洛陽修建白馬寺,佛教傳播開來。
②道教產(chǎn)生:道教產(chǎn)生于東漢末年的民間。
★文化特征:出現(xiàn)史學巨著;反映大一統(tǒng)恢弘氣象的文學出現(xiàn);實用科技興起,醫(yī)學和科技等開始領(lǐng)先世界;外來宗教傳入,本土宗教產(chǎn)生。為后世奠定基礎(chǔ)。
Ⅳ、本課小結(jié)
Ⅴ、課堂練習
1.“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風易俗,黎民醇厚。”材料描述的是(  )C
A.秦亡教訓(xùn) B.漢承秦制
C.文景之治 D.大定之治
2.公元前127年,漢武帝規(guī)定:諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他諸子都在王國范圍內(nèi)分得封地為列侯。這一規(guī)定(  )B
A.強化了漢初的郡國并行制 B.進一步加強了中央集權(quán)
C.鞏固了劉姓宗室的血緣親情 D.增強了地方封國的實力
3.“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)……”據(jù)此,董仲舒主張(  )D
A.建立刺史制度 B.頒布“推恩令”
C.實行中外朝制度 D.罷黜百家,獨尊儒術(shù)
4.“增強尚書臺的作用,嚴格控制外戚干政,清查全國墾田、戶口數(shù)量,釋放奴婢。”與這些事件密切相關(guān)的是(  )C
A.漢承秦制 B.文景之治
C.光武中興 D.黨錮之禍

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