資源簡(jiǎn)介

第2課 諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.對(duì)比觀察西周到春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，描述列國(guó)紛爭(zhēng)對(duì)華夏認(rèn)同的強(qiáng)化作用（時(shí)空觀念）
2.通過(guò)史料及課本閱讀，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因以及與各國(guó)開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系（唯物史觀）
3.通過(guò)史料研習(xí)，分析概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的原因以及該時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。（史料實(shí)證 歷史解釋）
【時(shí)空定位】
【核心概念】
1.“華夏”觀念：華夏民族與國(guó)家在獨(dú)自發(fā)展的歷程中，在政治、文化、民族意識(shí)上都表現(xiàn)出一種開(kāi)放、兼容、內(nèi)聚的形式與態(tài)度，這在本質(zhì)上對(duì)華夏國(guó)家與民族的發(fā)展方向起了定位作用，也促進(jìn)民族、國(guó)家?guī)浊陙?lái)不斷發(fā)展，并形成一些重要的民族與國(guó)家認(rèn)同的特點(diǎn)，如種族的兼容性、國(guó)家對(duì)民族的安全性義務(wù)、文化的互融性與開(kāi)放性等。
2.家國(guó)認(rèn)同：戰(zhàn)亂環(huán)境客觀上推動(dòng)了社會(huì)文明的交流傳播，華夏作為族群、文化、國(guó)家政權(quán)被周邊各民族認(rèn)同，各族同源共祖觀念滋生發(fā)展。
3.“百家爭(zhēng)鳴”：“百家”，泛指數(shù)量多；“爭(zhēng)鳴”指各學(xué)派都從本階級(jí)利益出發(fā)，運(yùn)用本派學(xué)說(shuō)詰難批駁其他學(xué)派的同時(shí)，又彼此吸收融合。其目的都是尋求治國(guó)平天下之道。這樣一種思想文化繁榮的局面，是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映。
【宏觀邏輯】
總結(jié)——春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)演變：（理順生產(chǎn)力發(fā)展井田制轉(zhuǎn)向土地私有制確立，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑演變）
鐵制工具和牛耕推廣
↓
農(nóng)民開(kāi)辟更多“私田”，不肯盡力于“公田”
↓
井田制始瓦解（公田被普遍拋荒；私田逐漸轉(zhuǎn)化為私有土地，數(shù)量增多）
↓
各諸侯國(guó)為增加財(cái)政收入，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富國(guó)（諸侯國(guó)以前主要從公田收稅增加財(cái)政）
↓
春秋稅制改革（公田私田一律收稅）——客觀上承認(rèn)土地私有權(quán)，加速井田制瓦解和封建生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)；
↓ 主觀上促進(jìn)諸侯國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵
諸侯（奴隸主貴族）（收私田賦稅）——卿大夫（分化出的新興地主階級(jí)）（私田所有者）不愿交稅
↓
諸侯國(guó)君和卿大夫兩者產(chǎn)生爭(zhēng)斗（本質(zhì)：分封宗法制瓦解；新興地主階級(jí)奪權(quán)）
↓
戰(zhàn)國(guó)變法（新興地主階級(jí)要求）：建立封建化政權(quán)（郡縣制和任官）；確立封建土地私有制
反映出的歷史原理和本質(zhì)：
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
【主干知識(shí)】
一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治
（一）列國(guó)紛爭(zhēng)、政治動(dòng)蕩
1、春秋五霸：
2、戰(zhàn)國(guó)七雄：
3、影響：禮崩樂(lè)壞，周朝傳統(tǒng)的政治秩序不斷被破壞。最終，周王室也在公元前256年被秦國(guó)所吞并。
二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)
閱讀教材P10—11關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，自主梳理知識(shí)，填寫(xiě)表格。
表現(xiàn)
農(nóng)業(yè) 開(kāi)始使用， 得到推廣；興建
手工業(yè) 技術(shù)出現(xiàn)， 更加細(xì)密
商業(yè) 繁榮， 流通廣泛，涌現(xiàn)出人口眾多、商賈云集的
三、商鞅變法
1.時(shí)間：公元前356年。
2.內(nèi)容及作用
項(xiàng)目 措施 針對(duì)現(xiàn)實(shí) 作用
富國(guó) 鐵犁牛耕，小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 打擊舊貴族勢(shì)力，瓦解宗法制度，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
強(qiáng)兵 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，趨向統(tǒng)一
集權(quán) （1）在民間實(shí)行什伍連坐，互相糾察告發(fā)； （2）行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免。 制度瓦解，君臣易位
3、評(píng)價(jià)：
（1）商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。（2）變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦 奠定了基礎(chǔ)。
（3）但也有一定的消極影響（如迷信刑罰、用法過(guò)峻、焚燒詩(shī)書(shū)）
四、百家爭(zhēng)鳴
派別 代表人物 思想主張 治國(guó)理念
儒家 孔子（春秋后期） （1）核心觀念：_______________。 （2）政治思想：主張統(tǒng)治者_(dá)_________；主張恢復(fù)西周_______________；承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)_______________。 （3）教育方面：_______________，打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面，推動(dòng)了_______________的發(fā)展。 （4）文化傳承：晚年整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》（五經(jīng)）等文獻(xiàn)。 “人治”
孟子（戰(zhàn)國(guó)） ___________；民貴君輕；人性善。
荀子（戰(zhàn)國(guó)） 仁義；君舟民水；人性惡；隆禮_____；天道自然，制天命而用之。
道家 老子（春秋后期） （1）核心觀念：_______________。 （2）政治思想：反對(duì)__________束縛，主張順其自然，__________、小國(guó)寡民。 （3）哲學(xué)方面：追求_______________（唯物史觀）；揭示出相互依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾（_______________）。
莊子（戰(zhàn)國(guó)） 崇尚_______________。
法家 韓非子（戰(zhàn)國(guó)） 以法治國(guó)；體現(xiàn)__________的政治思想。
陰陽(yáng)家 鄒衍（戰(zhàn)國(guó)） 五行間相互促進(jìn)又相互制約，“______”。
墨家 墨子（戰(zhàn)國(guó)） ________；________；________；節(jié)儉。
歷史影響：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；
【核心問(wèn)題探究引領(lǐng)】
探究一 列國(guó)紛爭(zhēng)強(qiáng)化了華夏認(rèn)同
▲春秋列國(guó)形勢(shì)圖 ▲戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖
對(duì)比西周分封制，說(shuō)一說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治版圖變化的信息。
探究二 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型
【探究】閱讀教材P10學(xué)習(xí)聚焦，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因是什么？隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展，階級(jí)關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？上層建筑如何變革？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新興的地主階級(jí)在許多諸侯國(guó)掌握政權(quán)。他們?yōu)榱舜驌襞`主貴族勢(shì)力，發(fā)展封建政治和經(jīng)濟(jì)，鞏固新生政權(quán)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，紛紛開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)。如李理在魏國(guó)推行變法，按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位；主張“盡地力之教”，發(fā)展生產(chǎn)；頒布《法經(jīng)》。吳起在楚國(guó)實(shí)行變法，“明法審令，捐（舍棄）不急之官”。秦國(guó)商鞅變法，規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦。有軍功者，各以率受上爵。” ——錢(qián)麗迪《以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的史料應(yīng)用》
【探究】結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)的必然性。
原因：
（1） 出現(xiàn)并逐漸推廣，提高了生產(chǎn)力，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 興起，他們要求獲取政權(quán)
（2）兼并戰(zhàn)爭(zhēng)劇烈，各國(guó)為了
探究三 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想變革
材料：社會(huì)流動(dòng)性起先使貴族的等級(jí)不容易保持，繼之則連貴族與平民間的界限也被沖破。生產(chǎn)增加銅錢(qián)開(kāi)始流行，教育普及，以平民出身的學(xué)者也周游列國(guó)，說(shuō)辯于諸侯之間。 ----黃仁宇《中國(guó)大歷史》
結(jié)合課本回答春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面？
經(jīng)濟(jì)層面：
政治層面：
思想層面：
總結(jié)——春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)變革：
根本原因 生產(chǎn)力 鐵制工具的使用和牛耕的推廣
表現(xiàn) 生產(chǎn)方式 由井田制瓦解（土地國(guó)有、集體耕作）到土地私有制形成（個(gè)體耕作）
政治體制 由分封制瓦解（地方分權(quán)）到郡縣制形成（中央集權(quán)）
世官制（世卿世祿）逐漸被任官取代（君主任命）
階級(jí)關(guān)系 奴隸主和奴隸階級(jí)轉(zhuǎn)為地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)；士階層的崛起
教育文化 由學(xué)在官府轉(zhuǎn)向?qū)W在民間；私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移，文化發(fā)展
工商業(yè) 由“工商食官”（政府壟斷經(jīng)營(yíng)管理）到私營(yíng)手工業(yè)和私商活躍
民族關(guān)系 戎狄蠻夷與中原頻繁往來(lái)，產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，逐漸融入華夏族
本質(zhì) 封建轉(zhuǎn)型 奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型
影響 社會(huì)發(fā)展 反映和推動(dòng)了中國(guó)古代社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步
國(guó)家趨統(tǒng) 推動(dòng)了諸侯國(guó)的改革強(qiáng)大和國(guó)家趨向統(tǒng)一
社會(huì)經(jīng)濟(jì) 變革適應(yīng)和促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
中央集權(quán) 變革加劇推動(dòng)了中央集權(quán)制度的形成
百家爭(zhēng)鳴 推動(dòng)了思想的活躍繁榮，“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)
封建后世 奠定了整個(gè)后世中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化基礎(chǔ)

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