資源簡(jiǎn)介

9.2把握適度原則
一學(xué)科核心素養(yǎng)
1.科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)適度的含義，準(zhǔn)確把握質(zhì)量互變，掌握適度原則，提高思維能力，培養(yǎng)科學(xué)精神。
2.公共參與：遵循適度原則，在思考和處理問(wèn)題時(shí)抓住事情的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，合理解決實(shí)際問(wèn)題。
必備知識(shí)：
1.適度的含義；
2.適度的原則。
關(guān)鍵能力：
1.理解適度的含義；
2.掌握適度的原則。
二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.理解事物質(zhì)與量的統(tǒng)一在“度”中；
2.掌握適度原則。
難點(diǎn)：
1.理解事物質(zhì)與量的統(tǒng)一在“度”中；
2.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志；
3.掌握適度原則
三課前預(yù)習(xí)
1．事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“________”中。度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的________的限度。在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。當(dāng)量的變化達(dá)到或超出定量限度時(shí)，事物就開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化。任何度的兩端都存在著關(guān)節(jié)點(diǎn)或________，度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的________。關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物量變達(dá)到的，________是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。
2．遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到________的狀態(tài)。適度思維是“________”而處之的思維。“中”是不偏不倚，無(wú)過(guò)與不及。“得中”是把持有度，合適且正好。這里的“得中”，不是凡事都采取________的消極的思維方式。
3．為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在________的范圍內(nèi)，防止________。從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)________的原則。適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”，不犯________的錯(cuò)誤。
4．掌握適度原則之“得當(dāng)”：
(1)為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止__________。
(2)從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的__________的原則。
(3)適當(dāng)就是幅度“__________”，而不是“失當(dāng)”。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“__________”，不犯__________的錯(cuò)誤。
5．度與關(guān)節(jié)點(diǎn)：
(1)度的含義：事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“__________”中。度是一事物保持自身質(zhì)的__________的量的限度。
(2)度的意義：①在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互__________、相互__________。②當(dāng)量的變化達(dá)到或超出定量限度時(shí)，事物就開(kāi)始發(fā)生__________的轉(zhuǎn)化。
(3)關(guān)節(jié)點(diǎn)：任何度的兩端都存在著__________，度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的__________。關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物量變達(dá)到的__________，是引起__________的節(jié)點(diǎn)。
四自我檢測(cè)
1．當(dāng)人們沉溺于“指尖社交”長(zhǎng)時(shí)間低頭看手機(jī)時(shí),頸椎病就找上門(mén)了。據(jù)清華大學(xué)力學(xué)專(zhuān)家分析,在人們低頭時(shí),前屈極限(下巴碰到胸骨的狀態(tài))只能是45°,前屈幅度達(dá)到30°就會(huì)影響到頸椎;長(zhǎng)期處于極度前屈的異常穩(wěn)定狀態(tài),則會(huì)對(duì)頸椎造成傷害。因此,“低頭族”患頸椎病的概率極大。這說(shuō)明( )
①量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變
②應(yīng)堅(jiān)持適度原則,防止不利質(zhì)變的發(fā)生
③新事物的發(fā)展道路是曲折的、迂回的
④堅(jiān)持事物連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合中，兩者蘊(yùn)含相同哲學(xué)道理的是（ ）
A．千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤
B．兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情
C．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神
D．士別三日，即更刮目相待；畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人
3．下列關(guān)于質(zhì)、量和度的說(shuō)法正確的有( )
①質(zhì)和量都是客觀的、多樣的,都與事物是直接同一的
②一事物在與其他事物相互聯(lián)系相互作用中表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)稱(chēng)為屬性
③度是質(zhì)和量的統(tǒng)一體
④質(zhì)規(guī)定量但量不規(guī)定質(zhì)
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
4．自古以來(lái)中醫(yī)學(xué)家和民間有“生姜治百病”之說(shuō)。因?yàn)榻泻薪肌幟嗜┖头枷愕扔托缘膿]發(fā)油；還有姜辣素、樹(shù)脂和纖維等。所以，姜在炎熱時(shí)節(jié)有興奮、排汗降溫、提神等作用。但夏季天氣炎熱，人們?nèi)菀卓诟伞┛省⒀释础⒑苟啵孕翜兀瑢贌嵝允澄铮鶕?jù)“熱者寒之”原則，不宜多吃。由此可見(jiàn)（ ）
①“熱者寒之”佐證了量變定會(huì)引起質(zhì)變
②食姜要把握好“分寸”，堅(jiān)持適度原則
③超出度的范圍，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂
④事物喪失自身量的規(guī)定性就會(huì)變成他物
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5．美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森研究證實(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間不是線性關(guān)系，而是“倒U型曲線”（如下圖所示）關(guān)系，動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí)，工作效率最佳；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí)，缺乏參與活動(dòng)的積極性，工作效率不可能提高；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí)，工作效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降，因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的動(dòng)機(jī)會(huì)使機(jī)體處于過(guò)度焦慮和緊張的心理狀態(tài)，干擾記憶、思維等心理過(guò)程的正常活動(dòng)。這給我們的啟示是（ ）
①堅(jiān)持折衷主義的態(tài)度，做到動(dòng)機(jī)和效率之間不偏不倚
②堅(jiān)持適度思維，實(shí)現(xiàn)適宜動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和最佳工作效率統(tǒng)一
③堅(jiān)持定量分析，找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的同一動(dòng)機(jī)強(qiáng)度
④堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性思維，找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．把握適度原則要求我們( )
①應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍之內(nèi)
②應(yīng)當(dāng)把握好分寸,防止過(guò)猶不及
③應(yīng)當(dāng)采取折中主義的處理方式
④應(yīng)當(dāng)積極促成事物的飛躍性和間斷性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．過(guò)猶不及，是指做事情過(guò)分就好比做得不夠一樣，皆不妥當(dāng)。這啟示我們做事情要（ ）
子貢問(wèn)：“師與商也敦賢？” 子曰：“師也過(guò)，商也不及” 曰：“然則師愈與？” 子曰：“過(guò)猶不及”----------------引自《論語(yǔ)·先進(jìn)》
①注意把握分寸，堅(jiān)持適度原則
②注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，切忌走極端
③堅(jiān)持折中主義，適應(yīng)事物狀態(tài)
④積極創(chuàng)造條件，維持事物穩(wěn)定A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．在生活中,我們要處理好一些關(guān)系,比如,服藥治病劑量必須適當(dāng),用量少了不治病,用量過(guò)多會(huì)造成藥物中毒;適當(dāng)給作物施肥有助于其生長(zhǎng),肥量過(guò)多反而不利于作物生長(zhǎng)。這說(shuō)明( )
①處理事情要適當(dāng)、適度,反對(duì)走極端
②要主動(dòng)適應(yīng)事物的存在發(fā)展?fàn)顟B(tài),不要改變
③堅(jiān)持權(quán)衡利弊,選取達(dá)到適度的最佳狀態(tài)
④要積極促進(jìn)事物向其邊緣發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一事物轉(zhuǎn)化為他物
A．①③ B．①④ C．②④ D．③④
9．從質(zhì)量互變規(guī)律角度看，下圖中揭示的哲理是（ ）
①量是事物保持自身質(zhì)的限度
②度是引起一事物質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)
③質(zhì)變體現(xiàn)并保存量變的成果
④任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
10．維生素是人維持身體健康不可或缺的微量有機(jī)物質(zhì)，對(duì)維持和調(diào)節(jié)正常代謝發(fā)揮著重要作用。有人由此認(rèn)定，“補(bǔ)充維生素多多益善”，甚至大劑量服用維生素以預(yù)防癌癥，治療高血壓、高血脂和動(dòng)脈硬化等，結(jié)果導(dǎo)致維生素中毒。“補(bǔ)充維生素多多益善”的認(rèn)識(shí)（ ）
①屬于對(duì)維生素作用的感性認(rèn)識(shí)階段，需形成為對(duì)事物的整體性認(rèn)識(shí)
②是對(duì)維生素作用的簡(jiǎn)單肯定，割裂了事物內(nèi)部肯定與否定的內(nèi)在聯(lián)系
③沒(méi)能把握好“分寸”，過(guò)于極端化，違背了折中的思維方式
④忽視了對(duì)不同類(lèi)型維生素作用的具體分析，籠統(tǒng)地認(rèn)為維生素很重要
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
三課前預(yù)習(xí)
1． 度 量 臨界點(diǎn) 幅度 極限2． 最佳 得中 折中主義3． 度 過(guò)猶不及 程度 極端化4．(1)過(guò)猶不及
(2)適當(dāng)程度
(3) 得當(dāng) 分寸 極端化
5．(1) 度 穩(wěn)定性
(2) 結(jié)合 規(guī)定 質(zhì)
(3) 關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn) 幅度 極限 質(zhì)變
四自我檢測(cè)
1A2．A3．C4．C5．C6．A7．A8．A9．D10．C

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