資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
高中歷史《中外歷史綱要（上）》同步學(xué)案（知識(shí)框架＋階段特征＋重點(diǎn)梳理＋單元測(cè)試）
《中外歷史綱要（上）》第四單元知識(shí)總結(jié)
（第四單元：明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)）
（一）學(xué) 生 版
【知識(shí)框架】
【階段特征】
總體特征
明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)的階段特征:一是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固;二是封建制度漸趨衰落。
具體表現(xiàn)
(1)政治方面:君主專制得到空前的加強(qiáng),明初廢丞相,強(qiáng)化了皇權(quán);清增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄等,使君主專制得到了強(qiáng)化,同時(shí)也暴露了封建制度的腐朽性,說(shuō)明了中國(guó)封建專制制度漸趨衰落。
(2)經(jīng)濟(jì)方面:明清時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展水平超過(guò)了前代,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,資本主義萌芽在明朝中后期出現(xiàn)并在清代有了發(fā)展。
(3)民族關(guān)系方面:
①明朝加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治和聯(lián)系,如用戰(zhàn)爭(zhēng)打擊瓦剌部落;設(shè)互市與韃靼進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;為了加強(qiáng)對(duì)北方的統(tǒng)治,鞏固北方邊防,還遷都北京,修筑長(zhǎng)城;在烏思藏(西藏)設(shè)立行都指揮使司。
②清朝把加強(qiáng)同少數(shù)民族的聯(lián)系和平定少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。平定漠西蒙古貴族噶爾丹的叛亂,平定大、小和卓叛亂,在西藏冊(cè)封達(dá)賴和班禪并設(shè)立駐藏大臣。
③明清時(shí)期處理民族關(guān)系問(wèn)題的最大特點(diǎn)是:把加強(qiáng)與少數(shù)民族關(guān)系和反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系,使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展。
(4)對(duì)外關(guān)系方面:
①明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)亞非國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響。鄭和下西洋密切了我國(guó)同亞非許多國(guó)家的聯(lián)系,顯示了國(guó)力的強(qiáng)盛。明朝中期以后一方面受到倭寇的侵?jǐn)_,另方面又受到西方殖民者的挑戰(zhàn),如葡萄牙殖民者占據(jù)澳門,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。
②清初沙俄侵占了我國(guó)東北地區(qū)的雅克薩和尼布楚等地。為了捍衛(wèi)邊疆,康熙帝組織了自衛(wèi)反擊性質(zhì)的雅克薩之戰(zhàn),最后同沙俄經(jīng)平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。
③戚繼光抗倭,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,康熙帝進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)都取得了勝利,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,捍衛(wèi)了領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立。
④但明清時(shí)期,我國(guó)對(duì)外政策趨向閉關(guān)政策,阻礙了社會(huì)進(jìn)步,造成了中國(guó)近代的落后。
(5)文化方面:明清文化具有新的時(shí)代特征。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日趨沒落,導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生;建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)科技仍走在世界前列,出現(xiàn)了科技巨著;文學(xué)藝術(shù)具有高度的反封建的思想性和藝術(shù)性。
【重點(diǎn)梳理】
重點(diǎn)1 中國(guó)古代加強(qiáng)君主專制的主要方式
1.削弱相權(quán)
在古代中國(guó)皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)中,總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至被廢除,削弱相權(quán)的方式主要有以下兩種: (1)分割相權(quán):把相權(quán)一分為二(一分為三或更多),使之相互牽制,從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊 (2)轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu):權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢(shì)是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移,即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi))
2.加強(qiáng)思想控制
如秦始皇焚書坑儒;漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”；明清八股取士、大興文字獄等。
3.變革中央和地方政府機(jī)構(gòu),分化事權(quán),使其相互牽制
如秦朝實(shí)行三公九卿制,推行郡縣制;唐代實(shí)行三省六部制;宋代實(shí)行二府三司制等。
4.注重官吏選拔和任免
自秦廢分封制后,官吏任免由皇帝一人決定。隋唐之后的科舉考試,也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。
5.加強(qiáng)監(jiān)察特務(wù)機(jī)制
如秦代設(shè)御史大夫;漢代設(shè)刺史;宋代地方設(shè)通判:明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等,
重點(diǎn)2 中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展變化規(guī)律及其特點(diǎn)
1.商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所的變化
先主要在城市,后向農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展,至明清出現(xiàn)專業(yè)性的市集、市鎮(zhèn);先是固定時(shí)間、場(chǎng)所,后來(lái)打破時(shí)間和空間上的界限。
2.交易內(nèi)容的變化
先以販運(yùn)、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主,后來(lái)以一般民眾所需的農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品為主。
3.交易媒介的變化
從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價(jià)物,再后來(lái)以固定統(tǒng)一貨幣為交易媒介。北宋時(shí)出現(xiàn)世界上最早的紙幣—交子。明清時(shí)期白銀成為主要貨幣。
4.流通領(lǐng)域的變化
最初都局限于流通領(lǐng)域,到明清時(shí)逐漸出現(xiàn)生產(chǎn)與自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合，商人資本以多種形式參與生產(chǎn)的過(guò)程。
5.商人組織的變化
由最初的以親緣關(guān)系為紐帶發(fā)展為以地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系為紐帶的組織,如明清時(shí)期的晉商和徽商等商幫出現(xiàn)。
6.商人地位的變化
由商人社會(huì)地位低下到宋元明清時(shí)期社會(huì)地位有所提高。但是古代士農(nóng)工商等級(jí)觀念始終沒有被打破。
重點(diǎn)3 如何認(rèn)識(shí)鄭和下西洋與歐游遠(yuǎn)洋航海的不同
1.規(guī)模不同
鄭和下西洋規(guī)模大、人員多、組織嚴(yán)密、歷時(shí)長(zhǎng),歐洲遠(yuǎn)洋航海遠(yuǎn)不能比。
2.動(dòng)機(jī)、目的不同
鄭和下西洋是為了擴(kuò)大明王朝的政治影響,加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系及友好關(guān)系,以滿足其建立“天朝大國(guó)”的欲望。歐洲航海家航海活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)和目的是獲得黃金和財(cái)富,尋找新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。
3.影響和后果不同
鄭和是最早的洲際航海家,開創(chuàng)了橫渡印度洋的洲際航海歷史。鄭和是和平友好的使者、文明和進(jìn)步的傳播者,這與西方航海家為了奪取殖民地和貴金屬?gòu)亩M(jìn)行資本原始積累的目的截然不同。但鄭和這種“厚往薄來(lái)”的方式也注定了這種航海壯舉無(wú)法持久,而西方航海家的遠(yuǎn)洋航行卻開啟了人類整體發(fā)展的歷史,影響較大。
重點(diǎn)4 如何全面理解中國(guó)古代科技
1.特點(diǎn)
(1)重經(jīng)驗(yàn):中國(guó)古代科技從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué),是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),缺乏理論探索,還處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段,即感性認(rèn)識(shí)階段,缺乏理論認(rèn)識(shí)。
(2)重綜合:中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,只知其然,不知其所以然。
（3）重實(shí)用:中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng),卻很少能用邏方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理,做出理論概括和分析。
(4)重農(nóng)業(yè):中國(guó)占代料技服務(wù)于農(nóng)業(yè)。
2.長(zhǎng)期發(fā)達(dá)的原因
(1)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展、中央集權(quán)國(guó)家的強(qiáng)大組織力為中國(guó)古代科技的發(fā)展提供了重要保障。
(2)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮為古代料技的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)各族之間的經(jīng)濟(jì),文化交流,對(duì)外的廣泛交往推動(dòng)了中國(guó)古代科技的發(fā)展。
(4)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一沒有中斷的古代文明,為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。
(5)科學(xué)家的個(gè)人努力與不懈的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的主觀因素。
3.后來(lái)走向衰落的原因
(1)經(jīng)濟(jì)因素:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策,阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展,使科技發(fā)展缺少足夠的動(dòng)力。
(2)政治因素:君主專制不斷強(qiáng)化,阻礙了科技進(jìn)步。
(3)文化因素:中國(guó)古代以儒學(xué)為主的教育與越來(lái)越嚴(yán)酷的文化專制統(tǒng)治,禁錮了人們的思想,扼殺了人們的創(chuàng)新意識(shí)。歸根到底,日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代中國(guó)科技在16世紀(jì)以后走向衰落的主要原因。
4.啟示
要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,為科技發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè),實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;要重視人才,尊重人才,充分發(fā)揮科技人才的作用:要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義,明確科學(xué)技術(shù)的作用:要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
【單元測(cè)試】
選擇題（共24小題，每題2分，共48分）
1．[浙江稽陽(yáng)2022期中聯(lián)考]內(nèi)閣學(xué)士本備顧問(wèn)而已，有時(shí)皇帝口授旨意命學(xué)土代筆起草文書。后來(lái)皇帝或年幼或無(wú)能，依賴日殷，其權(quán)漸重，尤要者為“票擬批答”權(quán)。內(nèi)閣權(quán)力加強(qiáng)的根本原因是（ ）
A．內(nèi)閣學(xué)士地位提升 B．司禮監(jiān)的牽制減少
C．君主專制制度強(qiáng)化 D．內(nèi)閣獲得了票擬權(quán)
2．[福建龍巖2022二模]洪武三年，朱元璋為籠絡(luò)功臣，“凡公侯伯封拜，俱給鐵券”，獲鐵券者具有“或犯常刑，有司不得加責(zé)”的法外之權(quán)。洪武五年，朱元璋又詔令工部鑄鐵榜“申誡公侯”，以特殊的法律對(duì)鐵券的特權(quán)進(jìn)行制約，甚至對(duì)恃功不法的功臣加以懲處。由此可知，明太祖時(shí)期
A．分封諸王引起政局動(dòng)蕩 B．政策朝令夕改成為常態(tài)
C．專制主義呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢(shì) D．崇文抑武政策重新確立
3．[廣東2022押題密卷]宦官專權(quán)干政是明朝政治的主要特征之一，至明中后期更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們干政的范圍逐漸滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，很大程度上掌控著國(guó)家命脈。這一現(xiàn)象反映了
A．宦官專政致使封建王朝盛極必衰
B．明代中央中樞決策過(guò)程發(fā)生異變
C．封建君主專制制度發(fā)展到了頂峰
D．明朝后期內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失
4．[福建部分校2022模擬（一）]明代中后期，內(nèi)閣議政成為政治常態(tài)。若遇特別重大事件，內(nèi)閣會(huì)議不能決定，則由“閣臣與各衙會(huì)議大政”，參加者有六部、通政司及監(jiān)察系統(tǒng)的都察院和大理寺的長(zhǎng)官，及六科給事中，稱為廷議，其結(jié)果由內(nèi)閣上奏皇帝裁定。這表明當(dāng)時(shí)
A．中央機(jī)構(gòu)的行政效率提升 B．皇權(quán)旁落的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)
C．廢丞相后的政治弊病嚴(yán)重 D．內(nèi)侍機(jī)構(gòu)的職權(quán)有所強(qiáng)化
5．[云南曲靖2022一模]天啟、崇禎之際，內(nèi)閣票擬由首輔秉筆制轉(zhuǎn)變?yōu)橛杀婇w臣分別秉筆的“分票制”，是與首輔獨(dú)掌票擬有別的一種內(nèi)閣權(quán)力運(yùn)作方式。這從本質(zhì)上反映了
A．閣臣權(quán)力分配改變 B．內(nèi)閣權(quán)勢(shì)走向衰落
C．中央決策效率降低 D．君主專制得到強(qiáng)化
6．[吉林吉林2022二模]明英宗時(shí)期“土木堡之變”的發(fā)生，導(dǎo)致武將和功勛集團(tuán)出現(xiàn)斷層，文官集團(tuán)迅速崛起。明朝沒了相權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)，卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的文官與皇權(quán)之爭(zhēng)。明朝文官集團(tuán)與皇權(quán)矛盾的發(fā)展
A．助推了宦官集團(tuán)勢(shì)力的膨脹
B．使東林黨人的勢(shì)力得以發(fā)展壯大
C．為后來(lái)清軍入關(guān)提供了契機(jī)
D．適應(yīng)了統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力分配的要求
7．[天津南開2022二模]如圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期商業(yè)中心分布示意圖。該時(shí)期是
A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期
8．[廣東揭陽(yáng)2022聯(lián)考]古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門檻極高的佛山“廣鍋”，這一做法是出于
A．防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要 B．促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播
C．強(qiáng)化明政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理 D．推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流
9．[山東2022新高考七模]明代以前，皇帝的秘密信件不算是政府的正式公文，不能取得政治上法理的地位，但在清代取得了該地位，皇帝命令可以秘密送出，此之謂“廷寄上諭”。材料現(xiàn)象反映了清朝
A．專制統(tǒng)治發(fā)展至新的高度 B．皇權(quán)已經(jīng)不受任何因素制約
C．中央集權(quán)得到進(jìn)一步強(qiáng)化 D．軍機(jī)處成為法定的行政部門
10．[東北三省四市暨沈陽(yáng)2022二模]雍正即位后將太子人選寫為密詔，當(dāng)眾藏于乾清宮正大光明匾后，另寫一份內(nèi)容相同的密詔自己收藏。臨終前，以兩份密詔所書太子之名宣示而傳位。之后乾隆發(fā)布諭旨稱“不可不立儲(chǔ)，而尤不可顯立儲(chǔ)，最為良法美意，我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者。”這一制度（ ）
A．強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制 B．提升了儲(chǔ)君的自身素質(zhì)
C．成為中樞穩(wěn)定的制度保障 D．完善了嫡長(zhǎng)子繼承制度
11．[寧夏銀川2022四模]據(jù)《清史稿》記載“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨：要事用摺，自奏事處上，下軍機(jī)處擬旨，親御朱筆批發(fā)。自是內(nèi)閣權(quán)移於軍機(jī)處，大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事，日必召入對(duì)，承旨，平章政事，參與機(jī)密。”由此可見清代
A．內(nèi)閣已經(jīng)被軍機(jī)處所取代 B．專制皇權(quán)得到空前加強(qiáng)
C．中樞制衡體制遭到了沖擊 D．軍機(jī)處運(yùn)作有一定規(guī)制
12．[江蘇蘇州2022考前模擬]封禪是古代帝王祭祀天地的大典，秦、漢、唐、宋先后有7位皇帝進(jìn)行封禪，以證本朝“受命應(yīng)天”。而明清兩代卻無(wú)一帝王封禪，明成祖以“在德不在封禪”駁回朝臣提議，清乾隆帝抨擊封禪之舉乃“矯誣（虛妄）侈大之事”。這一變化反映了明清時(shí)期
A．宗教迷信思想淡化 B．君主集權(quán)體制空前強(qiáng)化
C．理性務(wù)實(shí)政風(fēng)形成 D．以德治國(guó)觀念得到實(shí)踐
13．[福建莆田2022全真模擬]清代朝廷用兵邊陲時(shí)，財(cái)政策略上采用“量入為出”，而在平息內(nèi)地反叛時(shí)采取的則是“量出為入”。這反映了清王朝
A．內(nèi)外相制的軍事政策 B．財(cái)政危機(jī)急劇惡化
C．權(quán)衡利弊的現(xiàn)實(shí)選擇 D．中央集權(quán)遭遇挑戰(zhàn)
14．[河北2022新高考模擬（四）]乾隆帝給英國(guó)國(guó)王的敕諭:“天朝疆界嚴(yán)明,從不許外藩人等稍有越境攙雜……天朝尺土俱歸版籍,疆址森然,及島嶼沙洲,亦必劃界分疆,各有專屬”。這體現(xiàn)了
A．主張中英兩國(guó)平等交往 B．開始具有近代外交意識(shí)
C．奉行傳統(tǒng)的“宗藩”外交 D．清晰完整的領(lǐng)土邊界意識(shí)
15．[山東臨沭2022模擬]明清時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期。明朝封授烏思藏當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)，在黑龍江設(shè)奴兒干都司；清朝時(shí)的鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，參加雅克薩之戰(zhàn)，平定邊疆大、小和卓叛亂等歷史事跡。這些事跡最能說(shuō)明（　　）
A．維護(hù)統(tǒng)一成為全體國(guó)人的共識(shí) B．愛國(guó)主旋律的歷史體現(xiàn)與傳承
C．彰顯了中央政府的智慧與權(quán)威 D．奠定明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
16．[遼寧名校2022聯(lián)考]有學(xué)者指出：“1689年中俄雙方簽訂《尼布楚條約》時(shí)，世界各主要地區(qū)從區(qū)域時(shí)代進(jìn)入全球時(shí)代，近代國(guó)家主權(quán)思想和運(yùn)動(dòng)以及國(guó)際法的一些原則也一定程度影響中俄兩國(guó)，并在尼布楚談判中得到了某種程度的尊重和應(yīng)用。”該學(xué)者認(rèn)為《尼布楚條約》
A．確定了中俄西段邊界 B．引發(fā)了清政府統(tǒng)治危機(jī)
C．維護(hù)了中國(guó)國(guó)家主權(quán) D．改變了清政府的外交政策
17．[河南開封名校聯(lián)盟2022押題]如表為1600~1724年中國(guó)人均耕地面積及人均糧食占有的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)
年份 1600年 1661年 1685年 1724年
耕地（億市畝） 8 7.17 8.23 9.97
人口（億人） 1.5 1.2 1.46 2.86
人均耕地（市畝/人） 5.53 6 5.64 4.94
人均糧食（市斤/人） 1239 1422 1379 1274
A．農(nóng)民對(duì)國(guó)家人身依附關(guān)系的增強(qiáng) B．農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
C．人地矛盾尖銳促使抑商政策松動(dòng) D．中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展
18．[湖北新高考部分校2022質(zhì)檢]《古謠諺·湖廣諺》記載：“諺曰‘湖廣熟，天下足’，言土地廣沃，而長(zhǎng)江轉(zhuǎn)輸便易，非他省比。”這種情況自明朝中后期出現(xiàn)直到清代前期，就一直沒有改變過(guò)。下圖描繪的可能是明清時(shí)期湖廣地區(qū)
A．玉米的傳播方向 B．茶葉販運(yùn)的方向
C．糧食的運(yùn)銷方向 D．人口遷移的方向
19．[山東淄博2022三模]中國(guó)古代有“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”的傳統(tǒng)認(rèn)知，然而到明朝晚期，小說(shuō)中“金令司天，錢神卓地”“世間所敬者，財(cái)也”等描述比比皆是。這種變化主要由于
A．新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化
C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重 D．反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想
20．[湖南2022四大名校名師團(tuán)隊(duì)猜題卷]程朱理學(xué)主張成就圣人和君子的理想，個(gè)人是圣人君子之道的起點(diǎn)。陽(yáng)明心學(xué)的終極判斷標(biāo)準(zhǔn)不是圣人之道而是具有良知的自我，個(gè)人按照自己的良知，真誠(chéng)去做即可。這反映了
A．個(gè)人主義思想的興盛 B．陽(yáng)明心學(xué)突破了理學(xué)的局限
C．新儒學(xué)存在尖銳對(duì)立 D．理學(xué)注重個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)
21．[安徽卓越聯(lián)盟2022二模]明末清初，顧炎武等思想家批判“無(wú)道昏君”，期望“有道明君”，近乎一致地認(rèn)為設(shè)置宰相分割君權(quán)，是達(dá)到他們理想中的“君明”“相好”的最佳途徑。這反映出，明末清初思想家
A．政治改革主張具有建設(shè)性 B．成為社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的助力
C．堅(jiān)持固有的儒家治世之道 D．對(duì)傳統(tǒng)政治體制予以否定
22．[寧夏銀川2022四模]針對(duì)程朱理學(xué)派的“理本論”和陸王心學(xué)的“心本論”，黃宗羲開宗明義地提出了“通天地，亙古今，無(wú)非一氣而已”的宇宙論命題，認(rèn)為充塞宇宙天地、貫通歷史古今的，都是“氣”。這表明黃宗羲
A．從經(jīng)世致用角度批判傳統(tǒng)理學(xué) B．科學(xué)解釋了物質(zhì)與精神的關(guān)系
C．具有符合時(shí)代精神的哲學(xué)思維 D．拉開了晚明思想解放運(yùn)動(dòng)序幕
23．[山西太原2022三模]宋應(yīng)星青年時(shí)曾考取舉人，45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，他不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，終撰成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的行為
A．反映了科舉制日益僵化 B．改變了重道輕技的觀念
C．加速了科技與生產(chǎn)結(jié)合 D．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想
24．[湖北武漢武昌2022質(zhì)量檢測(cè)]利瑪竇來(lái)華后著儒服行儒禮，他帶來(lái)的奇器和科學(xué)知識(shí)吸引了一大批士紳，平均每日來(lái)訪者多達(dá)20余人，他在寫給西方教會(huì)的信中說(shuō)“派往中國(guó)的傳教士應(yīng)該具有才能，因?yàn)槲覀兯佑|的都是智慧高強(qiáng)而學(xué)問(wèn)淵博的人”。這反映了當(dāng)時(shí)
A．西學(xué)傳播遭到強(qiáng)烈抵制 B．西學(xué)東漸推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
C．東西文化交流日益頻繁 D．東西文化的巨大差異性
二、材料分析題（共52分，其中25題25分，26題15分，27題12分）
25．（25分）[北京中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)2022三模]“和親”是中國(guó)古代王朝處理民族問(wèn)題的重要方式。
材料一 西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興。匈奴憑借兵強(qiáng)馬壯，多次南侵?jǐn)_邊，給西漢造成嚴(yán)重威脅。為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)，劉邦采納大臣建議，與匈奴“和親”。惠帝、文帝、景帝承襲前制，繼續(xù)推行與匈奴“和親”政策，使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年。西漢“和親”與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均帶明顯的政治針對(duì)性，或緩解邊境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需。
李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，“夷夏之別”的觀念相對(duì)淡薄。唐朝與少數(shù)民族政權(quán)“和親”多數(shù)較為主動(dòng)而開放。“和親”多出于建立友好互信、發(fā)展雙邊關(guān)系的需要，拓土開疆為主要目的。寰宇四鄰、目及四海，可謂“四面出擊”，涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個(gè)少數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國(guó)。
——摘編自唐建兵《漢唐“和親”政策之比較》
材料二 清代的滿蒙聯(lián)姻是五代以后次數(shù)最多、范圍最廣的和親。滿蒙聯(lián)姻從一開始即有一個(gè)明確目的：與對(duì)方結(jié)成政治性聯(lián)盟，進(jìn)而將蒙古造成一支清朝在政治斗爭(zhēng)中可以直接借助的力量。早在努爾哈赤時(shí)代，滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚，都要繼以政治性盟約來(lái)約束對(duì)方。天命中，努爾哈赤曾先后數(shù)次與科爾沁和喀爾喀五部貝勒舉行盟誓，反復(fù)重申要“相與盟好，合謀并力”對(duì)付明王朝及察哈爾，將它們納入自己的行動(dòng)軌道。入關(guān)以后，滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有特殊君臣身份的政治結(jié)盟關(guān)系，蒙古王公地位的升降，爵號(hào)的封削，聯(lián)姻關(guān)系是連續(xù)發(fā)展還是就此中止等等，無(wú)一不以王公額附對(duì)清廷效忠的程度為轉(zhuǎn)移。
——崔明德、林恩顯《論中國(guó)古代和親的類型、特點(diǎn)及其它》
閱讀材料一，指出唐初“和親”與漢初“和親”的異同。結(jié)合唐代的背景，說(shuō)明差異的原因。（17分）
閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，分析清朝為何重視滿蒙聯(lián)姻。（8分）
26．（15分）[福建寧德2022三模]閱讀材料，完成下列要求。
材料 清廷處理臺(tái)灣問(wèn)題，經(jīng)歷了從招撫到征剿的過(guò)程。從康熙元年（1662）到康熙二十二年（1683）收復(fù)臺(tái)灣的22年里，清廷與盤踞臺(tái)灣的鄭經(jīng)集團(tuán)先后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10余次的和密談。鄭經(jīng)曾聲稱臺(tái)灣“遠(yuǎn)在海外，非屬（中國(guó)）版圖之中”，要求清政府“請(qǐng)如琉球、朝鮮例，列臺(tái)灣為藩屬”。康熙帝嚴(yán)厲駁斥，說(shuō)“鄭氏乃中國(guó)之人”“臺(tái)灣人民皆閩人，不得與琉球、高麗比”。1674年，鄭經(jīng)乘“三藩之亂”，進(jìn)犯廈門、泉州等地，占據(jù)東南七府，派丁攤款，劫掠百姓。1679年，康熙帝下令復(fù)設(shè)福建水師，建造戰(zhàn)艦，招募新兵，勘測(cè)航道，進(jìn)行海戰(zhàn)訓(xùn)練。1681年初，鄭經(jīng)病逝，鄭氏集團(tuán)“彼此稽疑，各不相下，眾皆離心”，島內(nèi)百姓“怨聲載道”且“人人思危”。同年，清廷平定“三藩之亂”，大封陸得到統(tǒng)一。1683年，康熙帝決定對(duì)臺(tái)灣用兵，命令福建水師提督施瑯攻占澎湖。經(jīng)澎湖一役，鄭氏集團(tuán)“精銳全覆”、“皆震懾?zé)o措”。七月，鄭經(jīng)之子鄭克塽向清軍遞降表。第二年，清廷設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省管轄。
——摘編自盧建－《康熙對(duì)臺(tái)政策剖析》等
根據(jù)材料，概括指出康熙帝武力收復(fù)臺(tái)灣的歷史背景。（9分）
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的歷史意義。（6分）
27．（12分）[福建福州2022三模]閱讀材料，完成下列要求。
材料 有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)歷史上，存在著受到王朝特別重視、據(jù)之即足以控制全國(guó)的特殊地區(qū)，它集中了全國(guó)最重要的武力、財(cái)賦與人才資源，并擁有統(tǒng)治全國(guó)的合法性。這些地區(qū)就是王朝統(tǒng)治的“核心區(qū)”。如圖中的①②分別為明朝初年和明成祖之后的“核心區(qū)”。
——摘編自魯西奇《中國(guó)歷史的空間結(jié)構(gòu)》
圍繞材料主題自擬論題，并結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí)加以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰)
【單元測(cè)試】答案與解析
一、選擇題（共24小題，每題2分，共48分）
1．【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，內(nèi)閣權(quán)力源自皇帝，因此內(nèi)閣權(quán)力的提升根本原因是君主專制制度強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；內(nèi)閣學(xué)士地位提升是內(nèi)閣權(quán)力加強(qiáng)的結(jié)果而非原因；司禮監(jiān)的牽制減少不符合明代史實(shí)；內(nèi)閣獲得了票擬權(quán)是內(nèi)閣權(quán)力增加的表現(xiàn)，排除 ABD項(xiàng)。
2．【答案】C
【解析】據(jù)題意可知，朱元璋為了籠絡(luò)功臣而頒發(fā)鐵券，但隨后為了限制功臣的鐵券又頒發(fā)了特殊的法律，說(shuō)明他最終還是為了強(qiáng)化君主專制，C項(xiàng)正確；明初并沒有由于分封諸王導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，排除A項(xiàng)；材料僅僅反映了針對(duì)鐵券的法律的變化，并不是政策朝令夕改，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明是為了加強(qiáng)君主專制，而非崇文抑武，排除D項(xiàng)。
3．【答案】B
【解析】根據(jù)“宦官專權(quán)干政是明朝政治的主要特征之一，至明中后期更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。”可得出明朝出現(xiàn)了嚴(yán)重的宦官專權(quán)現(xiàn)象，反映出在明代中央中樞決策過(guò)程中，宦官發(fā)揮了重要作用，發(fā)生異變，B項(xiàng)正確；宦官專政致與封建王朝的 衰落沒有必然的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是清代軍機(jī)處，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)閣，排除D項(xiàng)。
4．【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，明朝內(nèi)閣屬于內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，材料“內(nèi)閣議政成為政治常態(tài)”“閣臣與各衙會(huì)議大政”“內(nèi)閣上奏皇帝裁定”則體現(xiàn)了內(nèi)侍機(jī)構(gòu)內(nèi)閣的職權(quán)有所強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣并非正式的中央機(jī)構(gòu)，而且材料不能體現(xiàn)“行政效率提升”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“其結(jié)果由內(nèi)閣上奏皇帝裁定”可知，皇帝掌握最后決策權(quán)，“皇權(quán)旁落的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)”的說(shuō)法不符合材料和史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)和各部門商議國(guó)家重大事件，體現(xiàn)不出“弊病嚴(yán)重”的狀況，排除C項(xiàng)。
5．【答案】D
【解析】材料反映了明朝內(nèi)閣票擬由“首輔秉筆制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝杀婇w臣分別秉筆的‘分票制’”，結(jié)合所學(xué)可知，材料說(shuō)明內(nèi)閣首輔權(quán)力受到牽制和削弱，實(shí)質(zhì)上是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果，D項(xiàng)正確；材料反映的是內(nèi)閣運(yùn)行方式的變化，而且內(nèi)閣只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，權(quán)力始終來(lái)源皇帝，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣權(quán)力運(yùn)行方式變化并不代表內(nèi)閣權(quán)勢(shì)走向衰落，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，決策權(quán)在皇帝手中，內(nèi)閣分票制一定程度上只會(huì)降低行政效率，排除C項(xiàng)。
6．【答案】A
【解析】明朝皇權(quán)和文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)使得皇帝依靠宦官集團(tuán)制約文官，助推了宦官集團(tuán)的膨脹，A項(xiàng)正確；東林黨人是文官勢(shì)力，意在打擊閹黨，排除B項(xiàng)；清軍入關(guān)的契機(jī)是李自成起義，排除C項(xiàng)；文官和皇權(quán)的矛盾不利于國(guó)家發(fā)展，排除D項(xiàng)。
7．【答案】D
【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期的都城為北京，D項(xiàng)正確；秦朝的都城是咸陽(yáng)，楚漢爭(zhēng)霸，劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽并稱帝建立漢朝，定都長(zhǎng)安，公元25年劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，排除A項(xiàng)；581年，北周靜帝禪讓帝位于楊堅(jiān)，楊堅(jiān)登基為帝，是為隋文帝，定都大興城(今西安)。617年唐國(guó)公李淵于晉陽(yáng)起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長(zhǎng)安，排除B項(xiàng)；960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變，擁立趙匡胤為帝，建立宋朝，定都東京開封府(河南開封) ，南宋以臨安(今浙江杭州)為都城。元帝國(guó)建都于金國(guó)中原的大都（今北京），排除C項(xiàng)。
8．【答案】A
【解析】題干反映了古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門檻極高的佛山“廣鍋”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知明朝當(dāng)時(shí)面臨蒙古瓦剌的威脅，雖然雙方進(jìn)行互市貿(mào)易，但是明朝政府仍然擔(dān)心瓦剌會(huì)將鐵器用于制造兵器，因此這一做法顯然是出于防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要，A項(xiàng)正確；“熔煉技術(shù)門檻極高”顯然是防范瓦剌將佛山“廣鍋”熔煉成鐵后用于制造兵器，并不是為了促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播，排除B項(xiàng)；題干沒有反映明朝政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，而是為了防范鐵器外傳用于制造兵器，排除C項(xiàng)；“熔煉技術(shù)門檻極高”可見并不是為了推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流，排除D項(xiàng)。
9．【答案】A
【解析】根據(jù)材料可知，明代以前皇帝的秘密信件不是正式公文，也沒有取得政治上法理的地位，清代以后皇帝秘密信件取得政治上法理的地位，并且能迅速傳達(dá)下去，這說(shuō)明專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，且與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料論述的是專制主義的發(fā)展，不是中央集權(quán)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處不是法定的行政部門，排除D項(xiàng)。
10．【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，題干材料是關(guān)于清朝的密詔制度的內(nèi)容，由“不可不立儲(chǔ)，而尤不可顯立儲(chǔ)，最為良法美意，我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者。”可知密詔制度是為減少皇位繼承人之間的紛爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；材料主旨與“官僚機(jī)構(gòu)”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；與“儲(chǔ)君的自身素質(zhì)”無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；密詔制度并非嫡長(zhǎng)子繼承制，排除D項(xiàng)。
11．【答案】D
【解析】根據(jù)材料“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事，日必召入對(duì)，承旨，平章政事，參與機(jī)密”可以看出，軍機(jī)處參與機(jī)密需要一定的規(guī)制，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣和軍機(jī)處各有職責(zé)，前者并未被取代，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的中樞體制并非制衡關(guān)系，排除C項(xiàng)。
12．【答案】B
【解析】據(jù)題意可知，明清時(shí)期的皇帝認(rèn)為封禪無(wú)助于國(guó)家的統(tǒng)治和治理，對(duì)于封禪的提議予以回絕或抨擊，說(shuō)明此時(shí)君主專制加強(qiáng)，無(wú)需借助封禪彰顯帝王權(quán)威，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期的宗教迷信思想并沒有淡化，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期沒有皇帝進(jìn)行封禪是因?yàn)榫鲗Ｖ频膹?qiáng)化，而非理性務(wù)實(shí)政風(fēng)的形成和實(shí)踐以德治國(guó)的觀念，排除CD項(xiàng)。
13．【答案】C
【解析】由材料可知，清代在用兵邊陲和平息內(nèi)地反叛時(shí)，采取不同的財(cái)政策略，這是由于在不同地域用兵對(duì)清政府統(tǒng)治的不同影響，體現(xiàn)了清政府權(quán)衡利弊后的現(xiàn)實(shí)選擇，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是清政府用兵不同地域，采取不同的財(cái)政策略，沒有體現(xiàn)其內(nèi)外相制的軍事政策，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)清政府財(cái)政狀況，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清政府用兵不同地域，采取不同的財(cái)政策略，沒有體現(xiàn)中央集權(quán)遭遇挑戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。
14．【答案】D
【解析】乾隆帝強(qiáng)調(diào)中國(guó)“疆界嚴(yán)明”“不許外藩人等稍有越境攙雜”，“尺土俱歸版籍”，島嶼和沙洲等也“必劃界分疆,各有專屬”，反映出清朝統(tǒng)治者對(duì)疆域、邊界、界定與認(rèn)識(shí)，是非常清晰的，D項(xiàng)正確；乾隆帝“敕諭”英國(guó)國(guó)王不能說(shuō)明清朝統(tǒng)治者主張中英兩國(guó)“平等交往”，排除A項(xiàng)；清朝統(tǒng)治者具有近代外交意識(shí)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝與英國(guó)沒有傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系，故沒有宗藩外交，排除C項(xiàng)。
15．【答案】B
【解析】根據(jù)材料“明朝封授烏思藏當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)，在黑龍江設(shè)奴兒干都司；清朝時(shí)的鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，參加雅克薩之戰(zhàn)，平定邊疆大、小和卓叛亂等歷史事跡”和所學(xué)知識(shí)可知，這些事跡都是政府維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所做的努力，這是愛國(guó)主旋律的歷史體現(xiàn)與傳承，B項(xiàng)正確；維護(hù)統(tǒng)一成為全體國(guó)人的共識(shí)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是政府維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一體現(xiàn)了愛國(guó)主旋律，沒有體現(xiàn)彰顯了中央政府的智慧與權(quán)威，排除C項(xiàng)；只能說(shuō)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的作用，但不是奠定基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。
16．【答案】C
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué).1689年中俄雙方簽訂（尼布楚條約）是基本平等的國(guó)際關(guān)系條約，維護(hù)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)，C項(xiàng)正確；《尼布楚條約》確定的是中俄東段邊界，不是西段，排除A項(xiàng)；引發(fā)了清政府統(tǒng)治危機(jī)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；清政府外交政策在1840年以前長(zhǎng)期是“閉關(guān)鎖國(guó)"，并沒有因?yàn)椤赌岵汲l約》發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。
17．【答案】D
【解析】據(jù)表格信息可以看出，與1600年的明萬(wàn)歷中期相比，1661年到1724年，雖然人均土地?cái)?shù)量略有下降，但人口和耕地總數(shù)出現(xiàn)增長(zhǎng)，說(shuō)明清朝前期傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，D項(xiàng)正確；1712年清康熙帝曾下令“盛世滋丁，永不加賦”，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系略有下降，排除A項(xiàng)；17~18世紀(jì)中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式仍然是鐵犁牛耕，沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出抑商政策的松動(dòng)，排除C項(xiàng)。
18．C．糧食的運(yùn)銷方向 D．人口遷移的方向
【答案】C
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諺語(yǔ)“湖廣熟，天下足”反映出明清時(shí)期湖廣地區(qū)取代蘇湖地區(qū)成為全國(guó)的糧食中心，因而圖示描繪的是明清時(shí)期湖廣地區(qū)的糧食運(yùn)銷轉(zhuǎn)往江浙、兩廣、河南等地的情況，C項(xiàng)正確；湖廣地區(qū)并非玉米的原產(chǎn)地，因而不可能是玉米種植的傳播方向，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期兩湖茶葉主要北運(yùn)蒙古族等北方少數(shù)民族和俄羅斯恰克圖等地，而不是向四周擴(kuò)散，排除B項(xiàng)；明清時(shí)區(qū)湖廣地區(qū)作為全國(guó)糧食主產(chǎn)區(qū)，需要大量勞動(dòng)力，加之封建國(guó)家嚴(yán)控人口流動(dòng)的政策，排除D項(xiàng)。
19．【答案】B
【解析】材料體現(xiàn)的是明朝之前不強(qiáng)調(diào)功利到明晚期強(qiáng)調(diào)錢財(cái)利益，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這主要是因?yàn)槊髦泻笃谏唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；并沒有出現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了社會(huì)逐利，無(wú)法得出貧富分化和道德淪喪，排除C項(xiàng)；反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。
20．【答案】D
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，程朱理學(xué)主張外在的道德修養(yǎng)，通過(guò)格物致知而成為圣人和君子；而陽(yáng)明心學(xué)認(rèn)為良知是存在于人心中的天理，要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用良知支配自己的行為實(shí)踐，去掉人欲，以恢復(fù)良知；兩者都注重個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，D項(xiàng)正確；個(gè)人主義是以自我為中心，與宋明理學(xué)的內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；陽(yáng)明心學(xué)強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在道德修養(yǎng)，不是突破了理學(xué)的局限，排除B項(xiàng)；程朱理學(xué)和陽(yáng)明心學(xué)的世界觀和方法論各不一樣，不能說(shuō)明他們存在尖銳對(duì)立，排除C項(xiàng)。
21．【答案】C
【解析】顧炎武等思想家希望通過(guò)設(shè)置宰相來(lái)限制君權(quán)，進(jìn)而形成賢君圣主，這種主張是儒家一直以來(lái)堅(jiān)守的治世之道，C項(xiàng)正確；顧炎武等人的主張并未突破傳統(tǒng)儒家的范疇，并沒有呈現(xiàn)出“建設(shè)性”，排除A項(xiàng)；顧炎武等人的思想沒有起到思想解放的作用，并不能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，排除B項(xiàng)；顧炎武等人的主張是對(duì)傳統(tǒng)政治體制的堅(jiān)持，排除D項(xiàng)。
22．【答案】C
【解析】黃宗羲認(rèn)為“氣”才是宇宙本原，這是樸素的唯物史觀，是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的哲學(xué)思維，C項(xiàng)正確；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)的是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“科學(xué)闡釋”，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)夸大了黃宗羲的地位，排除D項(xiàng)。
23．【答案】D
【解析】根據(jù)材料可知，宋應(yīng)星面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，撰成《天工開物》一書，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)科舉制日益僵化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋應(yīng)星經(jīng)世致用的思想，未體現(xiàn)重道輕技觀念的改變，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容未體現(xiàn)科技與生產(chǎn)結(jié)合，排除C項(xiàng)。
24．【答案】D
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，由于中國(guó)有著特殊的儒家文化，與天主教教義有著天壤之別，來(lái)華傳教的利瑪竇采取適應(yīng)中國(guó)文化的方式，著儒服行儒禮，以彌合東西文化的巨大差異性，達(dá)到傳播天主教的目的，D項(xiàng)正確；“西學(xué)傳播遭到強(qiáng)烈抵制”的說(shuō)法過(guò)于夸張，明末清初的西學(xué)東漸一度引起了部分上層士大夫的關(guān)注、學(xué)習(xí)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西學(xué)東漸沒有推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的只是利瑪竇在中國(guó)傳教的情況，并未體現(xiàn)“東西文化交流日益頻繁”，排除C項(xiàng)。
二、材料分析題（共52分，其中25題25分，26題15分，27題12分）
25．【答案】(1)異：漢初和親規(guī)模小、次數(shù)少、和親對(duì)象比較單一、處于被動(dòng)地位；唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)較多；和親對(duì)象相對(duì)多、遠(yuǎn)；處于主動(dòng)地位。（5分）
同：都帶有明顯的政治針對(duì)性；都有利于內(nèi)地和邊疆民族的交流、交往和交融；都促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。（6分）
原因：唐朝初期具有國(guó)力強(qiáng)大；統(tǒng)治者思想觀念和民族政策比較開明；唐朝的和親政策相對(duì)完善。（6分）
(2)原因：政治上，通過(guò)滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對(duì)方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏固統(tǒng)治的盟友；經(jīng)濟(jì)上，兩族的生產(chǎn)、生活方式比較接近；文化心理、語(yǔ)言、文字和宗教信仰接近；歷史上，兩族保持了長(zhǎng)期的緊密聯(lián)系。（8分）
【解析】（1）異：根據(jù)材料一中“西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興”“為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)”可知，漢初國(guó)力弱，和親屬于被動(dòng)行為；根據(jù)“與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均帶明顯的政治針對(duì)性，或緩解邊境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需”可知，西漢初期，和親規(guī)模小，次數(shù)少，對(duì)象比較單一，政治針對(duì)性強(qiáng)；根據(jù)“唐朝與少數(shù)民族政權(quán)‘和親’多數(shù)較為主動(dòng)而開放”“四面出擊”“涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個(gè)少數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國(guó)”等信息可知，唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)較多、和親對(duì)象相對(duì)多、遠(yuǎn)，處于主動(dòng)地位。同：根據(jù)材料中“使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族和國(guó)家等方面分析可知，漢唐的和親政策，都有利于改善民族關(guān)系，帶有政治目的性，都有利于內(nèi)地和邊疆民族的交流、交往和交融，促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。原因：根據(jù)材料一中“西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興”“李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，‘夷夏之別’的觀念相對(duì)淡薄”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從唐代背景分析可知，唐朝初期國(guó)力強(qiáng)大、統(tǒng)治者思想觀念和民族政策開明，與西北少數(shù)民族接觸、了解更多，唐朝的和親政策相對(duì)完善。
（2）原因：根據(jù)材料二中“將蒙古造成一支清朝在政治斗爭(zhēng)中可以直接借助的力量”可知，政治上，通過(guò)滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對(duì)方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏固統(tǒng)治的盟友；根據(jù)“早在努爾哈赤時(shí)代，滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚”“滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有特殊君臣身份的政治結(jié)盟關(guān)系”可知，長(zhǎng)期的政治、軍事聯(lián)系使得滿蒙兩族關(guān)系緊密；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、文化和地域關(guān)系等方面分析可知，兩族的生產(chǎn)、生活方式、文化心理、語(yǔ)言、文字和宗教信仰等方面比較接近。
26．【答案】(1)清廷招撫政策遭到鄭氏集團(tuán)的拒絕；鄭經(jīng)襲擾東南沿海且圖謀劃海割據(jù)；鄭氏集團(tuán)內(nèi)部離心和島內(nèi)民眾不滿；康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的決心及充分的軍事準(zhǔn)備；“三藩之亂”的平定和大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（9分）
(2)加強(qiáng)了臺(tái)灣及所屬島嶼與大陸的密切聯(lián)系；穩(wěn)定了東南沿海地區(qū)的社會(huì)秩序；鞏固了清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖。（6分）
【解析】
(1)根據(jù)“清廷與盤踞臺(tái)灣的鄭經(jīng)集團(tuán)先后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10余次的和密談。”可得出清廷招撫政策遭到鄭氏集團(tuán)的拒絕；根據(jù)“臺(tái)灣人民皆閩人，不得與琉球、高麗比”“進(jìn)犯廈門、泉州等地，占據(jù)東南七府，派丁攤款，劫掠百姓。”可得出鄭經(jīng)襲擾東南沿海且圖謀劃海割據(jù)；根據(jù)“彼此稽疑，各不相下，眾皆離心”可得出鄭氏集團(tuán)內(nèi)部離心和島內(nèi)民眾不滿；康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的決心及充分的軍事準(zhǔn)備；根據(jù)“同年，清廷平定‘三藩之亂’，大封陸得到統(tǒng)一”得出“三藩之亂”的平定和大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
(2)結(jié)合材料和所學(xué)，收復(fù)臺(tái)灣加強(qiáng)了臺(tái)灣及所屬島嶼與大陸的密切聯(lián)系；穩(wěn)定了東南沿海地區(qū)的社會(huì)秩序；鞏固了清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖。三、論述題
27．
【答案】論題：我國(guó)古代王朝統(tǒng)治核心區(qū)經(jīng)歷了由西向東遷移的歷程。（2分）
闡述：憑借重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)和戰(zhàn)略地位以及深厚的歷史文化底蘊(yùn)，關(guān)中地區(qū)成為西周、秦、西漢等朝代的核心區(qū)；隨著西北地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化以及戰(zhàn)亂的影響，東漢至北宋的核心區(qū)東移到中原地區(qū)，河洛地區(qū)又是其核心區(qū)。隨著大運(yùn)河的開通，王朝統(tǒng)治核心區(qū)繼續(xù)東移，明初的核心區(qū)在以南京為中心的畿內(nèi)，永樂之后，逐步轉(zhuǎn)移到以北京為中心的幽燕地區(qū)；清王朝則沿襲明朝并擴(kuò)大了其統(tǒng)治核心區(qū)。（8分）
綜上，從關(guān)中到北京，反映了古代中國(guó)政治中心不斷東移的歷程，其背后反映的是中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)軍事文化態(tài)勢(shì)的變化。（2分）
【解析】本題屬于開放性題，沒有固定的答案。依據(jù)材料信息和圖示可知，反映的是中國(guó)古代各個(gè)朝代“核心區(qū)”，即政治中心的遷移過(guò)程，結(jié)合所學(xué)可以得出論題是我國(guó)古代王朝統(tǒng)治核心區(qū)經(jīng)歷了由西向東遷移的歷程。然后結(jié)合西周到西漢、東漢到北宋、明清時(shí)期政治中心轉(zhuǎn)移的過(guò)程及其原因進(jìn)行闡述。最后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論是從關(guān)中到北京，反映了古代中國(guó)政治中心不斷東移的歷程，其背后反映的是中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)軍事文化態(tài)勢(shì)的變化。
（二）教 師 版
【知識(shí)框架】
【階段特征】
總體特征
明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)的階段特征:一是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固;二是封建制度漸趨衰落。
具體表現(xiàn)
(1)政治方面:君主專制得到空前的加強(qiáng),明初廢丞相,強(qiáng)化了皇權(quán);清增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄等,使君主專制得到了強(qiáng)化,同時(shí)也暴露了封建制度的腐朽性,說(shuō)明了中國(guó)封建專制制度漸趨衰落。
(2)經(jīng)濟(jì)方面:明清時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展水平超過(guò)了前代,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,資本主義萌芽在明朝中后期出現(xiàn)并在清代有了發(fā)展。
(3)民族關(guān)系方面:
①明朝加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治和聯(lián)系,如用戰(zhàn)爭(zhēng)打擊瓦剌部落;設(shè)互市與韃靼進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;為了加強(qiáng)對(duì)北方的統(tǒng)治,鞏固北方邊防,還遷都北京,修筑長(zhǎng)城;在烏思藏(西藏)設(shè)立行都指揮使司。
②清朝把加強(qiáng)同少數(shù)民族的聯(lián)系和平定少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。平定漠西蒙古貴族噶爾丹的叛亂,平定大、小和卓叛亂,在西藏冊(cè)封達(dá)賴和班禪并設(shè)立駐藏大臣。
③明清時(shí)期處理民族關(guān)系問(wèn)題的最大特點(diǎn)是:把加強(qiáng)與少數(shù)民族關(guān)系和反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系,使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展。
(4)對(duì)外關(guān)系方面:
①明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)亞非國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響。鄭和下西洋密切了我國(guó)同亞非許多國(guó)家的聯(lián)系,顯示了國(guó)力的強(qiáng)盛。明朝中期以后一方面受到倭寇的侵?jǐn)_,另方面又受到西方殖民者的挑戰(zhàn),如葡萄牙殖民者占據(jù)澳門,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。
②清初沙俄侵占了我國(guó)東北地區(qū)的雅克薩和尼布楚等地。為了捍衛(wèi)邊疆,康熙帝組織了自衛(wèi)反擊性質(zhì)的雅克薩之戰(zhàn),最后同沙俄經(jīng)平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。
③戚繼光抗倭,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,康熙帝進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)都取得了勝利,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,捍衛(wèi)了領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立。
④但明清時(shí)期,我國(guó)對(duì)外政策趨向閉關(guān)政策,阻礙了社會(huì)進(jìn)步,造成了中國(guó)近代的落后。
(5)文化方面:明清文化具有新的時(shí)代特征。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日趨沒落,導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生;建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)科技仍走在世界前列,出現(xiàn)了科技巨著;文學(xué)藝術(shù)具有高度的反封建的思想性和藝術(shù)性。
【重點(diǎn)梳理】
重點(diǎn)1 中國(guó)古代加強(qiáng)君主專制的主要方式
1.削弱相權(quán)
在古代中國(guó)皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)中,總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至被廢除,削弱相權(quán)的方式主要有以下兩種: (1)分割相權(quán):把相權(quán)一分為二(一分為三或更多),使之相互牽制,從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊 (2)轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu):權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢(shì)是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移,即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi))
2.加強(qiáng)思想控制
如秦始皇焚書坑儒;漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”；明清八股取士、大興文字獄等。
3.變革中央和地方政府機(jī)構(gòu),分化事權(quán),使其相互牽制
如秦朝實(shí)行三公九卿制,推行郡縣制;唐代實(shí)行三省六部制;宋代實(shí)行二府三司制等。
4.注重官吏選拔和任免
自秦廢分封制后,官吏任免由皇帝一人決定。隋唐之后的科舉考試,也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。
5.加強(qiáng)監(jiān)察特務(wù)機(jī)制
如秦代設(shè)御史大夫;漢代設(shè)刺史;宋代地方設(shè)通判:明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等,
重點(diǎn)2 中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展變化規(guī)律及其特點(diǎn)
1.商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所的變化
先主要在城市,后向農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展,至明清出現(xiàn)專業(yè)性的市集、市鎮(zhèn);先是固定時(shí)間、場(chǎng)所,后來(lái)打破時(shí)間和空間上的界限。
2.交易內(nèi)容的變化
先以販運(yùn)、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主,后來(lái)以一般民眾所需的農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品為主。
3.交易媒介的變化
從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價(jià)物,再后來(lái)以固定統(tǒng)一貨幣為交易媒介。北宋時(shí)出現(xiàn)世界上最早的紙幣—交子。明清時(shí)期白銀成為主要貨幣。
4.流通領(lǐng)域的變化
最初都局限于流通領(lǐng)域,到明清時(shí)逐漸出現(xiàn)生產(chǎn)與自由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合，商人資本以多種形式參與生產(chǎn)的過(guò)程。
5.商人組織的變化
由最初的以親緣關(guān)系為紐帶發(fā)展為以地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系為紐帶的組織,如明清時(shí)期的晉商和徽商等商幫出現(xiàn)。
6.商人地位的變化
由商人社會(huì)地位低下到宋元明清時(shí)期社會(huì)地位有所提高。但是古代士農(nóng)工商等級(jí)觀念始終沒有被打破。
重點(diǎn)3 如何認(rèn)識(shí)鄭和下西洋與歐游遠(yuǎn)洋航海的不同
1.規(guī)模不同
鄭和下西洋規(guī)模大、人員多、組織嚴(yán)密、歷時(shí)長(zhǎng),歐洲遠(yuǎn)洋航海遠(yuǎn)不能比。
2.動(dòng)機(jī)、目的不同
鄭和下西洋是為了擴(kuò)大明王朝的政治影響,加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系及友好關(guān)系,以滿足其建立“天朝大國(guó)”的欲望。歐洲航海家航海活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)和目的是獲得黃金和財(cái)富,尋找新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。
3.影響和后果不同
鄭和是最早的洲際航海家,開創(chuàng)了橫渡印度洋的洲際航海歷史。鄭和是和平友好的使者、文明和進(jìn)步的傳播者,這與西方航海家為了奪取殖民地和貴金屬?gòu)亩M(jìn)行資本原始積累的目的截然不同。但鄭和這種“厚往薄來(lái)”的方式也注定了這種航海壯舉無(wú)法持久,而西方航海家的遠(yuǎn)洋航行卻開啟了人類整體發(fā)展的歷史,影響較大。
重點(diǎn)4 如何全面理解中國(guó)古代科技
1.特點(diǎn)
(1)重經(jīng)驗(yàn):中國(guó)古代科技從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué),是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),缺乏理論探索,還處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段,即感性認(rèn)識(shí)階段,缺乏理論認(rèn)識(shí)。
(2)重綜合:中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,只知其然,不知其所以然。
（3）重實(shí)用:中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng),卻很少能用邏方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理,做出理論概括和分析。
(4)重農(nóng)業(yè):中國(guó)占代料技服務(wù)于農(nóng)業(yè)。
2.長(zhǎng)期發(fā)達(dá)的原因
(1)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展、中央集權(quán)國(guó)家的強(qiáng)大組織力為中國(guó)古代科技的發(fā)展提供了重要保障。
(2)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮為古代料技的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)各族之間的經(jīng)濟(jì),文化交流,對(duì)外的廣泛交往推動(dòng)了中國(guó)古代科技的發(fā)展。
(4)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一沒有中斷的古代文明,為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。
(5)科學(xué)家的個(gè)人努力與不懈的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的主觀因素。
3.后來(lái)走向衰落的原因
(1)經(jīng)濟(jì)因素:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策,阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展,使科技發(fā)展缺少足夠的動(dòng)力。
(2)政治因素:君主專制不斷強(qiáng)化,阻礙了科技進(jìn)步。
(3)文化因素:中國(guó)古代以儒學(xué)為主的教育與越來(lái)越嚴(yán)酷的文化專制統(tǒng)治,禁錮了人們的思想,扼殺了人們的創(chuàng)新意識(shí)。歸根到底,日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代中國(guó)科技在16世紀(jì)以后走向衰落的主要原因。
4.啟示
要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,為科技發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè),實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;要重視人才,尊重人才,充分發(fā)揮科技人才的作用:要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義,明確科學(xué)技術(shù)的作用:要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
【單元測(cè)試】
一、選擇題（共24小題，每題2分，共48分）
1．[浙江稽陽(yáng)2022期中聯(lián)考]內(nèi)閣學(xué)士本備顧問(wèn)而已，有時(shí)皇帝口授旨意命學(xué)土代筆起草文書。后來(lái)皇帝或年幼或無(wú)能，依賴日殷，其權(quán)漸重，尤要者為“票擬批答”權(quán)。內(nèi)閣權(quán)力加強(qiáng)的根本原因是（ ）
A．內(nèi)閣學(xué)士地位提升 B．司禮監(jiān)的牽制減少
C．君主專制制度強(qiáng)化 D．內(nèi)閣獲得了票擬權(quán)
【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，內(nèi)閣權(quán)力源自皇帝，因此內(nèi)閣權(quán)力的提升根本原因是君主專制制度強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；內(nèi)閣學(xué)士地位提升是內(nèi)閣權(quán)力加強(qiáng)的結(jié)果而非原因；司禮監(jiān)的牽制減少不符合明代史實(shí)；內(nèi)閣獲得了票擬權(quán)是內(nèi)閣權(quán)力增加的表現(xiàn)，排除 ABD項(xiàng)。
2．[福建龍巖2022二模]洪武三年，朱元璋為籠絡(luò)功臣，“凡公侯伯封拜，俱給鐵券”，獲鐵券者具有“或犯常刑，有司不得加責(zé)”的法外之權(quán)。洪武五年，朱元璋又詔令工部鑄鐵榜“申誡公侯”，以特殊的法律對(duì)鐵券的特權(quán)進(jìn)行制約，甚至對(duì)恃功不法的功臣加以懲處。由此可知，明太祖時(shí)期
A．分封諸王引起政局動(dòng)蕩 B．政策朝令夕改成為常態(tài)
C．專制主義呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢(shì) D．崇文抑武政策重新確立
【答案】C
【解析】據(jù)題意可知，朱元璋為了籠絡(luò)功臣而頒發(fā)鐵券，但隨后為了限制功臣的鐵券又頒發(fā)了特殊的法律，說(shuō)明他最終還是為了強(qiáng)化君主專制，C項(xiàng)正確；明初并沒有由于分封諸王導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，排除A項(xiàng)；材料僅僅反映了針對(duì)鐵券的法律的變化，并不是政策朝令夕改，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明是為了加強(qiáng)君主專制，而非崇文抑武，排除D項(xiàng)。
3．[廣東2022押題密卷]宦官專權(quán)干政是明朝政治的主要特征之一，至明中后期更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們干政的范圍逐漸滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，很大程度上掌控著國(guó)家命脈。這一現(xiàn)象反映了
A．宦官專政致使封建王朝盛極必衰
B．明代中央中樞決策過(guò)程發(fā)生異變
C．封建君主專制制度發(fā)展到了頂峰
D．明朝后期內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失
【答案】B
【解析】根據(jù)“宦官專權(quán)干政是明朝政治的主要特征之一，至明中后期更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。”可得出明朝出現(xiàn)了嚴(yán)重的宦官專權(quán)現(xiàn)象，反映出在明代中央中樞決策過(guò)程中，宦官發(fā)揮了重要作用，發(fā)生異變，B項(xiàng)正確；宦官專政致與封建王朝的 衰落沒有必然的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是清代軍機(jī)處，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)閣，排除D項(xiàng)。
4．[福建部分校2022模擬（一）]明代中后期，內(nèi)閣議政成為政治常態(tài)。若遇特別重大事件，內(nèi)閣會(huì)議不能決定，則由“閣臣與各衙會(huì)議大政”，參加者有六部、通政司及監(jiān)察系統(tǒng)的都察院和大理寺的長(zhǎng)官，及六科給事中，稱為廷議，其結(jié)果由內(nèi)閣上奏皇帝裁定。這表明當(dāng)時(shí)
A．中央機(jī)構(gòu)的行政效率提升 B．皇權(quán)旁落的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)
C．廢丞相后的政治弊病嚴(yán)重 D．內(nèi)侍機(jī)構(gòu)的職權(quán)有所強(qiáng)化
【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)可知，明朝內(nèi)閣屬于內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，材料“內(nèi)閣議政成為政治常態(tài)”“閣臣與各衙會(huì)議大政”“內(nèi)閣上奏皇帝裁定”則體現(xiàn)了內(nèi)侍機(jī)構(gòu)內(nèi)閣的職權(quán)有所強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣并非正式的中央機(jī)構(gòu)，而且材料不能體現(xiàn)“行政效率提升”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“其結(jié)果由內(nèi)閣上奏皇帝裁定”可知，皇帝掌握最后決策權(quán)，“皇權(quán)旁落的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)”的說(shuō)法不符合材料和史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)和各部門商議國(guó)家重大事件，體現(xiàn)不出“弊病嚴(yán)重”的狀況，排除C項(xiàng)。
5．[云南曲靖2022一模]天啟、崇禎之際，內(nèi)閣票擬由首輔秉筆制轉(zhuǎn)變?yōu)橛杀婇w臣分別秉筆的“分票制”，是與首輔獨(dú)掌票擬有別的一種內(nèi)閣權(quán)力運(yùn)作方式。這從本質(zhì)上反映了
A．閣臣權(quán)力分配改變 B．內(nèi)閣權(quán)勢(shì)走向衰落
C．中央決策效率降低 D．君主專制得到強(qiáng)化
【答案】D
【解析】材料反映了明朝內(nèi)閣票擬由“首輔秉筆制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝杀婇w臣分別秉筆的‘分票制’”，結(jié)合所學(xué)可知，材料說(shuō)明內(nèi)閣首輔權(quán)力受到牽制和削弱，實(shí)質(zhì)上是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果，D項(xiàng)正確；材料反映的是內(nèi)閣運(yùn)行方式的變化，而且內(nèi)閣只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，權(quán)力始終來(lái)源皇帝，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣權(quán)力運(yùn)行方式變化并不代表內(nèi)閣權(quán)勢(shì)走向衰落，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，決策權(quán)在皇帝手中，內(nèi)閣分票制一定程度上只會(huì)降低行政效率，排除C項(xiàng)。
6．[吉林吉林2022二模]明英宗時(shí)期“土木堡之變”的發(fā)生，導(dǎo)致武將和功勛集團(tuán)出現(xiàn)斷層，文官集團(tuán)迅速崛起。明朝沒了相權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)，卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的文官與皇權(quán)之爭(zhēng)。明朝文官集團(tuán)與皇權(quán)矛盾的發(fā)展
A．助推了宦官集團(tuán)勢(shì)力的膨脹 B．使東林黨人的勢(shì)力得以發(fā)展壯大
C．為后來(lái)清軍入關(guān)提供了契機(jī) D．適應(yīng)了統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力分配的要求
【答案】A
【解析】明朝皇權(quán)和文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)使得皇帝依靠宦官集團(tuán)制約文官，助推了宦官集團(tuán)的膨脹，A項(xiàng)正確；東林黨人是文官勢(shì)力，意在打擊閹黨，排除B項(xiàng)；清軍入關(guān)的契機(jī)是李自成起義，排除C項(xiàng)；文官和皇權(quán)的矛盾不利于國(guó)家發(fā)展，排除D項(xiàng)。
7．[天津南開2022二模]如圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期商業(yè)中心分布示意圖。該時(shí)期是
A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期
【答案】D
【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期的都城為北京，D項(xiàng)正確；秦朝的都城是咸陽(yáng)，楚漢爭(zhēng)霸，劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽并稱帝建立漢朝，定都長(zhǎng)安，公元25年劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，排除A項(xiàng)；581年，北周靜帝禪讓帝位于楊堅(jiān)，楊堅(jiān)登基為帝，是為隋文帝，定都大興城(今西安)。617年唐國(guó)公李淵于晉陽(yáng)起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長(zhǎng)安，排除B項(xiàng)；960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變，擁立趙匡胤為帝，建立宋朝，定都東京開封府(河南開封) ，南宋以臨安(今浙江杭州)為都城。元帝國(guó)建都于金國(guó)中原的大都（今北京），排除C項(xiàng)。
8．[廣東揭陽(yáng)2022聯(lián)考]古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門檻極高的佛山“廣鍋”，這一做法是出于
A．防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要 B．促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播
C．強(qiáng)化明政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理 D．推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流
【答案】A
【解析】題干反映了古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門檻極高的佛山“廣鍋”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知明朝當(dāng)時(shí)面臨蒙古瓦剌的威脅，雖然雙方進(jìn)行互市貿(mào)易，但是明朝政府仍然擔(dān)心瓦剌會(huì)將鐵器用于制造兵器，因此這一做法顯然是出于防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要，A項(xiàng)正確；“熔煉技術(shù)門檻極高”顯然是防范瓦剌將佛山“廣鍋”熔煉成鐵后用于制造兵器，并不是為了促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播，排除B項(xiàng)；題干沒有反映明朝政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，而是為了防范鐵器外傳用于制造兵器，排除C項(xiàng)；“熔煉技術(shù)門檻極高”可見并不是為了推動(dòng)金屬冶煉技術(shù)的交流，排除D項(xiàng)。
9．[山東2022新高考七模]明代以前，皇帝的秘密信件不算是政府的正式公文，不能取得政治上法理的地位，但在清代取得了該地位，皇帝命令可以秘密送出，此之謂“廷寄上諭”。材料現(xiàn)象反映了清朝
A．專制統(tǒng)治發(fā)展至新的高度 B．皇權(quán)已經(jīng)不受任何因素制約
C．中央集權(quán)得到進(jìn)一步強(qiáng)化 D．軍機(jī)處成為法定的行政部門
【答案】A
【解析】根據(jù)材料可知，明代以前皇帝的秘密信件不是正式公文，也沒有取得政治上法理的地位，清代以后皇帝秘密信件取得政治上法理的地位，并且能迅速傳達(dá)下去，這說(shuō)明專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，且與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料論述的是專制主義的發(fā)展，不是中央集權(quán)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處不是法定的行政部門，排除D項(xiàng)。
10．[東北三省四市暨沈陽(yáng)2022二模]雍正即位后將太子人選寫為密詔，當(dāng)眾藏于乾清宮正大光明匾后，另寫一份內(nèi)容相同的密詔自己收藏。臨終前，以兩份密詔所書太子之名宣示而傳位。之后乾隆發(fā)布諭旨稱“不可不立儲(chǔ)，而尤不可顯立儲(chǔ)，最為良法美意，我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者。”這一制度（ ）
A．強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制 B．提升了儲(chǔ)君的自身素質(zhì)
C．成為中樞穩(wěn)定的制度保障 D．完善了嫡長(zhǎng)子繼承制度
【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，題干材料是關(guān)于清朝的密詔制度的內(nèi)容，由“不可不立儲(chǔ)，而尤不可顯立儲(chǔ)，最為良法美意，我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者。”可知密詔制度是為減少皇位繼承人之間的紛爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；材料主旨與“官僚機(jī)構(gòu)”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；與“儲(chǔ)君的自身素質(zhì)”無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；密詔制度并非嫡長(zhǎng)子繼承制，排除D項(xiàng)。
11．[寧夏銀川2022四模]據(jù)《清史稿》記載“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨：要事用摺，自奏事處上，下軍機(jī)處擬旨，親御朱筆批發(fā)。自是內(nèi)閣權(quán)移於軍機(jī)處，大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事，日必召入對(duì)，承旨，平章政事，參與機(jī)密。”由此可見清代
A．內(nèi)閣已經(jīng)被軍機(jī)處所取代 B．專制皇權(quán)得到空前加強(qiáng)
C．中樞制衡體制遭到了沖擊 D．軍機(jī)處運(yùn)作有一定規(guī)制
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣，始得預(yù)政事，日必召入對(duì)，承旨，平章政事，參與機(jī)密”可以看出，軍機(jī)處參與機(jī)密需要一定的規(guī)制，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣和軍機(jī)處各有職責(zé)，前者并未被取代，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的中樞體制并非制衡關(guān)系，排除C項(xiàng)。
12．[江蘇蘇州2022考前模擬]封禪是古代帝王祭祀天地的大典，秦、漢、唐、宋先后有7位皇帝進(jìn)行封禪，以證本朝“受命應(yīng)天”。而明清兩代卻無(wú)一帝王封禪，明成祖以“在德不在封禪”駁回朝臣提議，清乾隆帝抨擊封禪之舉乃“矯誣（虛妄）侈大之事”。這一變化反映了明清時(shí)期
A．宗教迷信思想淡化 B．君主集權(quán)體制空前強(qiáng)化
C．理性務(wù)實(shí)政風(fēng)形成 D．以德治國(guó)觀念得到實(shí)踐
【答案】B
【解析】據(jù)題意可知，明清時(shí)期的皇帝認(rèn)為封禪無(wú)助于國(guó)家的統(tǒng)治和治理，對(duì)于封禪的提議予以回絕或抨擊，說(shuō)明此時(shí)君主專制加強(qiáng)，無(wú)需借助封禪彰顯帝王權(quán)威，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期的宗教迷信思想并沒有淡化，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期沒有皇帝進(jìn)行封禪是因?yàn)榫鲗Ｖ频膹?qiáng)化，而非理性務(wù)實(shí)政風(fēng)的形成和實(shí)踐以德治國(guó)的觀念，排除CD項(xiàng)。
13．[福建莆田2022全真模擬]清代朝廷用兵邊陲時(shí)，財(cái)政策略上采用“量入為出”，而在平息內(nèi)地反叛時(shí)采取的則是“量出為入”。這反映了清王朝
A．內(nèi)外相制的軍事政策 B．財(cái)政危機(jī)急劇惡化
C．權(quán)衡利弊的現(xiàn)實(shí)選擇 D．中央集權(quán)遭遇挑戰(zhàn)
【答案】C
【解析】由材料可知，清代在用兵邊陲和平息內(nèi)地反叛時(shí)，采取不同的財(cái)政策略，這是由于在不同地域用兵對(duì)清政府統(tǒng)治的不同影響，體現(xiàn)了清政府權(quán)衡利弊后的現(xiàn)實(shí)選擇，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是清政府用兵不同地域，采取不同的財(cái)政策略，沒有體現(xiàn)其內(nèi)外相制的軍事政策，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)清政府財(cái)政狀況，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清政府用兵不同地域，采取不同的財(cái)政策略，沒有體現(xiàn)中央集權(quán)遭遇挑戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。
14．[河北2022新高考模擬（四）]乾隆帝給英國(guó)國(guó)王的敕諭:“天朝疆界嚴(yán)明,從不許外藩人等稍有越境攙雜……天朝尺土俱歸版籍,疆址森然,及島嶼沙洲,亦必劃界分疆,各有專屬”。這體現(xiàn)了
A．主張中英兩國(guó)平等交往 B．開始具有近代外交意識(shí)
C．奉行傳統(tǒng)的“宗藩”外交 D．清晰完整的領(lǐng)土邊界意識(shí)
【答案】D
【解析】乾隆帝強(qiáng)調(diào)中國(guó)“疆界嚴(yán)明”“不許外藩人等稍有越境攙雜”，“尺土俱歸版籍”，島嶼和沙洲等也“必劃界分疆,各有專屬”，反映出清朝統(tǒng)治者對(duì)疆域、邊界、界定與認(rèn)識(shí)，是非常清晰的，D項(xiàng)正確；乾隆帝“敕諭”英國(guó)國(guó)王不能說(shuō)明清朝統(tǒng)治者主張中英兩國(guó)“平等交往”，排除A項(xiàng)；清朝統(tǒng)治者具有近代外交意識(shí)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝與英國(guó)沒有傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系，故沒有宗藩外交，排除C項(xiàng)。
15．[山東臨沭2022模擬]明清時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期。明朝封授烏思藏當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)，在黑龍江設(shè)奴兒干都司；清朝時(shí)的鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，參加雅克薩之戰(zhàn)，平定邊疆大、小和卓叛亂等歷史事跡。這些事跡最能說(shuō)明（　　）
A．維護(hù)統(tǒng)一成為全體國(guó)人的共識(shí) B．愛國(guó)主旋律的歷史體現(xiàn)與傳承
C．彰顯了中央政府的智慧與權(quán)威 D．奠定明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“明朝封授烏思藏當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)，在黑龍江設(shè)奴兒干都司；清朝時(shí)的鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，參加雅克薩之戰(zhàn)，平定邊疆大、小和卓叛亂等歷史事跡”和所學(xué)知識(shí)可知，這些事跡都是政府維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所做的努力，這是愛國(guó)主旋律的歷史體現(xiàn)與傳承，B項(xiàng)正確；維護(hù)統(tǒng)一成為全體國(guó)人的共識(shí)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是政府維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一體現(xiàn)了愛國(guó)主旋律，沒有體現(xiàn)彰顯了中央政府的智慧與權(quán)威，排除C項(xiàng)；只能說(shuō)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的作用，但不是奠定基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。
16．[遼寧名校2022聯(lián)考]有學(xué)者指出：“1689年中俄雙方簽訂《尼布楚條約》時(shí)，世界各主要地區(qū)從區(qū)域時(shí)代進(jìn)入全球時(shí)代，近代國(guó)家主權(quán)思想和運(yùn)動(dòng)以及國(guó)際法的一些原則也一定程度影響中俄兩國(guó)，并在尼布楚談判中得到了某種程度的尊重和應(yīng)用。”該學(xué)者認(rèn)為《尼布楚條約》
A．確定了中俄西段邊界 B．引發(fā)了清政府統(tǒng)治危機(jī)
C．維護(hù)了中國(guó)國(guó)家主權(quán) D．改變了清政府的外交政策
【答案】C
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué).1689年中俄雙方簽訂（尼布楚條約）是基本平等的國(guó)際關(guān)系條約，維護(hù)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)，C項(xiàng)正確；《尼布楚條約》確定的是中俄東段邊界，不是西段，排除A項(xiàng)；引發(fā)了清政府統(tǒng)治危機(jī)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；清政府外交政策在1840年以前長(zhǎng)期是“閉關(guān)鎖國(guó)"，并沒有因?yàn)椤赌岵汲l約》發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。
17．[河南開封名校聯(lián)盟2022押題]如表為1600~1724年中國(guó)人均耕地面積及人均糧食占有的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)
年份 1600年 1661年 1685年 1724年
耕地（億市畝） 8 7.17 8.23 9.97
人口（億人） 1.5 1.2 1.46 2.86
人均耕地（市畝/人） 5.53 6 5.64 4.94
人均糧食（市斤/人） 1239 1422 1379 1274
A．農(nóng)民對(duì)國(guó)家人身依附關(guān)系的增強(qiáng) B．農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
C．人地矛盾尖銳促使抑商政策松動(dòng) D．中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展
【答案】D
【解析】據(jù)表格信息可以看出，與1600年的明萬(wàn)歷中期相比，1661年到1724年，雖然人均土地?cái)?shù)量略有下降，但人口和耕地總數(shù)出現(xiàn)增長(zhǎng)，說(shuō)明清朝前期傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，D項(xiàng)正確；1712年清康熙帝曾下令“盛世滋丁，永不加賦”，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系略有下降，排除A項(xiàng)；17~18世紀(jì)中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式仍然是鐵犁牛耕，沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出抑商政策的松動(dòng)，排除C項(xiàng)。
18．[湖北新高考部分校2022質(zhì)檢]《古謠諺·湖廣諺》記載：“諺曰‘湖廣熟，天下足’，言土地廣沃，而長(zhǎng)江轉(zhuǎn)輸便易，非他省比。”這種情況自明朝中后期出現(xiàn)直到清代前期，就一直沒有改變過(guò)。下圖描繪的可能是明清時(shí)期湖廣地區(qū)
A．玉米的傳播方向 B．茶葉販運(yùn)的方向
C．糧食的運(yùn)銷方向 D．人口遷移的方向
【答案】C
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諺語(yǔ)“湖廣熟，天下足”反映出明清時(shí)期湖廣地區(qū)取代蘇湖地區(qū)成為全國(guó)的糧食中心，因而圖示描繪的是明清時(shí)期湖廣地區(qū)的糧食運(yùn)銷轉(zhuǎn)往江浙、兩廣、河南等地的情況，C項(xiàng)正確；湖廣地區(qū)并非玉米的原產(chǎn)地，因而不可能是玉米種植的傳播方向，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期兩湖茶葉主要北運(yùn)蒙古族等北方少數(shù)民族和俄羅斯恰克圖等地，而不是向四周擴(kuò)散，排除B項(xiàng)；明清時(shí)區(qū)湖廣地區(qū)作為全國(guó)糧食主產(chǎn)區(qū)，需要大量勞動(dòng)力，加之封建國(guó)家嚴(yán)控人口流動(dòng)的政策，排除D項(xiàng)。
19．[山東淄博2022三模]中國(guó)古代有“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”的傳統(tǒng)認(rèn)知，然而到明朝晚期，小說(shuō)中“金令司天，錢神卓地”“世間所敬者，財(cái)也”等描述比比皆是。這種變化主要由于
A．新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化
C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重 D．反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想
【答案】B
【解析】材料體現(xiàn)的是明朝之前不強(qiáng)調(diào)功利到明晚期強(qiáng)調(diào)錢財(cái)利益，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這主要是因?yàn)槊髦泻笃谏唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；并沒有出現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了社會(huì)逐利，無(wú)法得出貧富分化和道德淪喪，排除C項(xiàng)；反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。
20．[湖南2022四大名校名師團(tuán)隊(duì)猜題卷]程朱理學(xué)主張成就圣人和君子的理想，個(gè)人是圣人君子之道的起點(diǎn)。陽(yáng)明心學(xué)的終極判斷標(biāo)準(zhǔn)不是圣人之道而是具有良知的自我，個(gè)人按照自己的良知，真誠(chéng)去做即可。這反映了
A．個(gè)人主義思想的興盛 B．陽(yáng)明心學(xué)突破了理學(xué)的局限
C．新儒學(xué)存在尖銳對(duì)立 D．理學(xué)注重個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)
【答案】D
【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，程朱理學(xué)主張外在的道德修養(yǎng)，通過(guò)格物致知而成為圣人和君子；而陽(yáng)明心學(xué)認(rèn)為良知是存在于人心中的天理，要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用良知支配自己的行為實(shí)踐，去掉人欲，以恢復(fù)良知；兩者都注重個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，D項(xiàng)正確；個(gè)人主義是以自我為中心，與宋明理學(xué)的內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；陽(yáng)明心學(xué)強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在道德修養(yǎng)，不是突破了理學(xué)的局限，排除B項(xiàng)；程朱理學(xué)和陽(yáng)明心學(xué)的世界觀和方法論各不一樣，不能說(shuō)明他們存在尖銳對(duì)立，排除C項(xiàng)。
21．[安徽卓越聯(lián)盟2022二模]明末清初，顧炎武等思想家批判“無(wú)道昏君”，期望“有道明君”，近乎一致地認(rèn)為設(shè)置宰相分割君權(quán)，是達(dá)到他們理想中的“君明”“相好”的最佳途徑。這反映出，明末清初思想家
A．政治改革主張具有建設(shè)性 B．成為社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的助力
C．堅(jiān)持固有的儒家治世之道 D．對(duì)傳統(tǒng)政治體制予以否定
【答案】C
【解析】顧炎武等思想家希望通過(guò)設(shè)置宰相來(lái)限制君權(quán)，進(jìn)而形成賢君圣主，這種主張是儒家一直以來(lái)堅(jiān)守的治世之道，C項(xiàng)正確；顧炎武等人的主張并未突破傳統(tǒng)儒家的范疇，并沒有呈現(xiàn)出“建設(shè)性”，排除A項(xiàng)；顧炎武等人的思想沒有起到思想解放的作用，并不能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，排除B項(xiàng)；顧炎武等人的主張是對(duì)傳統(tǒng)政治體制的堅(jiān)持，排除D項(xiàng)。
22．[寧夏銀川2022四模]針對(duì)程朱理學(xué)派的“理本論”和陸王心學(xué)的“心本論”，黃宗羲開宗明義地提出了“通天地，亙古今，無(wú)非一氣而已”的宇宙論命題，認(rèn)為充塞宇宙天地、貫通歷史古今的，都是“氣”。這表明黃宗羲
A．從經(jīng)世致用角度批判傳統(tǒng)理學(xué) B．科學(xué)解釋了物質(zhì)與精神的關(guān)系
C．具有符合時(shí)代精神的哲學(xué)思維 D．拉開了晚明思想解放運(yùn)動(dòng)序幕
【答案】C
【解析】黃宗羲認(rèn)為“氣”才是宇宙本原，這是樸素的唯物史觀，是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的哲學(xué)思維，C項(xiàng)正確；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)的是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“科學(xué)闡釋”，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)夸大了黃宗羲的地位，排除D項(xiàng)。
23．[山西太原2022三模]宋應(yīng)星青年時(shí)曾考取舉人，45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，他不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，終撰成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的行為
A．反映了科舉制日益僵化 B．改變了重道輕技的觀念
C．加速了科技與生產(chǎn)結(jié)合 D．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想
【答案】D
【解析】根據(jù)材料可知，宋應(yīng)星面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，撰成《天工開物》一書，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)科舉制日益僵化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋應(yīng)星經(jīng)世致用的思想，未體現(xiàn)重道輕技觀念的改變，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容未體現(xiàn)科技與生產(chǎn)結(jié)合，排除C項(xiàng)。
24．[湖北武漢武昌2022質(zhì)量檢測(cè)]利瑪竇來(lái)華后著儒服行儒禮，他帶來(lái)的奇器和科學(xué)知識(shí)吸引了一大批士紳，平均每日來(lái)訪者多達(dá)20余人，他在寫給西方教會(huì)的信中說(shuō)“派往中國(guó)的傳教士應(yīng)該具有才能，因?yàn)槲覀兯佑|的都是智慧高強(qiáng)而學(xué)問(wèn)淵博的人”。這反映了當(dāng)時(shí)
A．西學(xué)傳播遭到強(qiáng)烈抵制 B．西學(xué)東漸推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
C．東西文化交流日益頻繁 D．東西文化的巨大差異性
【答案】D
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，由于中國(guó)有著特殊的儒家文化，與天主教教義有著天壤之別，來(lái)華傳教的利瑪竇采取適應(yīng)中國(guó)文化的方式，著儒服行儒禮，以彌合東西文化的巨大差異性，達(dá)到傳播天主教的目的，D項(xiàng)正確；“西學(xué)傳播遭到強(qiáng)烈抵制”的說(shuō)法過(guò)于夸張，明末清初的西學(xué)東漸一度引起了部分上層士大夫的關(guān)注、學(xué)習(xí)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西學(xué)東漸沒有推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的只是利瑪竇在中國(guó)傳教的情況，并未體現(xiàn)“東西文化交流日益頻繁”，排除C項(xiàng)。
二、材料分析題（共52分，其中25題25分，26題15分，27題12分）
25．（25分）[北京中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)2022三模]“和親”是中國(guó)古代王朝處理民族問(wèn)題的重要方式。
材料一 西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興。匈奴憑借兵強(qiáng)馬壯，多次南侵?jǐn)_邊，給西漢造成嚴(yán)重威脅。為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)，劉邦采納大臣建議，與匈奴“和親”。惠帝、文帝、景帝承襲前制，繼續(xù)推行與匈奴“和親”政策，使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年。西漢“和親”與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均帶明顯的政治針對(duì)性，或緩解邊境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需。
李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，“夷夏之別”的觀念相對(duì)淡薄。唐朝與少數(shù)民族政權(quán)“和親”多數(shù)較為主動(dòng)而開放。“和親”多出于建立友好互信、發(fā)展雙邊關(guān)系的需要，拓土開疆為主要目的。寰宇四鄰、目及四海，可謂“四面出擊”，涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個(gè)少數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國(guó)。
——摘編自唐建兵《漢唐“和親”政策之比較》
材料二 清代的滿蒙聯(lián)姻是五代以后次數(shù)最多、范圍最廣的和親。滿蒙聯(lián)姻從一開始即有一個(gè)明確目的：與對(duì)方結(jié)成政治性聯(lián)盟，進(jìn)而將蒙古造成一支清朝在政治斗爭(zhēng)中可以直接借助的力量。早在努爾哈赤時(shí)代，滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚，都要繼以政治性盟約來(lái)約束對(duì)方。天命中，努爾哈赤曾先后數(shù)次與科爾沁和喀爾喀五部貝勒舉行盟誓，反復(fù)重申要“相與盟好，合謀并力”對(duì)付明王朝及察哈爾，將它們納入自己的行動(dòng)軌道。入關(guān)以后，滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有特殊君臣身份的政治結(jié)盟關(guān)系，蒙古王公地位的升降，爵號(hào)的封削，聯(lián)姻關(guān)系是連續(xù)發(fā)展還是就此中止等等，無(wú)一不以王公額附對(duì)清廷效忠的程度為轉(zhuǎn)移。
——崔明德、林恩顯《論中國(guó)古代和親的類型、特點(diǎn)及其它》
閱讀材料一，指出唐初“和親”與漢初“和親”的異同。結(jié)合唐代的背景，說(shuō)明差異的原因。（17分）
閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，分析清朝為何重視滿蒙聯(lián)姻。（8分）
【答案】(1)異：漢初和親規(guī)模小、次數(shù)少、和親對(duì)象比較單一、處于被動(dòng)地位；唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)較多；和親對(duì)象相對(duì)多、遠(yuǎn)；處于主動(dòng)地位。（5分）
同：都帶有明顯的政治針對(duì)性；都有利于內(nèi)地和邊疆民族的交流、交往和交融；都促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。（6分）
原因：唐朝初期具有國(guó)力強(qiáng)大；統(tǒng)治者思想觀念和民族政策比較開明；唐朝的和親政策相對(duì)完善。（6分）
(2)原因：政治上，通過(guò)滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對(duì)方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏固統(tǒng)治的盟友；經(jīng)濟(jì)上，兩族的生產(chǎn)、生活方式比較接近；文化心理、語(yǔ)言、文字和宗教信仰接近；歷史上，兩族保持了長(zhǎng)期的緊密聯(lián)系。（8分）
【解析】（1）異：根據(jù)材料一中“西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興”“為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)”可知，漢初國(guó)力弱，和親屬于被動(dòng)行為；根據(jù)“與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均帶明顯的政治針對(duì)性，或緩解邊境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需”可知，西漢初期，和親規(guī)模小，次數(shù)少，對(duì)象比較單一，政治針對(duì)性強(qiáng)；根據(jù)“唐朝與少數(shù)民族政權(quán)‘和親’多數(shù)較為主動(dòng)而開放”“四面出擊”“涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個(gè)少數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國(guó)”等信息可知，唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)較多、和親對(duì)象相對(duì)多、遠(yuǎn)，處于主動(dòng)地位。同：根據(jù)材料中“使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族和國(guó)家等方面分析可知，漢唐的和親政策，都有利于改善民族關(guān)系，帶有政治目的性，都有利于內(nèi)地和邊疆民族的交流、交往和交融，促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。原因：根據(jù)材料一中“西漢立國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興”“李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，‘夷夏之別’的觀念相對(duì)淡薄”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從唐代背景分析可知，唐朝初期國(guó)力強(qiáng)大、統(tǒng)治者思想觀念和民族政策開明，與西北少數(shù)民族接觸、了解更多，唐朝的和親政策相對(duì)完善。
（2）原因：根據(jù)材料二中“將蒙古造成一支清朝在政治斗爭(zhēng)中可以直接借助的力量”可知，政治上，通過(guò)滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對(duì)方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏固統(tǒng)治的盟友；根據(jù)“早在努爾哈赤時(shí)代，滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚”“滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有特殊君臣身份的政治結(jié)盟關(guān)系”可知，長(zhǎng)期的政治、軍事聯(lián)系使得滿蒙兩族關(guān)系緊密；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、文化和地域關(guān)系等方面分析可知，兩族的生產(chǎn)、生活方式、文化心理、語(yǔ)言、文字和宗教信仰等方面比較接近。
26．（15分）[福建寧德2022三模]閱讀材料，完成下列要求。
材料 清廷處理臺(tái)灣問(wèn)題，經(jīng)歷了從招撫到征剿的過(guò)程。從康熙元年（1662）到康熙二十二年（1683）收復(fù)臺(tái)灣的22年里，清廷與盤踞臺(tái)灣的鄭經(jīng)集團(tuán)先后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10余次的和密談。鄭經(jīng)曾聲稱臺(tái)灣“遠(yuǎn)在海外，非屬（中國(guó)）版圖之中”，要求清政府“請(qǐng)如琉球、朝鮮例，列臺(tái)灣為藩屬”。康熙帝嚴(yán)厲駁斥，說(shuō)“鄭氏乃中國(guó)之人”“臺(tái)灣人民皆閩人，不得與琉球、高麗比”。1674年，鄭經(jīng)乘“三藩之亂”，進(jìn)犯廈門、泉州等地，占據(jù)東南七府，派丁攤款，劫掠百姓。1679年，康熙帝下令復(fù)設(shè)福建水師，建造戰(zhàn)艦，招募新兵，勘測(cè)航道，進(jìn)行海戰(zhàn)訓(xùn)練。1681年初，鄭經(jīng)病逝，鄭氏集團(tuán)“彼此稽疑，各不相下，眾皆離心”，島內(nèi)百姓“怨聲載道”且“人人思危”。同年，清廷平定“三藩之亂”，大封陸得到統(tǒng)一。1683年，康熙帝決定對(duì)臺(tái)灣用兵，命令福建水師提督施瑯攻占澎湖。經(jīng)澎湖一役，鄭氏集團(tuán)“精銳全覆”、“皆震懾?zé)o措”。七月，鄭經(jīng)之子鄭克塽向清軍遞降表。第二年，清廷設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省管轄。
——摘編自盧建－《康熙對(duì)臺(tái)政策剖析》等
根據(jù)材料，概括指出康熙帝武力收復(fù)臺(tái)灣的歷史背景。（9分）
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的歷史意義。（6分）
【答案】(1)清廷招撫政策遭到鄭氏集團(tuán)的拒絕；鄭經(jīng)襲擾東南沿海且圖謀劃海割據(jù)；鄭氏集團(tuán)內(nèi)部離心和島內(nèi)民眾不滿；康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的決心及充分的軍事準(zhǔn)備；“三藩之亂”的平定和大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（9分）
(2)加強(qiáng)了臺(tái)灣及所屬島嶼與大陸的密切聯(lián)系；穩(wěn)定了東南沿海地區(qū)的社會(huì)秩序；鞏固了清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖。（6分）
【解析】
(1)根據(jù)“清廷與盤踞臺(tái)灣的鄭經(jīng)集團(tuán)先后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10余次的和密談。”可得出清廷招撫政策遭到鄭氏集團(tuán)的拒絕；根據(jù)“臺(tái)灣人民皆閩人，不得與琉球、高麗比”“進(jìn)犯廈門、泉州等地，占據(jù)東南七府，派丁攤款，劫掠百姓。”可得出鄭經(jīng)襲擾東南沿海且圖謀劃海割據(jù)；根據(jù)“彼此稽疑，各不相下，眾皆離心”可得出鄭氏集團(tuán)內(nèi)部離心和島內(nèi)民眾不滿；康熙帝收復(fù)臺(tái)灣的決心及充分的軍事準(zhǔn)備；根據(jù)“同年，清廷平定‘三藩之亂’，大封陸得到統(tǒng)一”得出“三藩之亂”的平定和大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
(2)結(jié)合材料和所學(xué)，收復(fù)臺(tái)灣加強(qiáng)了臺(tái)灣及所屬島嶼與大陸的密切聯(lián)系；穩(wěn)定了東南沿海地區(qū)的社會(huì)秩序；鞏固了清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖。
27．（12分）[福建福州2022三模]閱讀材料，完成下列要求。
材料 有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)歷史上，存在著受到王朝特別重視、據(jù)之即足以控制全國(guó)的特殊地區(qū)，它集中了全國(guó)最重要的武力、財(cái)賦與人才資源，并擁有統(tǒng)治全國(guó)的合法性。這些地區(qū)就是王朝統(tǒng)治的“核心區(qū)”。如圖中的①②分別為明朝初年和明成祖之后的“核心區(qū)”。
——摘編自魯西奇《中國(guó)歷史的空間結(jié)構(gòu)》
圍繞材料主題自擬論題，并結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí)加以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰)
【答案】論題：我國(guó)古代王朝統(tǒng)治核心區(qū)經(jīng)歷了由西向東遷移的歷程。（2分）
闡述：憑借重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)和戰(zhàn)略地位以及深厚的歷史文化底蘊(yùn)，關(guān)中地區(qū)成為西周、秦、西漢等朝代的核心區(qū)；隨著西北地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化以及戰(zhàn)亂的影響，東漢至北宋的核心區(qū)東移到中原地區(qū)，河洛地區(qū)又是其核心區(qū)。隨著大運(yùn)河的開通，王朝統(tǒng)治核心區(qū)繼續(xù)東移，明初的核心區(qū)在以南京為中心的畿內(nèi)，永樂之后，逐步轉(zhuǎn)移到以北京為中心的幽燕地區(qū)；清王朝則沿襲明朝并擴(kuò)大了其統(tǒng)治核心區(qū)。（8分）
綜上，從關(guān)中到北京，反映了古代中國(guó)政治中心不斷東移的歷程，其背后反映的是中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)軍事文化態(tài)勢(shì)的變化。（2分）
【解析】本題屬于開放性題，沒有固定的答案。依據(jù)材料信息和圖示可知，反映的是中國(guó)古代各個(gè)朝代“核心區(qū)”，即政治中心的遷移過(guò)程，結(jié)合所學(xué)可以得出論題是我國(guó)古代王朝統(tǒng)治核心區(qū)經(jīng)歷了由西向東遷移的歷程。然后結(jié)合西周到西漢、東漢到北宋、明清時(shí)期政治中心轉(zhuǎn)移的過(guò)程及其原因進(jìn)行闡述。最后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論是從關(guān)中到北京，反映了古代中國(guó)政治中心不斷東移的歷程，其背后反映的是中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)軍事文化態(tài)勢(shì)的變化。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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