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第11課 時空觀念下—— 中國古代的民族關系與對外交往
課標要求：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制。
清·萬國來朝圖軸
中國古代歷史上大規模的民族融合高潮
第一次：春秋戰國時期。諸侯爭霸，華夏族在戰爭中與其他少數民族接觸頻繁，促進民族交融，形成華夏認同觀念。
第二次：三國兩晉南北朝時期。北方—五胡內遷；北魏孝文帝改革，推進民族交融；南方—衣冠南渡，江南開發；民族大交融趨勢出現。
第三次：遼、宋、夏、金、元時期。兩宋與少數民族政權的戰與和，加快了周邊民族封建化進程，促進了民族大融合。特別是元的統一，使民族融合進一步加強，并且出現了新的民族——回族。
一、包容交流，多元一體——中國古代的民族關系
秦漢時期的民族關系——秦朝壹秦朝，是我國統一多民族國家歷史的開始，在秦朝的周圍都生活著哪些民族？秦夫余烏桓肅慎匈 奴羌、氐夷 越 秦漢時期的民族關系
（一）秦朝——統一多民族國家歷史的開始
秦朝時期的民族關系
4、階段：
設“典客”“典屬國”管理民族事務
統一多民族國家歷史的開始
2、中央：
3、地方：
北面：
北逐匈奴，修筑長城；
南面：
南撫夷越，設郡管轄。
1、少數民族分布
意義：
①維護了北部邊疆的穩定
②加強了對南方地區的開發
典客：秦置，為九卿之一。掌管邦交和邊陲部族事務。
典屬國：掌管與少數民族交往的事務，漢朝并入大鴻臚。
概念解析
（二）漢朝——設大鴻臚管理民族事務
西漢
漢初和親→軍事打擊（漢武帝時，衛青、霍去病三次北擊匈奴；東漢竇憲大敗北匈奴刻《燕然山銘》）。
設“河西四郡”維系絲綢之路通暢；
西域都護府管理軍政
北
西
東北
護烏桓校尉
班固《燕然山銘》石刻
秦漢時期的民族關系
漢政府在邊疆推行屯戍政策，與當地民族共同開發邊疆。
向北方大量移民屯田
設置田官，戍卒屯田
秦漢時期的民族關系
漢朝時期的民族關系
中央：
設大鴻臚，管理民族事務
地方：
北面：
匈奴，
和親
攻打
西遷
西面：
河西走廊 西域，“河西四郡”、西域都護府
東北：
烏桓校尉
管理方法：
屯戍政策
屯田戍邊的作用：抵御匈奴的入侵。降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負擔。有利于邊疆的開發。推動了民族交流。
材料：《漢書·食貨志》載:文帝時,匈奴數寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患；利施后市，名稱圣明。”
根據材料并結合所學知識，分析屯戍政策的作用。
（三）隋唐——尚書省的禮部及鴻臚寺負責民族事務
隋唐至兩宋時期的民族關系
隋
突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸順隋朝
北
嶺南
加強對嶺南地區各族治理；
冊封百越冼夫人為“譙國夫人”
流求
加強與琉球的聯系，三次派人抵達
在邊疆推行郡縣制，往往任用少數民族豪酋大姓任郡守、縣令
◎冼夫人，一生忠義為國，被尊稱“嶺南圣母”
隋唐至兩宋時期的民族關系
唐
南
安南都護府
北
安北都護府
單于都護府
西北
安西都護府
北庭都護府
東北
安東都護府
唐設置了大都護府、都督府、羈縻州等邊疆管理機構
稱唐太宗為“天可汗”
加封南詔諸王，遣子弟入唐學習
與邊疆地區的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權保持著密切聯系
文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次會盟
玄宗冊封大祚榮“渤海郡王”
玄宗冊封骨力裴羅“懷仁可汗”
根據材料總結唐朝民族關系融洽的原因。
材料一：唐太宗“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功過之，自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”----《資治通鑒》
材料二：唐朝用有先進的經濟文化，以其特有的文化吸引周邊國家，落后的周邊國對先進文化的向心力……。
原因：實行開明的民族政策；唐朝國家統一、政治清明，社會安定，國力強盛，經濟文化發達，吸引少數民族學習。
唐太宗平定突厥后，在其原地設置羈縻府州，任命該族首領為都督或刺史，世襲其職，但必須由中央任命，同時取消了少數民族首領原有的“可汗”稱號。其賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數民族地區。唐政府在上述羈縻府州基礎上設立都護府，代表中央行使對羈縻府州的管理權，如安西、北庭都護府管轄西域各羈庶府州。都護由漢人擔任，中央任命，不能世襲。邊疆的行政包括都護府、都督府、州、縣四級，共約八百多個。
——摘編自韋慶遠主編《中國政治制度史》等
機構：都護府、都督府、羈縻州、縣等
作用：加強中央集權，擴大統治范圍；加強邊疆的管理，穩定邊疆；促進民族交融；促進經濟文化交流；鞏固國家統一。
唐朝在邊疆設置了哪些管理機構？起到了什么作用？
宋朝先后與遼（契丹）、西夏（黨項）、金（女真）長期并立。
在局部政權割據、爭戰狀態下，各民族間的交融也沒有中斷過。
隋唐至兩宋時期的民族關系
（四）宋朝——政權并立，民族交融也沒中斷
時間：916-1125
民族：契丹族
建立者：耶律阿保機
都城：上京（內蒙古）
統治制度：南北面官制
民族關系：《澶淵之盟》
遼的建立
契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。
——《遼史·百官志一》
制度：南北面官制
特點：因俗而治，番漢分治（一國兩制）
意義：社會發展、經濟交流、民族融合
時間：1038-1227
民族：黨項族
建立者：元昊
都城：興慶府（寧夏銀川）
統治制度：模仿北宋、兩套官稱民族關系：《慶歷和議》
制度基本模仿北宋，中央機構除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。
西夏的建立
金朝的建立
猛安者千夫長也，謀克者百夫長也，以三百戶為謀克，謀克十為猛安……壯者皆兵,平居則聽以畋漁射獵習為勞事,有警則下令部內,及遣使詣諸猛安、謀克征兵。
——《金史·兵志》
時間：1115-1234
民族：女真族
建立者：完顏阿骨打
都城：會寧府（黑龍江） 燕京
統治制度：沿襲唐宋、猛安謀克
民族關系：《紹興議和》
特點：平時耕作，戰時選拔丁壯出征（出則為兵，入則為民，兵民合一）
時間：1271-1368
民族：蒙古族
建立者：忽必烈
都城：大都（北京）
統治制度：行省制度
民族關系：“四等人制”
元的建立
中書省委派官員代表中央處理地方事務，逐漸形成常設機構，稱為行中書省，簡稱行省。按犬牙交錯原則，全國共設10個行省。
元明清時期的民族關系
（五）元朝——行省制、四等人制
西域
北庭都元帥府、宣慰司
東北
云南
設行省；
征發賦稅
西藏
忽必烈封八思巴為帝師，領宣政院事
臺灣
在福建晉江設澎湖巡檢司經略臺灣
元
完成統一后，一方面“行漢法”，一方面對不同民族實行明顯的差別對待政策（四等人制）
大元帝師統領諸國僧尼興釋教之印
等級 名稱 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域族人，包括西夏、畏兀兒、回回等
第三等 漢人 北方的漢族和已經入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋統治區的居民
元明清時期的民族關系
（六）明朝——禮部、鴻臚寺、提督四夷館
鴨綠江
明
修長城，并沿線布置“九邊”重鎮；開放馬市
西北
東北
設都司、衛、所，加強對女真等族的管理
設赤斤蒙古、沙州、哈密等衛
西南
設土司
西藏
敕封“法王”，建立羈縻性質的都司等機構
烏思藏行都指揮使司
明朝衛所和土司的官員由各族酋長世襲任職，統領部署，按時向朝廷進貢土物，接受朝廷征調軍隊（羈麋性質）
通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流
P63思考點
軍事防御的長城，為什么不能完全隔斷長城內外的交流？
雖然有長城阻隔，但中原與北方游牧民族之間的貿易在古代很多朝代都存在。明朝修筑長城，并且沿長城布置九個重要的軍事重鎮“九邊”，但同時在相對和平的時候，在“九邊”的遼東、宣府、大同等地，也會開放馬市。
元明清時期的民族關系
（七）清朝——理藩院
青海
西藏
西寧辦事大臣轄區
冊封活佛
將軍轄區
改土歸流
平漠西蒙古準噶爾部叛亂
清
康熙平臺灣設臺灣府
土爾扈特部回歸祖國
西藏辦事大臣轄區
內蒙古盟旗地區由中央理藩院直轄
清朝對邊疆的治理方式有什么特點？
因地制宜、多元治理 ；設置重要機構，大事集權，小事放權；尊重各民族社會習俗和宗教信仰，優待各族上層分子；采用法律手段
朝代 措施 趨勢
秦漢
三國兩晉南北朝 隋唐兩宋 元明清 統一的多民族國家不斷鞏固發展
概括中國古代各民族以哪些方式交往交流交融？
設置機構官職、戰爭、修長城、和親、屯戍等
少數民族內遷、通婚雜居等
設置機構官職、戰爭、冊封、和親、交流學習、會盟等
設置機構官職、戰爭、冊封、修長城筑九邊、開展貿易、聯姻、改土歸流等
P66問題探究
結合所學內容，探討歷代各民族之間以哪些方式交往交流交融。
1、政治上的隸屬關系，主要是在民族地區設立郡縣或者羈縻性質的機構，如漢朝的西域都護府、唐朝的大都護府、明清時期的羈縻衛所與土司等。2、經濟上的往來，其中最典型的是自唐朝以來的馬市、宋代的榷場等。3、民族沖突， 斗爭與交融是同時并進的。 4、社會文化上的交融，包括各民族之間的大雜居、往來通婚、生活習俗的影響等 。
1、（2020新課標I卷）圖4為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現了
圖4 步輦圖
A．西域風情與中土文化的交匯
B．文人意趣與市井風情的雜糅
C．藝術審美與史料價值的統一
D．現實主義與浪漫主義的融合
C
二、中國古代的對外交往
①
②
③
④
3 2 1 4
1、漢朝：打通陸海通道，陸路經河西走廊向中亞、西亞延伸；班超派甘英出使大秦，抵達波斯灣。海路到達印度南部。東漢“漢委（倭）奴國王”金印。
光武賜以印綬。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，愿請見。 ——《后漢書·東夷列傳》
2、隋唐：對外交流活躍，陸路到大食，海路到赤土國、日本
3、宋代：陸路受阻，海路發達；廣州、明州、泉州是重要的對外貿易港口
4、元朝：海陸通道通暢；馬可·波羅來華，留下著名的《馬可·波羅行紀》
5、明朝：維護朝貢體制和朝貢貿易體系，但民間貿易和走私貿易仍發展。最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。
從目的、結果兩個方面比較鄭和下西洋與哥倫布等人開辟新航路的活動。
①鄭和下西洋是封建自然經濟發展的結果，其目的是宣揚國威；加強與海外諸國的聯系；滿足統治者對異域珍寶的需求。
①鄭和下西洋雖然加強了中外聯系，但最終成為弊政而被廢止。
②開辟新航路是適應商品經濟發展和資本主義萌芽出現的需求；其目的是到東方尋金，傳播天主教等。
②開辟新航路則促進西歐由中世紀向近代社會轉型；也打破了世界各地相對孤立的狀態，使世界連成整體；但給亞非拉帶來災難
四、中國古代的對外交往
6、清朝：維護朝貢體制和朝貢貿易體系，1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》；18世紀，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場，清政府拒絕了英國使團的要求，關上了對英交往的大門。（天朝上國，固步自封、盲目自大）
處在政治、文化相對封閉和經濟自給自足境地之中的清政府，既不了解外部世界，也沒有與西方各國建立正常交往關系的需要，更缺乏近代國際交往的經驗，再加上禮儀爭執所引起的不快，因此對英國使臣提出的要求采取了置之不理、斷然拒絕的粗暴作法。……西方與中國最重要的一次早期交往以失敗告終。——黃愛平《18世紀中西交往的歷史與中國的世界觀念》
2．（2018新課標I卷）右圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝君臣認為，這就是中國傳說中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時
A．對外交流促使中國傳統繪畫出現新的類
B．朝廷用中國文化對朝貢貿易貢品加以解讀
C．海禁政策的解除促進了對外文化交流
D．外來物品的傳入推動了傳統觀念更新
B
朝代 表現 先秦 漢朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝
清朝
中國古代對外交往的表現
以中原為核心華夏文明與域外有廣泛交往交流。
海陸絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國）；光武帝賜倭國國王金印。
裴矩駐張掖掌管通商事務；常駿從南海郡出航到赤土國。
造紙術外傳阿拉伯地區、海路交通活躍、日本派遣唐使。
陸路交通阻隔，海路發達；泉州重要的對外貿易港口。
通往歐洲的海陸道路通暢；馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀》。
鄭和下西洋、海禁。
簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團來華、閉關鎖國。
朝貢體制和朝貢貿易體系
特點
意義
有利于建立和平友好的國際環境；有利于中華文明對外傳播；有利于促進世界經濟文化的交流與發展。
中國古代的對外交往的特點及意義
由開放走向封閉；和平交往為主；海陸并行，由陸路為主轉向海陸為主；對外貿易與文化交流同步進行；朝貢體制下的貿易與交流，忽視經濟利益。
P66學思之窗
閱讀材料，想一想，明清時期政府對民間海外貿易是如何管控的？
明朝開放海禁后，向下海貿易商船發放“商引”(實際上是一種需要繳納稅款才能獲得的準許證)，征收“引稅”，以進行管控。清朝則是通過具有官商性質的“十三行”來壟斷對外貿易。
遣唐使
馬可波羅來華
課堂小結

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