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(共19張PPT)
希臘神話就是一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話，是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。最初都是口耳相傳。BC7才由大詩人荷馬記錄于《荷馬史詩》中，分為神的故事和英雄傳說兩部分，是了解早期希臘社會的主要文獻。
壹·神與英雄—古希臘的神話與文學
1.古希臘的神
你知道哪些古希臘的神話人物？
“不和的金蘋果”
《荷馬史詩》中的神話故事—“不和的金蘋果”
人類英雄佩琉斯和海洋女神忒提似結婚時，沒有邀請不和女神（管轄糾紛的）厄里斯。
受到冒犯的不和女神在婚禮上扔下一個金蘋果，上面寫著“送給最美的人”，在場神級最高，最為美艷的神后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿佛洛狄忒為搶奪這個蘋果而發生了爭執。要求宙斯評判
宙斯認為凡間英俊瀟灑的王子帕里斯更適合成為這道難題的裁判。于是三人到凡間尋找帕里斯做仲裁。
如果你是帕里斯，你會將金蘋果判決給哪位女神？
壹·神與英雄—古希臘的神話與文學
Q1：通過故事，對比中國的神話人物，總結希臘神的特點？
神人同形同性
同形：是指神有著人一樣的形態和肉體，卻比人高大健美。
同性：是指神有著和人一樣的性情，也有各種弱點和缺點。
希臘神話故事——“不和的金蘋果”
“人文主義”
壹·神與英雄—古希臘的神話與文學
《伊利亞特》
《奧德賽》
評價：《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產，也是了解早期希臘社會的重要文獻。
荷馬
(前9世紀-前8世紀)
“木馬計” 奧德修斯
奧德修斯把自己綁在桅桿上，去聽海上女妖的歌聲，他聽到了美麗的音樂卻不失身，這就是智慧的控制力。
英勇與智慧并存
的全方位的英雄。
2.古希臘的英雄
Q2：古希臘崇拜的英雄有什么特點？
壹·神與英雄—古希臘的神話與文學
米隆《擲鐵餅者》
（約BC450年）
材料一：“在米隆的精心塑造下，裸體的擲鐵餅者形體優美，神情專注而自然，完全沒有半點難為情的神態，歌頌人體之美的人性自由意識盡顯其中。運動員自信的表情也仿佛告訴觀賞者，他的成敗掌握在他自己的手中。對神的崇敬之情似乎被人本思想所掩蓋”。—傅瓊：《《擲鐵餅者》的創新精神及其土壤》
對人的欣賞
你能簡單鑒賞一下這件雕塑作品嗎？
貳·藝術典范—古希臘的雕塑與建筑
米隆《擲鐵餅者》
（約BC450年）
Q1：古希臘雕塑有何特點？
崇尚人體之美。
宙斯
斷臂的維納斯
貳·藝術典范—古希臘的雕塑與建筑
多立克式
愛奧尼克式
科林斯式
帕特農神廟位于希臘共和國首都雅典衛城。神廟為雅典城邦守護神雅典娜而建的祭殿，采用的多立克柱式。帕特農神廟的設計代表了全希臘建筑藝術的最高水平。
Q2：希臘建筑藝術的代表是什么？有什么特點？
奧林匹亞宙斯神廟
雅典衛城的勝利女神神廟
希臘神廟特點：四周以廊柱環繞
貳·藝術典范—古希臘的雕塑與建筑
Q3：古羅馬有哪些建筑成就？
其建筑藝術有何特點？
特點：⑴吸收了希臘建筑的特點并有所創新。
⑵石拱門、穹頂結構既堅固結實，又華麗宏偉。
羅馬大競技場
引水道工程
方尖碑、萬神廟
凱旋門
拱門
穹頂
柱式
貳·藝術典范—古希臘的雕塑與建筑
帕特農神廟
美國最高法院
羅馬萬神廟
林肯紀念堂
古羅馬大競技場
鳥巢
古希臘羅馬建筑對后世建筑有什么影響？
古羅馬的建筑結構和建筑風格至今仍被人所采用，并得到了現代人的繼承和發揚。
貳·藝術典范—古希臘的雕塑與建筑
世界是由什么組成的？
物質真的存在嗎？
人和精神是什么關系？
閱讀教材P28-29，歸納教材中介紹了哪幾位古希臘哲學家？他們的主張有哪些？
哲學：現代西方所使用的“哲學”一詞，源自古希臘語，它的原意是“熱愛智慧”
我是誰？
我從哪里來？
我要到哪里去？
叁·理性思考—古希臘哲學與古羅馬法學
德謨克利特
蘇格拉底
亞里士多德
柏拉圖
“希臘三賢”
古希臘是西方哲學的故鄉。
叁·理性思考—古希臘哲學與古羅馬法學
德謨克利特
蘇格拉底
亞里士多德
認為世界是可以依靠人的觀察解釋、認知的。
德謨克利特提出“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成.
蘇格拉底將思考轉向人類社會；求得知識最好的辦法是有系統的問和答；人應該“認識自己
一位百科全書式學者；創立邏輯學等新學科.
質疑神
認識人
人的價值
強調人的價值
人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
Q1：歸納三位哲學家的思想主張，研究對象有何變化？
叁·理性思考—古希臘哲學與古羅馬法學
亞里士多德
柏拉圖
他們之間發生了什么？
柏拉圖則手指向上，
表示一切源于神靈的啟示。
亞里士多德手掌向下，好象在說明：現實世界才是他的研究課題。
這兩個對立的手勢，表達了他們思想上的原則分歧。
吾愛吾師，但吾更愛真理。
—亞里士多德
叁·理性思考—古希臘哲學與古羅馬法學
羅馬共和國疆域
羅馬帝國疆域
羅馬由共和國發展為帝國，疆域不斷擴大
Q2：梳理羅馬法的形成過程。
萬民法
經濟法
其他法律概念
習慣法
成文法
《十二銅表法》
平民反對貴族的斗爭
對外擴張的必然結果
是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
完整的
羅馬法學系統
《十二銅表法》
萬民法、經濟法、
其他法律概念等
+
叁·理性思考—古希臘哲學與古羅馬法學
古埃及太陽歷
4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎。
讀P29：今天使用的公歷的來源是什么？
經歷了怎樣的發展歷程？
儒略·凱撒
凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。
圖為現在藏于力洛克鐘表博物館的儒略歷。
肆·自然探索—古羅馬的歷法
材料一：“全部希臘文明的出發點和對象是人。它從人的需要出發，它注意的是人的利益和進步，為了求得人的利益和進步，它同時既探索世界也探索人，通過一方探索另一方，在希臘文明的觀念中，人和世界都是一方對另一方的反映，即都是彼此擺在對立面的、相互映照的鏡子。”—（瑞典）安·邦那
材料二：古羅馬頒布的《民法大全》中規定 “寧可讓罪犯逃脫懲罰，也不可枉屈一人”。
材料三：奧德賽說“人生在世，最大的光榮，莫如用自己的雙手和兩腳贏得勝利。”希臘人看重奧運會冠軍的榮譽，在他們看來獲得這個稱號的人是宙斯神最喜愛的勇士，是全希臘最優秀的公民。
總結歸納
根據材料和圖片思考古希臘羅馬文化的主要特征？
特征：（1）重視人的價值和智慧；
（2）富有民主和法治精神；
（3）崇尚英雄、競技精神。
知識結構
1.在古希臘神話中，神的動機和行為與人類別無二致，只是他們比現實中的人更為俊美健碩或性感魅惑。這說明古希臘神話（ ）
A．是商品經濟發達的結果 B．迷信色彩十分濃厚
C．具有神人同形同性特征 D．是民主政治的產物
2.蘇格拉底、亞里士多德等人的作品中，都有對《荷馬史詩》的引用。后人也把該書反映的這一文明時期稱為“荷馬時代”或“英雄時代”。這說明這本書（ ）
A.是了解古希臘羅馬歷史的重要史料 B.對西方文化發展產生深遠影響
C.是古希臘早期的一部歷史著作 D.是西方進入文明社會的標志
練習思考
C
A

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