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(共27張PPT)
清朝，定都京師
遼朝，五京之一，名南京
金朝，遷都燕京，改名中都
元朝，忽必烈興建大都
明成祖時，遷都京師
五朝帝都
北京
第10課 遼夏金元的統治
課程標準：了解遼夏金元諸政權的建立發展和制度建設，認識少數民族在統一多民族國家發展中的重要作用。
遼和西夏與北宋鼎峙，都維持了較長時間的穩定統治。
金朝由東北入主中原，一度出現治世。
蒙古崛起于漠北，建立元朝，完成了全國的大統一。
元朝存在民族矛盾，但不同民族的交往和交融也得到進一步加強。
學習聚焦
遼與西夏
金朝入主中原
從蒙古崛起到元朝統一
元朝的民族關系
元
政權的并立
制度的創新
民族的交融
文明的發展
小標題
目錄
政權的并立
民族的融合
制度的傳承
壹
貳
叁
【中原王朝與邊疆民族關系的發展模式】
一般來說，中原王朝和邊疆民族關系的發展模式主要有以下幾種：
一種是中原政權覆滅，各邊疆地區少數民族進入中原，基本上會出現混亂局面。但在混亂中，各民族卻相互融合。
第二種是邊疆民族的強大導致與中原王朝勢均力敵，于是各民族政權之間呈現相互并立之勢，形成割據分裂局面。但在割據中卻有不少交往，有統一的愿望、因素和趨勢。
第三種是統一的中原王朝非常強大，各邊疆民族以中原民族和地區為中心相互交往，直至融入中原民族，呈現統一局面下的民族大融合狀況。
——劉宗緒主編《歷史新知識創新能力培養》
一、政權的并立
1127-1279年
916-1125年
遼
960-1127年
南宋
1115-1234年
1038-1227年
西夏
金
北宋
1206-1368年
元
時 空
探究一：根據所學以及所提供政權存在的時間劃出時間軸。
1127-1279年
916-1125年
遼
960-1127年
南宋
1115-1234年
1038-1227年
西夏
金
北宋
1206-1368年
元
916年
1127年
1279年
1368年
960年
一、政權的并立
探究二：對比不同時期疆界圖，說明政權的并立和元朝領土的擴張對中國疆域擴大的意義。
從遼夏北宋政權并立時期到金夏南宋政權并立時期到最后元朝滅夏、滅南宋實現統一，過程中將原來不屬于中原傳統統治區的少數民族統治區納入大一統國家的統治，擴大了領土范圍，奠定了中國的疆域基礎。推動了多元一體的民族國家的發展。
材料一 契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、 屬國之政，南面治漢人州縣、 租賦、軍馬之事。因俗而治， 得其宜矣！
——《遼史·百官志一》
材料二 （西夏）其制度基本模仿北宋，中央機構除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。
材料三 金朝制度基本沿襲唐宋，但卻保持了一套女真民族的管理系統，叫作猛安謀克。
——《中外歷史綱要（上）》
材料反映了少數民族政權職官設置的什么特點？談談出現這一特點的原因。（結合課后“問題探究”進行思考）
二、制度的傳承
特點：
模仿、學習漢制；
因俗而治；漢蕃分治
材料四 （元王朝）國朝土宇曠遠，諸民相雜，俗既不同，論難遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行漢法，可以長久。 …國家仍處遠漠，無事論此，必如今日形勢，非用漢法不宜也！ 然萬世國俗，累朝勛貴， …改就亡國之俗， …則必咨嗟怨憤，喧嘩其不可也…… 以北方之俗改用中國之法，非三十年不可成功。
——許衡《許文正公遺書》卷7《時務五事·立國規模》
因俗而治
游牧經濟
農耕為主
農牧兼營
部落制
奴隸制
封建制
民族數量 — 數量較多
經濟發展方式
發展階段不同
二、制度的傳承
材料四 （元王朝）國朝土宇曠遠，諸民相雜，俗既不同，論難遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行漢法，可以長久。 …國家仍處遠漠，無事論此，必如今日形勢，非用漢法不宜也！ 然萬世國俗，累朝勛貴， …改就亡國之俗， …則必咨嗟怨憤，喧嘩其不可也…… 以北方之俗改用中國之法，非三十年不可成功。
——許衡《許文正公遺書》卷7《時務五事·立國規模》
材料反映了少數民族政權職官設置的什么特點？談談出現這一特點的原因。（結合課后“問題探究”進行思考）
原因：
①國土大，民族關系復雜，不同民族，不同地區的經濟發展方式和發展階段各異；
②借鑒前代統治經驗，唯有學習漢法才能長久；
③為緩和本民族勛貴情緒，鞏固統治。
元朝的政治制度有何創新？
中書省包括山東、山西和河北等地區
十個行省分別是嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣
地方：行省制
地方基礎設施完善：驛道、驛站、急遞鋪
二、制度的傳承
吐蕃：宣政院管理西藏和全國佛教事務
臺灣：設置了澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球
中書省包括山東、山西和河北等地區
十個行省分別是嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣
西域：北庭都元帥府管理軍政
材料一 行省制劃分依據：一改以往以山川形便為依據的行政區劃，以犬牙交錯為主導，使各省無山川險阻可依，便于中央進行政治控權和軍事鎮壓。
“元代的行中書省，就是一個行動的中央政府，宰相府的派出所，分駐在這個地方來管事…并不是地方政府，只是流動的中央政府。換言之，是中央侵入地方”。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》
為什么行省制就能有效的管理地方？
原因：劃分依據打破山川形變，犬牙交錯，便于強化中央的政治和軍事控制；是行動的中央政府，效率高，控制力強。
二、制度的傳承
如何評價行省制度？
材料二 元代這樣分省只服從中央集權統治這個唯一的目的，這就必然要伴生許多弊端，一則地方無險可守，于長治久安頗為有礙；二是將不同氣候土壤的地理區域合而為一，對農業經濟發展帶來不利；三則行省地域過大，于和平時期的行政管理很不方便，省與路之間不得不再設道一級監察區域，增加了管理層次。
——周振鶴《中國地方行政制度史》
利：消除地方割據的隱患，有利于加強中央集權
弊：不利于地方的長治久安、農業經濟發展，增加了管理層次等
二、制度的傳承
探究二：如果說“元朝中央集權的措施既是舊的，也是新的”如何理解這句話？請用史實加以論證。
首創行省制度，地方基礎設施通過廣修驛道、驛站加強聯系；設嶺北、遼陽、云南行省，加強對邊疆地區的管轄。這是歷史上從中央到地方行政管理制度的一項重大改革，更進一步鞏固統一，方便中央對地方的管理。這是“新”的。
它又是延續從秦朝開始的強化中央對地方控制的措施（即郡縣制），從制度的延續上，它又是“舊”的。
二、制度的傳承
宣政院管理西藏和全國佛教事務
臺灣：元朝在澎湖島設置了澎湖巡檢司，負責管轄澎湖和琉球
西域：設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務
邊疆治理：
元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區實施了長時間和比較穩定的統治，這是前代大一統王朝沒有做到的。漢唐王朝的遼闊疆域，維持時間都不是很長，對內陸邊疆地區往往是通過冊封和朝貢實施控制，很不穩定。元朝的遼闊疆域則與王朝統治相始終，邊疆管理也更多地呈現出與內地一體化的趨向。
二、制度的傳承
歷史縱橫：元朝對邊疆的成功統治
元朝統一的歷史貢獻
1、政治上：①元朝的建立結束了五代十國以來的割據局面，出現了空前的統一。
②行省制度是我國政治制度史上的一項重大變革，對后代行政區劃影響深遠。
2、經濟上：元朝統一多民族國家的發展，促進了國內經濟的發展。
3、民族關系上：元朝的統一有利于民族交融的進一步加強，促進了多民族國家歷史的發展。
4、交通上：元朝的交通十分發達。不僅在陸上有完備的驛傳制度，并且注意發展漕運和海運。
不利影響：元朝建立之初為削弱各族人民的反抗，維護蒙古貴族的特權，采取了民族歧視和壓迫政策，這一政策是元朝覆亡的重要因素之一。
★探究：北方少數民族政權在統一多民族封建國家發展中的作用
（1）創新制度，影響深遠
遼朝的南北面官制，為我國統一多民族國家政權的組織形式提供了成功的范例。
元朝行省制，對于加強中央集權具有重要的意義，是中國古代地方行政制度的重大變革，影響深遠。
（2）發展生產，開發邊疆
經過西夏政權的開發建設，地處西陲的今河西走廊和寧夏沿黃河地區農業和手工業取得了飛躍性的發展。
（3）學習漢制，民族交融
遼夏金元不同程度地吸收了中原先進的政治制度和文化內容，加深民族交融。
元朝在地方實行行省制度。行省“掌國庶務，統郡縣，鎮邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責，調動行省所屬軍隊須皇帝批準。這說明元朝(　　)
A．地方擁有適度權力 B．地方缺乏實際權力
C．行省權力集中專斷 D．君主專制得以加強
行省權力大而不專
行省的權力
等級 名稱 民族 目的 實質 影響
第一等 蒙古人 蒙古人
第二等 色目人 包括原西夏人和畏兀兒人等 第三等 漢人 原金統治區的漢族和契丹、女真等族 第四等 南人 原南宋統治區的漢族和其他各族 元朝的民族關系——四等人制度
三、民族融合
鞏固蒙古貴族的統治地位
是民族形式劃分下的民族歧視和階級壓迫
探究三：從不同角度理解四等人制度的影響。
材料一 “非我族類，其心必異”，要想控制統治范圍內的各個民族，最好的辦法就是，利用各民族之間的矛盾，區別對待各民族，使其互相牽制，以使統治民族坐收漁利。“四等人”制是統治技巧的表現之一，差異對待，最終省時省力地鞏固自身統治。
——魯玉《試論元代“四等人”制》
材料二 中華民族大家庭的重要成員蒙古族和回族，基本上是在元朝形成的。蒙古原始漠北的一個游牧部落，統一草原后逐漸將其他部落融入，形成了蒙古民族。中亞、西亞的大批穆斯林隨著蒙古的征服移居中國，在伊斯蘭教整合下形成了一個新的文化共同體，時稱回回人，成為回族的前身。14世紀中葉，大批留居內地的蒙古人，以及回回以外的色目人，逐漸與漢族相融合。
——《中外歷史綱要（上）》
材料三 “四等人”的劃分進一步鞏固了草原地區民族的蒙古化，蒙古汗國的出現對草原眾多民族的蒙古化所起的作用是舉足輕重的，而元朝的持續統治和“四等人”的劃分對草原民族的蒙古化起著推波助瀾的作用，更有助于蒙古各部的融合。
——李大龍《淺議元朝的“四等人”政策》，史學集刊2010.3第2期
材料四 在元朝實行“四等人制”政策之后，不僅僅包括漢民族、每個民族之間的日常聯系、通婚現象也比以往增加，對中華民族的形成有積極影響。
——麻翠梅《淺析元朝“四等人制”政策的形成及影響》
探究三：從不同角度理解四等人制度的影響。
等級 名稱 民族 目的 實質 影響
第一等 蒙古人 蒙古人
第二等 色目人 包括原西夏人和畏兀兒人等 第三等 漢人 原金統治區的漢族和契丹、女真等族 第四等 南人 原南宋統治區的漢族和其他各族 元朝的民族關系——四等人制度
三、民族融合
鞏固蒙古貴族的統治地位
是民族形式劃分下的民族歧視和階級壓迫
以壓制南人為主，激化民族矛盾、階級矛盾。
有利于擴大統治基礎，同時鞏固蒙古貴族的統治，加強中央集權。
促進了民族融合，推動了中華民族的形成，推動了中華文明的豐富和發展。
探究四：崖山海戰是1279年宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行的大規模海戰，此役標志著南宋殘余勢力的徹底滅亡，蒙元最終統一中國。有學者提出：“如今崖山之后再無中華”的說法.
該觀點意指：此戰后南宋的滅亡標志著中國古典時代的終結，標志著古典意義華夏文明的衰敗與隕落。
對此觀點，你如何看待？
三、民族融合
材料一 遼有自我獨特的醫學針灸、防腐技術和歷法，又有契丹漢族結合的建筑風格。 ——龔書鐸、劉德麟《圖說天下中國歷史系列·遼西夏金 ：金戈鐵馬的交匯》
材料二 忽必烈是大元帝國多有建樹的一位皇帝。他從草原走來，把草原游牧文明帶到了中原。 ……一路走來，帶來了游牧文明的草原文化與農耕文明的中原文化大融會、大交流、大發展的局面。……上都城，孔廟倍受尊崇。這里，帝師寺蒙古學得到傳揚。這里，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教各倡其門，廟宇、道宮、佛殿莊嚴肅穆、香火興隆。這里云集天下客商。這里，旅行家、科學家、政治家、學者往來頻繁。這里，物寶天華人文薈萃。
——殷繼紅：《淺談忽必烈時期草原游牧文化與中原農耕文化的融匯”》
材料三 沒有邊疆何以中國？中國的歷史就是邊疆民族不斷融入發展的歷史，特別是北方民族的南下和交融，才使中國不斷發展壯大，由原來的華夏形成了現在的中華，造就了今天的多元一體，才葆有了不斷攀升的原動力。所以要客觀地看待這些事實，才能對中國的歷史有清醒的認識。
——魏堅《不理解草原文明，就無法理解中國歷史》
該觀點錯誤。崖山之役并非中華文化的斷層或消失，而是中原文化和少數民族文化的融合，中華文明的發展。
無論女真之金政權還是蒙古之元帝國，皆為56個民族大家庭之一員建立的政權，僅為政權之更迭，非文化之斷絕。在政權發展的過程中，民族文化不斷的融合，少數民族對中原、漢文化的繼承和發展，文化間的交流互動。無論哪個民族間的交流和互動，都為中華文明的發展做出貢獻。該觀點實質是大漢民族主義或者王朝中心論，應摒棄。
探究四：崖山海戰是1279年宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行的大規模海戰，此役標志著南宋殘余勢力的徹底滅亡，蒙元最終統一中國。有學者提出：“如今崖山之后再無中華”的說法.
該觀點意指：此戰后南宋的滅亡標志著中國古典時代的終結，標志著古典意義華夏文明的衰敗與隕落。
對此觀點，你如何看待？
統一多民族國家的長期延續，極大地促進了各民族之間的經濟、政治和文化交流，增進了各民族對中央政權的向心力和對中華文化的認同感，增強了中華民族的凝聚力、生命力和創造力，促進形成了中華文明的統一性和多樣性。
——《統一的多民族國家和中華民族的多元一體》
【課堂總結】
遼夏金元的統治
遼朝
西夏
金朝
元朝
起源——契丹族
建立：916年，耶律阿保機
統治政策：南北面官、因俗而治
起源——黨項族
建立：1038年，元昊，興慶府
統治政策：南北面官、四時捺缽
起源——女真族
建立：1115年，完顏阿骨打
猛安謀克制
從大定之治到走向衰落
民族崛起
統治政策：行省制度等
民族關系
元朝的滅亡
元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內，本質上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權的影響，中國才變成了“大中國”。
——張帆

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