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課前回顧
7世紀，幾乎與東方的大唐王朝同時，阿拉伯帝國崛起于中東，古稱大食。
7世紀30年代，阿拉伯人在短短的20年間征服了半個拜占庭帝國。
732年，穆斯林軍隊穿越比利牛斯山，進攻法蘭克王國，由于到達了擴張的極限，在普瓦提埃戰役為法蘭克王國宮相查理·馬特所擊敗。
伊斯蘭教的形成與國家的統一是
同步進行的有政教合一的特點。
學習目標
1.掌握伊斯蘭教的創立及穆罕默德的宗教、政治活動。
2.了解阿拉伯帝國的擴張及影響。
3.掌握阿拉伯在數學、醫學、文學上主要成就，認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。
第十二課
阿
拉
國
帝
伯
穆罕默德創立伊斯蘭教
一
麥地那
麥加
耶路撒冷
伊斯蘭教標志
伊斯蘭教經典
伊斯蘭教信徒
新月
穆斯林
古蘭經
穆罕默德創立伊斯蘭教
一
1.伊斯蘭教創立背景：
五海三洲之地
三面環海
炎熱干旱
沙漠草原
地理位置優越
農業發展落后
主要依靠商業
強國為鄰
農業生產遭到破壞
商業發展受到阻礙
游牧生活
多神崇拜
阿拉伯人民渴望統一
穆罕默德創立伊斯蘭教
一
2.伊斯蘭教的創立：
時間：7世紀初
地點：阿拉伯半島（麥加）
創立者：穆罕默德
信徒：穆斯林
經典：《古蘭經》
基本教義：獨尊安拉、和平順從
作用：一神教的宣傳有利于打破狹隘的
氏族界限，促進阿拉伯半島的統一。
圣地
伊斯蘭教第一圣地
誕生地——麥加
穆罕默德
穆罕默德是安拉的使者
穆罕默德創立伊斯蘭教
一
3.伊斯蘭教的傳播：
麥加傳教
622年，遷居麥地那，建立穆斯林公社，阿拉伯國家雛形由此誕生
630年占領
麥加
阿拉伯半島基本統一
伊斯蘭教第二圣地——麥地那
（“先知之城”）
一手拿古蘭經，一手執劍；阿拉伯，中世紀的強者！
穆罕默德創立伊斯蘭教
一
穆罕默德的身份隨著伊斯蘭教的創立和發展又有了怎樣的變化呢 阿拉伯國家的雛形由此誕生。穆罕默德從一個宗教領袖變成了政治領袖，建立了軍隊，成立了政教合一的國家。
阿拉伯帝國
二
1.對外擴張：
敘利亞
阿富汗印度
西北部
唐朝
埃及
西班牙
北非
波斯
至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨歐、亞、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。
伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。
阿拉伯騎兵
阿拉伯帝國
二
1.對外擴張：
阿拉伯
帝國
伊斯蘭教
加速了阿拉伯半島思想的統一和阿拉伯帝國的振興
伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區廣泛傳播。
相互促進
一手拿古蘭經，一手執劍。
——阿拉伯，中世紀的強者！
阿拉伯帝國
二
2.統治：
哈里發
中央集權統治
中央：哈里發集政權、軍權和神權于一身
地方：設總督，但稅收與司法權直屬中央
政教合一
3.滅亡：
內訌不已，外族入侵
阿拉伯帝國
二
地跨三洲的帝國
阿拉伯文化
三
2.保存文化—譯著典籍：
(1)阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發重視知識。
(2)830年，哈里發在巴格達設立“智慧宮”，集科學院圖書館、翻譯館于一體。
(3)大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。
智慧宮中的
翻譯者
阿拉伯人在天文學上的研究
阿拉伯文化
三
2.創造文化—數學：
阿拉伯數字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數法，形成了阿拉伯數字，并創造了完整的代數學。
阿拉伯文化
三
2.創造文化—醫學：
阿拉伯人著的《醫學集成》和《醫典》兩部書，長期被歐洲醫學界奉為經典。
阿拉伯帝國的醫學解剖圖
阿拉伯文化
三
2.創造文化—文學：
膾炙人口的《天方夜譚》，構思奇妙，情節曲折，語言優美，是阿拉伯文學的瑰寶。
《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯民間故事集。《天方夜譚》構思奇妙，情節曲折，語言優美，反映了阿拉伯人民對美好生活的向往。《漁夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達航海旅行記》是其中的名篇。該書深受各國人民喜愛，并對歐洲文學產生了深遠影響。是阿拉伯文學的瑰寶。
阿拉伯文化
三
3.傳播文化：
(1)阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發展作出了卓越貢獻，被稱為“東西方文化交流的使者”。
(2)中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳人歐洲的。
拓展交流
阿拉伯人為什么能夠擔當溝通東西方文化的角色
①阿拉伯半島地處亞、非、歐三洲之間。這種優越的地理位置，使其有條件汲取三大洲優秀的文化成果，促進阿拉伯文化的發展。
②阿拉伯人善于經商，阿拉伯商人奔波于亞、非、歐三洲之間，加強了各地的經濟聯系，對東西文化的交流起了溝通和加強的作用。
阿拉伯文化繁榮的原因
①統治者重視知識和人才；②吸收、消化外來文化；③阿拉伯人民的努力。
課堂小結

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