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九年級歷史上冊導學案
課題：第12課 阿拉伯帝國 課型：新授課
【學習目標】
1.簡述伊斯蘭教產生的背景，用主要史實講述穆罕默德的主要活動，培養(yǎng)史料實證和歷史解釋的核心素養(yǎng)。
2.認識伊斯蘭教在阿拉伯半島基本統(tǒng)一中的作用，培養(yǎng)唯物史觀和時空觀念核心素養(yǎng)。
3.了解阿拉伯文化，認識阿拉伯人對世界文化的貢獻培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)。
【學習重難點】
重點：伊斯蘭教
難點：伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關系。
【自主學習】
課前閱讀課文正文，參考學習目標，獨立標識提綱并勾畫重點后填空、熟記所填內容：
一、　穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1. 背景：（1）6世紀末7世紀初，阿拉伯半島的居民大多過著游牧生活，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。
(2)阿拉伯半島的氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。
2. 伊斯蘭教的創(chuàng)立：穆罕默德 闡述獨尊安拉的宗教思想，于7世紀初創(chuàng)立了伊斯蘭教 。
3. 伊斯蘭教的傳播：穆罕默德最初在麥加城傳教。由于遭到當?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對，他于622年率領一些信徒遷居 麥地那，建立了一個以共同信仰為基礎的宗教社團，即 穆斯林公社，阿拉伯國家的雛形由此誕生。
4. 阿拉伯半島基本統(tǒng)一：630年，穆罕默德率穆斯林占領麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
二、　阿拉伯帝國
1. 地位：至 8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。
2. 影響：伴隨著帝國的擴張， 伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
三、　阿拉伯文化
1. 阿拉伯文化：830年，哈里發(fā)在巴格達設立“ 智慧宮 ”，集科學院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基礎上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。
2. 阿拉伯數(shù)學
(1)阿拉伯人改造了古印度人人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”。
(2)阿拉伯人創(chuàng)造了完整的“阿拉伯數(shù)字” 。
3. 阿拉伯醫(yī)學：《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》 兩部書，長期被歐洲醫(yī)學界奉為經典。
4. 阿拉伯文學：膾炙人口的《天方夜譚》 ，是阿拉伯文學的瑰寶。
5. 阿拉伯人的角色：阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
【合作探究】
1.阿拉伯人是東西方文化交流的使者。閱讀下面材料，回答問題。
材料　……在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中，許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失，一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學者不但認真研究，還把許多古代作品，如亞里士多德……的著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作，阿拉伯人不但加以保存，而且廣為傳播，對以后西歐文藝復興產生很大影響。
……中國的造紙術、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的數(shù)學等也都由阿拉伯人傳入西方，促進了西方文化的發(fā)展。阿拉伯商人頻繁來到中國，不僅帶來了伊斯蘭教，也帶來了阿拉伯數(shù)學和天文學知識。
(1)根據(jù)材料指出阿拉伯人對待外來文化成果的態(tài)度。
(2)根據(jù)材料，結合所學知識，說明阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻。
2. 宗教是對社會現(xiàn)實虛幻的反映，也是一種信仰和文化。閱讀下列材料，探究問題。
材料一　“除了安拉，再沒有神，穆罕默德是安拉的使者”。
材料二　穆罕默德說：“人們啊！每個穆斯林是另一個穆斯林的兄弟(姊妹)，所有穆斯林都是一族。人們啊！你們要侍奉真主，須服從你們正義的領袖。”
材料三　托爾斯泰說：“穆罕默德圣人，他引導全阿拉伯人走正道，既為阿拉伯人民避免了流血與犧牲，又為他們開辟了一條文明進步的大道。”
(1)結合史實，分析伊斯蘭教產生的歷史背景。
(2)穆罕默德最初在何地傳教？伊斯蘭教的教徒稱為什么？
(3)伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播有何作用？
【總結反思】
談談本節(jié)課的收獲和不足……
【自我測評】
1．下列有關宗教的材料，符合伊斯蘭教教義的是 ( )
A．“眾生平等”“忍耐服從” B．忍受苦難，死后可以升入“天堂”
C．宇宙間唯一的神是真主“安拉” D．修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙
2．7世紀，穆罕默德建立穆斯林公社，標志著政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生的
地點是( )
A．麥加 B．巴格達 C．耶路撒冷 D．麥地那
3．7世紀初，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一的國家，他們信奉的宗教是( )
A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯蘭教
4．按時間先后順序排列穆罕默德在宗教和政治活動中的大事 ( )
①基本統(tǒng)一阿拉伯半島　②創(chuàng)立伊斯蘭教　③出走麥地那　④開始在麥加傳播伊斯蘭教
A．①②③④ B．④①②③ C．②④③① D．①④③②
5．它在伊斯蘭教的旗幟下，8世紀中葉時建立了地跨三洲的大帝國，把東方和西方連接起來。該帝國是 ( )
A．阿拉伯帝國 B．古希臘 C．古代波斯 D．奧斯曼土耳其
6．阿拉伯帝國時期，哈里發(fā)不僅獨攬國家的軍政大權，同時，他也是伊斯蘭教的最高領袖。這反映阿拉伯帝國實行怎樣的統(tǒng)治 ( )
A．封建專制統(tǒng)治 B．奴隸主貴族統(tǒng)治
C．資產階級統(tǒng)治 D．政教合一的專制統(tǒng)治
7．將中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥，印度發(fā)明的0到9的數(shù)字符號，印度的稻米、棉花和食糖等傳入歐洲的是 ( )
A．蒙古人 B．阿拉伯人 C．意大利人 D．土耳其人
8．在阿拉伯文化史上，出現(xiàn)了一部廣為流傳的民間故事集。它就是 ( )
A．《查士丁尼法典》 B．《聊齋志異》 C．《漢謨拉比法典》 D．《天方夜譚》
9．西歐有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手。”其中“阿拉伯人的口”主要說明了 ( )
A．阿拉伯人善于言辭 B．阿拉伯人喜歡交際
C．阿拉伯人的口非常有特色 D．阿拉伯人在東西方文化交流中的橋梁作用
10．恩格斯說：“歷史上的偉大轉折點有宗教變遷相伴隨，只是就迄今存在的三種世界宗教——佛教、基督教和伊斯蘭教而言。”伊斯蘭教創(chuàng)立時的歷史轉折主要表現(xiàn)在 ( )
A．阿拉伯半島上開始出現(xiàn)奴隸制城邦 B．多重危機使阿拉伯半島動蕩不安
C．阿拉伯奴隸社會正日益發(fā)展 D．阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產關系
11．佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，它們在產生和發(fā)展過程中各自都形成了嚴格的宗教教規(guī)。以下對宗教活動的描述符合教規(guī)的是 ( )
A．基督教教徒在教堂里誦讀《古蘭經》 B．伊斯蘭教教徒在寺廟里拜佛
C．佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像 D．伊斯蘭教的清真寺里供奉著耶穌像
12．(長沙中考)佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。其中，伊斯蘭教誕生于( )
A．中國 B．巴勒斯坦地區(qū) C．阿拉伯半島 D．古印度
參考答案：
自主學習
一、　穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1. （1）游牧 (2)安拉
2. 穆罕默德 安拉 7 伊斯蘭教
3. 麥加 麥地那 穆斯林公社
4. 穆斯林 阿拉伯半島
二、　阿拉伯帝國
1. 8 亞、歐、非
2. 伊斯蘭教
三、　阿拉伯文化
1. “ 智慧宮 ” 阿拉伯文
2. (1) 古印度人 (2) “阿拉伯數(shù)字”
3. 《醫(yī)學集成》 《醫(yī)典》
4. 《天方夜譚》
5. 東西方文化 歐洲
合作探究
1. 答：(1)注意保存、積極吸收并廣為傳播外來文化成果。
(2)保存并傳播古希臘、羅馬的文化；將印度人創(chuàng)造的從0到9的計數(shù)法，加以改造并傳入歐洲和世界；把伊斯蘭教、數(shù)學和天文知識傳入中國；將中國的造紙術、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲。
2. 答：(1)6世紀末7世紀初，阿拉伯半島的居民大多過著游牧生活，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺；氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。
(2)麥加。穆斯林。
(3)促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一；建立了政教合一的阿拉伯帝國；推動了東西方文化的交流和溝通。
自我測評
1．C　2.D　3.D　4.C　5.A　6.D　7.B　8.D　9.D　10.B　11.C　12.C
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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