資源簡(jiǎn)介 8.2文化交流與文化交融【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(1)了解文化交流的意義和要求。(2)理解文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>(3)理解文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。(4)理解文化交融的意義。【核心素養(yǎng)】【政治認(rèn)同】認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。【科學(xué)精神】科學(xué)把握文化交流、交融的意義和要求。【公共參與】正確吸收和借鑒外來(lái)文化有益成果,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。【教學(xué)重難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn):了解文化交流的意義和要求。2.教學(xué)難點(diǎn):理解文化交融的意義。【思維導(dǎo)圖】【知識(shí)解讀】1.文化交流與文化發(fā)展⑴文化交流的意義:文化交流,構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α8髅褡逦幕g的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。有利于中華文化在世界的傳播,從而促進(jìn)世界人民了解中國(guó)和中國(guó)文化。有利于我國(guó)吸收其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果,從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。有利于尊重文化多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮。【特別提醒】文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿κ牵何幕涣?br/>⑵文化交流的原則:求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短⑶如何進(jìn)行文化交流,推動(dòng)文化發(fā)展?①堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類文化的發(fā)展。②我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。具體措施(1)我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。(2)態(tài)度、原則:尊重世界文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則。(3)途徑:創(chuàng)新文化傳播方式,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙,教育等多種方式進(jìn)行文化交流。(4)手段:借助現(xiàn)代文化傳播手段,充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化交流。(5)面向世界,博采眾長(zhǎng),積極推進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒與融合,堅(jiān)持以我為主、為我所用。(6)反對(duì):“守舊主義”和“封閉主義”,“民族處無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。【特別提醒】文化多樣性、文化交流、文化發(fā)展的關(guān)系①文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>②尊重文化多樣性有利于促進(jìn)文化交流,推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。③開(kāi)展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性,文化因交流而多彩。【特別提醒】①文化交流不等于文化輸出和文化滲透。文化交流屬于褒義詞,文化輸出和文化滲透是貶義詞。②文化交流不等于文化認(rèn)同和趨同,認(rèn)同的的對(duì)象只能是本民族的文化,文化趨同說(shuō)法錯(cuò)誤。③文化多樣性是文化交流的前提。【典例解析】1.《習(xí)近平外交演講集》第一卷、第二卷由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯,收入習(xí)近平同志2013年3月至2021年11月期間在國(guó)際場(chǎng)合的演講、講話等重要文稿136篇。2022年7月,該書(shū)英文版出版發(fā)行。《習(xí)近平外交演講集》英文版發(fā)行( )①彰顯了當(dāng)代中國(guó)高度的文化自信②能夠促進(jìn)國(guó)外讀者對(duì)習(xí)近平外交思想的認(rèn)同③有利于推動(dòng)不同文明的交流對(duì)話④消除了各民族因文化差異而形成的交流障礙A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:《習(xí)近平外交演講集》收入習(xí)近平同志2013年3月至2021年11月期間在國(guó)際場(chǎng)合的演講、講話等重要文稿,匯集了習(xí)近平外交理念。其英文版的發(fā)行有利于國(guó)外讀者閱讀,推動(dòng)不同文明的交流對(duì)話,也彰顯了當(dāng)代中國(guó)高度的文化自信,①③正確。②:要認(rèn)同本民族文化,《習(xí)近平外交演講集》英文版發(fā)行不會(huì)促進(jìn)國(guó)外讀者對(duì)習(xí)近平外交思想的認(rèn)同,②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:消除了各民族因文化差異而形成的交流障礙,夸大了《習(xí)近平外交演講集》英文版發(fā)行的意義,④說(shuō)法錯(cuò)誤。2.黃河是中華民族的搖籃,黃河文化是中華文明的根脈之一。從人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志來(lái)看,從考占發(fā)現(xiàn)來(lái)看,從民族融合和治理能力來(lái)看,沿黃地區(qū)都是中華民族最重要的發(fā)祥地。弘揚(yáng)黃河文化,有利于( )①整合黃河文化資源,堅(jiān)定中華文化自信②鞏固黃河文化的主導(dǎo)地位,提高國(guó)家文化軟實(shí)力③展示中華文化獨(dú)特魅力,推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展④推動(dòng)不同民族文化的交流與借鑒,推動(dòng)人類文化的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:黃河文化是中華文明的根脈之一,弘揚(yáng)黃河文化,有利于整合黃河文化資源,堅(jiān)定中華文化自信,有利于展示中華文化獨(dú)特魅力,推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展,①③符合題意。②:社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。該選項(xiàng)中“鞏固黃河文化的主導(dǎo)地位”說(shuō)法錯(cuò)誤,②排除。④:材料強(qiáng)調(diào)的是弘揚(yáng)黃河文化,不涉及不同文化的交流與借鑒,④排除。3."察勢(shì)者明,趨勢(shì)者智。"習(xí)近平總書(shū)記在第三次"一帶一路"建設(shè)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),以高標(biāo)準(zhǔn)、可持續(xù)、惠民生為目標(biāo),繼續(xù)推動(dòng)共建"一帶一路"高質(zhì)量發(fā)展。前進(jìn)道路上,大力弘揚(yáng)絲路精神,努力實(shí)現(xiàn)更高合作水平、更高投入效益、更高供給質(zhì)量、更高發(fā)展韌性,推動(dòng)共建"一帶一路"高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成效。這啟示我們要( )①堅(jiān)持講好中國(guó)故事,推動(dòng)中華文化融入世界主流文化②不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)中華文化發(fā)展③要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制外來(lái)文化的影響④堅(jiān)持文化多樣性原則,在交流中展示中華文化獨(dú)特魅力A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:中華文明以海納百川、開(kāi)放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨(dú)具特色的絲路精神,這啟示我們要尊重文化的多樣性,促進(jìn)文化的交流傳播,展示中華文化獨(dú)特魅力,吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果和有益成分,推動(dòng)中華文化發(fā)展,②④符合題意;①:我們要堅(jiān)持講好中國(guó)故事,更好地推動(dòng)中華文化走向世界,而不是推動(dòng)中華文化融入世界主流文化;①說(shuō)法錯(cuò)誤。③:要吸收外來(lái)優(yōu)秀文化,不是一概抵制外來(lái)文化的影響,③說(shuō)法錯(cuò)誤。2.文化交融與文化發(fā)展⑴文化交融是如何促進(jìn)文化發(fā)展的?①文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就,既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。②人類通過(guò)文化交融,積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。③推進(jìn)人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。文化交融與文化發(fā)展的意義對(duì)文化發(fā)展 通過(guò)文化交流,各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒、博采眾長(zhǎng),促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,促進(jìn)世界文化的繁榮對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過(guò)文化交流,可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏對(duì)國(guó)際政治 文化與政治相互影響。通過(guò)文化交流,可以促進(jìn)國(guó)家間的相互理解,減少隔閡,增進(jìn)共識(shí),促進(jìn)世界和平⑵文化不僅屬于本民族,而且屬于整個(gè)世界。正確認(rèn)識(shí)和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系文化是世界的 文化是民族的含義 不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律 各民族文化之間存在著差異,有自己的文化個(gè)性和特征原因 世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律 各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同聯(lián)系 ①文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系,它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系 ②任何一種文化,都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中,并通過(guò)文化的民族性表現(xiàn)出來(lái)。如果失去了文化的民族性,文化的世界性也就不存在了 ③民族性與世界性具有相對(duì)性,它們?cè)谝欢l件下能夠相互轉(zhuǎn)化錯(cuò)誤傾向 要反對(duì)割裂文化的個(gè)性與共性的錯(cuò)誤傾向。只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規(guī)律,就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎(chǔ);只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異,就否定了各民族文化的獨(dú)特價(jià)值,也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性【注意】比較文化交流與文化交融關(guān)系 文化交流 文化交融區(qū)別 界定 表現(xiàn)不同 文化交流是彼此間文化的相互溝通,互通文化的有無(wú),促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過(guò)一定的方式(語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播。 文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此滲透,難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。側(cè)重不同 文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大,傳播開(kāi)來(lái),讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程。 文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程。是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。發(fā)展的 狀態(tài)不同 文化交流發(fā)生的是量變。 文化交融發(fā)生的是質(zhì)變。意義不同 文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。 文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展 文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融,從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。 文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。聯(lián)系 二者又是相互聯(lián)系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ),文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。【知識(shí)拓展】如何推動(dòng)文化交融?(1)積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立;(2)堅(jiān)持以我為主,為我所用;(3)對(duì)待文化多樣性的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。【典例解析】4.如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的。這告誡國(guó)人要( )①反對(duì)文化復(fù)古主義的錯(cuò)誤思想②主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)文化的歷史責(zé)任③堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信④抵御西方文化對(duì)中華文化的沖擊和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:材料強(qiáng)調(diào)要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思想,不是反對(duì)文化復(fù)古主義的錯(cuò)誤思想,①不符合題意。②③:如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的,這告誡國(guó)人要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)文化的歷史責(zé)任,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,②③符合題意。④:我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展,而不是完全抵制西方文化的影響,④錯(cuò)誤。5.《經(jīng)典詠流傳》第四季圍繞“獻(xiàn)禮建黨百年,唱響英雄之歌”這一主題,回望百年崢嶸歲月,傳唱千年經(jīng)典篇章,為時(shí)代畫(huà)像,向英雄致敬,再度喚起觀眾的“英雄主義情結(jié)”,受到觀眾一致好評(píng)。從中可以獲得的啟示是( )①賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,展現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值②文化交融是文化發(fā)展的重要方式③科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)文化的交流,提升文化影響力④滿足人民群眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:該節(jié)目圍繞“獻(xiàn)禮建黨百年,唱響英雄之歌”這一主題,回望百年崢嶸歲月,傳唱千年經(jīng)典篇章,為時(shí)代畫(huà)像,向英雄致敬,再度喚起觀眾的“英雄主義情結(jié)”,受到觀眾一致好評(píng),這說(shuō)明了該節(jié)目賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,展現(xiàn)時(shí)代價(jià)值,也說(shuō)明滿足人民群眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力,①④符合題意。②:材料圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展展開(kāi),與不同民族的文化交融無(wú)關(guān),②不符合題意。③:材料主要說(shuō)明《經(jīng)典詠流傳》受到觀眾一致好評(píng),沒(méi)有涉及科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)文化的交流,提升文化影響力,③不符合題意。6.日前,以絲綢之路為主題的原創(chuàng)音樂(lè)劇《絲路之聲》在陜西大劇院上演。音樂(lè)劇以多元文化融合為特色,展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事,充分運(yùn)用了音樂(lè)、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段,為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。這說(shuō)明( )①不同民族文化的融合增強(qiáng)了文化生命力②推動(dòng)民族文化的發(fā)展必須依賴外來(lái)文化③文化發(fā)展要融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④與現(xiàn)代科技融合是文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①:音樂(lè)劇以多元文化融合為特色,展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事,說(shuō)明不同民族文化的融合增強(qiáng)了文化的生命力;故①符合題意。③:充分運(yùn)用了音樂(lè)、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段,說(shuō)明文化發(fā)展要融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新;故③符合題意。②:推動(dòng)民族文化的發(fā)展要面向世界,博采眾長(zhǎng),但并非必須依賴外來(lái)文化,故②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù),故④說(shuō)法錯(cuò)誤。【閱讀與思考解析】二、文化交流與文化交融課本P104閱讀與思考儒家學(xué)說(shuō)曾對(duì)德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨的哲學(xué)思想,特別是對(duì)他著名的“單子論”產(chǎn)生過(guò)影響。近代歐洲的一些文化名人,如伏爾泰、歌德、雨果,都從中國(guó)古代思想文化中汲取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。儒學(xué)本是中國(guó)的學(xué)問(wèn),但也早已走向世界,成為人類文明的一部分。孔子在兩千多年前提出的“己所不欲,勿施于人”被譽(yù)為處理國(guó)家間關(guān)系的“黃金法則”。●結(jié)合上述材料,談?wù)勎幕涣鲗?duì)文化發(fā)展的影響。參考答案:①文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>②各民族文化之間的差異和交流不僅不會(huì)成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。③堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。④人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫(huà)卷。課本P104-105閱讀與思考古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路,中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路,阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó),中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀念創(chuàng)新。漢代,張騫出使西域,打通東方通往西方的道路。唐宋元時(shí)期,陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展,中國(guó)、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可·波羅、伊本·白圖泰都在陸上和海上絲綢之路留下了歷史印記。明代,著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下千古佳話。這些開(kāi)拓事業(yè)之所以名垂青史,是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長(zhǎng)矛,而是駝隊(duì)和善意;依靠的不是堅(jiān)船利炮,而是寶船和友誼。一代一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。●為什么古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路?給我們什么啟發(fā)?參考答案:①?gòu)慕?jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系看:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。所以,經(jīng)濟(jì)與文化相互交融,不可分割。②文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)。沿著古絲綢之路,中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴等。這些物品是文化載體,它們以物品的形式交易,同時(shí)自身也包含著一定的文化內(nèi)容。③古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。漢代以來(lái)開(kāi)拓絲綢之路的事業(yè)走的是一條和平合作之路,為文化交流提供了有利條件。課本P105閱讀與思考沈繡是蘇州刺繡流派中的一支,它的獨(dú)特之處是常以西洋油畫(huà)的人物肖像、風(fēng)景等為繡稿,吸收其用光、用色和明暗關(guān)系等技法用于刺繡技法中,使得繡品立體感強(qiáng)、生動(dòng)逼真,典型地體現(xiàn)了東西方藝術(shù)的結(jié)合。◆結(jié)合典型事例,闡明文化交融如何促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展。參考答案:①沈繡比較典型地體現(xiàn)東西方藝術(shù)的結(jié)合,堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,吸收西洋用光、用色和明暗關(guān)系等技法用于刺繡技法,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。說(shuō)明文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。②沈繡是中國(guó)人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果,不僅屬于中國(guó),而且屬于整個(gè)世界。通過(guò)文化交融,積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,才為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻(xiàn)。【易混易錯(cuò)】1.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動(dòng)力。【解析】文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ緞?dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。2.各民族文化的差異和交流會(huì)成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙。【解析】各民族文化的差異和交流不僅不會(huì)成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。3.各民族的文化應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。【解析】應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。4.一個(gè)民族的文化成就完全是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。【解析】一個(gè)民族的文化成就既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果。5.一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。提示:正確。6.在全球化的今天,民族文化的多樣性必然會(huì)弱化。【解析】在全球化的今天,不同國(guó)家和民族之間的文化交流日益頻繁。我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,這樣世界文明之園才能萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。7.首次搬上“云”端的第127屆廣交會(huì)既是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),又是文化傳播的重要途徑。【答案】正確。【解析】文化傳播的途徑主要有:商業(yè)活動(dòng)、人類遷徙、教育活動(dòng)、小到….大到…等。廣交會(huì)是商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),既是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也是文化傳播的重要途徑。8.大眾傳媒以其能夠最大程度地超越時(shí)空局限的特點(diǎn)成為了文化傳播的主要途徑。【解析】大眾傳媒以其能夠最大程度地超越時(shí)空局限的特點(diǎn)成為了文化傳播的主要手段,而不是主要途徑。9.今天,我們倡導(dǎo)文化交流互鑒,既要吸收各國(guó)文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界。【解析】今天,我們倡導(dǎo)文化交流互鑒,既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界。10.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),政府發(fā)起多場(chǎng)“云外交”活動(dòng),凸顯了大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。【答案】正確。【解析】利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行“云外交”活動(dòng),表明大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。11.文化交流的過(guò)程,就是文化創(chuàng)新的過(guò)程。【解析】文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。文化在交流中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。12.我們進(jìn)行文化交流的目的是推動(dòng)中華文化走向世界。【解析】進(jìn)行文化交流,我們倡導(dǎo)交流互鑒,既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界。文化交流的最終目的是發(fā)展本民族文化,促進(jìn)世界文化多樣性。13.文化相互交流傳播,其結(jié)果必然是文化趨同或全球文化融合統(tǒng)一。【解析】文化交流不會(huì)減少文化之間的差異,不會(huì)使全球文化趨同或全球文化融合統(tǒng)一,相反,加強(qiáng)文化交流要以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,促進(jìn)世界文化的繁榮,從而有利于體現(xiàn)和促進(jìn)世界文化的多樣性。14.新傳媒的出現(xiàn),舊的傳媒就會(huì)消失。【解析】新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒就會(huì)消失。各種不同的傳播都在以各自的方式影響著文化的傳播,發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。15.就文化自身的傳承而言,教育是文化傳播的主要手段。【解析】就文化自身的傳承而言,科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。而教育是文化傳播的重要途徑,大眾傳媒才是文化傳播的主要手段。16.文化多樣性是文化創(chuàng)新的前提,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。【解析】社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的前提,尊重和保存不同的民族文化,是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。17.文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。【解析】文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),有利于文化的交流、借鑒與融合,會(huì)促進(jìn)民族文化的多樣性,而不是弱化民族文化的多樣性。18.文明之間要對(duì)話,不要排斥;要交流,不要取代。【答案】正確。【解析】不同文明之間需要對(duì)話,需要相互之間的交流,要保持文化的多樣性,而不是排斥和取代。19.不同區(qū)域的文化在長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收過(guò)程中,會(huì)漸趨同一、融合統(tǒng)一、特色消失。【解析】不同區(qū)域的文化在長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收過(guò)程中會(huì)漸趨融合,又保持著各自的特色,而不會(huì)漸趨同一、融合統(tǒng)一、特色消失。20.文明交流互鑒,要對(duì)等、平等,反對(duì)強(qiáng)制、強(qiáng)迫,要多元、多向,反對(duì)單一、單向。【答案】正確。【解析】本題考查正確對(duì)待文化多樣性的原則。對(duì)待文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。因此文明交流互鑒,要對(duì)等、平等,反對(duì)強(qiáng)制、強(qiáng)迫,要多元、多向,反對(duì)單一、單向。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)