資源簡介 (共15張PPT)第8課 百家爭鳴第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革人類文明軸心時代中國古印度以色列古希臘北緯 30°人類文明軸心時代(BC800年-BC200年)一、士大夫崛起鐵器牛耕孔子謂季氏（魯國卿大夫） ：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”——《論語》（備注：天子用八佾）天子失官，學在四夷。 ──《左傳》分封破壞禮崩樂壞秦孝公發求賢令材料一：材料二：私學興起招賢納士任務一：春秋戰國時期是社會大動蕩時期，也是學術思想非常活躍的時期，為何各種學說在這一時期蓬勃興起，結合上述材料，歸納原因。思想文化變政治經濟二、道家與儒家老 子人物名片△年代：______△學派：______△地位：_______△代表作：______△思想：________任務二：1. 根據教材P38和所學知識，完成人物名片。觀看《塞翁失馬》，試概括老子思想特征。李耳道家創始人《道德經》順其自然、……二、道家與儒家老 子人物名片△年代：______△學派：______△地位：_______△代表作：______△思想：________任務二：1. 根據教材P38和所學知識，完成人物名片。觀看《塞翁失馬》，試概括老子思想特征。春秋道家創始人《道德經》順其自然、……人法地,地法天,天法道,道法自然。——《道德經》“塞翁失馬，焉知非福”老子樸素辯證的思想一切事物都有對立面，雙面性對立的雙方是可以相互轉化的二、道家與儒家孔 子人物名片△年代：______△學派：______△地位：_______△代表作：______△思想：________任務三：根據教材P38-39和所學知識，完成人物名片。研讀教材，談談孔子提倡的“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？春秋儒家創始人《論語》“仁”、反對苛政、以禮治國材料研讀：材料研讀：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ——《論語·為政》將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范。二、道家與儒家核心思想愛心、同情心“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”同理心克己復禮人人孔 子二、道家與儒家孔 子道德教化有利于社會風化，弘揚正氣。對于提倡以德治國、建設和諧社會也具有重要的借鑒意義。二、道家與儒家教育成就孔 子有教無類孔子部分弟子家庭情況貴族子弟：孟懿子 司馬牛貧窮卑微：顏回 閔子騫 子路家境富裕：子貢 冉有天資聰穎：顏回 子游 子夏相對愚鈍：曾參 子路——根據《論語》《史記》整理因材施教新的教學原則方法二、道家與儒家《易經》書影《尚書》宋刻本書影孔 子①精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經典和學術思想作出巨大貢獻。文化成就《詩經》書影《周禮》書影《春秋》書影三、百家爭鳴學派 代表 主張儒家法家墨家道家孟子荀子韓非墨子莊子…… ……治國理政，解決社會問題“ ”，“民貴君輕”，反對非正義戰爭“ ”，明確尊卑等級，提倡改革，建立中央集權專制統治“兼愛”“非攻”， 治理國家，提倡節儉治國要順應 ，追求精神自由、保持獨立人格仁政禮治以法治國選賢能的人自然和民心爭鳴任務四：根據教材P40-41，完成表格。諸子百家三、百家爭鳴七（1）班同學正在演繹百家爭鳴的歷史劇，請你來參與。以下同學分別演繹的是哪些學派的主張？小雨：……故圣人云：我無為而民自化，……我無事而民自富，我無欲而民自樸。小唐：……視人之身若其身，誰賊？……視人之身若其國，誰攻？小明：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。小清：夫嚴刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。……而嚴刑重罰可以治國也。道家墨家儒家法家三、百家爭鳴百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。1. 他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認為萬物運行有其自然 的法則，人們應順應自然。他代表的學派是A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家2. 追求和諧、穩定的社會是中華民族的傳統。下列思想主張中體現了這一特點的是A.知己知彼，百戰不殆 B.爭權逐利，兵戎相見C.三人行，必有我師焉 D.兼愛、非攻3. 郭沫若曾指出：“由秦到現在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰國在學術思想史上是中國的黃金時代。”他這樣說，主要是因為春秋戰國時期在思想文化領域中出現了A.競相改革的時代風潮 B.諸侯爭霸的局面C.百家爭鳴的局面 D.商業繁榮的局面小試牛刀ADC 展開更多...... 收起↑ 資源列表 塞翁失馬.mp4 第8課 百家爭鳴.pptx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫
資源列表
資源列表