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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 學(xué)案

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  1. 二一教育資源

【核心素養(yǎng)目標(biāo)】2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 學(xué)案

資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
一學(xué)科核心素養(yǎng)
政治認(rèn)同:通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析,認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性。
科學(xué)精神:通過(guò)對(duì)規(guī)律的學(xué)習(xí),尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事。同時(shí)要善于在規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷提高自身能力。
公共參與:在學(xué)習(xí)和生活中,堅(jiān)持唯物主義,克服主觀想象,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地,實(shí)事求是。
必備知識(shí):了解運(yùn)動(dòng)的本義以及理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系;學(xué)習(xí)規(guī)律的含義以及特點(diǎn),理解意識(shí)的能動(dòng)作用和如何正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用;通過(guò)掌握尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
關(guān)鍵能力:聯(lián)系生活中的事情分析其哲學(xué)道理,感悟物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,是有規(guī)律的,幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn):物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系;規(guī)律的含義及特點(diǎn);意識(shí)的能動(dòng)作用;堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。
難點(diǎn):意識(shí)的能動(dòng)作用;規(guī)律的含義及特點(diǎn)。
三思維導(dǎo)圖
四課前預(yù)習(xí)
1.運(yùn)動(dòng)的含義:
哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的_____和_____。
物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:
(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。
任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的_________和_________。世界上不存在脫離_____的物質(zhì)。
(2)運(yùn)動(dòng)是_____的運(yùn)動(dòng)。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。
規(guī)律的客觀性與普遍性:
(1)規(guī)律的含義:
規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的_____的、必然的、_____的聯(lián)系。
(2)規(guī)律的客觀性:
規(guī)律是客觀的,是不以_________為轉(zhuǎn)移的,既不能被_____,也不能被_____。
(3)規(guī)律的普遍性:
自然界、人類社會(huì)和人的思維,其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程都有其固有的_____,沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。
2.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求
(1)做事情要尊重( )的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。
(2)充分發(fā)揮( ),不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以( )的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。
(3)把發(fā)揮( )和( )結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。
(4)反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的( ),反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、( )、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
3.意識(shí)能動(dòng)作用的條件性:尊重( )是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件;只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí),才能有效發(fā)揮( )作用,正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo);違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí),會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗,會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生( )作用。
4.含義:我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從_________的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身_____的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
要求:
(1)要求我們充分發(fā)揮___________,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以_________的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。
(2)要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重_________結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的_________結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的___________,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
5.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:
(1)物質(zhì)是( )的物質(zhì),世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的( )和存在方式。
(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是( )的載體。
五自我檢測(cè)
1.中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。下列排序與之對(duì)應(yīng)正確的是( )
①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家
②天行有常,不為堯存,不為桀亡
③據(jù)器而道存,離器而道毀
④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣
A.①→②→④→③ B.②→①→③→④ C.③→①→②→④ D.③→①→④→②
2.中國(guó)科興公司在極短時(shí)間內(nèi)分離出新冠病毒奧密克戎變異株,正確評(píng)估奧密克戎變異株的傳播性、免疫逃逸性和致病性,為后續(xù)的疫苗以及藥物研發(fā)提供有力支撐和幫助。這表明( )
①思維與存在具有同一性
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以突破條件制約
③認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的
④堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)才能獲得實(shí)踐的成功
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.漫畫《花架子》意在告誡我們( )
A.要反對(duì)安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想 B.要透過(guò)事物的現(xiàn)象看到事物的規(guī)律
C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D.要以正確意識(shí)作為我們行動(dòng)的依據(jù)
4.在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于( )
①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署
②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)
③善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律
④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.八月的塞罕壩,林海蒼翠連綿。近60年來(lái),塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽從黨的召喚,探尋治沙規(guī)律,艱苦奮斗,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。習(xí)近平來(lái)到海拔1900米的月亮山,遠(yuǎn)眺林場(chǎng)自然風(fēng)貌,對(duì)林場(chǎng)打造人防、技防、物防相結(jié)合的一體化資源管護(hù)體系,守護(hù)森林資源安全取得的成績(jī)給予肯定。塞罕壩林場(chǎng)的成功說(shuō)明( )
①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的
②根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改造客觀世界的必要條件
④治沙護(hù)林要積極改變規(guī)律及其發(fā)生作用的條件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.近期,發(fā)表在《細(xì)胞》雜志上的一項(xiàng)研究顯示,一個(gè)國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)使用基于CRISPR的譜系追蹤方法,從第一次致癌突變激活開始追蹤肺癌細(xì)胞,最終記錄了迄今為止最全面的肺癌細(xì)胞進(jìn)化過(guò)程,這份詳細(xì)的腫瘤病史揭示了肺癌如何進(jìn)展和轉(zhuǎn)移的新見解。這說(shuō)明( )
①世界上的事物變化發(fā)展是有規(guī)律的
②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
③人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界
④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)改造規(guī)律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,可以為治國(guó)理政提供有益啟示。以下古典名句與現(xiàn)代治國(guó)理政理念意涵相近的是( )
A.計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利——法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托
B.位卑未敢忘憂國(guó)——堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本
C.茍日新,日日新,又日新——要把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的根本性問題來(lái)抓
D.蓋有非常之功,必待非常之人——用“兩山”理念推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化
8.2021年7月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》要求,推進(jìn)“雙減”工作落實(shí)落地,關(guān)鍵在于教育理念的轉(zhuǎn)變;各地要細(xì)化制定符合自身實(shí)際的目標(biāo),做好探索:堅(jiān)持學(xué)生為本、回應(yīng)關(guān)切,遵循教育規(guī)律,著眼學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。上述要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )
①重視意識(shí)的能動(dòng)性,就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
②一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提
③只有把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,才能推動(dòng)事物的發(fā)展
④突破客觀實(shí)際的限制,積極發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.在孟德爾以前,孩子為什么像父母這樣的遺傳現(xiàn)象沒有明確的科學(xué)解釋。自1854 年夏天孟德爾選用22種豌豆株系,進(jìn)行了7組具有單個(gè)變化因子的一系列雜交試驗(yàn),揭示出遺傳學(xué)的分離定律和自由組合定律(統(tǒng)稱孟德爾遺傳規(guī)律),我們才對(duì)近親為什么不能結(jié)婚的解釋有了理論依據(jù)。從此以后,我們還利用分離定律,得到所需要的具有穩(wěn)定遺傳的某物新品種。這說(shuō)明( )
①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的
②尊重遺傳規(guī)律是人們變革動(dòng)植物世界的前提
③人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變某物新品種生長(zhǎng)的規(guī)律
④把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)才有可能造福人類
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.“實(shí)事求是”一詞,源于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。唐朝顏師古釋“實(shí)事求是”為“務(wù)得事實(shí),每求真是也”。毛澤東指出:“實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”下列說(shuō)法正確的是( )
A.建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,能動(dòng)地改造了世界
B.中國(guó)建筑中的飛檐設(shè)計(jì)能使陽(yáng)光充分照入室內(nèi),實(shí)現(xiàn)了客觀服從服務(wù)于主觀
C.港珠澳大橋設(shè)計(jì)師和施工人員攻克島隧建設(shè)難題,創(chuàng)新了跨海大橋建設(shè)規(guī)律
D.十八洞村群眾結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟(jì),做到了從客觀存在的事物出發(fā)
四課前預(yù)習(xí)
1. 變化 過(guò)程 根本屬性 存在方式 運(yùn)動(dòng) 物質(zhì) 本質(zhì) 穩(wěn)定 人的意志 創(chuàng)造 改變和消滅 規(guī)律
2.(1)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
(2) 主觀能動(dòng)性 求真務(wù)實(shí)
(3) 主觀能動(dòng)性 尊重客觀規(guī)律
(4) 唯意志主義 安于現(xiàn)狀
3. 客觀規(guī)律 能動(dòng) 阻礙
4. 客觀存在 固有 主觀能動(dòng)性 以求真務(wù)實(shí) 客觀規(guī)律 科學(xué)態(tài)度 唯意志主義
5.(1) 運(yùn)動(dòng) 根本屬性
(2)運(yùn)動(dòng)
五自我檢測(cè)
1.D
2.B
3.C
4.B
5.C
6.A
7.B
8.C
9.D
10.D
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) (共 2 頁(yè))
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