資源簡(jiǎn)介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性一學(xué)科核心素養(yǎng)政治認(rèn)同:通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析,認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性。科學(xué)精神:通過(guò)對(duì)規(guī)律的學(xué)習(xí),尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事。同時(shí)要善于在規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷提高自身能力。公共參與:在學(xué)習(xí)和生活中,堅(jiān)持唯物主義,克服主觀想象,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地,實(shí)事求是。必備知識(shí):了解運(yùn)動(dòng)的本義以及理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系;學(xué)習(xí)規(guī)律的含義以及特點(diǎn),理解意識(shí)的能動(dòng)作用和如何正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用;通過(guò)掌握尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。關(guān)鍵能力:聯(lián)系生活中的事情分析其哲學(xué)道理,感悟物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,是有規(guī)律的,幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn):物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系;規(guī)律的含義及特點(diǎn);意識(shí)的能動(dòng)作用;堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。難點(diǎn):意識(shí)的能動(dòng)作用;規(guī)律的含義及特點(diǎn)。三思維導(dǎo)圖四課前預(yù)習(xí)1.運(yùn)動(dòng)的含義:哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的_____和_____。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的_________和_________。世界上不存在脫離_____的物質(zhì)。(2)運(yùn)動(dòng)是_____的運(yùn)動(dòng)。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。規(guī)律的客觀性與普遍性:(1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的_____的、必然的、_____的聯(lián)系。(2)規(guī)律的客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以_________為轉(zhuǎn)移的,既不能被_____,也不能被_____。(3)規(guī)律的普遍性:自然界、人類社會(huì)和人的思維,其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程都有其固有的_____,沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。2.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求(1)做事情要尊重( )的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。(2)充分發(fā)揮( ),不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以( )的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。(3)把發(fā)揮( )和( )結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。(4)反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的( ),反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、( )、因循守舊、無(wú)所作為的思想。3.意識(shí)能動(dòng)作用的條件性:尊重( )是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件;只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí),才能有效發(fā)揮( )作用,正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo);違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí),會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗,會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生( )作用。4.含義:我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從_________的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身_____的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。要求:(1)要求我們充分發(fā)揮___________,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以_________的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(2)要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重_________結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的_________結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的___________,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。5.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:(1)物質(zhì)是( )的物質(zhì),世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的( )和存在方式。(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是( )的載體。五自我檢測(cè)1.中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。下列排序與之對(duì)應(yīng)正確的是( )①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家 ②天行有常,不為堯存,不為桀亡③據(jù)器而道存,離器而道毀 ④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A.①→②→④→③ B.②→①→③→④ C.③→①→②→④ D.③→①→④→②2.中國(guó)科興公司在極短時(shí)間內(nèi)分離出新冠病毒奧密克戎變異株,正確評(píng)估奧密克戎變異株的傳播性、免疫逃逸性和致病性,為后續(xù)的疫苗以及藥物研發(fā)提供有力支撐和幫助。這表明( )①思維與存在具有同一性②發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以突破條件制約③認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的④堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)才能獲得實(shí)踐的成功A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.漫畫《花架子》意在告誡我們( )A.要反對(duì)安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想 B.要透過(guò)事物的現(xiàn)象看到事物的規(guī)律C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D.要以正確意識(shí)作為我們行動(dòng)的依據(jù)4.在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于( )①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.八月的塞罕壩,林海蒼翠連綿。近60年來(lái),塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽從黨的召喚,探尋治沙規(guī)律,艱苦奮斗,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。習(xí)近平來(lái)到海拔1900米的月亮山,遠(yuǎn)眺林場(chǎng)自然風(fēng)貌,對(duì)林場(chǎng)打造人防、技防、物防相結(jié)合的一體化資源管護(hù)體系,守護(hù)森林資源安全取得的成績(jī)給予肯定。塞罕壩林場(chǎng)的成功說(shuō)明( )①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的 ②根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改造客觀世界的必要條件 ④治沙護(hù)林要積極改變規(guī)律及其發(fā)生作用的條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.近期,發(fā)表在《細(xì)胞》雜志上的一項(xiàng)研究顯示,一個(gè)國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)使用基于CRISPR的譜系追蹤方法,從第一次致癌突變激活開始追蹤肺癌細(xì)胞,最終記錄了迄今為止最全面的肺癌細(xì)胞進(jìn)化過(guò)程,這份詳細(xì)的腫瘤病史揭示了肺癌如何進(jìn)展和轉(zhuǎn)移的新見解。這說(shuō)明( )①世界上的事物變化發(fā)展是有規(guī)律的②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)改造規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,可以為治國(guó)理政提供有益啟示。以下古典名句與現(xiàn)代治國(guó)理政理念意涵相近的是( )A.計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利——法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托B.位卑未敢忘憂國(guó)——堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本C.茍日新,日日新,又日新——要把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的根本性問題來(lái)抓D.蓋有非常之功,必待非常之人——用“兩山”理念推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化8.2021年7月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》要求,推進(jìn)“雙減”工作落實(shí)落地,關(guān)鍵在于教育理念的轉(zhuǎn)變;各地要細(xì)化制定符合自身實(shí)際的目標(biāo),做好探索:堅(jiān)持學(xué)生為本、回應(yīng)關(guān)切,遵循教育規(guī)律,著眼學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。上述要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )①重視意識(shí)的能動(dòng)性,就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律②一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提③只有把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,才能推動(dòng)事物的發(fā)展④突破客觀實(shí)際的限制,積極發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.在孟德爾以前,孩子為什么像父母這樣的遺傳現(xiàn)象沒有明確的科學(xué)解釋。自1854 年夏天孟德爾選用22種豌豆株系,進(jìn)行了7組具有單個(gè)變化因子的一系列雜交試驗(yàn),揭示出遺傳學(xué)的分離定律和自由組合定律(統(tǒng)稱孟德爾遺傳規(guī)律),我們才對(duì)近親為什么不能結(jié)婚的解釋有了理論依據(jù)。從此以后,我們還利用分離定律,得到所需要的具有穩(wěn)定遺傳的某物新品種。這說(shuō)明( )①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的 ②尊重遺傳規(guī)律是人們變革動(dòng)植物世界的前提③人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變某物新品種生長(zhǎng)的規(guī)律④把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)才有可能造福人類A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.“實(shí)事求是”一詞,源于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。唐朝顏師古釋“實(shí)事求是”為“務(wù)得事實(shí),每求真是也”。毛澤東指出:“實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”下列說(shuō)法正確的是( )A.建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,能動(dòng)地改造了世界B.中國(guó)建筑中的飛檐設(shè)計(jì)能使陽(yáng)光充分照入室內(nèi),實(shí)現(xiàn)了客觀服從服務(wù)于主觀C.港珠澳大橋設(shè)計(jì)師和施工人員攻克島隧建設(shè)難題,創(chuàng)新了跨海大橋建設(shè)規(guī)律D.十八洞村群眾結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟(jì),做到了從客觀存在的事物出發(fā)四課前預(yù)習(xí)1. 變化 過(guò)程 根本屬性 存在方式 運(yùn)動(dòng) 物質(zhì) 本質(zhì) 穩(wěn)定 人的意志 創(chuàng)造 改變和消滅 規(guī)律2.(1)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)(2) 主觀能動(dòng)性 求真務(wù)實(shí)(3) 主觀能動(dòng)性 尊重客觀規(guī)律(4) 唯意志主義 安于現(xiàn)狀3. 客觀規(guī)律 能動(dòng) 阻礙4. 客觀存在 固有 主觀能動(dòng)性 以求真務(wù)實(shí) 客觀規(guī)律 科學(xué)態(tài)度 唯意志主義5.(1) 運(yùn)動(dòng) 根本屬性(2)運(yùn)動(dòng)五自我檢測(cè)1.D2.B3.C4.B5.C6.A7.B8.C9.D10.D21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) (共 2 頁(yè))HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)