資源簡介

1.1追求智慧的哲學 學案
學習目標
1.從自然界的物質性、人類社會的物質性和人的意識根源于物質三個方面理解世的物質性，學會運用物質決定意識的觀點分析現實生活中的案例。
2.學會運用馬克思主義的物質觀，正確認識世界的本質：自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
3.牢目樹立物質第一性、意識第二性，物質決定意識的觀點，進一步堅定唯物主義信念。
核心素養
政治認同：自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅持黨的思想路線、堅定馬克思主義和無神論立場。
科學精神：學習馬克思主義哲學，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
公共參與：在社會實踐活動中，用辯證難物主義的物質統一性原則指導實踐活動。
基礎梳理
一、自然界的物質性
1．自然界是物質的
(1)自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
(2)宇宙間根本不存在所謂的神或上帝，更不存在神或上帝創造世界的活動。
2．物質的概念
(1)物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。
(2)辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態。
(3)無論是天地自然，還是人類社會，在本質上都是物質的。
二、人類社會的物質性
1．人類社會的產生
人類社會是物質世界長期發展的產物，在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用。勞動創造了人和人類社會。
2．人類社會的構成要素
人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。
三、意識是物質世界長期發展的產物
1．意識的產生
(1)意識是自然界長期發展的產物：從一切物質都具有的反應特性，到低等生物的刺激感應，到動物的感覺和心理，再到人類意識的產生，是一個漫長的過程。
(2)意識是社會發展的產物：勞動和社會交往促進了意識的物質器官即人腦的生成，促進了意識的表達手段即語言的產生和發展，提供和豐富了意識的內容。
2．意識的物質器官
(1)人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。
(2)人腦的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。沒有高度發達的人腦，就不可能有人類意識。
3．意識的本質
(1)意識是對物質世界的反映。不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。
(2)離開了客觀存在，就不可能有意識。
四、世界的物質性
1．自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的物質性，人的意識本身就根源于物質。
2．物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。
3．世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。
易錯提示
1．人能夠能動地認識世界，只能反映事物的現象，不能把握事物的本質和規律。( )
【答案】×
【解析】人能夠能動地認識世界，不僅能反映事物的現象，而且能把握事物的本質和規律。
2．人的意識能夠直接作用于客觀世界，使客觀世界發生變化。( )
【答案】×
【解析】人的意識通過實踐作用于客觀事物，不能直接作用于客觀世界。
3．意識是大腦所特有的機能，大腦是產生意識的生理基礎，是意識活動的物質器官。( )
【答案】×
【解析】意識是人腦所特有的機能，人腦是產生意識的生理基礎，是意識活動的物質器官。大腦不等于人腦。
4．先有設計圖紙，然后才根據圖紙制造，說明先有意識，后有物質。( )
【答案】×
【解析】先有設計圖紙，然后才根據圖紙制造，說明先有物質，后有意識。
5．意識是對客觀存在的如實反映。( )
【答案】×
【解析】正確的意識是對客觀存在的如實反映。
6．意識指導人們改造世界，促進客觀事物發展。( )
【答案】×
【解析】意識指導人們改造世界，正確的意識促進客觀事物發展。
7．自然界是客觀的，人類社會是主觀的。( )
【答案】×
【解析】世界是客觀的物質世界，自然界、人類社會都是客觀的。故原觀點×。
8．藝術創作是按照創作者的意圖去改造創作對象的觀念性活動。( )
【答案】×
【解析】意識是人腦對客觀存在的主觀映像。藝術創作是對對象的再現與創造相統一的過程，是把藝術觀念轉變為現實藝術作品的根本途徑，不是按照創作者的意圖去改造創作對象的觀念性活動。
9．世界上的事物千差萬別，不可能有共同的屬性。( )
【答案】×
【解析】盡管世界上的事物千差萬別，各不相同，但是都有著共同的本質，有共同的屬性，唯物主義認為，世界的本質是物質。
10．物質就是我們能看得見、摸得著的東西。( )
【答案】×
【解析】物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。
深化探究
1．五行學說是中國自古以來道學的一種哲學思想，以日常生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，源于古代人民對星辰的自然崇拜。
古代哲學家為什么把金、木、水、火、土等看作世界的本原？這里所說的物質與馬克思主義哲學中的物質有何關系？
2．生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理），是人類意識產生的前提。由猿進化到人，產生了更為復雜的人腦，人腦比動物腦更大，構造更加復雜，大腦皮層更厚，皺折更多更深，皮層中的區域定位也更加精細，出現了動物所沒有的“語言中樞”，和“前額葉”等等，人腦的出現是自然物質發展史上的偉大飛躍，從此出現了人所具有的高級反映形式——人類意識。鸚鵡的“口技”在鳥類中的確是十分超群的，這是一種條件反射、機械模仿而已。由于鳥類沒有發達的大腦皮層，因而它們沒有思想和意識，不可能懂得人類語言的含義。
遼寧省有一個1974年出生的女孩叫王顯鳳，出生后其母患大腦炎后遺癥，無力照顧她，在不滿周歲時就與母豬相依為命。餓了，她本能地吃豬奶，吃豬食；困了，與母豬一起睡。夏天，她與母豬一起“打泥”，冬天，她擠在豬群中取暖。９歲時，她聽不懂、也說不出一句完整的話。他像豬一樣爬行走路，完全養成了豬的生活習性，被稱為“豬孩”，是一個智力低下，心理嚴重畸形的純生物人。
人的意識是如何產生的？有了人腦就一定有意識嗎
3．中國有盤古開天辟地的創世神話，是中國傳說中開天辟地創造人類世界的始祖。《圣經》以神創造天地為開篇，摩西第一卷也就被命名為“創世記”。以色列唯一的真神耶和華，改變天地原始的混亂，創造了天與地。古代埃及創世神話有三個版本：赫里奧波里斯神學、赫爾摩坡里斯神學和孟菲斯神學。宙斯是古希臘神話中統治世間萬物至高無上的天神，最偉大的神。現在有關地球的起源漸漸形成了兩種學派：一個是系內成因說，即地球和別的行星在太陽系內部形成的，其中包括：星云說、災變說、太陽拋出說，也叫傳統地球起源說。另一個是系外成因說，即地球和其他行星是在太陽系外形成的，然后被太陽捕獲的，也叫現代地球起源說。
析材料觀點是否正確。
隨堂訓練
1.人類社會是物質世界長期發展的產物，反映了人類社會的物質性。下列能夠集中體現人類社會物質性的有( )
①地理環境
②自然界是物質的
③人口因素和生產方式
④勞動創造了人和人類社會
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.思想是人類特有的精神花朵,在大千世界的萬事萬物中,只有人類具有思想的能力。從哲學上看( )
A.意識是人腦特有的機能 B.意識是物質世界發展到一定階段的產物
C.意識能夠正確反映客觀事物 D.人們對客觀事物的認識在擴展、加深
3.物質的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指( )
A.物質的具體形態 B.世界上一切物質的共性
C.人們認識世界和改造世界活動的特質 D.事物發展中確定不移的基本秩序
4.“干飯人”、“爺 回”、“不講武德”，網絡流行用語為我們的生活增添了無窮的樂趣。事實上，每一個流行語背后都有一個飽受關注的社會事件。這反映的哲學道理是( )
A.意識決定物質 B.物質決定意識
C.意識是對物質的正確反映 D.意識是人腦的機能
5.姿態萬千的山川湖海，看不見卻又真實存在的磁場和紫外線，從哲學角度看，這些事物的共性有( )
①具有客觀實在性
②不依賴于人的感覺而存在
③同為世界的本原
④不能為人的意識所反映
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
6.對意識的認識是多角度的，下列屬于從本質角度看的是( )
A．意識的形式是主觀的
B．意識是人腦特有的機能
C．意思是對物質世界發展到一定階段的產物
D．意識是客觀存在在人腦中的反映
7.就其根源講，意識是( )
A.人腦的機能，來源于人腦 B.物質的反映，來源于物質
C.自然界的產物，來源于自然界 D.社會的產物，來源于社會
8.我們說意識依賴于物質，物質決定意識，這是因為( )
①意識是客觀事物在人腦中的反映
②意識是物質世界長期發展的產物
③有了人腦就能產生意識
④物質依賴于人的意識
A.③④ B.①③ C.①④ D.①②
參考答案
深化探究
1．（1）古代樸素唯物主義的思想雖然在實質上是正確的，在歷史上起著一定的進步作用，但是由于受到歷史的，階級的局限性，科技發達程度低，以及人類認知能力和水平等因素的限制，人類對客觀物質世界的認識尚處在初級階段，把宇宙萬物和世界本質歸結為某幾種具體的物質形態。把哲學上的物質等同于物質的具體形態，把復雜事情簡單化了。
（2）①區別：哲學上的物質概括和抽象了具體物質形態的共同特征—客觀實在性；物質是抽象的，是不生不滅、永恒存在的。具體的物質形態除客觀實在性外，還有自己的個別屬性。是具體的、多變的、有生有滅的。②聯系：二者是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊的關系。不是整體與部分、多數與少數、大與小的關系。物質≠所有具體物質形態之和。
2．人的意識是自然界長期發展的產物。意識是勞動的產物，社會發展的產物。因此,意識是物質世界長期發展的產物。人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。人腦是意識產生的生理基礎，意識是人腦的機能。意識是對物質世界的反映。不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦,并在人腦中加工改造的結果。意識是客觀存在的主觀映象，客觀存在是意識的源泉。
3．地球并非神創的，它有自己的起源和發展史，是按照自身所固有的規律形成和發展的，都是統一的物質世界的組成部分。神話把客觀精神當作世界的本原，不承認世界的物質性，是客觀唯心主義的觀點。現在有關地球起源的研究，雖然結論不同，但是都認為物質是世界的本原，屬于唯物主義觀點。
隨堂訓練
1.答案：B
解析：地理環境、人口因素和生產方式的客觀性，集中體現了人類社會的物質性,①③正確；②④均不符合題意,排除。故選B項。
2.答案：A
解析：最后一句話很重要,“只有人類具有思想的能力”,為什么呢 因為只有人腦才能產生意識,即意識是人腦特有的機能。BCD都沒有反映材料的主旨。答案是A。
3.答案：B
解析：客觀實在性是從各種物質具體形態中抽象概括出來的一種共性，即不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的特性，B正確，A錯誤；客觀實在性與人們認識和改造世界無關，C與題意不符，排除；D說法錯誤，不選。
4.答案：B
解析：A錯誤,意識決定物質屬于唯心主義,材料表明的是唯物主義;B正確,每一個流行語背后都有一個飽受關注的社會事件,說明先有物質后有意識,物質決定意識;C錯誤,正確的意識是對物質的正確反映,錯誤的意識是對物質的歪曲反映;D不合題意,材料沒有體現意識與人腦的關系。故選:B。
5.答案：A
解析：①②符合題意，根據題意，山川湖海，看不見卻又真實存在的磁場、紫外線，從哲學的角度看，這些事物的共性有具有客觀實在性、不依賴于人的感覺而存在；③表述錯誤，山川湖海、磁場、紫外線是具體的物質形態，不等同于哲學上的物質，因而不是世界的本原；④表述錯誤，能為人的意識所反映；故選：A。
6.答案：D
解析：A.不合題意，意識的形式是主觀的，但這不是從意識的本質角度看的，故排除；B.不合題意，“意識是人腦特有的機能”是從生理基礎角度看的，不是從本質角度看的，故排除；C.不合題意，“意識是物質世界發展到一定階段的產物”是從起源角度看的，不是從本質角度看的，故排除； D.符合題意，從本質角度看的，意識是客觀存在在人腦中的反映，故入選。故選：D。
7.答案：B
解析：從根源上講，意識是客觀物質在人腦中形成的主觀映象，意識來源于物質，物質是本原的，意識是派生的；從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能；從意識的起源看，意識是物質世界長期發展的產物。故本題正確答案為B。
8.答案：D
解析：①②：我們說意識依賴于物質，物質決定意識，這是因為意識是物質世界長期發展的產物，意識是人腦的機能，是人腦對客觀存在的反映，①②符合題意。③：人腦是產生意識的生理基礎，但不是有了人腦不一定能產生意識。意識是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在，意識既不能產生，也不能發展，③錯誤。④：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，④錯誤。故本題選D。

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