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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】6.2價值判斷與價值選擇 學(xué)案

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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】6.2價值判斷與價值選擇 學(xué)案

資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
6.2價值判斷與價值選擇 學(xué)案
一學(xué)科核心素養(yǎng)
1.政治認同:自覺站在最廣大人民的立場上作出價值選擇。
2.科學(xué)精神:運用價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征對歷史事件和歷史人物作出客觀的評價。
3.法治意識:明確建設(shè)法治國家對于國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的價值。
4.公共參與:自覺站在最廣大人民的立場上,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下答好時代問卷。
必備知識:1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵及其關(guān)系 2.價值判斷與價值選擇的特征
3.個人、集體和社會利益三者關(guān)系
關(guān)鍵能力:1.結(jié)合有關(guān)實例,闡明價值判斷與價值選擇的社會歷史性、主體差異性特征,
2.學(xué)會正確處理個人、集體和社會利益三者關(guān)系
3.運用價值判斷與價值選擇兩個標(biāo)準的知識,分析說明現(xiàn)實生活中的具體案例,認同人民群眾的利益是最高的價值標(biāo)準,牢固樹立為人民服務(wù)的思想21·cn·jy·com
二學(xué)習(xí)重難點
重點:價值和價值觀、人的價值
難點:價值觀的導(dǎo)向作用
三思維導(dǎo)圖
( http: / / www.21cnjy.com )
四課前預(yù)習(xí)
1.影響價值判斷和價值選擇的因素
(1)人們的社會______不同、________不同,價值判斷和價值選擇也就不同。在________社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。(主體差異性)www.21-cn-jy.com
(2)價值判斷與價值選擇,往往因人而異。________對同一事物可能作出不同的價值判斷和價值選擇。【來源:21·世紀·教育·網(wǎng)】
2.正確處理個人利益與人民群眾的利益關(guān)系
(1)處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。21·世紀*教育網(wǎng)
(2)要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇標(biāo)準。
a.當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在__________上進行選擇。
b.當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的_______。
3.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容
(1)______________________是國家層面的價值目標(biāo);(建設(shè)什么樣的國家)
(2)______________________是社會層面的價值取向;(建設(shè)什么樣的社會)
(3)________________________是公民個人層面的價值準則。(培育什么樣的公民)
4.價值判斷和價值選擇的衡量標(biāo)準:
(1)最高標(biāo)準:把_______的利益作為最高的價值標(biāo)準。
(2)要求:我們要自覺站在 ( http: / / www.21cnjy.com )_________的立場上,牢固樹立___________的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的_____________追求。www-2-1-cnjy-com
正確處理個人利益與人民群眾的利益關(guān)系
(1)首先考慮并滿足______的利益要求。最大多數(shù)人的利益是__________的因素。
(2)要把______、______、____________三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準,當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在______________的立場上進行選擇。21*cnjy*com
(3)當(dāng)個人的利益與_______________發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。【來源:21cnj*y.co*m】
5.價值判斷和價值選擇
(1)含義:人們對事物能否滿足主體的需要以及 ( http: / / www.21cnjy.com )滿足的程度作出的判斷稱為______________。在_____________的基礎(chǔ)上作出的選擇,就稱為價值選擇。【出處:21教育名師】
(2)產(chǎn)生:各種價值判斷和價值選擇都不是憑空 ( http: / / www.21cnjy.com )產(chǎn)生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在____________的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認識是否符合_____________的客觀規(guī)律。21教育名師原創(chuàng)作品
(3)要求:要樹立正確的____________,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。21*cnjy*com
價值判斷和價值選擇的特征
(1)社會歷史性
內(nèi)涵:價值判斷和價值選擇會因 ( http: / / www.21cnjy.com )_______________________的變化而不同,這就是價值判斷和價值選擇的__________________特征。2·1·c·n·j·y
意義:①有助于我們正確評價歷史和 ( http: / / www.21cnjy.com )現(xiàn)實中的各種__________,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的_____________。
(2)階級性:人們的社會地位不同、需要不同 ( http: / / www.21cnjy.com ),價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有_______________。
(3)主體差異性:價值判斷與價值選擇,往往________________。
五自我檢測
1.每年的2月18日或19日為二十四節(jié) ( http: / / www.21cnjy.com )氣中的雨水,是全年寒潮出現(xiàn)最多的節(jié)氣之一,容易出現(xiàn)“倒春寒”的現(xiàn)象,民間素有“春捂秋凍”之說。中醫(yī)專家指出:“孫思邈在《千金要方》中提到,春時衣著宜“下厚上薄”,注意下半身保暖。當(dāng)然是否“春捂”也要根據(jù)天氣而定,“捂”的程度應(yīng)以自身感覺溫暖,又不出汗為宜。”結(jié)合材料判斷下列說法正確的有( )
①有的人選擇“春捂”,有的人不選擇,說明價值選擇具有主體差異性
②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義,說明價值判斷具有歷史性
③人們觀察太陽運動總結(jié)出二十四節(jié)氣,說明價值判斷要遵循規(guī)律
④二十四節(jié)氣被人們普遍認同,因為其符合人民群眾的根本利益
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.大時代是一個宏大敘事的時代,它 ( http: / / www.21cnjy.com )的話語是:國家、民族、公平、正義、理想……小時代是一個小型敘事的時代,它的話語是:物質(zhì)、消費、娛樂、時尚、精致……有人說,這是一個社會轉(zhuǎn)型的大時代,充滿激情和未來的時代;也有人說,這是一個消費主義的小時代,社會的安定為人們享受生活提供了基礎(chǔ)。但是,向往大舞臺的,看到的是大時代:喜歡小確幸的,看到的是小時代。對此,正確的認識是( )21教育網(wǎng)
①價值判斷和價值選擇是社會意識在人們頭腦中反映的產(chǎn)物
②價值判斷往往因人而異,價值觀差異導(dǎo)致人們的利益差異
③實踐具有社會性,實現(xiàn)人生價值需要充分利用好時代條件
④價值觀具有導(dǎo)向作用,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.“華夏”一詞在《尚書》、《左 ( http: / / www.21cnjy.com )轉(zhuǎn)》中已經(jīng)出現(xiàn),初指地理概念,隨著語言文化的發(fā)展,華夏一詞又具有了文化沉積價值。唐《春秋左傳正義》疏曰:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”這一詮釋沿用至今被廣泛認可,華夏兒女引以為豪。上述情況( )
①體現(xiàn)出人們對事物的判斷會隨著時間和條件的變化而改變
②指出了個人必須在與社會的統(tǒng)一中才可能實現(xiàn)自身的價值
③說明人們立場的差異,并未影響文化追求上的整體一致性
④啟示我們社會價值觀是民族和國家持久、深層的精神力量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.科學(xué)技術(shù)在推動人類發(fā)展的同時也衍生 ( http: / / www.21cnjy.com )出復(fù)雜多樣的倫理風(fēng)險,如一些網(wǎng)上商家濫用個人信息數(shù)據(jù)進行差異定價的“大數(shù)據(jù)殺熟”侵害消費者權(quán)益,基于人工智能的“AI換臉”技術(shù)應(yīng)用可能威脅公民人身安全和金融安全……為此,《關(guān)于加強科技倫理治理的意見》應(yīng)運而生,不斷推動科技向善、造福人類。從哲學(xué)上看,出臺該意見是因為( )2-1-c-n-j-y
A.實踐是一種具有直接現(xiàn)實性特征的活動
B.價值判斷和選擇要站在最廣大人民的立場
C.具體科學(xué)的發(fā)展需要哲學(xué)提供世界觀的指導(dǎo)
D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)不斷變化發(fā)展的生產(chǎn)力狀況
5.為使藥價降低,減輕患者經(jīng)濟壓力 ( http: / / www.21cnjy.com ),國家醫(yī)保局的專家與藥企進行談判,協(xié)調(diào)藥物價格。在談判中,藥企要的是經(jīng)濟利益,而國家則是為了降價惠民,所以醫(yī)保部門要有“靈魂砍價”的能力,通過帶量采購來推動藥價大幅下降,實現(xiàn)藥企薄利多銷和患者負擔(dān)減輕的“共贏”。這要求國家醫(yī)保局談判專家( )【版權(quán)所有:21教育】
①在談判中運用辯證的思維方法,在矛盾的對立中追求統(tǒng)一
②以綜合的思維方式看問題,使整體利益在局部利益中實現(xiàn)
③在談判中注重價值考量,堅持科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一
④談判中運用矛盾分析法,在“靈魂砍價”中兼顧主次矛盾
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
6.新冠疫情此起彼伏,病毒不斷變異, ( http: / / www.21cnjy.com )但我們“動態(tài)清零”的決心不動搖。“動態(tài)清零”總方針的核心在于,在當(dāng)前無法消滅病毒也無法徹底阻止感染發(fā)生的情況下,對疫情發(fā)現(xiàn)一例撲滅一例,守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線。雖然“動態(tài)清零”要付出巨大代價,但同人民的生命健康相比,這些付出是值得的。“動態(tài)清零”思維( )
①是特定情況下意識起決定作用的一種具體表現(xiàn)
②堅持了對立統(tǒng)一規(guī)律,把斗爭性轉(zhuǎn)化為同一性
③把人民群眾的利益作為疫情防控的最高價值標(biāo)準
④堅持了適度原則,積極推動事物發(fā)展到最佳狀態(tài)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.《中華人民共和國民法典》于2021 ( http: / / www.21cnjy.com )年1月1日正式施行。為適應(yīng)電子商務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展的需要,規(guī)范電子交易行為,民法典完善了電子合同訂立規(guī)則,增加了預(yù)約合同的具體規(guī)定,完善了格式條款制度等合同訂立制度。這表明( )
①在社會意識層面,體現(xiàn)了相對獨立性,反作用于社會存在
②生產(chǎn)關(guān)系層面,作出了積極調(diào)整,適應(yīng)了市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展
③上層建筑層面,實現(xiàn)了自我完善,將成為經(jīng)濟發(fā)展的強大動力
④在價值選擇層面,堅持了正確方向,順應(yīng)了時代發(fā)展的要求
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.手機充電,快充?閃充?一字之差,大有不同。
( http: / / www.21cnjy.com )
兩種充電方式的選擇( )
A.以矛盾的普遍性為區(qū)分依據(jù) B.是使用者作出正確價值判斷的基礎(chǔ)
C.說明電、手機、人的認識之間相互依賴 D.要基于主體需要和事物功能、屬性的統(tǒng)一
9.2021年12月中央 ( http: / / www.21cnjy.com )經(jīng)濟工作會議在北京召開。會議指出,為應(yīng)對我國經(jīng)濟發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱的三重壓力,在繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策基礎(chǔ)上,實施新的減稅降費政策,強化對中小微企業(yè)、個體工商戶等的支持力度。這一變化( )
①說明了經(jīng)濟社會發(fā)展需要遵循客觀規(guī)律
②體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性
③表明了價值判斷和價值選擇具有階級性
④體現(xiàn)了價值判斷是在價值選擇基礎(chǔ)上作出的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.秸稈是成熟農(nóng)作物莖葉(穗)部 ( http: / / www.21cnjy.com )分的總稱,富含氮、磷、鉀、鈣、鎂和有機質(zhì)等,是一種具有多用途的可再生的生物資源。過去秸稈除少量用于墊圈、喂養(yǎng)牲畜、堆漚肥外,大部分都作燃料燒了。隨著人們對秸稈價值的深入認識,秸稈被廣泛用于增產(chǎn)機理、建材、再生使用等領(lǐng)域,破解了秸稈禁燒的環(huán)保難題,使其變成了農(nóng)戶手中的“真金白銀”。這說明( )
①事物是否具有價值取決于其客觀屬性和人的需要的關(guān)系
②不同時期價值判斷的標(biāo)準不同決定了秸稈價值的改變
③事物的價值必須以自身所具有的客觀屬性作為現(xiàn)實基礎(chǔ)
④客體價值及其屬性決定了事物的價值以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
四課前預(yù)習(xí)
1.(1) 地位 需要 階級
(2)不同的人
2. 人民群眾的立場 正當(dāng)選擇
3.(1)富強、民主、文明、和諧
(2)自由、平等、公正、法治
(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善
4. 人民群眾 ( http: / / www.21cnjy.com ) 最廣大人民 為人民服務(wù) 價值 最大多數(shù)人 最緊要和最具有決定性 個人 集體 社會利益 人民群眾 他人利益21世紀教育網(wǎng)版權(quán)所有
5. 價值判斷 價值判斷 社會實踐 社會發(fā)展 價值觀 時間、地點和條件 社會歷史性 價值觀念 價值選擇 階級性 因人而異21cnjy.com
五自我檢測
1.B
2.D
3.B
4.B
5.B
6.D
7.D
8.D
9.A
10.B
( http: / / www.21cnjy.com )
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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