資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
8.3正確對(duì)待外來文化
一學(xué)科核心素養(yǎng)
1.政治認(rèn)同：認(rèn)同在發(fā)展中華文化中，要反對(duì)徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論這兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
2.科學(xué)精神：對(duì)待外來文化，要立足國情，加強(qiáng)交流借鑒，博采眾長，堅(jiān)持以我為主，為我所用。
3.公共參與：堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展
必備知識(shí)：文化發(fā)展中兩種錯(cuò)誤的思想，面向世界、博采眾長的要求，立足國情、交流互鑒的原因、成果和要求
關(guān)鍵能力：結(jié)合近代以來我們對(duì)待外來文化的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，理解面向世界、博采眾長的要求，結(jié)合馬克思主義中國化的過程，理解實(shí)現(xiàn)不同文化交流互鑒的原因及要求。
二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：面向世界，博采眾長，立足國情，交流互鑒
難點(diǎn)：反對(duì)全盤西化論和文化復(fù)古主義兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，立足國情，交流互鑒
三思維導(dǎo)圖
四課前預(yù)習(xí)
1．閱讀《哲學(xué)與文化》P105-P107,回答下列問題。
2．面向世界、博采眾長的正確做法:文化發(fā)展必須保持( )的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展( )文化。
43．要立足國情進(jìn)行文化交流互的鑒求:立足( ),實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“( )”,堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華( )，吸收外來有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展。
4．原因
古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的________只有與___________相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。中國共產(chǎn)黨人把_______________同___________相結(jié)合,同_____________相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了____________,推動(dòng)了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。
要求
立足中國國情,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持________,堅(jiān)持_____________,堅(jiān)守__________,吸收___________,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展。
5．對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
中國文化界曾有過兩種激進(jìn)的觀點(diǎn):徹底拒斥外來文化的___________、盲目照搬西方文化的__________。歷史和實(shí)踐證明,這兩種觀點(diǎn)都是____的。
對(duì)待外來文化的正確態(tài)度
文化發(fā)展必須保持____的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于_________________的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于_______________的積極成果、一切有利于________________的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展_______________。
五自我檢測
1．習(xí)近平指出：“正如中國人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在強(qiáng)調(diào)（ ）
①文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
②各種文明之間要和睦相處、交流互鑒
③不同國家文化之間各具特色，激烈競爭
④不同國家的文化因相互交流而具有共性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．“龍”在東方寓意祥瑞，而“dragon”在西方寓意邪惡。隨著中西方文化的深入交流，外國友人對(duì)中國龍文化逐漸從開始的一無所知到后來的心生好奇，再到今天很多朋友認(rèn)可喜愛。由此可見（ ）
①民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)
②各民族之間的文化差異不應(yīng)成為文化交流的障礙
③認(rèn)同本民族文化應(yīng)在尊重其他民族文化的基礎(chǔ)上
④不同民族之間的文化交流應(yīng)保持開放包容的態(tài)度
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．開平碉樓與村落在2007年6月28日列入世界文化遺產(chǎn)名錄。開平碉樓是外國建筑藝術(shù)大規(guī)模移植中國鄉(xiāng)村的集中展示和杰出代表在開平碉樓建筑中，匯集了外國不同時(shí)期不同風(fēng)格流派的建筑藝術(shù)。古希臘的柱廊，古羅馬的柱式、券拱和穹窿，歐洲中世紀(jì)的哥特式尖拱，歐洲城堡構(gòu)件，葡式建筑中的騎樓，文藝復(fù)興時(shí)期和17世紀(jì)歐洲巴洛克風(fēng)格的建筑等在開平隨處可見。對(duì)待世界文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度是（ ）
①世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，要保護(hù)好、傳承好、利用好世界各國文化遺產(chǎn)
②尊重其他民族文化遺產(chǎn)，認(rèn)同各民族優(yōu)秀文化，相互借鑒，求同存異
③維護(hù)各國各民族文化遺產(chǎn)多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互改造
④在文化遺產(chǎn)的交流互鑒中必須立足國情，“洋為中用”
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4．民主是人類政治發(fā)展的普遍追求。但長期以來，某些發(fā)達(dá)國家卻將“民主”作為“普世霸權(quán)”，將自身民主當(dāng)作“燈塔”強(qiáng)力對(duì)外輸出，借助國際政治優(yōu)勢在文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打壓異已，甚至妄圖對(duì)他國進(jìn)行價(jià)值觀改造。這啟示我們（ ）
①文化與政治相互交融，文化政治化是必然趨勢
②國際思想文化領(lǐng)域斗爭是長期、深刻而復(fù)雜的
③要警惕文化霸權(quán)主義，堅(jiān)定維護(hù)我國文化安全
④必須抵御外來文化，筑牢意識(shí)形態(tài)的安全屏障
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5．習(xí)近平總書記指出，我們要堅(jiān)持不忘本來，吸收外來，面向未來。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題；又向外看，積極探索人類前途命運(yùn)的重大問題。下列屬于“不忘本來”的是（ ）
A．面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用
B．推動(dòng)文化復(fù)古和回歸，利用現(xiàn)代科技與文化因素讓古城重現(xiàn)生機(jī)與活力
C．記住鄉(xiāng)愁，保護(hù)文脈，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
D．發(fā)展素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展、均等化進(jìn)步
6．“觀今宜鑒古，無古不成今。”民族歌劇舞劇的創(chuàng)作不僅有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，也有文化傳統(tǒng)的血脈。從推動(dòng)歌劇舞劇的民族化、本土化，到探索其現(xiàn)代化、當(dāng)代性的審美風(fēng)格，無論表現(xiàn)方式怎樣迭代、美學(xué)邏輯如何變遷，自成一體的文化理念、古今相通的中國精神，歷久彌新，根脈不移。由此可知，民族歌劇舞劇的創(chuàng)作理念是（ ）
①堅(jiān)持民族性，真誠表現(xiàn)中國人的生活現(xiàn)場與情感體驗(yàn)
②提升感染力，將中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求相結(jié)合
③注重提煉詩化意象，用充滿個(gè)性的藝術(shù)形象提升感染力
④注重舞臺(tái)語匯創(chuàng)新，用符合現(xiàn)代觀眾的審美引導(dǎo)創(chuàng)作
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．錢學(xué)森曾說：“外文名詞中譯，的確要慎重，總該從中顯示出中華幾千年的文化。我在這方面是在不斷努力，有成功的，如：激光、航天、航天飛機(jī)、空天飛機(jī)，也有失敗的，如我原建議‘黑洞BlackHole'譯為‘陷光星'。”我國科學(xué)家解決科技名詞定名問題時(shí)，考慮“中國味”“中國文化味”“中國化”“漢語化”（ ）
①要立足國情，實(shí)事求是，弘揚(yáng)科學(xué)精神，準(zhǔn)確把握自身文明和其他文明差異
②有助于把握語言上層建筑對(duì)科技經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用，讓外來文化為我所用
③創(chuàng)新了民族文化的內(nèi)涵和交流途徑，能夠滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要
④有助于讓中國的科技新名詞更好體現(xiàn)中華科技文化傳統(tǒng)和中國語言文化傳統(tǒng)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．在閩南和臺(tái)灣地區(qū)主要方言中，賽龍舟都稱為“別舲舳”。相傳清朝嘉慶年間，集美“十八龍舳”勇士將閩南龍舟文化帶到臺(tái)灣。今年端午，“龍騰虎躍”2022海峽兩岸賽龍舟活動(dòng)在廈門集美火熱登場，兩岸同胞組成“融合搭檔”，激揚(yáng)續(xù)寫“龍舟精神”，又成一段佳話。由此可見，賽龍舟（ ）
①既是一種中華傳統(tǒng)民俗，更是一種民族精神象征
②注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性
③展現(xiàn)了博大精深的中華文化，已成為中華民族共同的精神支柱
④證明兩岸共同的歷史記憶歷久彌新，共同的文化基因不可磨滅
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．電影《長津湖》成為2021年全球票房榜冠軍。該片真實(shí)再現(xiàn)了抗美援朝志愿軍為奪取長津湖戰(zhàn)役勝利，在極端艱苦條件下憑借鋼鐵意志和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，擊敗美軍最精銳的部隊(duì)，譜寫了一曲革命英雄主義壯歌，勾起了觀眾內(nèi)心最深處的熾熱和感動(dòng)。該影片的成功在于（ ）
①推動(dòng)了中國影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
②富含了愛國元素并具有藝術(shù)感染力
③創(chuàng)新是經(jīng)典作品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)
④在重溫歷史中更好地弘揚(yáng)民族精神
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．長三角區(qū)域城市開發(fā)建設(shè)早、舊城區(qū)多，改造任務(wù)很重，不能一律大拆大建，要注意保護(hù)好歷史文化和城市風(fēng)貌，避免“千城一面、萬樓一貌”，要避免“千城一面、萬樓一貌”，必須（ ）
A．堅(jiān)持文化多樣性，尊重差異，理解個(gè)性 B．通過文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C．堅(jiān)持“守舊主義”，留住歷史文脈 D．堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則
四課前預(yù)習(xí)
1．徹底拒斥 文化復(fù)古主義 盲目照搬 全盤西化論 錯(cuò)誤 開放 社會(huì)主義文化建設(shè) 文化生活 文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)
“洋為中用”和“以我為主、為我所用” 有益文化 文化發(fā)展
2． 開放 中國特色社會(huì)主義
3． 中國國情 洋為中用 文化立場
4． 有益成果 中國具體國情 馬克思主義基本原理 中國具體實(shí)際 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 馬克思主義中國化 “洋為中用” 以我為主，為我所用 中華文化立場 外來有益文化
5． 文化復(fù)古主義 全盤西化論 錯(cuò)誤 開放 我國社會(huì)主義文化建設(shè) 豐富我國人民文化生活 發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 中國特色社會(huì)主義文化
五自我檢測
1．A
2．C
3．B
4．C
5．C
6．A
7．B
8．B
9．C
10．A
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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