資源簡(jiǎn)介

1.簡(jiǎn)述元謀人的概況。
提示:發(fā)現(xiàn)于云南元謀縣,距今約170萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。能夠制作工具,知道使用火。
2.識(shí)記北京人的特征。
提示:前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小;上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立行走。
3.簡(jiǎn)述北京人的生產(chǎn)生活情況。
提示:使用打制石器;通過狩獵、采集獲取食物;過著群居生活;會(huì)使用火并能長(zhǎng)時(shí)間保存火種。
4.簡(jiǎn)述北京人對(duì)火的使用以及使用火的意義。
提示:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)趕野獸,改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。
5.北京人遺址發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
提示:(1)北京人是世界上最重要的原始人類之一,北京人遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。
(2)周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
(3)通過對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
6.簡(jiǎn)述山頂洞人的概況。
提示:發(fā)現(xiàn)于周口店龍骨山頂部的洞穴里。距今約3萬(wàn)年;他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同;使用打制石器,已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);懂得人工取火;有愛美意識(shí);過著集體生活。
7.解釋化石的含義及化石對(duì)于研究早期人類的作用。
提示:(1)含義:化石是古代生物的遺體、遺物或生活痕跡被迅速掩埋,長(zhǎng)期與空氣隔絕,在特殊條件下經(jīng)過若干萬(wàn)年的復(fù)雜變化而形成的。
(2)作用:化石是表明生物進(jìn)化的直接證據(jù),也是研究人類起源的主要證據(jù)。化石是記錄地球歷史的特殊文字。依據(jù)這些特殊的文字,人們能了解當(dāng)時(shí)的一些情況。
8.歸納比較山頂洞人比北京人的進(jìn)步表現(xiàn)。
提示:(1)體貌特征:北京人保留了猿的某些特征,而山頂洞人模樣與現(xiàn)代人基本相同。
(2)工具制造:北京人使用打制石器,而山頂洞人已掌握磨光和鉆孔
技術(shù)。
(3)火的使用:北京人會(huì)使用天然火,山頂洞人已懂得人工取火。
(4)社會(huì)組織:北京人過群體生活;而山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。
北京人復(fù)原頭像 【常考點(diǎn)】 1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。 2.距今年代:約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。 3.生產(chǎn)生活:制作和使用打制石器;群居;使用火并會(huì)保存火種。 4.意義:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
1.原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志是什么
提示:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。
2.簡(jiǎn)述河姆渡人的生活情況。
提示:浙江余姚的河姆渡遺址位于長(zhǎng)江流域,距今約7 000年。河姆渡人居住的干欄式房屋是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,生產(chǎn)工具以骨耜最為典型,主要種植水稻,使用最早的木結(jié)構(gòu)水井,飼養(yǎng)豬、狗和水牛,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器骨哨,還會(huì)進(jìn)行象牙雕刻和使用天然漆。
3.簡(jiǎn)述半坡人的生活情況。
提示:半坡遺址距今約6 000年,是我國(guó)黃河流域原始農(nóng)耕的典型。半坡人居住在半地穴式圓形房屋,開始使用磨制石器,制造骨器、角器,主要種植粟,生活用具主要是陶器,最具特色的是彩陶。還會(huì)制作裝飾品和少量樂器,如陶塤,飼養(yǎng)豬和狗等家畜,捕獵捕魚、采集野果,會(huì)簡(jiǎn)單的紡織、制衣。
河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖 【常考點(diǎn)】 1.河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢 提示:長(zhǎng)江流域南方地區(qū)潮濕溫?zé)?既能通風(fēng)防潮,又可防蛇蟲之害。 2.半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋 提示:黃河流域氣候干旱寒冷,居住半地穴式圓形房屋,可以防寒保溫。 3.兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同,是由什么決定的,說明了什么 提示:由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的,說明人們能夠適應(yīng)自然環(huán)境。 4.從兩種不同的房屋建筑中得到什么啟示 提示:人類的生產(chǎn)生活必須順應(yīng)自然規(guī)律,做到因地制宜、科學(xué)合理。
半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖
1.簡(jiǎn)述炎黃聯(lián)盟和中華民族的人文初祖。
提示:五六千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。黃帝聯(lián)合一些部落與炎帝在阪泉大戰(zhàn),最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)盟。后來(lái)炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終打敗蚩尤,勢(shì)力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng),這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2.概述華夏民族的形成特點(diǎn)。
提示:華夏民族的形成,是眾多民族融合的結(jié)果。眾多部落、民族在接觸、融合的過程中,逐漸去小異存大同,最終形成了華夏民族。
3.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明分別有哪些。
提示:(1)傳說中炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品。還會(huì)制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。
(2)相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭。相傳黃帝時(shí)期,倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織,并會(huì)繅絲。
4.什么是禪讓制
提示:相傳黃帝以后,黃河流域有許多部族。為了增強(qiáng)實(shí)力,陶唐氏、有虞氏、夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟,堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。
5.分析傳說與史實(shí)的關(guān)系。
提示:傳說是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種以口耳相傳的形式夸張的記述,里面大多有神話和后人附會(huì)的成分,不能全部信以為真。但這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料,可以幫助我們了解當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)生活狀況。史實(shí)則是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。
大禹治水像 【常考點(diǎn)】 1.人物:禹。 2.事件:禪讓制(堯舜禹)、治理黃河水患。 3.治水方式:采用疏導(dǎo)的方式。 4.精神:三過家門而不入的艱苦奮斗、公而忘私精神。 5.約公元前2070年,建立夏朝。
1.簡(jiǎn)述夏朝的建立時(shí)間、建立者和都城。
提示:約公元前2070年,禹建立夏,都城在陽(yáng)城。
2.夏朝的歷史地位和意義分別是什么 “夏傳子,家天下”反映的是什么
提示:地位:中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。意義:標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。“夏傳子,家天下”反映的是世襲制代替禪讓制。
3.比較禪讓制與王位世襲制的區(qū)別。
提示:(1)所處的時(shí)代不同:禪讓制處于我國(guó)原始社會(huì)末期,始于堯擔(dān)任部族聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí),歷經(jīng)堯、舜、禹三個(gè)部族聯(lián)盟首領(lǐng)。自禹死后啟繼承了他的位置開始,王位世襲制代替了禪讓制。
(2)首領(lǐng)產(chǎn)生方式不同:禪讓制按德才推選部族聯(lián)盟首領(lǐng)。王位世襲制以血緣繼承王位,是指一個(gè)家族世世代代世襲王位,或父死子繼,或兄終弟及。
(3)社會(huì)形態(tài)不同:禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)末期部族聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,是一種“公天下”的制度。王位世襲制是一種“家天下”的制度。
4.簡(jiǎn)述商朝的建立和遷都。
提示:約公元前1600年,湯建立商;商王盤庚遷都到殷。
5.簡(jiǎn)述商紂王的殘暴統(tǒng)治的表現(xiàn)和商朝滅亡的原因。
提示:(1)表現(xiàn):對(duì)外征伐,耗費(fèi)國(guó)力;修筑豪華宮殿,盡情享受;對(duì)百姓征收繁重的賦稅,施用酷刑,殘害人民。
(2)原因:商紂王統(tǒng)治殘暴。
6.西周是如何建立的
提示:公元前1046年,武王伐紂,與商軍在牧野決戰(zhàn),商軍倒戈,周軍占領(lǐng)商都,商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。
7.簡(jiǎn)述西周滅亡的原因。
提示:(1)公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王
逃亡。
(2)周幽王時(shí),朝政腐敗,社會(huì)各種矛盾激化。(“烽火戲諸侯”)。
8.識(shí)記西周和東周的建立。
提示:(1)約公元前1046年,周武王建立西周,都城鎬京。
(2)公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。
9.歸納夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。
提示:(1)荒淫無(wú)度、暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。
(2)統(tǒng)治者要勤于政事,愛護(hù)百姓,政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉,廣納諫言。
周初分封諸侯國(guó)示意圖 【常考點(diǎn)】分封制 1.目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。 2.內(nèi)容 (1)周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。 (2)諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。 3.意義:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。 4.實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子→諸侯→卿大夫→士) 5.弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位,最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。
1.簡(jiǎn)述商周時(shí)期青銅器的主要功能和主要特點(diǎn)。
提示:(1)青銅器主要用于飲食、祭祀及軍事等方面。商周時(shí)期的青銅器逐漸成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征,其類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。
(2)種類豐富,數(shù)量眾多,而且制作工藝高超。
2.講述青銅器制作工藝高超的表現(xiàn)。
提示:(1)工匠已準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例,采用“泥范鑄造法”,經(jīng)過制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。
(2)商代后期,青銅鑄造業(yè)不僅規(guī)模宏大,而且組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,能夠鑄造出大型器物。
刻有文字的甲骨 【常考點(diǎn)】 1.甲骨文的發(fā)現(xiàn)者:清代的王懿榮。 2.甲骨文的載體:龜甲和牛、羊等獸骨。 3.記載的內(nèi)容:祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。 4.甲骨文的歷史地位:是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。 5.甲骨文的造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等。
司母戊鼎 【常考點(diǎn)】 1.朝代:商朝。 2.地位:迄今世界上出土的最重的青銅器。 3.功能:祭祀用禮器。 4.意義:反映了商朝青銅鑄造技術(shù)的高超。
1.識(shí)記東周時(shí)期的階段劃分。
提示:東周前期被稱為春秋時(shí)期,一般是指從公元前770年至公元前476年,是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期;東周后期被稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一般是指從公元前475年至公元前221年,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2.簡(jiǎn)述春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
提示:(1)鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
(2)手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
(3)商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,城市出現(xiàn)了商品交換市場(chǎng),金屬貨幣被更多地使用。
3.簡(jiǎn)述春秋時(shí)期王室衰微的表現(xiàn)和結(jié)果。
提示:(1)表現(xiàn):分封制逐步瓦解;周王室統(tǒng)治力大減,已經(jīng)無(wú)力控制諸侯;諸侯崛起,周王室經(jīng)濟(jì)貧弱。
(2)周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相爭(zhēng)霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。
4.識(shí)記春秋稱霸的主要霸主。
提示:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等。
5.簡(jiǎn)述齊桓公成就首霸的概況。
提示:齊桓公任用管仲進(jìn)行改革。發(fā)揮地理位置優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展?jié)O鹽業(yè);改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì);以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),擴(kuò)充疆土。召集諸侯會(huì)盟標(biāo)志著齊桓公霸主地位的確立。
6.簡(jiǎn)述春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)并評(píng)價(jià)其利弊。
提示:(1)實(shí)質(zhì):奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2)評(píng)價(jià):①弊:給人們帶來(lái)了沉重的災(zāi)難和痛苦。②利:逐漸形成了局部地區(qū)的統(tǒng)一;加速了舊制度的瓦解,有利于新制度的確立;促進(jìn)了民族交融;推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與交流。
春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖 【常考點(diǎn)】 1.歷史現(xiàn)象:春秋爭(zhēng)霸。 2.周王室的地位變化和原因:王室衰微、諸侯勢(shì)力崛起,西周分封制度遭到破壞。根本原因:春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展。 3.諸侯爭(zhēng)霸的口號(hào):“尊王攘夷” 4.稱霸的諸侯:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等。 5.影響:①有的諸侯被消滅,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)展(蘊(yùn)含統(tǒng)一趨勢(shì))。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融(多民族國(guó)家)。
1.識(shí)記三家分晉和戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。
提示:(1)戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分。
(2)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
2.簡(jiǎn)述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、結(jié)果和影響。
提示:(1)特點(diǎn):規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、區(qū)域廣、時(shí)間長(zhǎng)。
(2)結(jié)果:魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,秦國(guó)成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。
(3)影響:為結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
3.簡(jiǎn)述商鞅變法的背景和目的。
提示:(1)背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。
(2)目的:確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
4.列表歸納商鞅變法的內(nèi)容。
提示:
政治 確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理
廢除貴族的世襲特權(quán)
改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理
嚴(yán)明法度,禁止私斗
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制,允許土地自由買賣
鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役
統(tǒng)一度量衡
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地
5.簡(jiǎn)述商鞅變法的歷史意義。
提示:商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
6.簡(jiǎn)析商鞅變法成功的原因。
提示:(1)變法符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,符合社會(huì)發(fā)展的需要,所以成功。
(2)變法的內(nèi)容代表了新興地主階級(jí)的利益,他們屬于社會(huì)的進(jìn)步
力量。
(3)變法獎(jiǎng)勵(lì)耕織的內(nèi)容,有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(4)變法有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。
(5)商鞅本人有革新的勇氣和魄力,又得到了秦孝公的支持。
(6)取信于民,得到百姓信任。敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。
7.簡(jiǎn)述商鞅被害后,新法并沒有被廢止的緣由。
提示:商鞅雖死,變法還是獲得了成功,因?yàn)榻?jīng)過變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
　　都江堰示意圖　　李冰石像 【常考點(diǎn)】 1.水利工程:都江堰。 2.修建時(shí)間和人物:戰(zhàn)國(guó)后期,李冰。 3.功能及影響:都江堰是一座綜合性的水利樞紐,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”;2 200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。
戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖 【常考點(diǎn)】 1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:公元前475年至公元前221年。 2.戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏。 3.戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)及主要戰(zhàn)役:規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。 4.特別提醒:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一的趨勢(shì)更加明顯。
1.簡(jiǎn)述孔子提倡“為政以德”“道之以德”的積極意義。
提示:“為政以德”即反對(duì)苛政,要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓,同時(shí)以道德教化天下,體現(xiàn)了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社會(huì)穩(wěn)定,弘揚(yáng)正氣。這些對(duì)于我們今天提倡以德治國(guó)、建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的借鑒意義。
2.簡(jiǎn)析百家爭(zhēng)鳴形成的背景。
提示:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。
3.識(shí)記墨子、孟子、荀子、莊子和韓非的主張。
提示:(1)墨子主張“兼愛”“非攻”;選賢能的人治理國(guó)家;提倡
節(jié)儉。
(2)孟子主張實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的
思想。
(3)荀子主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí)。
(4)莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。
(5)韓非強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
4.簡(jiǎn)述百家爭(zhēng)鳴的影響。
提示:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
5.簡(jiǎn)述諸子百家對(duì)治理國(guó)家的不同主張及策略。
提示:關(guān)于治理國(guó)家的策略,孟子主張“仁政”,要取得民心;莊子主張治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;墨子主張選賢能的人治理國(guó)家;韓非則主張以法治國(guó),建立君主專制中央集權(quán)。其中韓非主張的建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家被秦朝所采用。這些思想中,順應(yīng)民心、主張賢能的人治理國(guó)家以及以法治國(guó)思想都值得我們借鑒。
6.簡(jiǎn)述法家思想是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最“有用”思想的原因。
提示:(1)法家思想適應(yīng)地主階級(jí)建立新政權(quán)的需要,適應(yīng)地主階級(jí)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,適應(yīng)社會(huì)大變革的需要。
(2)韓非主張積極進(jìn)取,反對(duì)墨守成規(guī),順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。打擊了奴隸主貴族特權(quán),為秦國(guó)結(jié)束諸侯割據(jù)、建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家提供了理論基礎(chǔ)。
7.簡(jiǎn)析百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮。
提示:(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,探討自然、社會(huì)和人性,提出各種治國(guó)方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁榮。
(2)百家爭(zhēng)鳴中形成的大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,也有力地促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展。總之,百家爭(zhēng)鳴形成了我國(guó)思想文化發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。
老子像 【常考點(diǎn)】 1.地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人。 2.生活年代:春秋后期楚國(guó)人。 3.思想觀點(diǎn) (1)哲學(xué)思想:萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然。世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。要善于從正反兩方面思考問題。 (2)政治思想:主張“無(wú)為而治”,人們與世無(wú)爭(zhēng),天下就能太平。 4.學(xué)說經(jīng)典:《道德經(jīng)》。
孔子像 【常考點(diǎn)】 1.地位:儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 2.生活年代:春秋后期魯國(guó)人。 3.思想主張及教育成就 (1)孔子的核心思想是“仁”,提出“仁者愛人”(有愛心和同情心)“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范)。 (2)政治思想:主張以德治國(guó);反對(duì)苛政,實(shí)行德政。 (3)教育成就:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”;注重道德教育和文化知識(shí)教育;發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出一系列教學(xué)原則和方法。 4.學(xué)說經(jīng)典:《論語(yǔ)》。
1.簡(jiǎn)述秦滅六國(guó)的原因。
提示:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連年戰(zhàn)爭(zhēng),影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活。
(2)秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法,實(shí)力超過東方六國(guó),具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。
(3)秦王嬴政即位后,為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。
2.識(shí)記秦滅六國(guó)和秦朝建立的概況。
提示:公元前230年開始,秦王嬴政先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。公元前221年,嬴政建立秦朝,定都咸陽(yáng)。
3.簡(jiǎn)述秦朝統(tǒng)一的歷史意義。
提示:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
4.簡(jiǎn)述秦始皇確立的皇帝制度及其特點(diǎn)。
提示:(1)國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱皇帝,嬴政自稱“始皇帝”,史稱“秦始皇”。
(2)皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。
5.簡(jiǎn)析秦朝中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的概況。
提示:皇帝之下,秦朝設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。
6.簡(jiǎn)述秦朝加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的舉措及其影響。
提示:在地方上,建立由中央直接管轄的郡縣制。郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。
7.簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一文字的概況。
提示:為消除文字上的差異,秦始皇命丞相李斯等人制定小篆為通用文字頒行全國(guó)。文字的統(tǒng)一,促進(jìn)政令的推行,有利于文化的交流與發(fā)展。
8.簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一貨幣的概況。
提示:秦始皇以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣,改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。
9.簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一度量衡的標(biāo)準(zhǔn)及其作用。
提示:秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡用器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制。度量衡的統(tǒng)一,便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
10.簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一車軌的概況。
提示:秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,并修筑貫通全國(guó)的道路,使秦朝的陸路交通四通八達(dá),加強(qiáng)了各地的交通往來(lái)。
11.簡(jiǎn)述秦始皇在軍事上采取的舉措。
提示:(1)秦始皇派兵開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。
(2)秦始皇派蒙恬北擊匈奴,修筑起西起臨洮、東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
【常考點(diǎn)】 1.制度:君主專制中央集權(quán)制度。 2.中央:最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬一切軍政大權(quán);中央機(jī)構(gòu)設(shè)丞相、太尉和御史大夫,分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。 3.地方:郡縣制,開創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。
1.歸納秦的暴政的表現(xiàn)。
提示:賦稅沉重,農(nóng)民上繳收獲物的三分之二;徭役沉重,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞;刑罰殘酷;“焚書坑儒”,摧殘了文化,禁錮了思想;秦二世更加殘暴。
2.簡(jiǎn)述秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因。
提示:秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦朝統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施的暴政。遇雨誤期是起義的直接原因。
3.簡(jiǎn)述陳勝、吳廣起義的概況。
提示:公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了起義。起義軍建立“張楚”政權(quán),最終失敗。
4.簡(jiǎn)述陳勝、吳廣起義的歷史意義。
提示:陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義,其革命首創(chuàng)精神和不怕犧牲的精神,鼓舞了后世人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。
5.識(shí)記秦朝滅亡的概況。
提示:(1)公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)以少勝多,殲滅秦軍主力。
(2)劉邦率軍直抵秦都咸陽(yáng)。公元前207年,秦朝的統(tǒng)治者被迫出城投降,秦朝滅亡。
6.簡(jiǎn)述楚漢之爭(zhēng)的概況。
提示:項(xiàng)羽(西楚霸王)和劉邦(漢王)為爭(zhēng)奪帝位進(jìn)行了楚漢之爭(zhēng),垓下之戰(zhàn)后,劉邦獲勝。
7.簡(jiǎn)析楚漢之爭(zhēng)中劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的重要原因。
提示:(1)劉邦進(jìn)入關(guān)中后,約法三章,廢秦苛法,大得人心;項(xiàng)羽相反,巨鹿之戰(zhàn)后,活埋秦降卒20萬(wàn)人,進(jìn)入關(guān)中后,縱兵燒殺搶掠,大失
人心。
(2)劉邦善于用人,身邊有一批謀士良將,如蕭何、張良、韓信等;項(xiàng)羽則不能容人,連謀士范增最后也憤然離去。
(3)劉邦有關(guān)中做根據(jù)地,無(wú)后顧之憂;項(xiàng)羽沒有。
秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖 【常考點(diǎn)】 1.背景:秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)的根本原因是秦朝的暴政。 2.經(jīng)過:公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義;建立“張楚”政權(quán);最終走向失敗;項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)大敗秦軍主力;公元前207年劉邦占領(lǐng)咸陽(yáng),秦朝滅亡。 3.地位:中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。 4.起義的口號(hào):“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”
1.識(shí)記西漢的建立。
提示:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。
2.簡(jiǎn)述西漢初年面對(duì)的問題。
提示:(1)由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,到處都是殘破荒涼的景象,人民流離失所,人口銳減,大片田地荒蕪。
(2)如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題。
3.簡(jiǎn)述漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的概況。
提示:(1)原因:吸取秦亡教訓(xùn);西漢初年社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,殘破不堪。
(2)目的:鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。
(3)內(nèi)容:下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力;鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及
兵役。
(4)效果:使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。
4.簡(jiǎn)述我們從“秦亡漢盛”中得到的啟示教訓(xùn)。
提示:失民心者失天下,得民心者得天下,要關(guān)注民生。政府政策的制定要符合國(guó)情,并具有延續(xù)性。
5.漢文帝和景帝實(shí)行以農(nóng)為本政策的原因。
提示:(1)農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,為當(dāng)時(shí)社會(huì)之根本,農(nóng)業(yè)收入是國(guó)家主要財(cái)源。
(2)大量土地荒蕪,人民饑荒,國(guó)庫(kù)虧空。為保障人民基本生存,社會(huì)安定,必須實(shí)行以農(nóng)為本的政策。
6.與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展的好處。
提示:能與民休息,安居樂業(yè),提高生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來(lái),糧價(jià)大大降低,農(nóng)民能夠穩(wěn)定地提供賦稅徭役,也促進(jìn)了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,漢朝統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固起來(lái)。
漢文帝像 【常考點(diǎn)】 1.我國(guó)歷史上第一個(gè)治世局面:“文景之治”。 2.在位皇帝:漢文帝和漢景帝。 3.出現(xiàn)的原因:繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。漢文帝、漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法。提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。 4.表現(xiàn):政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家積累了大量的錢糧,庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。
1.簡(jiǎn)述漢武帝在政治上采取的措施及作用。
提示:(1)①漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,使諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。②采取削爵、奪地甚至除國(guó)的策略,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓叛亂。
(2)諸侯王從此一蹶不振,中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。
2.識(shí)記漢武帝在思想上采取的措施。
提示:(1)漢武帝接受董仲舒罷黜百家,尊崇儒術(shù)的建議。
(2)在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)儒學(xué)人才,儒士進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。
3.簡(jiǎn)述漢武帝實(shí)行“尊崇儒術(shù)”的影響。
提示:使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。
4.簡(jiǎn)述漢武帝北擊匈奴的概況。
提示:(1)條件:經(jīng)過“文景之治”,西漢強(qiáng)盛起來(lái);漢武帝組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍。
(2)過程:衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn);公元前119年的漠北戰(zhàn)役,是對(duì)抗匈奴的高潮。
(3)結(jié)果:匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,再無(wú)力與西漢對(duì)抗,部分匈奴人開始西遷。
5.識(shí)記漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的結(jié)果。
提示:漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
6.評(píng)價(jià)漢武帝實(shí)行的“尊崇儒術(shù)”思想。
提示:(1)利:實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng),加強(qiáng)了中央集權(quán)。
(2)弊:禁錮了人們的思想,阻礙了中國(guó)思想文化的進(jìn)步。其實(shí)質(zhì)是一種思想文化專制政策。
7.秦始皇和漢武帝在思想和貨幣方面采取的不同舉措。
提示:(1)思想:秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”;漢武帝實(shí)行“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”。
(2)貨幣:秦始皇統(tǒng)一貨幣為秦國(guó)的圓形方孔半兩錢;漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢。
五株錢 【常考點(diǎn)】 漢武帝大一統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)舉措: (1)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。 (2)在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。 (3)在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。
1.識(shí)記西漢滅亡和東漢建立。
提示:(1)公元9年,外戚王莽奪權(quán)建立新朝,西漢滅亡。
(2)公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是光武帝。
2.簡(jiǎn)述光武帝鞏固統(tǒng)治的措施及成效。
提示:(1)措施:光武帝多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑罰;合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。
(2)成效:到光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。
3.“文景之治”與“光武中興”盛世局面出現(xiàn)的共同原因及作用。
(1)共同原因:統(tǒng)治者都吸取了前朝滅亡的教訓(xùn),為緩和階級(jí)矛盾,維持統(tǒng)治,也為扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩的局面而采取了“休養(yǎng)生息”和“柔道”對(duì)策。
(2)共同作用:維護(hù)社會(huì)的安定和統(tǒng)一,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,延續(xù)王朝的統(tǒng)治和強(qiáng)盛。
4.簡(jiǎn)述東漢中后期的政治特點(diǎn)及其影響。
提示:(1)政治特點(diǎn):外戚與宦官交替專權(quán)。
(2)影響:導(dǎo)致政治腐朽不堪,社會(huì)混亂,人民遭殃;動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。
5.簡(jiǎn)述黃巾起義爆發(fā)的原因。
提示:東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,大批貧民流離失所,自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。反抗的情緒在民間蔓延。
6.簡(jiǎn)述黃巾起義的概況。
提示:184年,張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)。這次起義最后被鎮(zhèn)壓下去,卻沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。
7.比較黃巾起義與陳勝、吳廣起義的異同點(diǎn)。
提示:(1)不同點(diǎn):①陳勝、吳廣起義的直接原因是遇雨誤期;黃巾起義則是遇上饑荒。②陳勝、吳廣起義具有偶然性的特點(diǎn),是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義;黃巾起義是有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。
(2)相同點(diǎn):兩次起義都是不堪忍受暴政;都是用革命手段反對(duì)封建統(tǒng)治;都沉重打擊了封建統(tǒng)治。
皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位 年齡1011311281512149壽命 (歲)27231303936341454
【常考點(diǎn)】 1.表格反映了東漢皇帝即位的什么 特點(diǎn) 提示:皇帝即位年齡都很小。 2.對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政產(chǎn)生了怎樣的影響 提示:導(dǎo)致外戚與宦官交替專權(quán);外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán),動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢走向衰亡。
陶院落(模型) 【常考點(diǎn)】 1.時(shí)期:東漢。 2.布局特點(diǎn):豪強(qiáng)地主武裝力量發(fā)展的一種真實(shí)反映,說明東漢豪強(qiáng)大族已經(jīng)把住宅和防御設(shè)施緊密地結(jié)合 起來(lái)。 3.價(jià)值:揭示了當(dāng)時(shí)的階級(jí)對(duì)立和社會(huì)動(dòng)亂的情形。
1.識(shí)記西域的概念。
提示:漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2.列表歸納張騫兩次出使西域概況。
提示:
項(xiàng)目 第一次出使出域 第二次出使西域
任務(wù) 聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴 發(fā)展西漢與西域各國(guó)的友好關(guān)系
出發(fā)時(shí)間 公元前138年 公元前119年
結(jié)果 未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù) 溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了
意義 了解到西域的情況和西域人想與漢朝交往的愿望 互通有無(wú),促進(jìn)交流
3.簡(jiǎn)述張騫出使西域值得我們學(xué)習(xí)的精神。
提示:我們應(yīng)學(xué)習(xí)張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神,在學(xué)習(xí)和工作中不畏艱難險(xiǎn)阻,勇于開拓進(jìn)取,報(bào)效祖國(guó)。
4.簡(jiǎn)述絲綢之路開辟的背景。
提示:自從張騫開辟通往西域的道路后,漢朝和西域使者開始互相往來(lái),東西方的文化經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁。
5.指出陸上絲綢之路的路線。
提示:長(zhǎng)安(往西)→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲。
6.識(shí)記漢朝與西域在絲綢之路上往來(lái)的物品及技術(shù)。
提示:(1)輸出:絲綢、漆器等物品,開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)。
(2)輸入:核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等,及多種樂器和歌舞等。
7.指出海上絲綢之路的路線。
提示:(1)山東沿岸——黃海——朝鮮、日本。
(2)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端和錫蘭。
8.簡(jiǎn)述絲綢之路的歷史作用。
提示:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。
9.簡(jiǎn)述絲綢之路的開辟對(duì)漢代社會(huì)的影響,以及這條中西通道在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中價(jià)值和作用。
提示:(1)影響:有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,促成了漢朝的興盛。
(2)價(jià)值和作用:至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用。
10.識(shí)記漢朝政府在西域設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)的概況。
提示:公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官,都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)頒行漢朝的號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。
11.簡(jiǎn)述西域都護(hù)設(shè)置的意義。
提示:西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。
12.簡(jiǎn)述東漢政府經(jīng)營(yíng)西域的概況。
提示:(1)東漢明帝時(shí),班超出使西域,使西域各國(guó)重新與漢朝建立
聯(lián)系。
(2)班超派甘英出使大秦(即羅馬帝國(guó)),開辟了通往西亞的路線。
(3)班勇繼承父業(yè),再次出使西域。
13.簡(jiǎn)述絲綢之路開通的條件。
提示:(1)張騫通西域?yàn)榻z綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。
(2)漢武帝時(shí),大破匈奴,使匈奴再也無(wú)力與西漢對(duì)抗,為絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件。
(3)西漢時(shí)期大一統(tǒng)局面的出現(xiàn),社會(huì)安定,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(4)秦漢文化的發(fā)展以及以絲綢為主的極富地域特色的產(chǎn)品對(duì)外有著巨大的吸引力。
絲綢之路線路圖 【常考點(diǎn)】 1.時(shí)期:西漢。 2.路線:從長(zhǎng)安穿過河西走廊,經(jīng)西域通往中亞、西亞,再到更遠(yuǎn)的歐洲。 3.評(píng)價(jià):是溝通歐亞的陸上交通道路,是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。 4.作用:對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。
1.簡(jiǎn)述在紙發(fā)明之前,人們用的書寫材料及其缺點(diǎn)。
提示:紙問世之前,古人把文字刻畫、書寫在甲骨和簡(jiǎn)帛上面,或鑄刻在青銅器物上面。簡(jiǎn)用竹木制成,分量很重;帛雖然輕,但價(jià)格昂貴。
2.識(shí)記我國(guó)發(fā)明和改進(jìn)造紙術(shù)的概況。
提示:(1)西漢時(shí)期,人們己經(jīng)懂得了造紙的基本方法。
(2)東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),紙的質(zhì)量大大提高,便利了典籍的流傳。
3.簡(jiǎn)述造紙術(shù)的傳播的歷史意義。
提示:造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一,有利于人類文化的傳播,深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。
4.簡(jiǎn)述張仲景的醫(yī)學(xué)成就和地位。
提示:(1)成就:東漢末年的名醫(yī)張仲景,寫成《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥狀,提出在診斷上要辨證分析病情,對(duì)癥治療。提出“治未病”思想,提倡預(yù)防疾病。
(2)地位:張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),被后世稱為“醫(yī)圣”。
5.識(shí)記華佗的醫(yī)學(xué)成就。
提示:華佗擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,能實(shí)施外科手術(shù);發(fā)明了“麻沸散”;創(chuàng)編出了“五禽戲”。
6.簡(jiǎn)述道教興起的概況。
提示:東漢末年,道教在我國(guó)民間興起,是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。早期道教的派別主要包括張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。
7.識(shí)記佛教的創(chuàng)立。
提示:佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有斷除各種欲望和煩惱,才能得到解脫。主張眾生平等。
8.簡(jiǎn)述佛教傳入中國(guó)的概況。
提示:(1)傳入:張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國(guó)。
(2)發(fā)展:東漢明帝時(shí),西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng),得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,佛教逐步在社會(huì)上傳播開來(lái)。
(3)影響:佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
9.簡(jiǎn)述秦漢文化昌盛的原因。
提示:國(guó)家的統(tǒng)一;封建經(jīng)濟(jì)的繁榮;各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng);中外交流頻繁;古代科學(xué)家吸收、繼承、發(fā)揚(yáng)前代成果等。
【常考點(diǎn)】 1.作者:司馬遷。 2.體裁:中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。 3.內(nèi)容:記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。 4.影響:對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響;在文學(xué)史上也有崇高的地位。
1.簡(jiǎn)述曹操勢(shì)力日益壯大的原因。
提示:(1)政治上:把漢獻(xiàn)帝接到許,借皇帝的名義號(hào)令天下,招攬各種人才。
(2)經(jīng)濟(jì):采用屯田的措施,組織軍隊(duì)和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
2.簡(jiǎn)述官渡之戰(zhàn)的基本史實(shí)。
提示:200年,曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù),偷襲袁軍的糧囤,燒掉其全部軍糧,迅速殲滅袁軍主力。曹操以少勝多,為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。
3.簡(jiǎn)述赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)。
提示:208年,孫劉聯(lián)軍以少勝多,在赤壁打敗曹操軍隊(duì),為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
4.簡(jiǎn)述赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍取勝的原因。
提示:曹操驕傲輕敵;曹軍來(lái)自北方,遠(yuǎn)道奔走,士兵疲憊,水土不服,且不習(xí)水戰(zhàn);孫劉聯(lián)合,采用火攻等正確戰(zhàn)術(shù);當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的客觀條件尚未成熟。
5.簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面形成的原因。
提示:(1)地理原因:地理形勢(shì)造成了三國(guó)的相對(duì)隔絕。
(2)經(jīng)濟(jì)原因:三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為三國(guó)的存在打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)軍事原因:赤壁之戰(zhàn)說明三方各自的軍事實(shí)力不足以消滅其他
勢(shì)力。
6.簡(jiǎn)述孫吳開發(fā)江南的史實(shí)。
提示:(1)孫吳開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展了海外貿(mào)易。
(2)230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。
7.簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步。
提示:(1)從政治上看,東漢末年,由于中央政權(quán)軟弱,各地出現(xiàn)了許多割據(jù)一方的軍閥。三國(guó)鼎立局面形成后,結(jié)束了割據(jù)混戰(zhàn)局面,形成相對(duì)穩(wěn)定的三個(gè)政權(quán)。相對(duì)而言,這是一種進(jìn)步。
(2)從經(jīng)濟(jì)上看,由于東漢末年軍閥混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。三國(guó)鼎立局面形成后,三個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的政權(quán)可以集中時(shí)間和精力發(fā)展經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)和社會(huì)的進(jìn)步。因此,魏、蜀、吳三國(guó)建立后,都采取了一系列措施,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力,為完成統(tǒng)一大業(yè)而努力,從這一角度說,人民安居樂業(yè),社會(huì)趨于穩(wěn)定,促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
赤壁之戰(zhàn)示意圖 【常考點(diǎn)】 1.背景:曹操準(zhǔn)備統(tǒng)一全國(guó)。 2.雙方:曹操與孫劉聯(lián)軍。 3.結(jié)果:曹軍大敗,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。 4.典故:蔣干盜書、草船借箭、諸葛亮借東風(fēng)、周瑜打黃蓋等。
三國(guó)鼎立形勢(shì)圖 【常考點(diǎn)】 1.三國(guó)的建立:魏,220年,曹丕建立,都城在洛陽(yáng);漢,221年,劉備建立,都城在成都;吳,222年,229年孫權(quán)稱帝,都城在建業(yè)。 2.三國(guó)鼎立局面形成的根本原因:當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和力量對(duì)比條件尚未成熟。 3.三國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況:曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá),孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲;蜀漢發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系。 4.特別提醒:從東漢統(tǒng)一政權(quán)到三國(guó)鼎立,是歷史的進(jìn)步而不是倒退。
1.識(shí)記西晉的建立與統(tǒng)一。
提示:(1)建立:266年,司馬炎自立為帝,改國(guó)號(hào)為晉,以洛陽(yáng)為都,史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。
(2)統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了全國(guó)。
2.簡(jiǎn)述西晉能夠短期統(tǒng)一的原因。
提示:(1)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展比較迅速,國(guó)力充足,逐漸超過了
南方。
(2)南方蜀、吳兩國(guó)的統(tǒng)治者日益腐朽,國(guó)力日趨衰落,且蜀國(guó)已被魏國(guó)所滅。
(3)從客觀上看,統(tǒng)一符合歷史發(fā)展總趨勢(shì)和人民愿望。
3.簡(jiǎn)述西晉的腐朽統(tǒng)治的主要表現(xiàn)。
提示:西晉的大貴族、大地主缺乏雄才大略,處處維護(hù)自己家族的權(quán)勢(shì);在生活上豪華奢侈,追求享樂。
4.講述八王之亂的概況。
提示:(1)原因:西晉初年,晉武帝大封同姓諸王,后又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王,既手握重兵,又掌管民事,勢(shì)力日益強(qiáng)大。晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無(wú)能。
(2)過程:晉惠帝在位時(shí)手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”。
(3)影響:對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害,西晉從此衰落。中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。
5.簡(jiǎn)述西晉是短命王朝的原因。
提示:(1)階級(jí)矛盾尖銳,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重,統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽。
(2)八王之亂削弱了統(tǒng)治力量,耗竭了西晉國(guó)力。
(3)民族矛盾激化,內(nèi)遷的少數(shù)民族(受壓迫)起兵反晉。
6.簡(jiǎn)述西晉政權(quán)的短命與實(shí)行分封諸王的關(guān)系。
提示:八王之亂的發(fā)生與西晉實(shí)行分封制是有關(guān)系的。我們可以從以下兩個(gè)方面理解:
(1)從制度層面上講,西晉大封同姓諸王,雖然在一定程度上捍衛(wèi)了西晉王室,但是同時(shí)也埋下了諸侯王勢(shì)力過大,威脅中央統(tǒng)治的隱患。
(2)從具體實(shí)施過程來(lái)看,晉武帝時(shí)期陸續(xù)派遣諸侯王據(jù)守州郡重鎮(zhèn),即“移封就鎮(zhèn)”,諸侯王手中的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事權(quán)力都得到了大大的提升,勢(shì)力也日益壯大,為其叛亂提供了充分的條件。
7.解釋“十六國(guó)”的概念。
提示:4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán),歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國(guó)”。
8.簡(jiǎn)述前秦的建立與統(tǒng)治的概況。
提示:(1)建立:公元4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,并統(tǒng)一了黃河流域。
(2)統(tǒng)治:氐族皇帝苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,銳意改革,整頓吏治,厲行法治,加強(qiáng)集權(quán),招撫流民,減賦禁奢,興辦學(xué)校,提倡儒學(xué)。
(3)影響:前秦力量不斷強(qiáng)大,前秦境內(nèi)胡漢之間的對(duì)立和矛盾有所
緩和。
西晉內(nèi)遷各族分布圖 【常考點(diǎn)】 1.內(nèi)遷的少數(shù)民族:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。 2.分布區(qū)域:氐族和羌族由西向東遷入陜西關(guān)中;匈奴族和羯族由北向南遷到山西一帶;鮮卑族有一部分遷到遼寧,有一部分遷到陜西及河套地區(qū)。
1.識(shí)記西晉的滅亡和東晉的建立與滅亡。
提示:(1)316年,內(nèi)遷匈奴人滅掉西晉。
(2)317年,司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。420年,東晉滅亡。
2.簡(jiǎn)述東晉的統(tǒng)治特點(diǎn)。
提示:政治上依靠王導(dǎo),軍事上依靠王敦;“王與馬,共天下”。
3.簡(jiǎn)述北伐后東晉的社會(huì)局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。
提示:(1)社會(huì)局勢(shì):東晉成功抵御了來(lái)自北方的軍事威脅,統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定。
(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,江南出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安,戶口殷實(shí)”的景象。
4.識(shí)記南朝的概念和“六朝古都”。
提示:(1)420—589年,中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。上述王朝都在建康定都,史稱“南朝”。
(2)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,三國(guó)時(shí)的吳,兩晉時(shí)的東晉,南朝時(shí)的宋、齊、梁、陳的都城都定在建業(yè)或建康,也就是今天的南京,南京被稱為“六朝古都”。
5.簡(jiǎn)述南朝各個(gè)政權(quán)的發(fā)展概況。
提示:宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位的30余年的時(shí)間里,輕徭薄賦,江南民殷國(guó)富,社會(huì)比較安定。南陳最小,只有江陵以東、長(zhǎng)江以南的狹小國(guó)土。
6.簡(jiǎn)述江南地區(qū)得到開發(fā)的原因。
提示:(1)經(jīng)濟(jì)因素(最主要原因):北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。
(2)自然因素:江南優(yōu)越的自然條件,為其發(fā)展提供了有力保障。
(3)政治因素:江南戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少,社會(huì)秩序相對(duì)安定。
7.識(shí)記江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)。
提示:(1)農(nóng)業(yè):①開墾荒地,興修水利工程。②改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù):推廣和改進(jìn)犁耕,實(shí)行精耕細(xì)作;推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。③發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹、種植藥材等,實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。
(2)手工業(yè):手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。
(3)商業(yè):農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝時(shí)的建康,人口眾多,是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。
8.簡(jiǎn)述魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的影響和啟示。
提示:(1)影響:江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。
(2)啟示:引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù);政治清明,保持社會(huì)安定;發(fā)展經(jīng)濟(jì)要因地制宜;加強(qiáng)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)合作與交流等。
1.簡(jiǎn)述淝水之戰(zhàn)的概況。
提示:383年,東晉與前秦在淝水展開決戰(zhàn),東晉以少勝多大敗前秦。前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài);東晉相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.識(shí)記淝水之戰(zhàn)的成語(yǔ)。
提示:投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、東山再起。
3.簡(jiǎn)述淝水之戰(zhàn)中東晉取勝前秦的原因。
提示:(1)前秦:驕傲輕敵;軍隊(duì)內(nèi)部有很多其他少數(shù)民族的人,不夠團(tuán)結(jié),軍心不齊;前秦軍指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
(2)東晉:有長(zhǎng)江天險(xiǎn),易守難攻;內(nèi)部團(tuán)結(jié),軍隊(duì)士氣高漲;采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
4.識(shí)記北魏的建立與統(tǒng)一北方的史實(shí)。
提示:(1)4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部建立北魏。
(2)439年,北魏結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面,統(tǒng)一了北方。
5.簡(jiǎn)述北魏孝文帝改革獲得成功的原因。
提示:改革符合統(tǒng)治階級(jí)的利益;順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流(最主要的原因);代表廣大人民群眾的利益,統(tǒng)治者的支持。
6.北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的。
提示:減少胡漢觀念,促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同,促進(jìn)民族交融。
7.簡(jiǎn)述民族交融的含義。
提示:指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。
8.列表歸納北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)(或魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)民族大交融高潮的原因)。
提示:
生產(chǎn)生活 各民族相互學(xué)習(xí)
政治制度 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制
思想文化 少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化,漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞
社會(huì)習(xí)俗 各民族相互借鑒吸收
民族心理 民族隔閡與偏見逐漸減少
9.簡(jiǎn)述北方地區(qū)民族交融的影響。
提示:北方地區(qū)的民族交融為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《北魏帝王出御圖》 【常考點(diǎn)】 1.439年,鮮卑族拓跋部建立的北魏統(tǒng)一北方。 2.北魏孝文帝改革 (1)內(nèi)容:494年遷都洛陽(yáng)。 (2)漢化措施:說漢語(yǔ);穿漢服;改漢姓;聯(lián)漢姻等。 (3)影響:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
1.識(shí)記劉徽在圓周率研究方面的貢獻(xiàn)。
提示:三國(guó)時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法。
2.簡(jiǎn)述祖沖之在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面的成就。
提示:(1)數(shù)學(xué):把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年。與其子合著《綴術(shù)》。
(2)天文歷法:推算出與現(xiàn)在只差50秒的天文科學(xué)歷法;創(chuàng)制了《大明歷》。
(3)機(jī)械制造:設(shè)計(jì)制造了指南車、水碓磨、千里船等。
3.列舉東漢魏晉時(shí)期書法成就。
提示:(1)曹魏時(shí)期:①鍾繇擅長(zhǎng)行書、草書、隸書;獨(dú)創(chuàng)楷書書法,后人稱他的楷書為絕世之作。②胡昭擅長(zhǎng)行書、草書、隸書。
(2)西晉:設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)書法,規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。
(3)東晉:“書圣”王羲之將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段,其筆勢(shì)“飄若浮云,矯若驚龍”,代表作是被稱為“天下第一行書”的《蘭亭
集序》。
(4)北魏:碑刻書體,蒼勁厚重,粗獷雄渾。
4.識(shí)記東晉顧愷之的繪畫成就。
提示:顧愷之擅長(zhǎng)人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》。
5.簡(jiǎn)述南北朝時(shí)期石窟開鑿的背景、代表及其特點(diǎn)。
提示:(1)背景:南北朝時(shí)期佛教盛行,統(tǒng)治者為宣揚(yáng)佛教,開鑿石窟。
(2)代表:山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。
(3)特點(diǎn):繼承了秦漢以來(lái)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收外來(lái)佛教造型藝術(shù)特點(diǎn),堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。
6.簡(jiǎn)述魏晉南北朝時(shí)期文化的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)形成的原因。
提示:(1)特點(diǎn):帶有分裂割據(jù)的烙印;體現(xiàn)了民族交融的特色;科技成就突出;具有承上啟下的特點(diǎn)。
(2)原因:政治上,國(guó)家政權(quán)分立,社會(huì)動(dòng)蕩;經(jīng)濟(jì)上,江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,南北方經(jīng)濟(jì)趨于平衡;民族關(guān)系上,民族交融進(jìn)程加快;此外,繼承了秦漢文化和吸收了外來(lái)宗教文化。
賈思勰故里山東壽光有關(guān)《齊民要術(shù)》的現(xiàn)代浮雕 【常考點(diǎn)】 1.人物與著作:賈思勰和《齊民要術(shù)》 2.《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù);強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具,提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。 3.歷史地位:是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,在農(nóng)學(xué)史上占有重要的地位。
《蘭亭集序》(摹本·局部) 【常考點(diǎn)】 1.人物:書圣王羲之。 2.作品:天下第一行書《蘭亭集序》。 3.評(píng)價(jià):“飄如浮云,矯若驚龍”。

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