資源簡介

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第12課遼宋夏金元的文化學案
一學科核心素養
1、唯物史觀：通過學習兩宋的文化，理解社會存在決定社會意義，政治經濟決定思想文化；通過學習各個少數民族政權的文化建設，理解人類社會形態從低紛到高級的發展歷程。
2、時空觀念：通過了解各兩宋時期文化發展變化的時代背景，知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯系的。
3、史料實證：通過展示及讀取文物圖片等資料信息，培養學生史料實證。
4、歷史解釋：學生通過對遼宋夏金元文化發展的歷史背景分析，培養學生歷史解釋素養。
5、家國情懷：通過學習兩宋的文化科技，了解認同中華優秀傳統文化，認識中華文明的歷史價值和現實意義，培養民族自信心和自豪感。通過學習各個少數民族的文化，能夠認識中華民族多元一體的歷史發展趨勢，培養中華民族的認同感和正確的民族觀。
二學習重難點
重點：儒學的復興、程朱理學內容及歷史影響
難點：儒學的復興、少數民族文字
三課前預習
1．宋朝時期
(1)門第觀念的淡化和____的加強
①隋唐時期,士族階層在政治上已經衰落,但門第觀念仍然十分流行。
②宋朝科舉制度比唐朝更為完善,大批出身平民的____進入政壇,官居高位,給政治增添了活力。
③人們的婚姻擇偶也發生了變化:以政治、經濟地位為重。
(2)社會成員身份趨于平等
①宋代賤民階層數量顯著減少;服役奴婢更多來自____。
②租佃關系發展,宋朝無地農民通常與地主簽訂____,租種土地,也較少受到契約關系以外的人身束縛。
(3)國家對社會的控制相對松弛
①為適應社會經濟的變化,宋朝政府放松了對社會的控制,____、典當基本不受官府干預。
②對于百姓遷移住所、更換職業,以及日常生活標準,官府的限制也比前代更為松弛。
2．農業的發展
項目 成就 意義
耕作制度 宋朝一年兩熟的____在南方已經相當普及,有些地方還可以一年三熟 提高了糧食產量
經濟結構 一些地區出現了固定種植某種____的農戶 一定程度上突破傳統自然經濟結構
棉花種植 在內地始于____,推廣于元,南方植棉逐漸普遍 帶動棉紡織業發展
邊疆地區 漠北、東北、西北、西南的農業都有顯著進步 邊疆地區獲得進一步開發
3．城市繁榮
(1)宋:北宋東京和南宋臨安人口多時均超過百萬,市場活躍,交易頻繁,娛樂活動豐富多彩。
(2)元:①恢復臨安的舊稱杭州,被外國旅行家稱為“世界最富麗名貴之城”;②元____是當時北方最大的經濟中心和商品集散地。
14．書畫
原因 商品經濟發展和程朱理學影響
特點 書法追求個性，不拘法度。____注重意境和筆墨情趣
5．儒學的復興
(1)背景:從三國到五代,以____為主的儒家學說日益僵化,社會影響總體來說不及佛教和道教。
(2)興起:從北宋中期起,一批學者掀起了儒學復興運動。
(3)目的
①挖掘儒家經書的思想內涵,強調____。
②充分發揮儒學在強化社會____秩序、樹立____方面的作用。
(4)代表人物:北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹。
(5)主要思想:理學是包括宇宙觀、人生觀、認識論、方法論在內的一套理論體系。基本內容為:
宇宙觀 認為“理”即“天理”,是自然界和社會的根本原則
人生觀 人生的目標是“存天理,滅人欲”,通過道德修養克服過度的欲望,達到“圣人”的精神境界
方法論 “格物致知”,認為只有深刻探究萬物,才能真正得到其中的“理”,達到對普遍天理的認識
哲學范疇 客觀唯心主義傾向
(6)理學的特點(閱讀下列材料)材料　理學家提出“理”作為宇宙萬物的本原,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論證明確的哲學體系……理學家以儒家“圣人”為最高境界,充分肯定人的現實生活、道德精神的意義;它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界……輪回轉世之說,而力求在現實世界中實現崇高的理想……是一種理性主義的哲學。
——馬克垚《世界文明史》
思考:根據材料并結合所學知識,概括宋代理學的特點。
①注重抽象思維,形成理論體系;②宇宙觀與人生觀相結合;③____;④兼收并蓄(批判吸收佛道思想),與時俱進;⑤引導人們關注現實,追求道德完善和人格建樹。
(7)理學的影響
①“四書”成為先于“五經”的儒學基礎讀物。
②從____起,程朱理學受到官方尊崇,在歷史上產生了深遠影響。
6．商業和城市的繁榮
民間貿易繁榮 面向大眾的基層市場蓬勃涌現
官方互市頻繁 原因 宋朝是民族大交融時期
表現 宋與遼夏金各政權之間的經濟往來十分密切，官方設置榷場進行互市交易，民間貿易相當活躍
貨幣需求劇增 ①北宋錢幣年鑄造量最多時高出唐朝十多倍，并開始出現紙幣—____；②元朝在全國范圍內將紙幣作為主幣發行，加上大一統帶來的穩定局面和交通系統的發展，都推動了商業的發展
海外貿易繁榮 ①外貿稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；②大型遠洋海船裝載絲織品、瓷器等，遠銷亞非許多國家和地區，輸入中國的商品則以香料、珠寶等為主；③主要外貿港口有____、____、明州等
城市繁榮興盛 ①北宋東京和南宋臨安人口多時均超過百萬，市場活躍，交易頻繁，娛樂活②元大都是當時北方最大的經濟中心和商品集散地動豐富多彩。
四自我檢測
1．教皇亞歷山大六世在1501年的教皇敕令中警告：“只要印刷術讓無害目受到審查的書籍進一步傳播，那么它是非常有用的，但是如果它使有害的作品也廣為流傳，那么印刷術也可以是有害的。因此對印刷術的控制是極有必要的。”對此理解準確的是（ ）
A．技術進步促進思想解放 B．印刷業發展受教會控制
C．教會主導文化發展方向 D．教皇理性地對待印刷術
2．宋元時期，“援佛入儒”提倡用佛教的思辨哲學和邏輯思維改造儒學，這成為當時儒者的共識。他們的做法（ ）
A．催生并完善了理學體系 B．加快了近代科學知識的傳播
C．直接促進了佛教中國化 D．響應了三教并行的文化政策
3．朱熹認為歷史 自然 醫學 名物和制度等知識的學習對于兒童心性的培養具有重要作用，對兒童追求圣人境界的引導效果要遠遠大于抽象而空洞的理論講解。朱熹的這一認識蘊含（ ）
A．循序漸進的學習方法 B．格物致知的教育理念
C．知行合一的哲學主張 D．注重實踐的務實精神
4．唐代張萱的《虢國夫人游春圖》中有大量身著時尚輕薄鮮麗春衫、騎馬出行的女性；而宋代的《清明上河圖》中女性屈指可數，衣著色彩淡雅恬靜且大多是和孩童在一起，或在轎子里。這反映了宋代（ ）
A．儒家正統思想的強化 B．女性扮演經理家事角色
C．佛道思想的影響擴大 D．受市民文化的影響較大
5．程頤說：“天下之害，無不由末之勝也；峻宇雕墻，本于宮室；酒池肉林，本于飲食；窮兵黷武，本于征討。凡人欲之過者，皆本于奉養：其流之遠，則為害矣。先王制其本者，天理也：后人流于末者，人欲也。”程顥也說：“饑食渴飲，冬裘夏葛，若致些私吝心在，便是廢天職。”這表明，二程（ ）
A．極力倡導限制君主的權力 B．宣揚天理以遏制臣民欲求
C．認為理和欲并不完全沖突 D．具有樸素的唯物主義思想
6．有學者指出：司馬光在《資治通鑒》中采錄南朝王儉的小說《漢武故事》，刻意構建符合其政治需要的漢武帝形象，而相關記載不見于《史記》《漢書》等漢代基本史籍，因此可信度不高。該學者認為（ ）
A．史料的缺失導致不能還原歷史真相 B．《資治通鑒》的歷史敘述可信度低
C．研究者的立場影響其對歷史的解釋 D．《史記》《漢書》等史籍更加可信
7．有史家認為：“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩以及宋代理學，構成了一個精致遼闊而又森嚴的貴族世界，而在這一世界之外，另有一種文化形態崛起，這就是熙熙攘鑲的商市生活、在人頭攢動的瓦舍勾欄中成長起來的野俗而生動的市民文化，”這反映了宋代（ ）
A．社會文化日益多元化 B．理學推動了貴族文化興起
C．古典文化已達到頂峰 D．市民文化沖擊了貴族文化
8．元代中期，武宗封孔子為“大成至圣文宣王”：仁宗說：“修身治國，儒道為切。”盛譽儒教，并恢復了中斷八十余年的科舉考試，專以程、朱所注儒家經典為考試內容。這說明元代中期以來（ ）
A．欲借助儒學以鞏固統治 B．士大夫階層參政熱情高漲
C．儒學成為封建正統思想 D．選拔人才方式趨于多樣化
9．宋代印本小說有兩大消費市場:一是文言小說讀者群，包括上至皇帝，中層的一般士宦，下至太學生與州縣學生;二是包圍其外的白話小說讀者群，文人士大夫也進入了這一消費群體。宋代一般印本書每冊僅約三四百文，小說定價還要低廉。由此推知當時（ ）
A．商業發展提高了文人社會地位 B．社會核心價值觀發生了嬗變
C．印刷術發展助推世俗文學繁榮 D．印本小說成為主流文學形式
10．南宋學者陳亮指斥世儒自以為得正心誠意者，實皆麻木不仁，“舉一世安于君父之仇，而方低頭拱手以談性命”。他提出“為士者”要有良好的品行，“居官者”要有處理政事的本領，君主要有“天下為公之心”，“立政之大體，總權之大綱”。據此可知，陳亮（ ）
A．認為道義與功利相互排斥 B．倡導義利統一的經國方案
C．具有一定的民主啟蒙色彩 D．反對儒學吸收佛道的思想
參考答案：
三課前預習
1． 社會階層流動 士人 雇傭 契約 土地買賣
2． 稻麥復種制 經濟作物 宋
3．大都
4．繪畫成就以山水畫最為突出
5． 闡釋經書字句 學術為現實服務 倫理道德 基本價值觀 以儒家禮法、倫理道德為核心 南宋后期
6． 交子 廣州 泉州
四自我檢測
1．A
2．A
3．B
4．A
5．C
6．C
7．A
8．A
9．C
10．B
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