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考點(diǎn)梳理與突破02 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革
1、中國(guó)古代史綜述
2、中國(guó)古代史時(shí)空線索
長(zhǎng)久保持統(tǒng)一局面的原因 專制主義中央集權(quán)制度的確立和完善，為長(zhǎng)久保持統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”局面提供了政治基礎(chǔ) （2）社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為長(zhǎng)久統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”局面出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) （3）在長(zhǎng)期的統(tǒng)一局面影響下中國(guó)形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“大一統(tǒng)”國(guó)家觀念
分裂中孕育著統(tǒng)一因素 各民族間交流與交融的加強(qiáng)；人民群眾渴望統(tǒng)一的歷史愿望；政權(quán)統(tǒng)治者為結(jié)束分裂割據(jù)局面做出的努力 （2）長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)、文化的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)
（二） 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革
1、單元概述
夏朝是中國(guó)歷史上最早的國(guó)家,建立于公元前21世紀(jì)。夏朝開(kāi)創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王朝所承襲。
隨后的商朝,創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為代表的早期文明。到了西周時(shí)期,統(tǒng)治者實(shí)行分封制,通過(guò)各級(jí)貴族維系國(guó)家的統(tǒng)治。
而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)斗日益激烈,周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落,整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩與巨變之中,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮,成為這一時(shí)期的主要特征。
本階段時(shí)間界限為約公元前2070年——公元前221年，主要包括四部分內(nèi)容：夏商周的更替、青銅器與甲骨文、動(dòng)蕩的春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化和百家爭(zhēng)鳴。
政治上：夏朝的建立，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的誕生。隨著王朝的興衰更替，依次經(jīng)歷了夏、商、西周、東周（春秋戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期，同時(shí)也引起了政治制度的變革，相繼形成了王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂(lè)制等一系列制度。
經(jīng)濟(jì)上：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的變革，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨變。早期國(guó)家以奴隸制經(jīng)濟(jì)（井田制）為主，但在春秋末期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了土地私有制的產(chǎn)生，推動(dòng)著井田制的逐步瓦解。
軍事上：社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致了大量戰(zhàn)爭(zhēng)，最為頻繁集中于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)生了許多著名的戰(zhàn)爭(zhēng)：長(zhǎng)平之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)兼并了許多小國(guó)家。
文化上：商周時(shí)期以青銅器和甲骨文文明為主，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為解決社會(huì)問(wèn)題，儒、道、法、墨等諸子百家相繼提出了自己的理論，推動(dòng)形成了中國(guó)古代第一次思想文化的高峰。
2、時(shí)空觀念
1、中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生與王位世襲制度：中國(guó)歷史最早的王朝是誰(shuí)建立的什么朝代？它的建立有何意義？它開(kāi)創(chuàng)了什么制度為歷代承襲？
約公元前21世紀(jì)，禹建立的夏朝，是中國(guó)歷史最早的王朝；標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。
2、中國(guó)早期文明的代表：中國(guó)早期文明的代表是哪個(gè)王朝創(chuàng)造的什么？
中國(guó)早期文明的代表是商朝創(chuàng)造的青銅器和甲骨文。
3、西周的政治制度：西周維系國(guó)家統(tǒng)治的政治制度是什么？
西周維系國(guó)家統(tǒng)治的政治制度是分封制。
4、王室的衰微：周天子的統(tǒng)治權(quán)威大約在什么時(shí)候衰落？這一時(shí)期的主要特征是什么？
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落。
兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮是這一時(shí)期的主要特征。
5、單元線索：
一種文字 甲骨文。
一次改革 商鞅變法。
兩大制度 世襲制和分封制。
三大朝代 夏、商、周。
四大學(xué)派 儒家、道家、法家、墨家。
3、2022課標(biāo)
知道甲骨文是已知最早的文字；
通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；
知道老子、孔子的生平與思想；
通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；
通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；
通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
4、知識(shí)建構(gòu)
考點(diǎn)1　知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。
1.夏、商、西周的建立與滅亡
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城 開(kāi)國(guó)君主 亡國(guó)之君 重要事件
夏 約前2070年 約前1600年 陽(yáng)城 禹 桀 世襲制、“家天下”
商 約前1600年 前1046年 亳（殷） 湯 紂 商湯滅夏、盤(pán)庚遷殷
周 西周 前1046年 前771年 鎬京 周武王 周幽王 牧野之戰(zhàn)、國(guó)人暴動(dòng)
東周 前770年 前221年 洛邑 周平王 平王東遷
2.西周分封制
(1)目的：為了穩(wěn)定周初的 政治形勢(shì) ，鞏固 疆土 。
(2)內(nèi)容：①周王根據(jù) 血緣關(guān)系 遠(yuǎn)近和 功勞 大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理 土地和 人民 的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王 進(jìn)獻(xiàn) 貢物，并服從周王 調(diào)兵 。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
(3)分封制的意義和作用：保證了周王朝對(duì) 地方 的控制，穩(wěn)定了 政局 ，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子—諸侯—卿大夫—士)
備考點(diǎn)撥：分封制始于商代,周滅商后大規(guī)模推行,其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。備考時(shí)準(zhǔn)確掌握分封制的內(nèi)涵及演變,認(rèn)識(shí)到分封制是適應(yīng)當(dāng)時(shí)周王朝需要的政治制度,能夠通過(guò)銘文解讀有關(guān)分封制的信息。
【拓展延伸】
１.夏朝的建立：夏朝的建立是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要分水嶺。它表明了社會(huì)性質(zhì)的根本變化，因而成為一個(gè)標(biāo)志。夏朝的建立也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)的進(jìn)步，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一。
2.世襲制：世襲制指帝王家庭世世代代相沿襲做帝王的制度，主要是父?jìng)髯印⒆觽鲗O，以血緣關(guān)系來(lái)確定繼承人。王位世襲是我國(guó)由原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志。世襲制直到辛亥革命后才被徹底摧毀，在中國(guó)延續(xù)了近四千年。
【名師點(diǎn)撥】
1.年代和世紀(jì)的換算
(1)年代換世紀(jì):百位加一,例如公元前50年,百位為0加1,即公元前1世紀(jì);1840年,百位為8加1,即19世紀(jì)。
(2)世紀(jì)換年代:19世紀(jì)40年代指1840—1849年;公元前3世紀(jì)50年代,指公元前259—公元前250年。
2.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家;啟是我國(guó)世襲制產(chǎn)生后的第一個(gè)國(guó)王,開(kāi)始了“家天下”的歷史。
3.分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地,屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ),在家庭范圍是為宗法制,在國(guó)家范圍是為分封制。
【知識(shí)延伸】
周代貴族等級(jí)為天子---諸侯--卿大夫--士；周天子為天下共主；等級(jí)森嚴(yán)；層層分封；權(quán)力繼承原則：嫡長(zhǎng)子繼承制。
【探究活動(dòng)】 夏、商、西周的更替
史料　“周滅了商,席卷整個(gè)中國(guó)北方。……靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯,這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚,但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。”
設(shè)問(wèn):根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,周在當(dāng)時(shí)實(shí)行了什么制度 當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的主要目的是什么 周王分封的對(duì)象是誰(shuí)
【參考答案】 分封制。對(duì)西周進(jìn)行有效的管轄,鞏固西周的統(tǒng)治。王族、功臣,古代帝王的后代。
考點(diǎn)2　了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。
1.出現(xiàn)(原始社會(huì)后期)：出現(xiàn)青銅器，代表是甘肅齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。
2.興盛(商周時(shí)期)：①用途與功能：主要用于飲食、 祭祀 及軍事等，功能由 食器 發(fā)展到禮器，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。②特點(diǎn)：青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。
3.代表： 司母戊鼎 (迄今世界上出土的最大青銅器)； 四羊方尊 (造型奇特)。
4.制作工藝高超
(1)成分：準(zhǔn)確掌握銅、錫、鉛的比例。
(2)方法：泥范鑄造法。
5.甲骨文
(1)含義：甲骨文是中國(guó) 商周時(shí)期 刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
(2)發(fā)現(xiàn)：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)代甲骨。
(3)記載內(nèi)容：涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
(4)影響：甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從 商朝 開(kāi)始。
(5)造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等。
(6)評(píng)價(jià)：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
備考點(diǎn)撥：商至西周時(shí)期燦爛的青銅文明包括甲骨文、青銅器和禮法制度。備考時(shí)結(jié)合文物,了解其中蘊(yùn)含的信息。
【名師點(diǎn)撥】
1.商周既有刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的甲骨文，也有鑄刻在青銅器上的金文（也叫銘文或鐘鼎文）。
2.鐘鳴鼎食：“鐘”和“鼎”分別為商周時(shí)期青銅樂(lè)器和食器，后發(fā)展為禮器，是王公貴族身份地位的象征。
【探究活動(dòng)】 青銅器
史料　 天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。
——《春秋公羊傳·桓公二年》
設(shè)問(wèn):青銅器有哪些用途及功能
【參考答案】商朝時(shí)青銅酒器數(shù)量的多少，是區(qū)分貴族等級(jí)的標(biāo)志。食器用于飲食；禮器用于祭祀、宴會(huì)、喪葬等，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物；兵器用于軍事。工具用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)等。
考點(diǎn)3　知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。
1.春秋后期， 鐵制 農(nóng)具和 牛耕 出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕
細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。
2.春秋時(shí)期，王室衰微的表現(xiàn)：①制度變化，分封制瓦解；②周王室勢(shì)力大減；③諸侯崛起，競(jìng)相稱霸。
3.諸侯爭(zhēng)霸
(1)原因：①王室衰微；②各諸侯國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；③各諸侯國(guó)爭(zhēng)奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上對(duì)別國(guó)的支配權(quán)。
(2)口號(hào)： 尊王攘夷 。
(3)霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王夫差、越王勾踐。
(4)影響：①利：出現(xiàn)了大規(guī)模的 民族交融 。(或利于局部地區(qū)統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融。)
②弊：給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難。
備考點(diǎn)撥：分封制瓦解是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。掌握分封制瓦解的表現(xiàn),正確認(rèn)識(shí)這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的積極和消極方面的影響。
【名師點(diǎn)撥】
春秋時(shí)期的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)上鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣，生產(chǎn)力飛速發(fā)展；政治上，王室衰微，分封制崩潰；諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，帶來(lái)極大的災(zāi)難，也有利于局部統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融。
【探究活動(dòng)】 春秋諸侯爭(zhēng)霸
史料　平王立,東遷于洛邑,辟戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。
設(shè)問(wèn):材料實(shí)質(zhì)上反映了怎樣的問(wèn)題 春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的主要原因是什么 春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些霸主 最早稱霸中原的是誰(shuí) 春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是什么
【參考答案】 周王室衰落,大的諸侯勢(shì)力崛起。主要原因:政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益而爭(zhēng)霸。霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等。最早:齊桓公。影響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難,但有些諸侯國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家,客觀上有利于國(guó)家統(tǒng)一。
考點(diǎn)4　通過(guò)商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
1.背景：鐵制工具和牛耕的進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平提高(根本原因)；新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)實(shí)行變法改革。
2.目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求 富國(guó)強(qiáng)兵 ，在 兼并 戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
3.時(shí)間：公元前356年
4.支持者：秦孝公
5.改革者：商鞅
6.內(nèi)容：
政治 確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理（對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)）
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制，允許土地買賣（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國(guó)富）；統(tǒng)一度量衡。
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）
7.作用：使秦國(guó)的 國(guó)力 大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為 最強(qiáng)盛 的諸侯國(guó)，為以后 秦國(guó)統(tǒng)一 全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
備考點(diǎn)撥：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“大變革”,以商鞅變法為代表,展示這一時(shí)期的“變化”,突出反映了變化的實(shí)質(zhì)是封建制度的確立和封建社會(huì)的形成。熟記商鞅變法的措施,根據(jù)措施理解其作用。
【知識(shí)延伸】“商鞅雖死，秦法未敗”說(shuō)明了什么問(wèn)題
說(shuō)明變法改革必然遭到舊勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，改革不是一帆風(fēng)順的；又說(shuō)明只要順應(yīng)了歷史潮流，改革終會(huì)推行下去，并取得成功，得到后世肯定。
【名師點(diǎn)撥】
1.商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó),而非秦朝。
2.商鞅變法是一次成功的變法,不能以改革者的個(gè)人命運(yùn)來(lái)判斷改革成敗。
3．對(duì)舊貴族打擊最大的措施是：獎(jiǎng)勵(lì)軍功
4．對(duì)中國(guó)影響最深遠(yuǎn)的措施：建立縣制
5．各階層對(duì)待變法的態(tài)度：新興地主階級(jí)和平民支持；舊貴族反對(duì)。
6．商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響最大的變法。
7．商鞅變法中的內(nèi)容之一“建立縣制”與秦始皇加強(qiáng)集權(quán)的措施之一“推行郡縣制”有所不同。同時(shí)，“建立縣制”是商鞅變法中影響最深遠(yuǎn)的措施。
【探究活動(dòng)】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法
史料　 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)首開(kāi)變法之風(fēng)。魏文侯任用李悝為相,實(shí)行變法。李悝注重改革內(nèi)政,選賢任能,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。魏國(guó)很快成為戰(zhàn)國(guó)初期最強(qiáng)盛的國(guó)家。在楚國(guó),楚悼王任用吳起實(shí)行變法。吳起重點(diǎn)打擊舊貴族的勢(shì)力,因此遭到他們的強(qiáng)烈反抗。楚悼王去世以后不久,貴族們就發(fā)動(dòng)政變,吳起死難,楚國(guó)變法就此失敗,在大爭(zhēng)之世碌碌無(wú)為,后為商鞅變法后的秦國(guó)所滅亡。
設(shè)問(wèn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛推行變法的目的是什么 閱讀以上材料,提煉一個(gè)關(guān)于改革的觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。
【參考答案】 富國(guó)強(qiáng)兵。
觀點(diǎn):改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。
論述:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,地主階級(jí)為了擴(kuò)大和鞏固自己的利益,富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,都先后在不同程度上開(kāi)展了社會(huì)改革,掀起了變法運(yùn)動(dòng)。各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng),都在不同程度上打擊了奴隸主貴族,廢除了奴隸制的政治經(jīng)濟(jì)制度,鞏固發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度,新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。如商鞅變法,公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下進(jìn)行變法。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)5　通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
1.修建：前256年，秦國(guó)蜀郡郡守 李冰 主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2.功能：都江堰由 渠首 和 灌溉 網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。
3.意義：2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世
界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的 智慧 。
備考點(diǎn)撥：通過(guò)都江堰結(jié)構(gòu)示意圖，感受古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
【知識(shí)延伸】都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有什么影響？
都江堰既是一個(gè)綜合性防洪灌溉工程。首先解決了洪水泛濫的問(wèn)題；其次又為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件；使成都平原成為沃野，號(hào)稱“天府之國(guó)”。
考點(diǎn)6　知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響(4年1考)。
1.老子
(1)春秋后期楚國(guó)人， 道家 學(xué)派創(chuàng)始人。
(2)思想主張：萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng) 順應(yīng)自然 。世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“ 無(wú)為而治 ”。
(3)著作：他的學(xué)說(shuō)集中在《 老子 》(又稱《道德經(jīng)》)一書(shū)中，這部書(shū)成為道家的經(jīng)典。
2.孔子
(1) 儒家 學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫(xiě)的 《論語(yǔ)》 記述了孔子言論。
(2)思想主張
①政治思想：核心思想是“ 仁 ”；主張以德治國(guó)，實(shí)行德政。
②教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“ 有教無(wú)類 ”。
(3)文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。
3.百家爭(zhēng)鳴
(1)背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了“諸子百家”，各陳其說(shuō)。
(2)主要學(xué)派及思想主張
姓名 地位 著作 主要思想 借鑒或啟示
墨子 墨家學(xué)派創(chuàng)始人 《墨子》 主張“兼愛(ài)”“非攻”；提倡節(jié)儉 構(gòu)建和諧社會(huì)；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；勤儉治國(guó)
孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物 《孟子》 主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。 構(gòu)建和諧社會(huì)
荀子 主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序
莊子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物 《莊子》　 治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。 積極地面對(duì)和看待問(wèn)題
韓非 法家集大成者 《韓非子》　 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。 積極改革，勇于創(chuàng)新
(3)表現(xiàn)：各學(xué)派之間展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“ 百家爭(zhēng)鳴 ”。
(4)影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代 第一次思想 文化發(fā)展的高峰，為中國(guó) 古代 文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
備考點(diǎn)撥：要了解大變革時(shí)代,各派人物就社會(huì)轉(zhuǎn)型紛紛提出自己的主張。熟記各派代表人物、思想主張,認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)思想學(xué)術(shù)史上的一個(gè)黃金時(shí)期。
【知識(shí)延伸】諸子百家的思想在今天的體現(xiàn)：
儒家的“仁政”——以德治國(guó)；法家的法治思想——“依法治國(guó)”；孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育；墨家的兼愛(ài)、非攻——平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；道家的順應(yīng)自然——人與自然和諧發(fā)展。
【名師點(diǎn)撥】
百家爭(zhēng)鳴發(fā)生的時(shí)期在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而非春秋時(shí)期；春秋時(shí)期，孔子提出“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了儒家思想；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子提出了“仁政”和“民貴君輕”的政治主張，發(fā)展了儒家思想。
【探究活動(dòng)】 思想文化的發(fā)展
史料1　“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也。”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”
史料2 　他提倡“道之以德,齊之以禮”,主張以“禮”治國(guó),“德”化人民。
設(shè)問(wèn):結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,史料一所述哲理出自何人之口 他是哪一學(xué)派的“鼻祖” 結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,史料二中的“他”創(chuàng)立的學(xué)派是什么 他的思想核心是什么 有人評(píng)價(jià)說(shuō)“某一家的思想,既成就了秦朝,也葬送了秦朝”,“某一家”是指什么學(xué)派
【參考答案】老子;道家。 儒家學(xué)派;“仁”。 法家。
常規(guī)考點(diǎn)+高頻考點(diǎn)
常規(guī)考點(diǎn)01 夏商周的更替
學(xué)法指導(dǎo)：
1）夏商周的更替的概況：
①公元前2070年，禹建夏，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝；禹死后啟繼承了他的位置，從此王位世襲制代替“禪讓制”，“家天下”取代“公天下”。
②公元前1600年，湯滅夏建商。
③公元前1046年，武王伐紂滅商建立周朝，史稱西周；公元前771年，西周被犬戎所滅；公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱“東周”。
2）夏商周的更替的共同原因：統(tǒng)治者的殘暴。
【例1】（2022年山東濱州）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時(shí)間，以下不同的表達(dá)中正確的一項(xiàng)是（ ）
A．史前時(shí)期 B．舊石器時(shí)代
C．約公元前21世紀(jì) D．距今約2070年
【答案】C
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年是約公元前21世紀(jì)，C項(xiàng)正確；史前時(shí)期指有正式歷史記載之前中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史，排除A；舊石器時(shí)代指使用磨制石器的時(shí)代，排除B項(xiàng)；公元前2070年距今約4092年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
【例2】（2022年江蘇蘇州）下列有助于研究西周滅亡原因的材料中，可信度最高的史料是
A.《詩(shī)經(jīng)》 赫赫宗周，褒姒滅之。
B.《呂氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。
C.清華簡(jiǎn)(出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)) 記載了周幽王進(jìn)攻申國(guó)，申侯聯(lián)絡(luò)戌族打敗周王，西周滅亡，并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事。
D.歷史學(xué)家的觀點(diǎn) 舉烽傳警乃漢代備匈奴之事，非周代所能有。
A A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】清華簡(jiǎn)（出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)）屬于第一手史料，可信度最高，C項(xiàng)正確；《詩(shī)經(jīng)》、《呂氏春秋》、歷史學(xué)家的觀點(diǎn)帶有主觀色彩，可信度不是最高的，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
常規(guī)考點(diǎn)02 青銅器與甲骨文
學(xué)法指導(dǎo)：青銅器反映夏商周時(shí)期生產(chǎn)力的水平的重要標(biāo)志，稱為“青銅時(shí)代”“青銅文明”。青銅器的功能由食器發(fā)展到禮器，青銅禮器最多，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限；甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。
【例1】（2022年廣東廣州）據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年出土的商代青銅容器達(dá)數(shù)千件，兵器、車馬器和工具等更以萬(wàn)計(jì)，其中許多青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。這表明商朝（ ）
A．統(tǒng)治階級(jí)殘暴 B．飲酒之風(fēng)盛行 C．青銅工藝高超 D．分封制度確立
【答案】C
【詳解】材料“兵器、車馬器和工具等更以萬(wàn)計(jì)，其中許多青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。”反映的是青銅工藝的高超，C項(xiàng)正確；從青銅器的工藝看不出統(tǒng)治階級(jí)殘暴，排除A項(xiàng)；材料中的青銅器并沒(méi)有酒器，排除B項(xiàng)；從材料看不出分封制度確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
【例2】（2022年湖南湘潭）以下是漢字“中國(guó)”演變的歷程，據(jù)此可知
甲骨文 金文 小篆 隸書(shū) 楷書(shū)
A．漢字的傳承發(fā)生異變 B．漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁
C．漢字的發(fā)展一脈相承 D．象形是漢字唯一造字方式
【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知，從甲骨文到金文到小篆到隸書(shū)，漢字“中國(guó)”的字形有相似之處，其演變是一脈相承的，C項(xiàng)正確；從材料可知，漢字的傳承沒(méi)有發(fā)生異變，排除A項(xiàng)；從材料可知，漢字的演變趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)，排除B項(xiàng)；漢字的造字方式有象形、指事、會(huì)意等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
常規(guī)考點(diǎn)03 春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
學(xué)法指導(dǎo)：鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣，使社會(huì)生產(chǎn)力水平提高；手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大；商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，出現(xiàn)金屬貨幣。
【例1】（2022年陜西）春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是
A. 鐵農(nóng)具 B. 耬車 C. 翻車 D. 筒車
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志，A項(xiàng)正確；耬車是漢代發(fā)明的播種工具，排除B項(xiàng)；翻車是三國(guó)時(shí)發(fā)明的灌溉工具，排除C項(xiàng)；筒車是隋唐時(shí)期發(fā)明的灌溉工具，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
常規(guī)考點(diǎn)04 王室衰微
學(xué)法指導(dǎo)：原因：社會(huì)動(dòng)蕩；分封制逐步遭到瓦解；周王無(wú)力控制諸侯；周王室在財(cái)政上陷入困境；甚至要依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。
【例1】《史記·楚世家》記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重”這反映當(dāng)時(shí)
A．周室衰微，王命不行 B．尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸
C．王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞 D．列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并
【答案】C
【詳解】材料反映的是楚莊王問(wèn)鼎中原，鼎是身份與權(quán)力的象征，楚莊王問(wèn)鼎中原說(shuō)明了當(dāng)時(shí)諸侯公開(kāi)挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威，從而反映了西周以來(lái)的分封制遭到了破壞，C正確；材料雖然反映出周王室的衰微，但是尚未達(dá)到“王命不行”的地步。A錯(cuò)誤；“尊王攘夷”是齊桓公進(jìn)行征戰(zhàn)的借口，B錯(cuò)誤；諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而材料反映的是春秋時(shí)期，D錯(cuò)誤。綜上故選C。
常規(guī)考點(diǎn)05 造福千秋的都江堰
學(xué)法指導(dǎo)：都江堰既是一個(gè)綜合性防洪灌溉工程。首先解決了洪水泛濫的問(wèn)題；其次又為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件；使成都平原成為沃野，號(hào)稱“天府之國(guó)”。都江堰是人與自然和諧共生的典范，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
【例1】（2022年湖南張家界）它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一體，充分發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用，使成都平原成為“天府之國(guó)”；2200多年來(lái)，一直發(fā)揮著巨大作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有。該水利工程是
A．靈渠 B．都江堰 C．大運(yùn)河 D．三峽工程
【答案】B
【解析】本題主要考查了都江堰等知識(shí)，重點(diǎn)掌握都江堰的修建以及影響。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水魚(yú)嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等組成，它是一項(xiàng)綜合性的（防洪、灌溉）工程，消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為“天府之國(guó)”。至今仍然發(fā)揮著分洪、灌溉和運(yùn)輸?shù)淖饔谩汕Ф嗄陙?lái)，一直造福人民。都江堰2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與“天府之國(guó)”沒(méi)有關(guān)系，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
高頻考點(diǎn)01 西周的分封制
學(xué)法指導(dǎo)：分封制是西周的重要制度，起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用，對(duì)后世也產(chǎn)生很大的影響。分封制隨著血緣關(guān)系的日益疏遠(yuǎn)、隨著周王室的衰落，“屏蔽周”的作用越來(lái)越小，越來(lái)越影響到國(guó)家的統(tǒng)一與穩(wěn)定。考查的重點(diǎn)是分封制的目的、內(nèi)容、作用。（史料實(shí)證、唯物史觀）
【例1】（2022年北京）西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開(kāi)發(fā)東南。在東進(jìn)過(guò)程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕翼，東控徐準(zhǔn)。（見(jiàn)圖）這反映出西周統(tǒng)治者
A．制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B．躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國(guó)都
C．實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D．發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程
【答案】C
【解析】根據(jù)題干“西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開(kāi)發(fā)東南……齊、魯是前哨，衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕翼，東控徐準(zhǔn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這反映出西周統(tǒng)治者實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。西周初年，周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，C項(xiàng)正確；“躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國(guó)都”指的是商朝，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有涉及“制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序”、“發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程”的信息，排除AD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
【例2】．（2022年云南昆明）西周初年，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)，形成了“封建親戚，以蕃屏周”的統(tǒng)治格局。由此，周王朝確立的社會(huì)等級(jí)制度是
A. 禪讓制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 科舉制
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“西周初年，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)”、“封建親戚，以蕃屏周”及所學(xué)知識(shí)可得，這指的是分封制，B項(xiàng)正確；禪讓制是夏朝之前，不符合題意，排除A項(xiàng)；郡縣制是秦朝全國(guó)推行的制度，不符合題意，排除C項(xiàng)；科舉制度在隋朝確立，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
【例3】．（2022年山東濰坊）閱讀歷史短劇本。與短劇中的事件產(chǎn)生相同影響的是（ ）
A．西周實(shí)行分封制 B．諸侯國(guó)設(shè)置縣郡 C．李冰修建都江堰 D．秦末農(nóng)民大起義
【答案】A
【詳解】據(jù)材料“春秋時(shí)期某一個(gè)夏日……內(nèi)容祭足率領(lǐng)鄭國(guó)軍隊(duì)，搶奪周天子的麥子”可知西周實(shí)行分封制，但是諸侯在地方上有較大的自主權(quán)，到了后來(lái)春秋時(shí)期分封制走向瓦解，周天子勢(shì)力衰落，諸侯勢(shì)力發(fā)展壯大，不再聽(tīng)從周天子的號(hào)令，題干所述正是反映鄭莊公作為諸侯之一，挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威，A項(xiàng)正確；材料未涉及縣、郡等行政機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料未涉及水利工程，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，秦朝尚未建立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
高頻考點(diǎn)02 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄
學(xué)法指導(dǎo)：公元前771年至前221年是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)，展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，先后出現(xiàn)“春秋五霸”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”。主要考查它們崛起的背景、之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、勝負(fù)的原因等。（時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證）
【例1】．（2021年四川內(nèi)江）如下圖反映了戰(zhàn)國(guó)中期以后，通過(guò)不斷兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)先后崛起情況，其中逐漸成為勢(shì)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó)是
A．① B．② C．③ D．④
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)中期以后，通過(guò)不斷兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)先后崛起情況，其中逐漸成為勢(shì)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó)是秦國(guó)，即圖中的①，A項(xiàng)正確；②是趙國(guó)，③是魏國(guó)，④是齊國(guó)，不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
【例2】．（2021年四川眉山中考真題）春秋時(shí)期，大的諸侯國(guó)兵力僅六七萬(wàn)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，軍隊(duì)人數(shù)成倍增加，如秦、楚兩國(guó)的兵助都達(dá)百萬(wàn)，齊、趙、魏、韓、燕等國(guó)的兵力也都有數(shù)十萬(wàn)。這一變化反映了當(dāng)時(shí)
A．人們踴躍參軍作戰(zhàn) B．作戰(zhàn)方式發(fā)生改變
C．戰(zhàn)爭(zhēng)破壞越來(lái)越大 D．統(tǒng)一已成必然趨勢(shì)
【答案】D
【詳解】依據(jù)題干信息可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多。每個(gè)分裂時(shí)期的后期，割據(jù)政權(quán)數(shù)目減少，或某些力量的衰弱和某些力量的增長(zhǎng)，都為后來(lái)的統(tǒng)一提供了方便且人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一，故D正確；ABC題干中未體現(xiàn)，故錯(cuò)誤。綜上故選D。
【例3】．（2022年山西）山西歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重。李老師設(shè)計(jì)了“探三晉歷史·品家鄉(xiāng)文化”的主題式作業(yè)。追溯三晉歷史，走進(jìn)春秋戰(zhàn)國(guó)。下面圖文信息，描述的歷史事件是
韓、趙、魏受封為諸侯時(shí)，晉國(guó)君主晉烈公仍在位，晉國(guó)公室身處三家的夾縫中。到晉孝公時(shí)，韓、趙兩國(guó)搶走了晉國(guó)公室的降（今翼城）和曲沃兩城，把晉公趕到了端氏（令沁水）和屯留。公元前376年，三家把晉靜公降為普通人，晉君失去了最后的象征性地位，晉國(guó)歷史就此終結(jié)。
A．桐葉封晉 B．城濮之戰(zhàn) C．三家分晉 D．長(zhǎng)平之戰(zhàn)
【答案】C
【解析】依據(jù)題干圖文信息可知反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)分為韓、趙、魏三家，而原來(lái)的晉國(guó)國(guó)君逐漸失去了象征性地位，被降為普通人，晉國(guó)歷史就此終結(jié)，由此可見(jiàn)材料反映的是三家分晉這一歷史事件，C項(xiàng)正確；桐葉封晉指的是西周時(shí)期晉國(guó)受封的由來(lái)，排除A項(xiàng)；城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉文公打敗楚國(guó)而成為霸主的關(guān)鍵戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)打敗趙國(guó)的重要戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
高頻考點(diǎn)03 商鞅變法
學(xué)法指導(dǎo)：商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最成功的變法，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為打敗六國(guó)奠定基礎(chǔ)。主要考查商鞅變法的背景、目的、內(nèi)容、影響及啟示等。（歷史解釋、史料實(shí)證、唯物史觀、家國(guó)情懷）
【例1】．（2022年海南）“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。”材料反映了商鞅變法的
A．背景 B．目的 C．內(nèi)容 D．影響
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服”可知，商鞅變法后，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，諸侯歸附，表明商鞅變法的影響，D項(xiàng)正確；商鞅變法的背景是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，排除A項(xiàng)；商鞅變法的目的是為了富國(guó)強(qiáng)民，材料中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，排除B項(xiàng)；材料不是商鞅變法的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
【例2】．（2022年山東泰安）下列材料探究的主題是
政局動(dòng)蕩不安 諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷
農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展 鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣
各國(guó)進(jìn)行變法 確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大
A. 夏商周的更替B. 分封制的實(shí)施C. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化D. 中央集權(quán)制的確立
【答案】C
【解析】根據(jù)題干關(guān)鍵詞，“諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷”“鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣”“確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)比較動(dòng)蕩不安的時(shí)期，也是一個(gè)大變革事情。由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國(guó)為自身利益，相互之間展開(kāi)激烈爭(zhēng)斗，在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)大。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)，為適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并中取勝。各國(guó)在變法中，秦國(guó)的商鞅辦法成效最大，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，C項(xiàng)正確；夏商周時(shí)期的使用是青銅器，排除A項(xiàng)；分封制的是實(shí)施是西周時(shí)期，排除B項(xiàng)；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，確立中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
【例3】．（2021·山東煙臺(tái)）邊蜀原認(rèn)為：秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下是必然的，因?yàn)榍貒?guó)打下了統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。秦國(guó)代表了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)生發(fā)達(dá)……的織好量強(qiáng)大的最合理的軍團(tuán)，據(jù)此可知，“秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下”得益于
A．管仲改革 B．商鞅變法 C．獨(dú)尊儒術(shù) D．北魏孝文帝改革
【答案】B
【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，商鞅變法在秦國(guó)實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的措施，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為后來(lái)秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)，故選B；管仲改革是在齊國(guó)，排除A；獨(dú)尊儒術(shù)是在西漢，排除C；北魏孝文帝改革是在魏晉南北朝時(shí)期，排除D。
高頻考點(diǎn)04 諸子百家
學(xué)法指導(dǎo)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的大變革時(shí)代，學(xué)術(shù)思想空前繁榮，主要考查諸子百家的政治思想、主要觀點(diǎn)，同時(shí)注意古今聯(lián)系。（史料實(shí)證、家國(guó)情懷）
【例1】．（2022年四川巴中）某校在研學(xué)活動(dòng)中參觀巴中晏陽(yáng)初博物館，當(dāng)導(dǎo)游介紹晏陽(yáng)初被譽(yù)為“世界平民教育家”時(shí)，某同學(xué)說(shuō)：“早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也有一位教育家主張有教無(wú)類'，招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。”這位教育家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．孔子 D．韓非子
【答案】C
【詳解】根據(jù)所學(xué)，儒家的孔子了提出了“有教無(wú)類”“因才施教”的主張，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)中的人物主張無(wú)為、仁政、法治，并沒(méi)有提出相關(guān)的教育思想，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
【例2】．（2022年山東濱州）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。以下材料體現(xiàn)的共同思想是（ ）
·以百姓心為心——《道德經(jīng)》 ·政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心——《管子·牧民》 ·民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心下》 ·為君之道，必須先存百姓——吳兢《貞觀政要》卷1《君道》
A．以民為本 B．崇德尚賢 C．天人合一 D．兼愛(ài)非攻
【答案】A
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“以百姓心為心”“政之所興，在順民心”“民為貴，社稷次之”“為君之道，必須先存百姓”都體現(xiàn)了農(nóng)民的重要性，A項(xiàng)正確；崇德尚賢、天人合一、兼愛(ài)非攻題干都未體現(xiàn)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
【例3】．（2022年內(nèi)蒙古通遼）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的新氣象，秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無(wú)為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。以上史實(shí)說(shuō)明
A．百家爭(zhēng)鳴為中華民族的起源奠定思想基礎(chǔ)
B．各家學(xué)派的思想全都受到歷代統(tǒng)治者推崇
C．儒家學(xué)說(shuō)成為后世大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱
D．有些學(xué)派的政治主張為后世統(tǒng)治者所采用
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無(wú)為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。”可知百家爭(zhēng)鳴為中華民族的起源莫定思想基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；各家學(xué)派的思想并沒(méi)有全都受到歷代統(tǒng)治者推崇，排除B項(xiàng)；儒家學(xué)說(shuō)成為后世大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，如秦朝焚書(shū)坑儒，尊崇的是法家學(xué)說(shuō)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于淺顯，不合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
【例4】. （2022年湖南懷化節(jié)選）中華文化博大精深，它是在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的。在中華文化的發(fā)展歷程中，它以非凡的包容和會(huì)通精神不斷地豐富和完善自己。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一
請(qǐng)回答：
（1）指出材料一中的歷史人物分別是哪些學(xué)派的代表人物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想文化繁榮局面被后世稱為什么？
【答案】（1）老子是道家代表人物，孔子是儒家代表人物，墨子是墨家代表人物。百家爭(zhēng)鳴。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干圖片，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書(shū)立說(shuō)，提出各種政治主張和治國(guó)方略，相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這一時(shí)期思想文化的繁榮局面，稱為百家爭(zhēng)鳴。
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考點(diǎn)梳理與突破02 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革
1、中國(guó)古代史綜述
2、中國(guó)古代史時(shí)空線索
長(zhǎng)久保持統(tǒng)一局面的原因 專制主義中央集權(quán)制度的確立和完善，為長(zhǎng)久保持統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”局面提供了政治基礎(chǔ) （2）社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為長(zhǎng)久統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”局面出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) （3）在長(zhǎng)期的統(tǒng)一局面影響下中國(guó)形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“大一統(tǒng)”國(guó)家觀念
分裂中孕育著統(tǒng)一因素 各民族間交流與交融的加強(qiáng)；人民群眾渴望統(tǒng)一的歷史愿望；政權(quán)統(tǒng)治者為結(jié)束分裂割據(jù)局面做出的努力 （2）長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)、文化的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)
（二） 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革
1、單元概述
夏朝是中國(guó)歷史上最早的國(guó)家,建立于公元前21世紀(jì)。夏朝開(kāi)創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王朝所承襲。
隨后的商朝,創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為代表的早期文明。到了西周時(shí)期,統(tǒng)治者實(shí)行分封制,通過(guò)各級(jí)貴族維系國(guó)家的統(tǒng)治。
而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)斗日益激烈,周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落,整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩與巨變之中,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮,成為這一時(shí)期的主要特征。
本階段時(shí)間界限為約公元前2070年——公元前221年，主要包括四部分內(nèi)容：夏商周的更替、青銅器與甲骨文、動(dòng)蕩的春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化和百家爭(zhēng)鳴。
政治上：夏朝的建立，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的誕生。隨著王朝的興衰更替，依次經(jīng)歷了夏、商、西周、東周（春秋戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期，同時(shí)也引起了政治制度的變革，相繼形成了王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂(lè)制等一系列制度。
經(jīng)濟(jì)上：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的變革，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨變。早期國(guó)家以奴隸制經(jīng)濟(jì)（井田制）為主，但在春秋末期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了土地私有制的產(chǎn)生，推動(dòng)著井田制的逐步瓦解。
軍事上：社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致了大量戰(zhàn)爭(zhēng)，最為頻繁集中于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)生了許多著名的戰(zhàn)爭(zhēng)：長(zhǎng)平之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)兼并了許多小國(guó)家。
文化上：商周時(shí)期以青銅器和甲骨文文明為主，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為解決社會(huì)問(wèn)題，儒、道、法、墨等諸子百家相繼提出了自己的理論，推動(dòng)形成了中國(guó)古代第一次思想文化的高峰。
2、時(shí)空觀念
1、中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生與王位世襲制度：中國(guó)歷史最早的王朝是誰(shuí)建立的什么朝代？它的建立有何意義？它開(kāi)創(chuàng)了什么制度為歷代承襲？
約公元前21世紀(jì)，禹建立的夏朝，是中國(guó)歷史最早的王朝；標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。
2、中國(guó)早期文明的代表：中國(guó)早期文明的代表是哪個(gè)王朝創(chuàng)造的什么？
中國(guó)早期文明的代表是商朝創(chuàng)造的青銅器和甲骨文。
3、西周的政治制度：西周維系國(guó)家統(tǒng)治的政治制度是什么？
西周維系國(guó)家統(tǒng)治的政治制度是分封制。
4、王室的衰微：周天子的統(tǒng)治權(quán)威大約在什么時(shí)候衰落？這一時(shí)期的主要特征是什么？
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落。
兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮是這一時(shí)期的主要特征。
5、單元線索：
一種文字 甲骨文。
一次改革 商鞅變法。
兩大制度 世襲制和分封制。
三大朝代 夏、商、周。
四大學(xué)派 儒家、道家、法家、墨家。
3、2022課標(biāo)
知道甲骨文是已知最早的文字；
通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；
知道老子、孔子的生平與思想；
通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；
通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；
通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
4、知識(shí)建構(gòu)
考點(diǎn)1　知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。
1.夏、商、西周的建立與滅亡
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城 開(kāi)國(guó)君主 亡國(guó)之君 重要事件
夏 約前2070年 約前1600年 陽(yáng)城 禹 桀 世襲制、“家天下”
商 約前1600年 前1046年 亳（殷） 湯 紂 商湯滅夏、盤(pán)庚遷殷
周 西周 前1046年 前771年 鎬京 周武王 周幽王 牧野之戰(zhàn)、國(guó)人暴動(dòng)
東周 前770年 前221年 洛邑 周平王 平王東遷
2.西周分封制
(1)目的：為了穩(wěn)定周初的 政治形勢(shì) ，鞏固 疆土 。
(2)內(nèi)容：①周王根據(jù) 血緣關(guān)系 遠(yuǎn)近和 功勞 大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理 土地和 人民 的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王 進(jìn)獻(xiàn) 貢物，并服從周王 調(diào)兵 。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
(3)分封制的意義和作用：保證了周王朝對(duì) 地方 的控制，穩(wěn)定了 政局 ，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子—諸侯—卿大夫—士)
備考點(diǎn)撥：分封制始于商代,周滅商后大規(guī)模推行,其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。備考時(shí)準(zhǔn)確掌握分封制的內(nèi)涵及演變,認(rèn)識(shí)到分封制是適應(yīng)當(dāng)時(shí)周王朝需要的政治制度,能夠通過(guò)銘文解讀有關(guān)分封制的信息。
【拓展延伸】
１.夏朝的建立：夏朝的建立是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要分水嶺。它表明了社會(huì)性質(zhì)的根本變化，因而成為一個(gè)標(biāo)志。夏朝的建立也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)的進(jìn)步，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一。
2.世襲制：世襲制指帝王家庭世世代代相沿襲做帝王的制度，主要是父?jìng)髯印⒆觽鲗O，以血緣關(guān)系來(lái)確定繼承人。王位世襲是我國(guó)由原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志。世襲制直到辛亥革命后才被徹底摧毀，在中國(guó)延續(xù)了近四千年。
【名師點(diǎn)撥】
1.年代和世紀(jì)的換算
(1)年代換世紀(jì):百位加一,例如公元前50年,百位為0加1,即公元前1世紀(jì);1840年,百位為8加1,即19世紀(jì)。
(2)世紀(jì)換年代:19世紀(jì)40年代指1840—1849年;公元前3世紀(jì)50年代,指公元前259—公元前250年。
2.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家;啟是我國(guó)世襲制產(chǎn)生后的第一個(gè)國(guó)王,開(kāi)始了“家天下”的歷史。
3.分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地,屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ),在家庭范圍是為宗法制,在國(guó)家范圍是為分封制。
【知識(shí)延伸】
周代貴族等級(jí)為天子---諸侯--卿大夫--士；周天子為天下共主；等級(jí)森嚴(yán)；層層分封；權(quán)力繼承原則：嫡長(zhǎng)子繼承制。
【探究活動(dòng)】 夏、商、西周的更替
史料　“周滅了商,席卷整個(gè)中國(guó)北方。……靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯,這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚,但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。”
設(shè)問(wèn):根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,周在當(dāng)時(shí)實(shí)行了什么制度 當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的主要目的是什么 周王分封的對(duì)象是誰(shuí)
【參考答案】 分封制。對(duì)西周進(jìn)行有效的管轄,鞏固西周的統(tǒng)治。王族、功臣,古代帝王的后代。
考點(diǎn)2　了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。
1.出現(xiàn)(原始社會(huì)后期)：出現(xiàn)青銅器，代表是甘肅齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。
2.興盛(商周時(shí)期)：①用途與功能：主要用于飲食、 祭祀 及軍事等，功能由 食器 發(fā)展到禮器，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。②特點(diǎn)：青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。
3.代表： 司母戊鼎 (迄今世界上出土的最大青銅器)； 四羊方尊 (造型奇特)。
4.制作工藝高超
(1)成分：準(zhǔn)確掌握銅、錫、鉛的比例。
(2)方法：泥范鑄造法。
5.甲骨文
(1)含義：甲骨文是中國(guó) 商周時(shí)期 刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
(2)發(fā)現(xiàn)：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)代甲骨。
(3)記載內(nèi)容：涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
(4)影響：甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從 商朝 開(kāi)始。
(5)造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等。
(6)評(píng)價(jià)：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
備考點(diǎn)撥：商至西周時(shí)期燦爛的青銅文明包括甲骨文、青銅器和禮法制度。備考時(shí)結(jié)合文物,了解其中蘊(yùn)含的信息。
【名師點(diǎn)撥】
1.商周既有刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的甲骨文，也有鑄刻在青銅器上的金文（也叫銘文或鐘鼎文）。
2.鐘鳴鼎食：“鐘”和“鼎”分別為商周時(shí)期青銅樂(lè)器和食器，后發(fā)展為禮器，是王公貴族身份地位的象征。
【探究活動(dòng)】 青銅器
史料　 天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。
——《春秋公羊傳·桓公二年》
設(shè)問(wèn):青銅器有哪些用途及功能
【參考答案】商朝時(shí)青銅酒器數(shù)量的多少，是區(qū)分貴族等級(jí)的標(biāo)志。食器用于飲食；禮器用于祭祀、宴會(huì)、喪葬等，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物；兵器用于軍事。工具用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)等。
考點(diǎn)3　知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。
1.春秋后期， 鐵制 農(nóng)具和 牛耕 出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕
細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。
2.春秋時(shí)期，王室衰微的表現(xiàn)：①制度變化，分封制瓦解；②周王室勢(shì)力大減；③諸侯崛起，競(jìng)相稱霸。
3.諸侯爭(zhēng)霸
(1)原因：①王室衰微；②各諸侯國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；③各諸侯國(guó)爭(zhēng)奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上對(duì)別國(guó)的支配權(quán)。
(2)口號(hào)： 尊王攘夷 。
(3)霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王夫差、越王勾踐。
(4)影響：①利：出現(xiàn)了大規(guī)模的 民族交融 。(或利于局部地區(qū)統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融。)
②弊：給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難。
備考點(diǎn)撥：分封制瓦解是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。掌握分封制瓦解的表現(xiàn),正確認(rèn)識(shí)這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的積極和消極方面的影響。
【名師點(diǎn)撥】
春秋時(shí)期的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)上鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣，生產(chǎn)力飛速發(fā)展；政治上，王室衰微，分封制崩潰；諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，帶來(lái)極大的災(zāi)難，也有利于局部統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融。
【探究活動(dòng)】 春秋諸侯爭(zhēng)霸
史料　平王立,東遷于洛邑,辟戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。
設(shè)問(wèn):材料實(shí)質(zhì)上反映了怎樣的問(wèn)題 春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的主要原因是什么 春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些霸主 最早稱霸中原的是誰(shuí) 春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是什么
【參考答案】 周王室衰落,大的諸侯勢(shì)力崛起。主要原因:政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益而爭(zhēng)霸。霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等。最早:齊桓公。影響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難,但有些諸侯國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家,客觀上有利于國(guó)家統(tǒng)一。
考點(diǎn)4　通過(guò)商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
1.背景：鐵制工具和牛耕的進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平提高(根本原因)；新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)實(shí)行變法改革。
2.目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求 富國(guó)強(qiáng)兵 ，在 兼并 戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
3.時(shí)間：公元前356年
4.支持者：秦孝公
5.改革者：商鞅
6.內(nèi)容：
政治 確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理（對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)）
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制，允許土地買賣（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國(guó)富）；統(tǒng)一度量衡。
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）
7.作用：使秦國(guó)的 國(guó)力 大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為 最強(qiáng)盛 的諸侯國(guó)，為以后 秦國(guó)統(tǒng)一 全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
備考點(diǎn)撥：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“大變革”,以商鞅變法為代表,展示這一時(shí)期的“變化”,突出反映了變化的實(shí)質(zhì)是封建制度的確立和封建社會(huì)的形成。熟記商鞅變法的措施,根據(jù)措施理解其作用。
【知識(shí)延伸】“商鞅雖死，秦法未敗”說(shuō)明了什么問(wèn)題
說(shuō)明變法改革必然遭到舊勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，改革不是一帆風(fēng)順的；又說(shuō)明只要順應(yīng)了歷史潮流，改革終會(huì)推行下去，并取得成功，得到后世肯定。
【名師點(diǎn)撥】
1.商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó),而非秦朝。
2.商鞅變法是一次成功的變法,不能以改革者的個(gè)人命運(yùn)來(lái)判斷改革成敗。
3．對(duì)舊貴族打擊最大的措施是：獎(jiǎng)勵(lì)軍功
4．對(duì)中國(guó)影響最深遠(yuǎn)的措施：建立縣制
5．各階層對(duì)待變法的態(tài)度：新興地主階級(jí)和平民支持；舊貴族反對(duì)。
6．商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響最大的變法。
7．商鞅變法中的內(nèi)容之一“建立縣制”與秦始皇加強(qiáng)集權(quán)的措施之一“推行郡縣制”有所不同。同時(shí)，“建立縣制”是商鞅變法中影響最深遠(yuǎn)的措施。
【探究活動(dòng)】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法
史料　 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)首開(kāi)變法之風(fēng)。魏文侯任用李悝為相,實(shí)行變法。李悝注重改革內(nèi)政,選賢任能,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。魏國(guó)很快成為戰(zhàn)國(guó)初期最強(qiáng)盛的國(guó)家。在楚國(guó),楚悼王任用吳起實(shí)行變法。吳起重點(diǎn)打擊舊貴族的勢(shì)力,因此遭到他們的強(qiáng)烈反抗。楚悼王去世以后不久,貴族們就發(fā)動(dòng)政變,吳起死難,楚國(guó)變法就此失敗,在大爭(zhēng)之世碌碌無(wú)為,后為商鞅變法后的秦國(guó)所滅亡。
設(shè)問(wèn):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛推行變法的目的是什么 閱讀以上材料,提煉一個(gè)關(guān)于改革的觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。
【參考答案】 富國(guó)強(qiáng)兵。
觀點(diǎn):改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。
論述:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,地主階級(jí)為了擴(kuò)大和鞏固自己的利益,富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,都先后在不同程度上開(kāi)展了社會(huì)改革,掀起了變法運(yùn)動(dòng)。各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng),都在不同程度上打擊了奴隸主貴族,廢除了奴隸制的政治經(jīng)濟(jì)制度,鞏固發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度,新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。如商鞅變法,公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下進(jìn)行變法。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
考點(diǎn)5　通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
1.修建：前256年，秦國(guó)蜀郡郡守 李冰 主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2.功能：都江堰由 渠首 和 灌溉 網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。
3.意義：2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世
界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的 智慧 。
備考點(diǎn)撥：通過(guò)都江堰結(jié)構(gòu)示意圖，感受古代人民的智慧和創(chuàng)造力。
【知識(shí)延伸】都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有什么影響？
都江堰既是一個(gè)綜合性防洪灌溉工程。首先解決了洪水泛濫的問(wèn)題；其次又為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件；使成都平原成為沃野，號(hào)稱“天府之國(guó)”。
考點(diǎn)6　知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響(4年1考)。
1.老子
(1)春秋后期楚國(guó)人， 道家 學(xué)派創(chuàng)始人。
(2)思想主張：萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng) 順應(yīng)自然 。世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“ ”。
(3)著作：他的學(xué)說(shuō)集中在《 老子 》(又稱《道德經(jīng)》)一書(shū)中，這部書(shū)成為道家的經(jīng)典。
2.孔子
(1) 儒家 學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫(xiě)的 《論語(yǔ)》 記述了孔子言論。
(2)思想主張
①政治思想：核心思想是“ 仁 ”；主張以德治國(guó)，實(shí)行德政。
②教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“ 有教無(wú)類 ”。
(3)文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。
3.百家爭(zhēng)鳴
(1)背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了“諸子百家”，各陳其說(shuō)。
(2)主要學(xué)派及思想主張
姓名 地位 著作 主要思想 借鑒或啟示
墨子 墨家學(xué)派創(chuàng)始人 《墨子》 主張“兼愛(ài)”“非攻”；提倡節(jié)儉 構(gòu)建和諧社會(huì)；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；勤儉治國(guó)
孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物 《孟子》 主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。 構(gòu)建和諧社會(huì)
荀子 主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序
莊子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物 《莊子》　 治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。 積極地面對(duì)和看待問(wèn)題
韓非 法家集大成者 《韓非子》　 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。 積極改革，勇于創(chuàng)新
(3)表現(xiàn)：各學(xué)派之間展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“ 百家爭(zhēng)鳴 ”。
(4)影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代 第一次思想 文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代 文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
備考點(diǎn)撥：要了解大變革時(shí)代,各派人物就社會(huì)轉(zhuǎn)型紛紛提出自己的主張。熟記各派代表人物、思想主張,認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)思想學(xué)術(shù)史上的一個(gè)黃金時(shí)期。
【知識(shí)延伸】諸子百家的思想在今天的體現(xiàn)：
儒家的“仁政”——以德治國(guó)；法家的法治思想——“依法治國(guó)”；孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育；墨家的兼愛(ài)、非攻——平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；道家的順應(yīng)自然——人與自然和諧發(fā)展。
【名師點(diǎn)撥】
百家爭(zhēng)鳴發(fā)生的時(shí)期在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而非春秋時(shí)期；春秋時(shí)期，孔子提出“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了儒家思想；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子提出了“仁政”和“民貴君輕”的政治主張，發(fā)展了儒家思想。
【探究活動(dòng)】 思想文化的發(fā)展
史料1　“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也。”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”
史料2 　他提倡“道之以德,齊之以禮”,主張以“禮”治國(guó),“德”化人民。
設(shè)問(wèn):結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,史料一所述哲理出自何人之口 他是哪一學(xué)派的“鼻祖” 結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,史料二中的“他”創(chuàng)立的學(xué)派是什么 他的思想核心是什么 有人評(píng)價(jià)說(shuō)“某一家的思想,既成就了秦朝,也葬送了秦朝”,“某一家”是指什么學(xué)派
【參考答案】老子;道家。 儒家學(xué)派;“仁”。 法家。
常規(guī)考點(diǎn)+高頻考點(diǎn)
常規(guī)考點(diǎn)01 夏商周的更替
學(xué)法指導(dǎo)：
1）夏商周的更替的概況：
①公元前2070年，禹建夏，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝；禹死后啟繼承了他的位置，從此王位世襲制代替“禪讓制”，“家天下”取代“公天下”。
②公元前1600年，湯滅夏建商。
③公元前1046年，武王伐紂滅商建立周朝，史稱西周；公元前771年，西周被犬戎所滅；公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱“東周”。
2）夏商周的更替的共同原因：統(tǒng)治者的殘暴。
【例1】（2022年山東濱州）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時(shí)間，以下不同的表達(dá)中正確的一項(xiàng)是（ ）
A．史前時(shí)期 B．舊石器時(shí)代
C．約公元前21世紀(jì) D．距今約2070年
【例2】（2022年江蘇蘇州）下列有助于研究西周滅亡原因的材料中，可信度最高的史料是
A.《詩(shī)經(jīng)》 赫赫宗周，褒姒滅之。
B.《呂氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。
C.清華簡(jiǎn)(出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)) 記載了周幽王進(jìn)攻申國(guó)，申侯聯(lián)絡(luò)戌族打敗周王，西周滅亡，并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事。
D.歷史學(xué)家的觀點(diǎn) 舉烽傳警乃漢代備匈奴之事，非周代所能有。
A A B. B C. C D. D
常規(guī)考點(diǎn)02 青銅器與甲骨文
學(xué)法指導(dǎo)：青銅器反映夏商周時(shí)期生產(chǎn)力的水平的重要標(biāo)志，稱為“青銅時(shí)代”“青銅文明”。青銅器的功能由食器發(fā)展到禮器，青銅禮器最多，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限；甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。
【例1】（2022年廣東廣州）據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年出土的商代青銅容器達(dá)數(shù)千件，兵器、車馬器和工具等更以萬(wàn)計(jì)，其中許多青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。這表明商朝（ ）
A．統(tǒng)治階級(jí)殘暴 B．飲酒之風(fēng)盛行 C．青銅工藝高超 D．分封制度確立
【例2】（2022年湖南湘潭）以下是漢字“中國(guó)”演變的歷程，據(jù)此可知
甲骨文 金文 小篆 隸書(shū) 楷書(shū)
A．漢字的傳承發(fā)生異變 B．漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁
C．漢字的發(fā)展一脈相承 D．象形是漢字唯一造字方式
常規(guī)考點(diǎn)03 春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
學(xué)法指導(dǎo)：鐵器、牛耕的出現(xiàn)和推廣，使社會(huì)生產(chǎn)力水平提高；手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大；商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，出現(xiàn)金屬貨幣。
【例1】（2022年陜西）春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是
A. 鐵農(nóng)具 B. 耬車 C. 翻車 D. 筒車
常規(guī)考點(diǎn)04 王室衰微
學(xué)法指導(dǎo)：原因：社會(huì)動(dòng)蕩；分封制逐步遭到瓦解；周王無(wú)力控制諸侯；周王室在財(cái)政上陷入困境；甚至要依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。
【例1】《史記·楚世家》記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重”這反映當(dāng)時(shí)
A．周室衰微，王命不行 B．尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸
C．王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞 D．列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并
常規(guī)考點(diǎn)05 造福千秋的都江堰
學(xué)法指導(dǎo)：都江堰既是一個(gè)綜合性防洪灌溉工程。首先解決了洪水泛濫的問(wèn)題；其次又為周邊農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件；使成都平原成為沃野，號(hào)稱“天府之國(guó)”。都江堰是人與自然和諧共生的典范，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
【例1】（2022年湖南張家界）它集堤防、分洪、排沙、控流等功效于一體，充分發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用，使成都平原成為“天府之國(guó)”；2200多年來(lái)，一直發(fā)揮著巨大作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有。該水利工程是
A．靈渠 B．都江堰 C．大運(yùn)河 D．三峽工程
高頻考點(diǎn)01 西周的分封制
學(xué)法指導(dǎo)：分封制是西周的重要制度，起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用，對(duì)后世也產(chǎn)生很大的影響。分封制隨著血緣關(guān)系的日益疏遠(yuǎn)、隨著周王室的衰落，“屏蔽周”的作用越來(lái)越小，越來(lái)越影響到國(guó)家的統(tǒng)一與穩(wěn)定。考查的重點(diǎn)是分封制的目的、內(nèi)容、作用。（史料實(shí)證、唯物史觀）
【例1】（2022年北京）西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開(kāi)發(fā)東南。在東進(jìn)過(guò)程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國(guó)接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕翼，東控徐準(zhǔn)。（見(jiàn)圖）這反映出西周統(tǒng)治者
A．制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B．躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國(guó)都
C．實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D．發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程
【例2】．（2022年云南昆明）西周初年，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)，形成了“封建親戚，以蕃屏周”的統(tǒng)治格局。由此，周王朝確立的社會(huì)等級(jí)制度是
A. 禪讓制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 科舉制
【例3】．（2022年山東濰坊）閱讀歷史短劇本。與短劇中的事件產(chǎn)生相同影響的是（ ）
A．西周實(shí)行分封制 B．諸侯國(guó)設(shè)置縣郡 C．李冰修建都江堰 D．秦末農(nóng)民大起義
高頻考點(diǎn)02 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄
學(xué)法指導(dǎo)：公元前771年至前221年是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)，展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，先后出現(xiàn)“春秋五霸”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”。主要考查它們崛起的背景、之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、勝負(fù)的原因等。（時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證）
【例1】．（2021年四川內(nèi)江）如下圖反映了戰(zhàn)國(guó)中期以后，通過(guò)不斷兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)先后崛起情況，其中逐漸成為勢(shì)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó)是
A．① B．② C．③ D．④
【例2】．（2021年四川眉山中考真題）春秋時(shí)期，大的諸侯國(guó)兵力僅六七萬(wàn)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，軍隊(duì)人數(shù)成倍增加，如秦、楚兩國(guó)的兵助都達(dá)百萬(wàn)，齊、趙、魏、韓、燕等國(guó)的兵力也都有數(shù)十萬(wàn)。這一變化反映了當(dāng)時(shí)
A．人們踴躍參軍作戰(zhàn) B．作戰(zhàn)方式發(fā)生改變
C．戰(zhàn)爭(zhēng)破壞越來(lái)越大 D．統(tǒng)一已成必然趨勢(shì)
【例3】．（2022年山西）山西歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重。李老師設(shè)計(jì)了“探三晉歷史·品家鄉(xiāng)文化”的主題式作業(yè)。追溯三晉歷史，走進(jìn)春秋戰(zhàn)國(guó)。下面圖文信息，描述的歷史事件是
韓、趙、魏受封為諸侯時(shí)，晉國(guó)君主晉烈公仍在位，晉國(guó)公室身處三家的夾縫中。到晉孝公時(shí)，韓、趙兩國(guó)搶走了晉國(guó)公室的降（今翼城）和曲沃兩城，把晉公趕到了端氏（令沁水）和屯留。公元前376年，三家把晉靜公降為普通人，晉君失去了最后的象征性地位，晉國(guó)歷史就此終結(jié)。
A．桐葉封晉 B．城濮之戰(zhàn) C．三家分晉 D．長(zhǎng)平之戰(zhàn)
高頻考點(diǎn)03 商鞅變法
學(xué)法指導(dǎo)：商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最成功的變法，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，為打敗六國(guó)奠定基礎(chǔ)。主要考查商鞅變法的背景、目的、內(nèi)容、影響及啟示等。（歷史解釋、史料實(shí)證、唯物史觀、家國(guó)情懷）
【例1】．（2022年海南）“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。”材料反映了商鞅變法的
A．背景 B．目的 C．內(nèi)容 D．影響
【例2】．（2022年山東泰安）下列材料探究的主題是
政局動(dòng)蕩不安 諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷
農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展 鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣
各國(guó)進(jìn)行變法 確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大
A. 夏商周的更替B. 分封制的實(shí)施C. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化D. 中央集權(quán)制的確立
【例3】．（2021·山東煙臺(tái)）邊蜀原認(rèn)為：秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下是必然的，因?yàn)榍貒?guó)打下了統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。秦國(guó)代表了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)生發(fā)達(dá)……的織好量強(qiáng)大的最合理的軍團(tuán)，據(jù)此可知，“秦始皇掃平六國(guó)統(tǒng)一天下”得益于
A．管仲改革 B．商鞅變法 C．獨(dú)尊儒術(shù) D．北魏孝文帝改革
高頻考點(diǎn)04 諸子百家
學(xué)法指導(dǎo)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的大變革時(shí)代，學(xué)術(shù)思想空前繁榮，主要考查諸子百家的政治思想、主要觀點(diǎn)，同時(shí)注意古今聯(lián)系。（史料實(shí)證、家國(guó)情懷）
【例1】．（2022年四川巴中）某校在研學(xué)活動(dòng)中參觀巴中晏陽(yáng)初博物館，當(dāng)導(dǎo)游介紹晏陽(yáng)初被譽(yù)為“世界平民教育家”時(shí)，某同學(xué)說(shuō)：“早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也有一位教育家主張有教無(wú)類'，招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。”這位教育家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．孔子 D．韓非子
【例2】．（2022年山東濱州）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。以下材料體現(xiàn)的共同思想是（ ）
·以百姓心為心——《道德經(jīng)》 ·政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心——《管子·牧民》 ·民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心下》 ·為君之道，必須先存百姓——吳兢《貞觀政要》卷1《君道》
A．以民為本 B．崇德尚賢 C．天人合一 D．兼愛(ài)非攻
【例3】．（2022年內(nèi)蒙古通遼）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的新氣象，秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無(wú)為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。以上史實(shí)說(shuō)明
A．百家爭(zhēng)鳴為中華民族的起源奠定思想基礎(chǔ)
B．各家學(xué)派的思想全都受到歷代統(tǒng)治者推崇
C．儒家學(xué)說(shuō)成為后世大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱
D．有些學(xué)派的政治主張為后世統(tǒng)治者所采用
【例4】. （2022年湖南懷化節(jié)選）中華文化博大精深，它是在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的。在中華文化的發(fā)展歷程中，它以非凡的包容和會(huì)通精神不斷地豐富和完善自己。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一
請(qǐng)回答：
（1）指出材料一中的歷史人物分別是哪些學(xué)派的代表人物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想文化繁榮局面被后世稱為什么？
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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