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10.2 體會認識發(fā)展的歷程 學案

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10.2 體會認識發(fā)展的歷程 學案

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10.2 體會認識發(fā)展的歷程
一學科核心素養(yǎng)
科學精神:理解感性具體、思維抽象和思維具體,體會認識不斷深化的歷程,提高對問題進行獨立探索和透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)與規(guī)律,增強觀察生活現(xiàn)象、分析事物本質(zhì)的能力;提升自己的思維品質(zhì),運用創(chuàng)新思維、科學思維處理問題。樹立科學精神。
公共參與:在社會生活中,運用科學的思維方法認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。
二學習重難點
重點:理解感性具體的含義,理解思維抽象的含義,掌握思維抽象的方法。
難點: 理解感性具體與思維抽象之間的關(guān)系,理解思維具體的含義,掌握實現(xiàn)思維具體的方法,領(lǐng)會感性具體與思維抽象、思維抽象與思維具體之間的關(guān)系,及其在推動認識發(fā)展中的意義。
三課前預習
1.思維抽象:
(1)思維抽象的含義:思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的_________,或者從其個性中抽取_________的思維活動。
(2)思維抽象的目的和內(nèi)容:
①實踐的_________不同,抽象的目的和內(nèi)容也就不同。
②抽象,既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面_________的規(guī)定性,也可以從事物個性中抽取某種_________。
(3)具體過程:_________、_________、_________和_________是科學的思維抽象的重要環(huán)節(jié)。
(4)局限性:人們通過思維抽象形成的是對事物_________認識,還不能把握事物整體的_________。認識不能停留在_________階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,認識必須發(fā)展到_________。
2.從思維抽象發(fā)展到思維具體的上升環(huán)節(jié):
(1)上升的起點:①應是某一認識領(lǐng)域里最簡單、最基本的_________,是對研究對象的基本單位的反映。
②它能以“_________”的形式,包含著研究對象整個發(fā)展過程中的一切矛盾。把這個“_________”擴展開來,就能展現(xiàn)出一個完整的對象。
(2)橋梁:①上升的起點,往往是某一認識對象的_________。
②隨著認識的發(fā)展,起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。
③這些一一展現(xiàn)出來的矛盾是認識_________的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體的_________。
(3)終點:思維從最一般的_________的開始,通過各個上升環(huán)節(jié),達到再現(xiàn)事物_________的統(tǒng)一,最終完成的思維具體是飛躍的_________。它是對認識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認識。
3.思維抽象的局限性。人們通過思維抽象形成的是對事物的________、片面的認識,還不能把握事物整體的本質(zhì)和________。認識不能停留在________階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,認識必須發(fā)展到________。
4.要選擇一個合適的上升________。這樣的起點應是某一認識領(lǐng)域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的________的反映。它能以“胚芽”的形式,包含著研究對象整個發(fā)展過程中的一切________。把這個“胚芽”擴展開來,就能展現(xiàn)出一個完整的對象。
5.深刻把握肯定和否定之間的辯證關(guān)系:
(1)作為事物_________過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產(chǎn)生。
(2)否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中_________因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經(jīng)過_________,把它們_________在新事物之中。
6.辯證思維的發(fā)展歷程
(1)古代人以_______的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運動。
(2)近代人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維,但這時的研究大多帶有___________的性質(zhì)。
(3)在總結(jié)人類最新科學成果、___________以往辯證思維研究的合理因素,特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學形態(tài)的辯證思維學說。
四自我檢測
1.在莊子的《庖丁解牛》一文中,庖丁對文惠君說:“始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。”庖丁的對話給我們的啟示有( )
①事物因自我否定而自我更新
②事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
③量的積累必然引起質(zhì)變
④認識要從思維具體上升到思維抽象
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
2.2022年6月5日,神舟十四號載人飛船發(fā)射成功,這是我國載人航天工程立項實施以來的第23次飛行任務,也是空間站階段的第3次載人飛行任務。此次飛行任務創(chuàng)下多個“首次”:是中國空間站任務轉(zhuǎn)入建造階段后的首次載人任務,首次實現(xiàn)兩艘載人飛船同時在軌,首次實現(xiàn)航天員乘組在軌輪換……多個“首次”反映出我國航天科技的發(fā)展( )
①把握漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性統(tǒng)一
②正確認識事物的階段性特征,推動實踐創(chuàng)新
③運用思維的間接性把握事物共同的表象特征
④經(jīng)歷從感性具體到思維具體再到思維抽象的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.一個國家是不是民主,應該由這個國家的人民來評判,而不應該由外部少數(shù)人指手畫腳來評判。國際社會哪個國家是不是民主的,應該由國際社會共同來評判,而不應該由自以為是的少數(shù)國家來評判。2021年10月,習近平總書記在中央人大工作會議上發(fā)表重要講話明確指出,我國全過程人民民主實現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。全過程人民民主重大理念是( )
①抽象思維和形象思維的有機結(jié)合
②系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維的綜合運用
③新時代發(fā)展社會主義民主政治的指引
④對黨百年來取得的成就和歷史經(jīng)驗的概括歸納
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.堅持自我革命是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗。習近平指出:“全面從嚴治黨是新時代黨的自我革命的偉大實踐,開辟了百年大黨自我革命的新境界。”百年大黨的自我革命( )
①不是簡單的肯定或否定,而是具有肯定與否定的雙重性
②說明中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段
③通過自我否定及時解決黨內(nèi)存在的問題,使黨永葆活力
④是新舊事物的矛盾斗爭導致新事物對舊事物的消除和否定
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.人們知道磁鐵吸引鐵屑、有電流的導線會使磁鐵發(fā)生偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象。法拉第從這些現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了電磁感應定律,麥克斯韋的研究使電磁理論更加系統(tǒng)。在電磁理論的基礎(chǔ)上,人們制造出發(fā)電機、無線電發(fā)射機等。上述材料說明在認識發(fā)展的過程中(  )
①需要以感性具體作為思維的起點 
②通過思維抽象能夠把握認識對象整體的本質(zhì)和規(guī)律 
③感性具體、思維抽象、思維具體是相互依賴、不可分割的 
④要經(jīng)歷從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體兩個過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.文化的發(fā)展和繁榮,一方面,要堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),對中華傳統(tǒng)文化進行揚棄,取其精華、去其糟粕。另一方面,要立足新的形勢和需要,從現(xiàn)實條件出發(fā),挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新點,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。以上觀點的提出是基于( )
①任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個方面
②新事物代替舊事物必須經(jīng)過辯證的否定這一環(huán)節(jié)
③對事物的認識是一個由思維具體到思維抽象的過程
④創(chuàng)新意識是一切事物發(fā)展的前提和第一動力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.孫子曰:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。”這段話說明了( )
A.要堅持一分為二的觀點看問題
B.不同的事物有不同的本質(zhì)和規(guī)律
C.認識要由感性具體上升到思維抽象
D.認識是一個在實踐基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展的過程
8.有人認為,一個人從A點走到B點,要先走完路程的1/2,再走完剩下總路程的1/2,再走完剩下的1/2……如此循環(huán)下去,永遠不能走到B點。這種觀點( )
A.用動態(tài)方式去思考認識對象,客觀反映了事物發(fā)展的全部過程
B.展現(xiàn)了從感性具體到思維抽象,形成了對邏輯規(guī)則的完整認識
C.既肯定一切又否定一切,闡釋了“揚棄”的深刻意蘊和學說價值
D.看到了事物變化的漸進性,但是沒有認識到事物變化的飛躍性
9.習近平深刻總結(jié)中國特色社會主義民主政治的生動實踐,對人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評價主體和評價標準進行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋,創(chuàng)造性地提出了全過程人民民主的重大理念,明確民主是要用來解決人民需要解決的問題的。材料體現(xiàn)了( )
①感性認識以理性認識為基礎(chǔ)和指導
②理性認識是對感性認識的概括和提煉
③從思維具體到思維抽象的認識過程
④感性認識是達到理性認識的必經(jīng)階段
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.某班學生在學習“體會認識發(fā)展的歷程”一課時,以“極端天氣的出現(xiàn)”為研究對象開展研究性學習,匯總內(nèi)容如下:
搜集極端天氣材料 2008年我國歷史罕見低溫雨雪冰凍災害肆虐南方;2010年春季我國南部地區(qū)本應是梅雨季節(jié)可是遭遇特大干旱;2021年7月河南特大暴雨創(chuàng)大陸小時氣象觀測紀錄……。
探討原因和做法 主要是人類對自然資源和能源的過度開發(fā)和使用,造成大氣中溫室氣體(主要為二氧化碳)濃度快速增長,進而引發(fā)極端天氣。我們應為低碳生活做貢獻:關(guān)上不必要的耗電產(chǎn)品;用環(huán)保袋購物;洗澡提速5分鐘,盡可能購買使用新能源汽車……。
明確國家政策導向和貫徹國家“雙碳”戰(zhàn)略 中國力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和目標,并進行系統(tǒng)謀劃、總體部署,堅持穩(wěn)中求進、逐步實現(xiàn)的戰(zhàn)略。
下列能正確反映同學們研究的思維過程的是( )
①通過感性具體形成對“雙碳”零散的、片面的認識
②通過感性具體抽取“雙碳”某一方面的本質(zhì)與規(guī)律
③獲得對低碳生活方式零散的認識,感性具體上升到思維抽象
④明確國家的“雙碳”目標和戰(zhàn)略,思維抽象上升到思維具體A.①② B.①④ C.②③ D.③④
三課前預習
1.(1) 本質(zhì)規(guī)定 共性
(2) 需要 質(zhì) 共性
(3) 分離 提純 簡略化 理想化
(4) 零散的、片面的 本質(zhì)和規(guī)律 思維抽象 思維具體
2.(1) 概念 胚芽 胚芽
(2) 矛盾焦點 發(fā)展 橋梁
(3) 抽象規(guī)定 多樣性 終點
3. 零散 規(guī)律 思維抽象 思維具體
4. 起點 基本 單位矛盾
5.(1)發(fā)展
(2) 合理 改造 包含
6.(1)樸素
(2)唯心主義
(3)批判地繼承
四自我檢測
1.A
2.A
3.C
4.B
5.B
6.A
7.C
8.D
9.C
10.D
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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