資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第4課《歐洲文化的形成》學(xué)案
一學(xué)科核心素養(yǎng)
1.線索材料串聯(lián)各部分內(nèi)容，形成較為嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，且提高分析問題和解決問題的能力。
2.通過圖片、實(shí)物、文獻(xiàn)等史料解讀古典希臘羅馬文化是歐洲文化的源頭。
3.通過編寫歷史情景劇再現(xiàn)王權(quán)與教權(quán)的演變關(guān)系，通過史料論證，辯證認(rèn)識(shí)基督教文化在歐洲文化史上的作用。涵育學(xué)生的歷史敘述、歷史解釋和史料實(shí)證的能力。
4.通過讀圖說史、試題研習(xí)等方式，了解東歐東正教文化的地域特點(diǎn)。
二學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：歐洲文化形成中的傳承與發(fā)展
難點(diǎn)：不同地域形成的區(qū)域文化特色
三課前預(yù)習(xí)
1．古典希臘文化與羅馬文化：古典羅馬文化
類型 代表 內(nèi)容 影響
法律 公元前450年左右《____》 包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個(gè)方面 它是古羅馬第一部成文法，以維護(hù)貴族和富人的財(cái)產(chǎn)利益為核心，但其按律量刑，限制了貴族濫用權(quán)力，規(guī)范了社會(huì)契約行為，也在一定程度上保障了平民利益，成為后來陸續(xù)頒布的一系列公民法的基礎(chǔ)。羅馬法體系適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，也對后世歐洲國家的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
文學(xué) 盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時(shí)期最杰出的文學(xué)家
史學(xué) 李維的《____》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學(xué)的最高成
建筑 萬神殿、大競技場等是羅馬建筑遺產(chǎn)的代表
歷法 凱撒時(shí)期制定的____后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷
2．拜占庭、俄羅斯文化：拜占庭文化
（1）背景：____年羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國又稱“拜占庭帝國”
由于地處歐、亞、非三洲交界處，拜占庭帝國繼承了古代希臘、羅馬文化，融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化，形成了獨(dú)具一格的拜占庭文化。
（2）內(nèi)容
類型 代表 內(nèi)容
神學(xué) ____ 羅馬帝國分裂后，基督教會(huì)分成東、西兩派。雙方在教義、教規(guī)等方面的分歧逐步加深。1054年基督教會(huì)正式分裂。東派教會(huì)自稱信仰正統(tǒng)的教義，故稱“東正教”或“希臘正教”。東正教是拜占庭帝國的國教，君士坦丁堡是東正教的中心
法律 《羅馬民法大全》 拜占庭帝國皇帝查士丁尼在位時(shí)編纂的《____》，為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn)，對歐洲的法學(xué)思想和法制的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是拜占庭文化的標(biāo)志性成就。
藝術(shù) 圣索菲亞大教堂 拜占庭帝國保存了大量希臘古典書籍，其建筑和雕塑藝術(shù)也繼承了古希臘、羅馬的遺產(chǎn)并有所發(fā)展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亞大教堂以其羅馬式穹頂而聞名。
3．藝術(shù)的碰撞
（1）神話：西亞的神話傳入希臘，成為________的重要內(nèi)容。
（2）雕刻：希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿________。
4．教會(huì)的地位
（1）經(jīng)濟(jì)上：它擁有大量____和廣袤土地，并向信徒征收___稅；
（2）政治上：它也是最大的_____的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的___制度；
（3）精神上：它控制著人們的____生活。整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是_____徒，他們從出生到死亡都要接受___的指導(dǎo)。
5．西歐文化
（1）基督教會(huì)控制著西歐社會(huì)的精神生活。神學(xué)家們用形式邏輯論證基督教教義，維護(hù)基督教會(huì)和封建主的統(tǒng)治。
（2）《____》對西歐文學(xué)藝術(shù)有著重要影響，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話。
（3）騎士文學(xué)和市民文學(xué)反映了封建時(shí)代和城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活，在中古西歐文化中占有重要地位。
（4）繼承了古希臘、羅馬的哲學(xué)、法律和科學(xué)知識(shí)傳統(tǒng)，為____奠定了必要基礎(chǔ)
四自我檢測
1．君士坦丁堡陷落后,當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者,帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱烈歡迎,因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)。對材料理解正確的是(　　)
①拜占庭帝國保存了古代希臘文獻(xiàn)②拜占庭帝國的滅亡是因?yàn)樾欧罨浇?br/>③這些古代希臘文獻(xiàn)對文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用④閉關(guān)自守導(dǎo)致落后,開放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展
A．②③④ B．②④ C．①③ D．①③④
2．雅典城的帕特農(nóng)神廟以結(jié)構(gòu)均勻和比例協(xié)調(diào)著稱于世。神廟的立面高與寬的比例為19：31，接近希臘人追求的“黃金分割比”。這一建筑特點(diǎn)（ ）
A．突出了宗教信仰無上權(quán)威
B．受到東方藝術(shù)風(fēng)格影響
C．服務(wù)于城邦政治生活需要
D．體現(xiàn)人文與理性相結(jié)合
3．19世紀(jì)法國畫家熱羅姆的名畫《法庭上的芙麗涅》，描繪了公元前340年雅典著名的“芙麗涅審判”——受到視覺和心靈雙重沖擊的雅典陪審法庭，最終判決因褻瀆神靈按法律本應(yīng)處死的女模芙麗涅無罪的情景。該作品無法反映出（ ）
A．演講辯護(hù)技能在雅典不重要 B．陪審員基于習(xí)慣和邏輯判案
C．藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一 D．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合
4．阿拉伯人征服的絕大多數(shù)地區(qū)，如兩河流域、敘利亞、伊朗和埃及等地，有數(shù)千年的文明歷史，文化成果豐碩，在此基礎(chǔ)上形成阿拉伯文化。能夠解釋這一歷史現(xiàn)象的是（ ）
A．埃及人的太陽歷 B．阿拉伯?dāng)?shù)字
C．中國的造紙術(shù) D．文學(xué)作品《天方夜譚》
5．《列那狐的故事》是中世紀(jì)歐洲市民文學(xué)的典型代表，講述了代表新興市民階級(jí)的列那狐在面對獅王的強(qiáng)權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時(shí)，總是能以自己的聰明機(jī)警左右逢源。這一故事（ ）
A．反映了資產(chǎn)階級(jí)的訴求 B．彰顯了理性主義的影響
C．折射出人文主義的思想 D．表達(dá)了幻滅反叛的情緒
6．十字軍東征以后，威尼斯等地商人在與東地中海之間貿(mào)易中累積了大量財(cái)富，開始以藝術(shù)來美化自己的家鄉(xiāng)和城市。雕刻品、繪畫、建筑、音樂、詩歌和文學(xué)普遍描繪日常生活、騎士故事和冒險(xiǎn)情節(jié)，歐洲的文化因而變得更有人性，宗教的成分也隨之減少。這證明（ ）
A．貿(mào)易發(fā)展加強(qiáng)了各地交流 B．意大利壟斷了中西方貿(mào)易
C．商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了人文精神 D．十字軍東征促進(jìn)文化發(fā)展
7．古代學(xué)者亞里士多德在《政治學(xué)》中評(píng)論道：“平民政體指的是貧窮而又占多數(shù)的自由人執(zhí)掌著政權(quán)，寡頭政體指的是門第顯貴而又占少數(shù)的富人執(zhí)掌著政權(quán)。”下列古希臘世界中屬于“平民政體”的是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
8．在地中海世界漫長的中古時(shí)期，拜占庭文化以特殊的方式對古希臘羅馬文化進(jìn)行保護(hù)，為這份珍貴的文化遺產(chǎn)披上基督教的外衣，并將其中諸多內(nèi)容融合到拜占庭生活方式中。這說明拜占庭文化（ ）
A．推動(dòng)了世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B．融合了多元文化因素
C．深受俄羅斯文化因素的影響 D．滲透了東方專制文化
9．俄羅斯的標(biāo)志性建筑一莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬典型的拜占庭風(fēng)格；俄羅斯的造型藝術(shù)，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國徽，也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要原因在于俄羅斯（ ）
A．其文明的興起晚于拜占庭 B．深受拜占庭的宗教影響
C．繼承并創(chuàng)新了拜占庭文化 D．與拜占庭歷史傳統(tǒng)相似
10．依據(jù)右側(cè)知識(shí)卡片中的內(nèi)容，判斷這描述的是（ ）
Δ延續(xù)了一千多年Δ繼承和保存了古希臘和羅馬的文化遺產(chǎn)Δ編纂了《羅馬民法大全》Δ被奧斯曼帝國所滅
A．阿拉伯帝國 B．奧斯曼帝國 C．德里蘇丹國 D．拜占庭帝國
三課前預(yù)習(xí)
1． 十二銅表法 羅馬史 儒略歷
2． 395 東正教 羅馬民法大全
3． 希臘神話 埃及
4． 莊園 什一 有組織 等級(jí) 精神 基督教 教會(huì)
5． 圣經(jīng) 文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命
四自我檢測
1．C
2．D
3．A
4．D
5．C
6．C
7．D
8．B
9．C
10．D
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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