資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
七年級歷史上冊高效培優同步精品學案
第15課 《兩漢的科技和文化》
【新課標】
2022年課程標準：
了解佛教傳入和道教產生的背景；知道兩漢時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
【學習目標】
1.知道造紙術的發明對傳播文化的作用；
2.講述張仲景和華佗的故事；
3.知道司馬遷和《史記》；
4.知道佛教的傳入和道教的產生。
重點：造紙術的發明和改進，司馬遷和《史記》。
難點：造紙術的歷史意義。
1.核心素養：歷史學科五大核心素養分別是唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本課教學活動主要通過講解、自主學習、示意圖展示、課堂探究討論的方式，進行問題探究教學，以此培養學生歷史解釋、家國情懷的核心素養。
2.閱讀教材，記住造紙術發明的時間，蔡倫改進了造紙術。通過教材材料研讀，初步了解紀年法的運用。觀看教材造紙工藝流程圖，能夠說出造紙的流程。通過與造紙前書寫材料的比較，理解“蔡侯紙”的優點，并進而分析出造紙術發明的意義。樹立民族自豪感，并且培養分析、總結歸納問題，從圖中獲取有效信息的能力。
3.搜集資料，閱讀教材（包括教材中相關史事）,掌握張仲景和華它的醫學成就，培養勇于追求真理的精神。
4.閱讀教材，了解佛教和道教的產生、教義及影響。觀察佛教東傳路線圖，培養時空觀念。
1.表格歸納法——通過列表總結、歸納秦漢時期領先世界的科技成就。
2.識讀圖片法——通過《造紙工藝流程圖》，了解古代造紙的工藝流程，分析蔡倫改進的造紙術的優點。
3.故事學習法——閱讀科學家的故事，如蔡倫發現植物纖維這種造紙原料，張仲景寫成《傷寒雜病論》，華佗發明“麻沸散”、創造“五禽戲”等，認識古代科學家蔡倫、張仲景和華佗不畏艱難、勇于創新、大膽實踐、孜孜以求的崇高品質和科學精神。
造紙術的發明
1．背景：
（1）書寫材質：古人把文字刻畫、書寫在 ，或鑄刻在 上面
（2）局限性：簡分量很重，帛雖輕但價格昂貴，使用受限。
2．發明： 時期，人們已懂得了造紙的基本方法。
3．改進：東漢宦官 改進造紙工藝，提髙了紙質，使其成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳。
4．地位：世界各國的造紙術大都是從中國輾轉流傳過去的。造紙術的發明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
張仲景和華佗
1．張仲景：
（1）簡介：東漢末年的名醫，是中醫 的開創者，為中醫藥學的發展作出巨大貢獻，被后世稱為“ ”。
（2）成就。
①著《 》，發展了 的理論和治療方法。
②提出了“ ”的理論，提倡預防疾病。
2．華佗：
（1）簡介：東漢末年名醫，擅長用針灸、湯藥為人治病，能實施外科手術。
（2）成就：發明“ ”，創編出了“ ”用來強健身體。
歷史巨著《史記》
1．作者：我國古代偉大的史學家 ，生活在漢武帝時期。
2．地位：是中國古代第一部 通史。
3．內容：記述了從傳說中的 時約3000年的史事。
4．影響：對中國史學發展產生了深遠的影響，在 上也有崇高的地位。
道教和佛教
1．道教： 末年興起。張角創立 ，張陵創立五斗米道，兩者在教義和傳播方式上相似，受到下層民眾的信奉。
2．佛教：
（1）創立：世界三大宗教之一，產生于公元前6世紀的 ，創始人是喬達摩 悉達多，又稱 。
（2）教義：人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。
（3）傳播：張騫通西域后，通過 傳入中國，東漢明帝時逐步在社會上傳播開來。
（4）影響：佛教豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。
材料 紙是中國古代四大發明之一，人類文明史上的一項杰出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫虢或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著一定的淵源。東漢時蔡倫改進造紙術。他用樹皮、麻頭及敞布、漁網等植物原料，經過挫、搗、烘等工藝制造的紙，是現代紙的起源。自從造紙術發明之后，紙張便以新的姿態進入社會文化生活之中，并逐步在中國大地傳播開來，以后又傳播到世界各地。
探究 蔡倫用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維為原料造紙，這有什么優勢？
【例1】下面幾位人物中，對人類文化傳播貢獻最大的是（ ）
A.司馬遷 B.蔡倫 C.張仲景 D.華佇
解析：司馬遷寫有《史記》，對史學有很大的影響；張仲景和華佇是東漢時期的名醫，對醫學有很大的影響；蔡倫改進造紙術，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
答案：B
跟蹤訓練
1.下列對造紙術的敘述，錯誤的是（ ）
A.中國是世界上最早發明紙的國家 B.東漢蔡倫發明了造紙術
C.西漢時就已出現紙 D.這是中華民族對世界文明的貢獻
2.我國古代科技長期處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念，又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是（ ）
A.造紙術 B.印刷術 C.指南針 D.火藥
材料 華佗，字元化，東漢末年醫學家，與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術，并精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，被下獄拷問致死。華佗被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。
探究 華佗在醫學上有什么貢獻？
【例2】下列表述符合華佗的是（ )。
①最早采用望、聞、問、切四種診斷方法 ②中醫臨床理論體系的開創者 ③制成“麻沸散”，是世界醫學史上的創舉 ④被后世尊稱為“醫圣”
A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.③
解析：本題旨在考查學生再認、再現歷史知識的能力和分析歸納歷史問題的能力。解答此題時，先從選項組合情況來分析，A、B、C、D四個選項中，只有D項中沒有④。通過分析可知，被后世尊稱為“醫圣”的是張仲景，不是華佗，因此選項中有④的，都是錯誤答案。據此分析，只有D項才是正確答案。再從教材內容來看，①屬于扁鵲的成就，②指的是張仲景，③屬于華佗的發明，④指的是張仲景。這樣分析，也只有D項正確。
答案：D
跟蹤訓練
3.有關華佗的電視紀錄片中，可能涉及的是 ( )
①針灸 ②外科手術 ③發明“麻沸散” ④創編“五禽戲”
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
4.下圖為1973年在長沙馬王堆3號漢墓出土的繪有各種運動姿勢的帛畫導引圖的復原圖，據此得知，漢代醫學已認識到（ ）
A.麻醉可減輕外科手術痛苦
B.體育運動能強身健體
C.中醫的理論和治病原則
D.收集民間藥方的重要性
兩漢的科技與文化
類別 時期 人物 主要史實 影響、評價
科技 造紙術 西漢 人們已經懂得了造紙的基本方法 促進了文化教育的普及，推進了中國文化的傳播與發展；是中國古代四大發明之一
東漢 改進造紙術
醫學 東漢 張仲景 寫成《 》 中醫臨床理論體系的開創者，被后世稱為“醫圣”
華佗 發明“ ”；創編出“ ” 被后代醫學界尊為“外科鼻祖”，民間稱他為“神醫”
文化 史學 西漢 司馬遷 寫成《 》，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事 《史記》是中國古代第一部 通史，對中國史學發展和文學發展都產生了深遠的影響
宗教 道教 東漢 張角 創立 受到下層民眾的信奉
張陵 創立五斗米道
佛教 公元前 世紀 喬達摩·悉達多(釋迦牟尼） 創立佛教 世界三大宗教之一
西漢 佛教通過絲綢之路傳入中國 佛教傳入中國，豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響
東漢 漢明帝 派人西行求佛，修建白馬寺
秦漢時期創造了輝煌燦爛的東方文明，科技發展在世界上遙遙領先。下列屬于秦漢時期科技成就的有（ ）
①《九章算術》 ②《齊民要術》 ③造紙術的發明和改進 ④全身麻醉手術法
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
本題是一道組合式選擇題，可采用排除法。《齊民要術》是一部農學著作，作者為南北朝時期的賈思勰，故②應排除，①③④符合題意。
C
“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敞布、魚網以為紙。”下列人物中促成這一變化的是（ ）
A.李冰 B.蔡倫 C. 祖沖之 D.畢昇
東漢時期，蔡倫在總結人造紙經驗的基礎上，改進造紙術，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網為原料，降低了造紙的成本，同時提高了紙的產量和質量，為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻。
B
秦漢時期是中國古代文化發展繼商周之后的第二個高峰，這一時期的文化燦若群星、百花齊放。下列有關秦漢文化的表述正確的是（ )
①佛教在秦朝末年傳入我國 ②《史記》是我國第一部史書 ③道教在東漢時期興起于我國民間 ④張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書
A.①③④ B.②④ C.③④ D.②③④
依據所學知識可知，佛教在西漢末年傳入我國，①表述錯誤；《史記》是我國第一部紀傳體史書，而非第一部史書，②表述錯誤；道教在東漢時期興起于我國民間，東漢的張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書，③④表述正確。故此題選C項。
C
兩漢時期文化昌盛的原因
(1)政治因素：
(2)經濟因素：
(3)民族因素：
(4)中外交流：
(5)歷史基礎：
(6)群眾因素：
漢朝是中國古代文化大發展時期。漢朝文化輝煌燦爛，領先世界，造福后世。
(1)列舉漢朝在文化方面的成就。
(2)指出漢朝文化發展的主要原因。
本題考查兩漢時期的文化。解答時要注意問題中的時間限制“漢朝”。第（1)問考查的知識點是漢代的文化成就。對教材中的漢代文化成就進行歸納、總結即可。注意敘述簡潔，文字書寫要正確。第（2)問考查漢代文化發展的主要原因。一般要思考這幾個方面：內因，國家的發展、人民的創造等；外因，中外文化的交流等。
(1)成就：蔡倫改進了造紙術；張仲景寫成了《傷寒雜病論》；華佇研制出“麻沸散”，創編出“五禽戲”；司馬遷寫成紀傳體通史《史記》。
(2)主要原因：國家統一；經濟發展；各族辛勤勞動、共同創造；中外交流頻繁；繼承、發揚前代傳統；等等。
1.我國古代科技一直處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念，又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是（ )
A.造紙術 B.釀酒技術 C.造車技術 D.火藥
2.古代中國科技發展長期走在世界前列。下列科技成就與右圖人物相關的是（ )
A.發明了活字印刷術
B.寫出科技著作《天工開物》
C.開創了中醫臨床理論體系
D.創制最先進歷法《大明歷》
3.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨，這部史書記述歷史的起止時間是（ )
A.黃帝—漢武帝 B.黃帝一漢高祖 C.西漢一東漢 D.戰國一五代
4.下列人物與其成就的搭配，不正確的是（ ）
A.蔡倫——改進造紙術 B.華佗——《傷寒雜病論》 C.張角—太平道 D.張陵——五斗米道
5.閱讀材料，完成下列要求。
材料一 該著作成書于西漢時期，主要包括本紀、表、書、世家、列傳五種體裁。其中本紀記述歷代帝王的事跡；表是春秋以來歷代帝王和侯國的大事記；書記述天文、水利、經濟、文化、藝術等方面的情況；世家主要記述諸侯王國的事跡；列傳記述各種重要人物的事跡。
——摘編自《教師教學用書·中國歷史七年級·上冊》
材料二 該著作繼承了以往歷史著作的傳統，把幾千年間零碎散亂的歷史資料，加以整理、審核、排比；在整理歷史材料時，作者“采訪抵傳”“涉獵者廣博”，有書本的，有檔案的，有自己采訪的，對這些豐富的材料，盡可能的進行選擇和考訂。該著作“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，創造了紀傳體的形式，成為一部不朽的史學著作。
——摘編自朱紹侯等《中國古代史》
(1)根據材料一、二，判斷指出該著作的名稱及作者。
(2)根據材料一，指出蜀郡郡守李冰主持修建都江堰的事跡集中記錄在哪種體裁之中？
(3)綜合以上材料并結合所學知識，概括該著作的歷史貢獻。
1.戰國時期，諸子各派外出游說、講學，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來搬運，很不方便。促使這一現象發生變化的發明是（ ）
A.造紙術 B.火藥 C.印刷術 D.指南針
2.人們常常以“華佗再世”“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫生。華佗，字元化，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫”。他的醫學創造有（ ）
①望聞問切四診法 ②“麻沸散” ③“五禽戲” ④按摩療法
A.①④ B.①②④ C.①③ D.②③
3.據《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真偽，最終寫成了不朽名著《史記》。由此可知，司馬遷（ )
A.側重史書記載 B.注重史料考證 C.注重史學文學價值 D.秉承朝廷旨意著史
4.漢明帝時，因夜夢金人，遂派人出使，請來了兩位印度高僧，帶來了佛教萬言經典，并于東漢永平十一年在洛陽建成了中國第一座佛寺白馬寺。佛教逐步在社會上傳播開來。由材料可知，佛教在中國得以傳播的主要原因是（ )
A.印度僧人的傳教 B.貧苦民眾的信仰 C.絲綢之路的開通 D.上層統治者支持
5.兩漢時期，是中國古代文化大發展的時期。這一發展是對先秦文化成就的總結和升華，又為此后封建文化的發展奠定了基礎。前人取得的成就，至今仍閃爍著耀眼的光輝，現在讓我們一起走近并感受它們……
材料一
圖1造紙工藝流程圖
材料二
圖2 圖3
材料三 中國有四大名山俗稱“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
材料四 張角尊奉黃帝和老子，以治病來傳道，對貧苦民眾有很大的吸引力。
(1)圖1中的造紙工藝是東漢時期哪一人物改進的？他使用的是什么原料？造出的紙有何特點？
(2)圖2是成書于東漢末年的 ;圖3是我國古代第一部，記述了 的史事。
(3)圖2、圖3兩部著作的作者分別是誰？從他們身上你能學到什么？
(4)材料三、材料四讓你想到了哪兩大宗教？
(5)我國封建統治者往往采取提倡和扶植宗教的政策，分析他們這樣做的原因。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
HYPERLINK "http://21世紀教育網(www.21cnjy.com)
" 21世紀教育網(www.21cnjy.com)中小學教育資源及組卷應用平臺
七年級歷史上冊高效培優同步精品學案
第15課 《兩漢的科技和文化》
【新課標】
2022年課程標準：
了解佛教傳入和道教產生的背景；知道兩漢時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
【學習目標】
1.知道造紙術的發明對傳播文化的作用；
2.講述張仲景和華佗的故事；
3.知道司馬遷和《史記》；
4.知道佛教的傳入和道教的產生。
重點：造紙術的發明和改進，司馬遷和《史記》。
難點：造紙術的歷史意義。
1.核心素養：歷史學科五大核心素養分別是唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本課教學活動主要通過講解、自主學習、示意圖展示、課堂探究討論的方式，進行問題探究教學，以此培養學生歷史解釋、家國情懷的核心素養。
2.閱讀教材，記住造紙術發明的時間，蔡倫改進了造紙術。通過教材材料研讀，初步了解紀年法的運用。觀看教材造紙工藝流程圖，能夠說出造紙的流程。通過與造紙前書寫材料的比較，理解“蔡侯紙”的優點，并進而分析出造紙術發明的意義。樹立民族自豪感，并且培養分析、總結歸納問題，從圖中獲取有效信息的能力。
3.搜集資料，閱讀教材（包括教材中相關史事）,掌握張仲景和華它的醫學成就，培養勇于追求真理的精神。
4.閱讀教材，了解佛教和道教的產生、教義及影響。觀察佛教東傳路線圖，培養時空觀念。
1.表格歸納法——通過列表總結、歸納秦漢時期領先世界的科技成就。
2.識讀圖片法——通過《造紙工藝流程圖》，了解古代造紙的工藝流程，分析蔡倫改進的造紙術的優點。
3.故事學習法——閱讀科學家的故事，如蔡倫發現植物纖維這種造紙原料，張仲景寫成《傷寒雜病論》，華佗發明“麻沸散”、創造“五禽戲”等，認識古代科學家蔡倫、張仲景和華佗不畏艱難、勇于創新、大膽實踐、孜孜以求的崇高品質和科學精神。
造紙術的發明
1．背景：
（1）書寫材質：古人把文字刻畫、書寫在 甲骨和簡帛 ，或鑄刻在 青銅器物 上面
（2）局限性：簡分量很重，帛雖輕但價格昂貴，使用受限。
2．發明： 西漢 時期，人們已懂得了造紙的基本方法。
3．改進：東漢宦官 蔡倫 改進造紙工藝，提髙了紙質，使其成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳。
4．地位：世界各國的造紙術大都是從中國輾轉流傳過去的。造紙術的發明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
張仲景和華佗
1．張仲景：
（1）簡介：東漢末年的名醫，是中醫 臨床理論體系 的開創者，為中醫藥學的發展作出巨大貢獻，被后世稱為“ 醫圣 ”。
（2）成就。
①著《 傷寒雜病論 》，發展了 中醫學 的理論和治療方法。
②提出了“治未病”的理論，提倡預防疾病。
2．華佗：
（1）簡介：東漢末年名醫，擅長用針灸、湯藥為人治病，能實施外科手術。
（2）成就：發明“麻沸散”，創編出了“五禽戲”用來強健身體。
歷史巨著《史記》
1．作者：我國古代偉大的史學家 司馬遷 ，生活在漢武帝時期。
2．地位：是中國古代第一部 紀傳體 通史。
3．內容：記述了從傳說中的 黃帝到漢武帝 時約3000年的史事。
4．影響：對中國史學發展產生了深遠的影響，在 文學史 上也有崇高的地位。
道教和佛教
1．道教： 東漢 末年興起。張角創立 太平道 ，張陵創立五斗米道，兩者在教義和傳播方式上相似，受到下層民眾的信奉。
2．佛教：
（1）創立：世界三大宗教之一，產生于公元前6世紀的 印度 ，創始人是喬達摩 悉達多，又稱 喬達摩·悉達多 。
（2）教義：人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。
（3）傳播：張騫通西域后，通過 絲綢之路 傳入中國，東漢明帝時逐步在社會上傳播開來。
（4）影響：佛教豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。
材料 紙是中國古代四大發明之一，人類文明史上的一項杰出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫虢或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著一定的淵源。東漢時蔡倫改進造紙術。他用樹皮、麻頭及敞布、漁網等植物原料，經過挫、搗、烘等工藝制造的紙，是現代紙的起源。自從造紙術發明之后，紙張便以新的姿態進入社會文化生活之中，并逐步在中國大地傳播開來，以后又傳播到世界各地。
探究 蔡倫用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維為原料造紙，這有什么優勢？
提示 原料易找，價格便宜，易于推廣。
【例1】下面幾位人物中，對人類文化傳播貢獻最大的是（ ）
A.司馬遷 B.蔡倫 C.張仲景 D.華佇
解析：司馬遷寫有《史記》，對史學有很大的影響；張仲景和華佇是東漢時期的名醫，對醫學有很大的影響；蔡倫改進造紙術，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
答案：B
跟蹤訓練
1.下列對造紙術的敘述，錯誤的是（ ）
A.中國是世界上最早發明紙的國家 B.東漢蔡倫發明了造紙術
C.西漢時就已出現紙 D.這是中華民族對世界文明的貢獻
2.我國古代科技長期處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念，又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是（ ）
A.造紙術 B.印刷術 C.指南針 D.火藥
材料 華佗，字元化，東漢末年醫學家，與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術，并精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，被下獄拷問致死。華佗被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。
探究 華佗在醫學上有什么貢獻？
提示 擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術，發明了“麻沸散”，創編出了“五禽戲”。
【例2】下列表述符合華佗的是（ )。
①最早采用望、聞、問、切四種診斷方法 ②中醫臨床理論體系的開創者 ③制成“麻沸散”，是世界醫學史上的創舉 ④被后世尊稱為“醫圣”
A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.③
解析：本題旨在考查學生再認、再現歷史知識的能力和分析歸納歷史問題的能力。解答此題時，先從選項組合情況來分析，A、B、C、D四個選項中，只有D項中沒有④。通過分析可知，被后世尊稱為“醫圣”的是張仲景，不是華佗，因此選項中有④的，都是錯誤答案。據此分析，只有D項才是正確答案。再從教材內容來看，①屬于扁鵲的成就，②指的是張仲景，③屬于華佗的發明，④指的是張仲景。這樣分析，也只有D項正確。
答案：D
跟蹤訓練
3.有關華佗的電視紀錄片中，可能涉及的是 ( )
①針灸 ②外科手術 ③發明“麻沸散” ④創編“五禽戲”
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
4.下圖為1973年在長沙馬王堆3號漢墓出土的繪有各種運動姿勢的帛畫導引圖的復原圖，據此得知，漢代醫學已認識到（ ）
A.麻醉可減輕外科手術痛苦
B.體育運動能強身健體
C.中醫的理論和治病原則
D.收集民間藥方的重要性
兩漢的科技與文化
類別 時期 人物 主要史實 影響、評價
科技 造紙術 西漢 人們已經懂得了造紙的基本方法 促進了文化教育的普及，推進了中國文化的傳播與發展；是中國古代四大發明之一
東漢 蔡倫 改進造紙術
醫學 東漢 張仲景 寫成《傷寒雜病論》 中醫臨床理論體系的開創者，被后世稱為“醫圣”
華佗 發明“麻沸散”；創編出“五禽戲” 被后代醫學界尊為“外科鼻祖”，民間稱他為“神醫”
文化 史學 西漢 司馬遷 寫成《史記》，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事 《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，對中國史學發展和文學發展都產生了深遠的影響
宗教 道教 東漢 張角 創立太平道 受到下層民眾的信奉
張陵 創立五斗米道
佛教 公元前6世紀 喬達摩·悉達多(釋迦牟尼） 創立佛教 世界三大宗教之一
西漢 佛教通過絲綢之路傳入中國 佛教傳入中國，豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響
東漢 漢明帝 派人西行求佛，修建白馬寺
秦漢時期創造了輝煌燦爛的東方文明，科技發展在世界上遙遙領先。下列屬于秦漢時期科技成就的有（ ）
①《九章算術》 ②《齊民要術》 ③造紙術的發明和改進 ④全身麻醉手術法
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
本題是一道組合式選擇題，可采用排除法。《齊民要術》是一部農學著作，作者為南北朝時期的賈思勰，故②應排除，①③④符合題意。
C
“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敞布、魚網以為紙。”下列人物中促成這一變化的是（ ）
A.李冰 B.蔡倫 C. 祖沖之 D.畢昇
東漢時期，蔡倫在總結人造紙經驗的基礎上，改進造紙術，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網為原料，降低了造紙的成本，同時提高了紙的產量和質量，為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻。
B
秦漢時期是中國古代文化發展繼商周之后的第二個高峰，這一時期的文化燦若群星、百花齊放。下列有關秦漢文化的表述正確的是（ )
①佛教在秦朝末年傳入我國 ②《史記》是我國第一部史書 ③道教在東漢時期興起于我國民間 ④張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書
A.①③④ B.②④ C.③④ D.②③④
依據所學知識可知，佛教在西漢末年傳入我國，①表述錯誤；《史記》是我國第一部紀傳體史書，而非第一部史書，②表述錯誤；道教在東漢時期興起于我國民間，東漢的張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書，③④表述正確。故此題選C項。
C
兩漢時期文化昌盛的原因
(1)政治因素：漢朝中央集權加強，形成了大一統的局面，為文化的發展提供了良好的社會環境。
(2)經濟因素：社會生產力得到提高，封建經濟有了較快發展，為文化的發展提供了物質基礎。
(3)民族因素：自古以來，中華民族對文化的崇尚，為文化的發展奠定了社會基礎；兩漢時期，國內各民族之間聯系密切，各民族間的政治、經濟聯系得到加強，為兩漢文化提供了更廣闊的發展空間。
(4)中外交流：兩漢時期，中外交往取得了突破性的進展。如絲綢之路的開辟，中外交往活躍。
(5)歷史基礎：前代創造出的物質文明和精神文明的豐碩成果，為兩漢文化的大發展提供了堅實、穩固的上升階梯。
(6)群眾因素：人民群眾的辛勤勞動和發明創造，為兩漢文化的昌盛提供了條件。
漢朝是中國古代文化大發展時期。漢朝文化輝煌燦爛，領先世界，造福后世。
(1)列舉漢朝在文化方面的成就。
(2)指出漢朝文化發展的主要原因。
本題考查兩漢時期的文化。解答時要注意問題中的時間限制“漢朝”。第（1)問考查的知識點是漢代的文化成就。對教材中的漢代文化成就進行歸納、總結即可。注意敘述簡潔，文字書寫要正確。第（2)問考查漢代文化發展的主要原因。一般要思考這幾個方面：內因，國家的發展、人民的創造等；外因，中外文化的交流等。
(1)成就：蔡倫改進了造紙術；張仲景寫成了《傷寒雜病論》；華佇研制出“麻沸散”，創編出“五禽戲”；司馬遷寫成紀傳體通史《史記》。
(2)主要原因：國家統一；經濟發展；各族辛勤勞動、共同創造；中外交流頻繁；繼承、發揚前代傳統；等等。
1.我國古代科技一直處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念，又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是（ )
A.造紙術 B.釀酒技術 C.造車技術 D.火藥
2.古代中國科技發展長期走在世界前列。下列科技成就與右圖人物相關的是（ )
A.發明了活字印刷術
B.寫出科技著作《天工開物》
C.開創了中醫臨床理論體系
D.創制最先進歷法《大明歷》
3.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨，這部史書記述歷史的起止時間是（ )
A.黃帝—漢武帝 B.黃帝一漢高祖 C.西漢一東漢 D.戰國一五代
4.下列人物與其成就的搭配，不正確的是（ ）
A.蔡倫——改進造紙術 B.華佗——《傷寒雜病論》 C.張角—太平道 D.張陵——五斗米道
5.閱讀材料，完成下列要求。
材料一 該著作成書于西漢時期，主要包括本紀、表、書、世家、列傳五種體裁。其中本紀記述歷代帝王的事跡；表是春秋以來歷代帝王和侯國的大事記；書記述天文、水利、經濟、文化、藝術等方面的情況；世家主要記述諸侯王國的事跡；列傳記述各種重要人物的事跡。
——摘編自《教師教學用書·中國歷史七年級·上冊》
材料二 該著作繼承了以往歷史著作的傳統，把幾千年間零碎散亂的歷史資料，加以整理、審核、排比；在整理歷史材料時，作者“采訪抵傳”“涉獵者廣博”，有書本的，有檔案的，有自己采訪的，對這些豐富的材料，盡可能的進行選擇和考訂。該著作“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，創造了紀傳體的形式，成為一部不朽的史學著作。
——摘編自朱紹侯等《中國古代史》
(1)根據材料一、二，判斷指出該著作的名稱及作者。
(2)根據材料一，指出蜀郡郡守李冰主持修建都江堰的事跡集中記錄在哪種體裁之中？
(3)綜合以上材料并結合所學知識，概括該著作的歷史貢獻。
1.戰國時期，諸子各派外出游說、講學，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車來搬運，很不方便。促使這一現象發生變化的發明是（ ）
A.造紙術 B.火藥 C.印刷術 D.指南針
2.人們常常以“華佗再世”“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫生。華佗，字元化，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫”。他的醫學創造有（ ）
①望聞問切四診法 ②“麻沸散” ③“五禽戲” ④按摩療法
A.①④ B.①②④ C.①③ D.②③
3.據《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真偽，最終寫成了不朽名著《史記》。由此可知，司馬遷（ )
A.側重史書記載 B.注重史料考證 C.注重史學文學價值 D.秉承朝廷旨意著史
4.漢明帝時，因夜夢金人，遂派人出使，請來了兩位印度高僧，帶來了佛教萬言經典，并于東漢永平十一年在洛陽建成了中國第一座佛寺白馬寺。佛教逐步在社會上傳播開來。由材料可知，佛教在中國得以傳播的主要原因是（ )
A.印度僧人的傳教 B.貧苦民眾的信仰 C.絲綢之路的開通 D.上層統治者支持
5.兩漢時期，是中國古代文化大發展的時期。這一發展是對先秦文化成就的總結和升華，又為此后封建文化的發展奠定了基礎。前人取得的成就，至今仍閃爍著耀眼的光輝，現在讓我們一起走近并感受它們……
材料一
圖1造紙工藝流程圖
材料二
圖2 圖3
材料三 中國有四大名山俗稱“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
材料四 張角尊奉黃帝和老子，以治病來傳道，對貧苦民眾有很大的吸引力。
(1)圖1中的造紙工藝是東漢時期哪一人物改進的？他使用的是什么原料？造出的紙有何特點？
(2)圖2是成書于東漢末年的 ;圖3是我國古代第一部，記述了 的史事。
(3)圖2、圖3兩部著作的作者分別是誰？從他們身上你能學到什么？
(4)材料三、材料四讓你想到了哪兩大宗教？
(5)我國封建統治者往往采取提倡和扶植宗教的政策，分析他們這樣做的原因。
、
基礎通關
1.A【解析】東漢時，宦官蔡倫總結前人經驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、用漁網等為原料造紙，紙的質量大大提高。這種紙原料易找，價格便宜，易于推廣，體現了“變度為寶”的環保理念。紙的使用日益普遍，逐漸取代簡帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳，為文化的交流和保存提供了重要條件。
2.C【解析】觀察圖片可知，該歷史人物是東漢醫學家張仲景，他寫成《傷寒雜病論》，開創了中醫臨床理論體系，被后世稱為“醫圣”。
3.A【解析】《史記》是西漢司馬遷所著的歷史巨著，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事，是我國第一部紀傳體通史。故選A。
4.B【解析】《傷寒雜病論》是張仲景的醫學著作。
5.(1)著作：《史記》；作者：司馬遷。
(2)體裁：書。
(3)貢獻：保存了豐富的歷史文化；開創紀傳體史書體例；成為傳記文學典范。
能力提升
1.A【解析】造紙術發明后，克服了各種著作和典籍搬運不便的弊端。
2.D【解析】華佗是東漢著名醫學家，尤其擅長外科手術，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫學史上的創舉。華佗重視疾病的預防，創造了“五禽戲”，用以鍛煉身體。華佗被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”等。D項符合題意，故選D。
3.B【解析】題干中的關鍵信息為“大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實地探訪考察，搜集遺聞，辨別真偽，最終寫成了不朽名著《史記》”，由此可知司馬遷注重史料考證，答案選B。
4.D【解析】由材料可知，題干強調了漢明帝的相關舉措，佛教在中國得以傳播的主要原因是上層統治者支持。起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區，它宣揚生死輪回，因果報應，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對人民的統治，受到封建統治者的扶植。東漢明帝時派人去西域求佛法，并修建白馬寺。故選D。
5.(1)蔡倫。樹皮、麻頭、破布和舊漁網等。質優價廉，原料易找，易于推廣。
(2)《傷寒雜病論》紀傳體通史從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年
(3)張仲景；司馬遷。勤于實踐、樂于探索、善于總結、勇于創新的精神。
(4)佛教和道教。
(5)宗教可以麻痹人們的反抗意志，有利于封建統治者的階級統治，所以受到他們的提倡與扶植。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
HYPERLINK "http://21世紀教育網(www.21cnjy.com)
" 21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑